Нео Фициал. «Академическая шапочка, или при чём тут русский культурный код»

Образ шапочки настолько узнаваем, что для многих стал символом знания, преподавания и научной деятельности. Любой наряд несет в себе не только практическую, но и ритуальную функцию. Детали одежды, особенно если это форма, сообщают о статусе, социальном положении, происхождении человека.

Начну с небольшого предисловия

Не так давно (в сентябре 2022 года), в родительском комитете на обсуждение подняли вопрос о покупке академических шапочек для церемонии посвящения учеников в лицеисты.

На моё возражение, что у нас и национальных головных уборов предостаточно и мы не должны гоняться за западной модой, мне было сказано, что это традиция лицея и дети сами выбрали эти шапочки. Естественно, детям ни кто не объяснял их смысл, потому что даже школьные учителя не в курсе того, откуда пошли эти шапочки и почему они имеют именно такую форму. Дети просто выбрали то, что распиарено, гак говорится погнались за модой.

Поэтому хочу сегодня заполнить этот пробел, хотя бы ради того, чтобы у людей была настоящая свобода выбора, а не навязанная.

И так, начнём с истории появления этой шапочки. К нам в Россию мантия и квадратная шапочка, в качестве одежды учащегося, пришла совсем недавно – после принятия Болонской системы в 2003 году. Тут не лишнем будет заметить, что Россия решила отказаться от Болонской системы образования.

С начала, как обычно, краткая официальная историческая справка:

В образование средние века было прерогативой церкви и те, кто достиг в изучении наук определенных высот, облачались в одежду, похожую на одежду монаха – мантию и головной убор.

“Biretta”, католический головной убор, считается прародителем академической шапочки. Основным отличием ученика от священнослужителя был цвет. Священники носили красный наряд, а деятели науки и искусства – черный.

Прослеживается влияние и мусульманских традиций, где среди выпускников церковных школ (медресе) также был принят квадратный головной убор. Сама форма носила определенную функцию – шапочка была идеальной подставкой под Коран.

Особое значение имеет кисточка – лирипип – с помощью которой можно определить род деятельности, успеваемость, отличить студента от выпускника и даже узнать год выпуска.

По традиции, когда студент переходит на выпускной курс, он перекидывает лирипип справа налево, а отличникам дозволяется носить кисточки длиннее, чем у других студентов.

Академическая шапочка вместе с мантией когда-то обозначали, что человек посвятил свою жизнь науке, искусству, их надлежало носить постоянно, чтобы не забывать о своем предназначении. Сейчас эта форма все чаще становится лишь частью красивого ритуала выпускного вечера.

Конец краткой официальной исторической справки.

Многие студенты наверно даже не задумывались, почему дресс-код на выпускной церемонии в университете состоит именно из мантии и шапочки. Для кого-то это просто комплект одежды на один раз, для кого-то – особенный наряд, приуроченный к целому обряду посвящения в выпускники. История академической шапочки и выпускной мантии уходит вглубь веков.

Так почему же на выпускной надевают именно шапочку и мантию? Академические регалии появились в XII и XIII веках вместе с первыми университетами. Обычно в то время студенты и преподаватели носили церковные одеяния, так как церковь пользовалась большим влиянием. Многие профессора были священниками, монахами или клириками, и их студенты также обучались для получения духовного сана. Так же, по мнению историков, они носили длинные мантии с капюшонами, чтобы не замёрзнуть в неотапливаемых университетских зданиях.

Символизм капюшона восходит к культуре кельтских народов и жрецов-друидов, считавшим его знаком высшего разума и превосходства.

Концепт академической формы появился благодаря средневековым университетам, но первыми признанными учебными заведениями, регламентировавшими выпускные наряды, стали Оксфорд и Кембридж. С 1321 года студенты данных университетов были обязаны надевать квадратные шапки и мантии на все церемонии, как символ преодоления трудностей, демонстрируя единство и решимость дойти до конца обучения.

Оксфордский университет

Выпускной головой убор подвергался изменениям на протяжении многих веков. Самый распространённый вариант – это академическая шапочка с плоским квадратным верхом. Считается, что эта шапочка появилась в XV в. и является видоизменённой версией бирре́тты (итальянское berretta от латинского birretum) – головного убора католических священников, учёных и профессоров. Возникновение бирретты в свою очередь датируется 1311 годом.

Почему именно квадрат?

Название квадратной горизонтальной верхушки академической шапочки (по англ. студенческие шапочки зовутся “mortarboard”) пошло от названия растворной доски, используемой для приготовления строительных смесей (“mortar board”).

Именно поэтому символизм студенческой шапочки связан с делом квалифицированных рабочих, а если точнее – вольных каменщиков. И тут дело не только лишь в символизме. Строители прошлого, на самом деле обладали большим мастерством. Прежде чем ученик становился Мастером по кладке кирпича (каменщиком), ему нужно было много учится и при этом быть подсобным рабочим для мастера на стройке. То есть ученик подавал мастеру кирпичи и раствор для кладки.

Штукатурная доска сегодня

При этом, когда стена достигала определённой высоты и мастер становился на помост, то ученик,стоя на прежнем уровне, держал раствор на голове, на специальной шапке квадратной формы. Почему именно на голове? Да всё просто — чтобы руки были свободные и ученик мог подавать мастеру кирпичи. Собственно плащ был нужен, чтобы мастер, черпая раствор с подставки на голове ученика, на заляпал его.

Это было очень давно, с тех пор много воды утекло, то традиция осталась. У вольных каменщиков (масонов) существуют несколько уровней посвящения, но вот прежде чем вступить на самый нижний уровень, кандидат, ещё масоном не являющийся, находится на положении раба. Он должен всё вытерпеть, прежде чем стать масоном. Претендент должен определённое время держать на голове растворную смесь, (или в наше время мокрый песок), символизируя работу артели вольных каменщиков.

Сборище масонов

И если на заре истории, это было сделано из чисто прагматических целей, то сейчас осталась только ритуальная форма. По представлениям масонов, все люди в мире, это низший сорт, и только 144 тысячи избранных, достойны стать масонами, обрести хорошую жизнь до смерти и спасение после неё. Именно поэтому надевание квадратной шапки, символизирует раба, ибо это ОФИЦИАЛЬНАЯ ИДЕОЛОГИЯ МАСОНСТВА.

Распространившаяся на западе, как веяние моды, эта идеология пришла в Россию, с одной единственной целью — искоренить наши культурные традиции и историю. Согласен, надеть кокошник или стрелецкую шапку на выпускной, было бы перебором. Но почему в наших учебных заведениях нельзя использовать картуз, в качестве головного убора? Почему мы должны слепо копировать чуждую нам западную моду?

Гимназист в Российской Империи

Рассказы о том, что дети сами выбрали эти головные уборы, в данном случае не являются натягиванием совы на глобус, ибо дети не знают реальной истории этой шапки и её символизма. Расскажите детям правду, что эта квадратная шапка символизирует раба, захотят ли они её надеть после этого? А какой родитель, наденет на своего ребёнка символ рабства и подчинения чуждой и враждебной идеологии?

Именно поэтому, я не просто возражаю против этих шапок, я категорически против их использования под любым предлогом, где бы то ни было на территории России, а по хорошему, во всём Мире.

  • Академическая шапочка,национальные традиции,масоны,вольные каменщики,144 тысячи

Leave a reply

Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*
Пароль не введен
*
Генерация пароля