Абхиджит Чавда. Исследование палеогенетика Дэвида Райха не говорит о том, как появились индийцы
Предисловие П. Олексенко: данный текст представляет собой адаптированный перевод статьи индийского автора Абхиджита Чавды на английском языке, которую автор написал в 2018 г. Абхиджит Чавда – индийский исследователь, автор многочисленных публикаций, разоблачает придуманную западными индологами XIX века теорию арийского вторжения в Индию на основе многочисленных археологических, литературных и генетических данных.
* * *
В 1850-х годах немецкий востоковед Макс Мюллер, большую часть своей жизни проживший в Британии, ввел понятие арийской расы, которая в древности вторглась в Индию из Средней Азии и завоевала ее, принеся с собой санскрит и индуизм.
В конце XIX века британский «расовый ученый» Герберт Рисли выдвинул идею о том, что жители Южной Индии представляют собой отдельную расу — дравидов, основываясь, прежде всего, на воспринимаемых различиях в цвете кожи и языке, а также на соотношении ширины носа на его высоту. Он также разделил всех жителей Индии на семь каст.
Затем, в 1920-х годах, британцы раскопали и открыли великие супергорода Хараппа и Мохенджо-Даро. Также были обнаружены свидетельства существования других поселений. Они назвали это Цивилизацией долины Инда (англ Indus Valley Civilisation -IVC).
В свете этого открытия колониальные историки объявили IVC дравидийской цивилизацией, уничтоженной вторгшимися арийцами. Эти идеи легли в основу Теории арийского вторжения (ТАВ, англ Aryan Invasion Theory, AIT), которая является основой, на которой была написана вся индийская история. Его центральный тезис состоит из трех основных компонентов:
Во-первых, коренными жителями Индии были «темнокожие» дравиды, которые построили мирную, высокоразвитую, почти утопическую городскую цивилизацию в западной Индии и современном Пакистане: так называемую Хараппскую цивилизацию или цивилизацию долины Инда.
Во-вторых, Индия была завоевана с запада кочевым народом, так называемыми индоарийцами (Indo-Aryans), около 1500 г. до н.э. Эти индоарийцы были европейского происхождения (следовательно, белокожие), и они говорил на ведическом санскрите. Они уничтожили местную дравидийскую цивилизацию, подчинили себе туземцев и заставили их мигрировать на юг Индии.
В-третьих, индоарийцы впоследствии составили Веды и навязали индуизм и кастовую систему дравидам и другим коренным народам Индии.
В ХХ веке AIT была дополнительно модифицирована. Более новая итерация теории теперь называется Теорией индоарийской миграции (англ. Indo-Aryan Migration Theory, IAMT). Эта теория утверждает, что арийцы (Aryans) мигрировали в Индию, а не вторглись в нее.
После обретения независимости, несмотря на де-факто мораторий на исторические исследования в университетах Индии, начали появляться поразительные археологические свидетельства того, что многие традиции и обычаи, преобладавшие в IVC, продолжают существовать и в современной Индии.
Появились убедительные доказательства того, что могучая река Сарасвати, многократно упоминаемая в древнеиндийских текстах, действительно существовала и что Риг-Веда, основополагающий литературный текст Индии, был составлен ближе к 5000 г. до н.э., когда Сарасвати последний раз была в расцвете сил, нежели в 1500 г. до н.э., когда арийцы, как предполагается, завоевали Индию.
Короче говоря, существуют обширные археологические, литературные и лингвистические свидетельства, последовательно и неоднократно демонстрирующие, что понятие «ведический» и понятие «хараппский» являются, соответственно, литературными и материальными гранями одной и той же цивилизации. Более того, существуют как литературные, так и археологические свидетельства того, что говорящие на санскрите индейцы мигрировали из Индии на земли, расположенные за тысячи километров к западу от нее.
Генетические исследования Дэвида Райха
В XXI веке достижения в области генетики начали давать исследователям беспрецедентную возможность раскрывать подробности из прошлого человечества. Исследования показали, что генетическая линия (гаплогруппа), связанная с индоевропейскими языками, возникла в Индии от 15 450 до 18 000 лет назад.
Сводку археологических, литературных, лингвистических и генетических свидетельств, доступных до мая 2017 года, можно найти в моей предыдущей статье (см. Абхиджит Чавда. Миф об арийском вторжении: как наука XXI века разоблачает индологию XIX века).
Недавно появилось новое исследование The Genomic Formation of South and Central Asia (Геномное формирование в Южной и Центральной Азии), в котором задокументирована динамика населения в Центральной и Южной Азии в III и II тысячелетиях до н.э. Этим исследованием руководил палеогенетик Дэвид Райх из Гарвардской медицинской школы. За этим вскоре последовали — одной от индийского журналиста Тони Джозефа в Quint – Tony Joseph How We, The Indians, Came to Be 2018, а другая от анонимного автора в Economist – A new study squelches a treasured theory about Indians’ origins.
В обеих публикациях утверждается, что результаты исследования поддерживают и подтверждают теорию арийского вторжения/миграции. Джозеф хорошо известен своей защитой теории. (см. Tony Joseph. How genetics is settling the Aryan migration debate, 2017). Ранее я развенчал его попытку «урегулировать» дебаты об арийском вторжении. (Abhijit Chavda.Propagandizing the Aryan Invasion Debate: A Rebuttal to Tony Joseph). Статья в «Экономисте» имеет мстительный, злорадный тон, она провозглашает, что «заветная» теория «из Индии» «подавлена»; и продолжает настаивать, что арийцы не пришли из Индии, они завоевали Индию.
Анализ исследования команды Д. Райха показывает, что эти выводы неверны.
В ходе исследования были проанализированы ДНК 612 древних людей, в том числе 65 древних жителей Южной Азии из долины Сват на территории современного северного Пакистана (1200 г. до н.э. – 1 г. н.э.). Данные были проанализированы совместно с полногеномными данными современных людей, 1789 из которых были из 246 этнографически различных групп Южной Азии.
Исследование находит свидетельства существования в период между 3100-2200 гг. до н.э. в Туркменистане и Иране групп населения, имеющих индийское происхождение. Предполагается, что эти лица индийского происхождения были недавними мигрантами из IVC. Другими словами, это свидетельство миграции индийцев на запад. Исследование также находит доказательства индийского происхождения у людей, живших в Бактрийско-Маргианском археологическом комплексе (БМАК, англ. BMAC) между 2300–1400 годами до н.э.
Однако команда Д. Райха интерпретирует этот факт по-другому: мигранты из среднеазиатских степей интегрировались в индийское население вдоль северной окраины цивилизации долины Инда (IVC), в долине Сват (современный Пакистан), между 1200 г. до н.э. – 1 г. н.э. Это смешанное население генетически похоже на современных жителей долины Сват, и его назвали группой «периферии Инда» (Indus Periphery).
По их оценкам, иранские предки должны были достичь долины Инда к IV тыс. до н.э. Они «обнаружили», что люди, связанные с периферией Инда, сегодня являются единственным наиболее важным источником происхождения населения в Южной Азии, внося значительный вклад в группы населения Северной и Южной Индии.
Короче говоря, исследование якобы подтверждает, что в разное время между IV и II тыс. до н.э. происходили миграции в Индию людей иранского, а также среднеазиатского степного происхождения.
На первый взгляд кажется, что это игра, матч в пользу вторжения ариев (AIT). В конце концов, есть доказательства миграции в Индию из Ирана и Центральной Азии, и это тоже примерно во II тыс. до н.э., когда, как известно, цивилизация долины Инда (IVC) пришла в упадок.
Однако в этом есть нечто большее, чем кажется на первый взгляд. Давайте посмотрим, чего не хватает в исследовании команды Д. Райха.
Во-первых, и это наиболее важно, Д. Райх и его соавторы не имели доступа к древней хараппской (IVC) ДНК. Без этого важного артефакта исследование не может прийти к какому-либо окончательному выводу о происхождении людей из IVC. В документе прямо говорится, что, у них не было доступа к какой-либо ДНК, взятой непосредственно из захороненных древних людей цивилизации долины Инда, и что без этой древней ДНК они не могут исключить возможность того, что группа древних людей, представленная Райхом исключительными людьми – группой «периферии Инда», была ограничена северной окраиной и не представляла родословную всего населения цивилизации долины Инда.
Таким образом, исследование не может найти никаких доказательств того, что жители IVC были «дравидами» или древними предками южных индийцев (англ. AASI).
Во-вторых, определение языка и культуры людей из IVC выходит за рамки исследования.
В-третьих, исследование никоим образом не отменяет результатов предыдущих исследований, которые показали, что генетическая линия (гаплогруппа), связанная с индоевропейскими языками, возникла в Индии 15 450–18 000 лет назад.
Эти результаты показывают, что степные иммигранты из Ирана и Центральной Азии сами были потомками древних индийцев, и поэтому их «миграция» в Индию была, по сути, возвращением домой. Эти результаты также указывают на то, что люди IVC были генетически схожи с иранскими и степными мигрантами.
В-четвертых, Д. Райх не упоминают термин «арийцы» (Aryans) и просто предполагают, что мигранты из Степи, возможно, принесли ведическую культуру в Индию. Это просто предположение; исследование не предоставляет никаких доказательств, подтверждающих такую гипотезу. Следовательно, Райх не может установить никаких доказательств того, что мигранты были арийцами или что они принесли ведическую культуру в Индию.
В-пятых, исследование не оценивает масштаб миграции (сколько особей мигрировало, сколько было волн миграций).
В свете этих пяти пунктов может ли такое исследование подтвердить, что мигранты были арийцами? Нет, не может. Это выходит за рамки исследования. Может ли такое исследование выявить этническое или генетическое происхождение коренных жителей IVC? Может ли оно определить их язык или культуру? Нет, не может. Опять же, это выходит за рамки исследования.
Показывает ли такое исследование, что мигранты принесли с собой санскрит и ведическую культуру в Индию? Конечно, нет! Подтверждает ли исследование существование «арийского вторжения/миграции»? Нет.
Таким образом, изучая статью Райха и его соавторов в более широком контексте, мы обнаруживаем, что она ни в какой форме не подтверждает AIT. Скорее, мы находим, что работа имеет ограниченный масштаб и что ее результаты вполне укладываются в более широкий цикл возвратно-поступательных миграций населения, наиболее распространенный недавний предок (англ. MRCA) которого возник в Индии.
Древние миграции
Тот факт, что были миграции в Индию, никого не должен удивлять. История человечества — это история миграций, и недавние открытия в Азии начинают убеждать историков в том, что историю нашего вида необходимо переписать заново.
Мы знаем о многих народах, переселившихся в Индию: греках, скифах, кушанах (тохарах), гуннах и других. Население современной Индии, несомненно, смешанное – это объединение различных национальностей. Некоторые из величайших лидеров Индии были иммигрантами.
Возьмем, к примеру, великого императора Канишку, который был кушаном. Он создал великую империю, которая включала большую часть бассейна реки Тарим. Он неустанно работал над тем, чтобы развивать индийскую культуру и ценности и продвигать их по всей Азии. Он ценил жизнь индийцев и преследовал национальные интересы Индии. Осмелюсь сказать, что он был большим индийцем, чем большинство ныне живущих индийцев.
Таким образом, центральный вопрос дебатов об арийском вторжении касается не генетического происхождения индийцев. Нет такой вещи, как чистая раса или этническая принадлежность. Не существует даже такой вещи, как чистый вид.
Центральный вопрос дискуссии касается происхождения индийской культуры, а точнее индуизма. В этом причина того, почему дебаты носят интенсивно политический и противоречивый характер. Большая часть представителей политического спектра Индии стремится изобразить индуизм и санскрит как культуру захватчиков и угнетателей, причем угнетенными являются дравиды и далиты. Для них жизненно важно, чтобы Теория вторжения ариев оставалась доминирующим нарративом в Индии. Для них крайне важно продолжать развивать повествование в пользу AIT.
История показала, что они не остановятся ни перед чем, включая обман и откровенную ложь. Статьи в Quint и Economist являются симптомами работы апологетов этой политической идеи.
Но, на сегодняшний день существует огромное количество археологических, литературных, лингвистических и генетических свидетельств, которые, взятые вместе, ясно демонстрируют, что уникальная культура и цивилизация Индии возникли и развивались в пределах своеобразной географии Индии и что они образуют непрерывный континуум, охватывающий несколько тысячелетий и продолжающийся до сегодняшнего дня. Это неудобный факт, который вышеупомянутые апологеты изо всех сил стараются запутать.
Статья Д. Райха представляет собой начало генетических исследований древнего прошлого Индии. Есть надежда, что это послужит стимулом для дальнейших исследований в этой области. Предстоит долгий путь. Предстоит проделать гораздо больше работы, проанализировать гораздо больше данных, прежде чем появится четкая картина генетического прошлого Индии (да и всего мира).
Единственное, что раз и навсегда решит спор об «арийском вторжении/миграции», — это широкомасштабное генетическое исследование древней ДНК древних людей IVC. Это должно включать большое количество (в идеале несколько сотен) людей до 5000 г. до н.э., включая людей до 7000 г. до н.э.
В настоящее время такого проекта в разработке нет. Если такой проект увенчается успехом, на его завершение уйдет несколько лет, возможно, более десяти лет из-за масштаба и сложности выполняемой работы. Одно можно сказать наверняка: вопрос о происхождении индийского народа «решится» не скоро. Успокойтесь, ребята. Нам предстоит долгая поездка.
Перевод с английского Петра Олексенко
Оригинал статьи Abhijit Chavda. What Reich’s Study Says And Doesn’t About How Indians Came To Be
Абхиджит Чавда. Генетические исследования подрывают теорию арийского вторжения. Политизация арийской темы
Петр Олексенко, Игорь Токарев. Предки индийцев и других азиатов пришли из Африки?
Востоковед. Макс Мюллер – «крестный отец» истинных арийцев
Востоковед. Аркаим, Хараппа и арийский миф. Политизация древней истории
- Дэвида Райха,Тони Джозеф,индийцев,арийск,древние миграции
Leave a reply
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.