Евгений Темежников. Кто такой пресвитер Иоанн?
Сокращения
АБ – Александр Бушков, ЕТ – Евгений Темежников, НФ – Носовский и Фоменко
***
АБ: Оказывается, средневековая Западная Европа… отчего то была убеждена в существовании на востоке огромного царства некоего христианского властителя «пресвитера Иоанна», чьими потомками и считались в Европе ханы «монгольской империи»! … Многие европейские хронисты «отчего то» отождествляли пресвитера Иоанна с Чингисханом. Чингисхана, кстати, «отчего то» именовали и «царем Давидом» (на Руси хватало князей с именем Давид).
НФ: «загадочный» средневековый царь-священник пресвитер Иоанн – это русский царь-хан Иван Калита, он же – хан Батый».
ЕТ: Были и самые разные версии этого легендарного христианского правителя, см. Википедия
ЕТ: Но никто и никогда не отождествлял пресвитера Иоанна с Русью. Его считали чем-то очень далёким, не европейским: толи в Монголии, толи в Китае, толи в Индии, толи в Эфиопии. Тем более что легенда пришла на Русь, и послание пресвитера было переведено на русский как «Сказания об Индийском царстве». Если царство попа Ивана это Русь, то это русские о себе сами такое писали? На Западе Русь хорошо знали, заключались династические браки с нормальными людьми, а не рогатыми, трехногими, четырёхрукими с очами и ртами на груди девятисаженного роста. Да и крокодилы или слоны на Руси не водились. Ярославну – королеву Франции, никто не считал дочкой пресвитера Иоанна и ни о каких крокодилах она мужу не рассказывала. В европейских хрониках Иоанн рисуется как враг Руси.
Рихард: «Король Венгрии сообщил господину Папе через своих посланцев, что индийский царь, которого в народе называют пресвитером Иоанном, с огромным множеством народа пришел на Русь. Прошло уже семь лет с тех пор, как они покинули Индию, унеся с собою тело святого апостола Фомы. За один день они убили двести тысяч русских и плавтов».
ЕТ: По одной из версий, прототипом легенды мог быть вождь кераитов (союз монголоязычных племён, обитавших в Забайкалье и Монголии в X—XIII веках -А.К.), христианин-несторианец Ван-хан (Унекан), обладающий до Темучжина наибольшим авторитетом в Великой степи. Борьба Темучжина и Ван-хана (Унекана) изложена во всех источниках, включая столь любимого нами Лызлова.
Марко Поло: «Не было у них князей, платили они великому царю и звали его по-своему Унекан, а по-французски это значит «поп Иван»; это тот самый поп Иван, о чьем великом могуществе говорит весь свет».
ЕТ: Рубрук тоже пытался узнать об Иоанне и отнюдь не на Руси. В итоге у него выработалось достаточно скептическое мнение о нём.
Рубрук: «Эти Катаи жили на неких горах, через которые я переправлялся, а на одной равнине между этих гор жил некий несторианин пастух, человек могущественный и владычествующий над народом, именуемым Найман и принадлежавшим к христианам–несторианам. По смерти Кон–хана этот несторианец превознес себя в короли, и несториане называли его королем Иоанном, говоря о нем вдесятеро больше, чем согласно было с истиной. Именно так поступают несториане, прибывающие из тех стран: именно из ничего они создают большие разговоры, поэтому они распространили и про Сартаха, будто он христианин; то же говорили они про Мангу–хана и про Кен–хана и потому только, что те оказывают христианам большее уважение, чем другим народам; однако на самом деле они не христиане. Таким–то образом распространилась громкая слава и об упомянутом короле Иоанне; и я проехал по его пастбищам; никто не знал ничего о нем, кроме немногих несториан».
АБ: Это убеждение держалось чрезвычайно стойко – на протяжении более чем двухсот лет, сохраняясь еще в XV столетии!.
ЕТ: В конце XV века его как раз и нашли!
Авриль: «В то время, когда Португальцы искали по морю пути в Восточную Индию, король Иоанн II послал одного из своих подданных, по имени Петра Кулана, для открытий сухим путем, и препоручил ему особенно разведать, где царствует Поп-Иван, о коем весьма много говорили тогда в Европе, не зная однакож в какой части света находится его государство… Петр Кулан, исполняя приказ своего короля, поехал в Азию и проник там до самой Индии, где много узнал важного и любопытного. Но как ни старался, не нашел он никакого Попа-Ивана, и даже ни кого, кто мог бы рассказать об нем что-нибудь. Уже возвращаясь обратно и бывши в Каире, услышал он, что в Эфиопии, выше Египта, царствует государь богатый и могущественный, перед которым, каждый раз, когда он является перед народом, несут крест, и что сей монарх явно покровительствует христианам. Такие рассказы согласовались с приметами, которые даны были ему для открытия искомого им христианского царя, и достаточно было сих известий убедить изыскателя в том, чего он добивался особенно. Без труда убедился он, что Царь Абиссинский был Поп-Иван, и до такой степени тому поверил, что написал о том известие по Португальски… сколь ни ложно было открытие, скоро распространилось оно по всей Европе».
ЕТ: Заметим, никому в голову не пришло отправляться искать Иоанна на Русь. На иллюстрации к статье португальская карта царства Иоанна. Похоже на Русь?
Эфиопское царство действительно было христианским, а его владыки считали себя прямыми потомками царя Соломона. Да и слоны, крокодилы и львы с жирафами в Эфиопии водятся….
Вот что о происхождении легенды говорил главный создатель классической хронологии, столь нелюбимый новохроноложцами, Жозеф Жюст Скалигер.
Авриль: «Но предположение Скалигера кажется мне вероятнее всех других, и по видимому наиболее приняты всеми слова его, что Поп-Иван есть испорченное Персидское слово: престежиани (prestegiani), значащее: проповедник, апостол. Весьма вероятно, что Европейцы, торговавшие на Востоке, смешенно слыша о государе, именуемом весьма часто Падишах престежиани, без смысла придали ему имя Preste-Jean, довольно сходное с «престежиани», настоящее значение коего было им неизвестно».
Подпишитесь на наш телеграм-канал https://t.me/history_eco
Читайте также
Евгений Темежников. Какое на Востоке было христианство?
Василий Гумелев. О происхождении монголов Чингисхана
А. Мамбеталиев. Несторианство (христианство) в Центральной Азии
Л.Н. Гумилев. Несторианство и Древняя Русь
Leave a reply
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.