Михаил Кузнецов. Тайна подмосковного храма

Во времена подлинной античности (которая была в эпоху Средневековья) на Руси было очень распространено строительство из стандартного белого пиленного камня. И некоторые альтернативные исследователи уже доказали, что объем этого строительства явно указывает на наличие необходимой промышленной базы. Не зря до нас дошло такое название как “Белокаменная Русь”. Вот она и была подлинной античной Русью эпохи Средневековья. При этом в те времена из белого камня строили не только городские Кремли, но и многие здания, включая т.н. “храмы”.

Вот и в наше время на высоком холме на территории села Горы стоит храм Сергия Радонежского. Но история создания этого храма весьма неоднозначна. Считается, что построил это двухэтажное здание из белого камня в 1756 году граф М.К.Скавронский в качестве “домовой церкви”. А в 1788 году церковь стала приходской. Но знаете, что меня смущает в этой истории? Утверждается, что граф строил двухэтажное здание из белого камня, но если мы посмотрим фотографии этого здания за 1999 год, то можем увидеть в конструкциях стен множество красного кирпича. Но когда и почему появился весь этот “новодел”?

Вот на этих фотографиях прекрасно видно и белокаменное основание здания и арочные проемы, выполненные по характерным античным технологиям и кладку из белого пиленного стандартного камня явно промышленного производства на первом этаже. Видимо в этих местах не только добывали белый камень в промышленных масштабах, но и пилили его на стандартные блоки. Но больше всего поражает множество заложенных кирпичной кладкой явно античных колонн на втором этаже.

Уверены в том, что изначально это здание строилось именно как религиозный объект? Нет, конечно есть множество явно античных зданий (как например, Исаакиевский и Казанский соборы в Санкт-Петербурге), которые фальсификаторы истории приписывают как изначально строившиеся христианские религиозные объекты. Но вразумительно объяснить, почему эти самые “христианские храмы” якобы построенные всего-то 200 лет назад имеют неправильную ориентацию по сторонам света, они не способны.

И, знаете, я проверил, как ориентирован и этот храм. И здесь тоже оказалась та же самая картина. О чем это может говорить? Ну во первых, это явно изначально был вовсе не “христианский храм” и строился он гораздо раньше конца XVIII века. Ведь в последнюю катастрофу середины XIX века полюса уже не смещались. А сместились они, как это выяснили многие независимые исследователи, именно в предыдущую катастрофу, уничтожившую единую ведическую античную цивилизацию.

И неудивительно что многие известные комплексы времен античности ориентированы на предыдущий полюс в Гренландии. Вот и это здание явно ориентировано на него же, а не на нынешние географические полюса. Значит и построено оно было еще во времена античности, которая на самом деле была в средние века. Т.е. как раз во времена белокаменной Руси. Так вот о том, что это место достаточно древнее, свидетельствует следующая информация:

“Село Горы – одно из самых древнейших мест на территории Озёрского округа. В писцовой книге 1577 года оно упоминается как село Горы у Оки. Долгое время оно было дворцовым. В 1689 году село Горы и Горская волость были пожалованы за Крымский поход одному из воевод царевны Софьи, боярину и крупному полководцу Алексею Семёновичу Шейну (1662-1700), правнука героя обороны Смоленска в 1609-1611 гг. боярина М. Б. Шейна.

В ХVIII столетии Горы и Горская волость отошли к роду Скавронских. Основатель рода Карл Скавронский, был крестьянином и братом Марты Скавронской, ставшей женой Петра I императрицей Екатериной I. В начале ХIХ века селом Горы владел герой войны 1812 года генерал Пётр Багратион, женившейся на представительнице рода Скавронских Екатерине Павловне. В память о военачальнике центральная улица села Горы носит название улица Багратиона”.

Вот как? Оказывается тот самый “граф Скавронский” – это потомок родного брата императрицы Екатерины I, А теперь обратите внимание на то, что это село “долгое время было дворцовым”. Неужели до сих пор верите в то, что немец М.К Скавронский (вероятно сын Карла Скавронского) решил построить в принадлежащем ему селе православный храм? Не смешите!. Думаю, что “дворцовым” это село называлось потому, что здесь находился античное белокаменное здание, которое и называли “дворцом”. Именно поэтому этот “дворец” и отошел в собственность потомка ближайшего родственника императрицы.

Скорее всего, конечно, это античное здание пришлось реставрировать после потопа, уничтожившего античную цивилизацию. К сожалению, до сих пор мы не знаем точно, когда произошел этот потоп. Разные исследователи называют свои версии в период от XVI и до XVIII веков. Однако белокаменное античное основание хорошо видно даже сейчас после всех перестроек и реставраций.

В официальных источниках есть упоминание о том, что церковь перестраивалась в 1828 году. Но думаю, что реально это происходило уже в конце 1840-х – начале 1850-х годов, когда начался второй этап тотальной фальсификации истории и по всей России происходила масштабная перестройка старых белокаменных храмов под новые каноны иудохристианства. Ведь именно в это же время новые “хозяева мира” навязали российской церкви иудейскую Тору (Ветхий завет) в качестве “священного писания”. Также активно менялся внутренний интерьер храмов и их внешний вид, а многие античные белокаменные здания и сооружения (включая и Кремли) заменялись на новодельные краснокирпичные. Вот тогда небольшой античный “дворец” и стал “христианским храмом”. А его античные колонны заложили кладкой из красного кирпича.

Но думаю, что в античные времена, еще до глобального потопа, это здание вполне могло быть античной энергостанцией. Ведь именно здесь с давних времен добывали и вероятнее всего пилили в промышленных масштабах белый стандартизированный камень для строительства. И, конечно, все это делалось не ручным трудом “лапотников”, а с использованием машинных технологий. Вот для этого и нужна была энергостанция. Конечно, это всего лишь гипотеза и доказать это я не могу. Зато эта моя версия достаточно логично объясняет все странности официальной истории строительства этого здания и явной “маскировки” его античного прошлого.

И еще – довольно странно, что не сохранилось достаточного количества старых дореволюционных фотографий этого храма, а также рисунков и гравюр предыдущих веков. А ведь, напомню. что село это принадлежало то полководцу и боярину Алексею Шейну, то потомку брата российской императрицы графу М.Скавронскому, то генералу Петру Багратиону. Так что это было вовсе не какое-то “захолустье”. И наверняка рисунки и гравюры этого села должны были быть. И конечно же фотографии.

Тем более, что на пластины дагеротипа в нашей стране начали снимать еще в 1839 году. Вот только первые официальные фотографии, имеющиеся в открытом доступе относятся уже к 1852 году. Так что все признаки “зачистки” подлинных исторических документов во время второго этапа тотальной фальсификации истории мы имеем. Вот и официальная история строительства этого храма явно нам многое не договаривает.

Впрочем, пару дореволюционных фотографий села мне все-таки удалось найти, но датируются они уже 1890 годом и началом XX века. На фотографии мы видим, что в селе имелись две церкви- Введенская (слева) и Сергиевская (справа). А вот с официальной датировкой третьего фото – 1908 годом я не соглашусь.

Смотрите, во-первых, его качество гораздо хуже, чем у двух предыдущих. Не могло же фотодело вместо развития деградировать? И у меня есть большое подозрение, что сделано оно было еще дагеротипом. Но это – только подозрение. Во-вторых, посмотрите внимательно, здесь гораздо меньше домов в селе и деревьев. А значит, что это – гораздо более раннее фото. И даже возможно, что на нем изображен вовсе не обычный весенний паводок, а последствия катастрофы середины XIX века.

И еще – так просто такие названия не даются населенным пунктам. Думаю, что наши предки все же умели отличать горы от холмов. А значит до античного потопа здесь действительно были горы. Вначале их существенно смыл античный потоп, а затем выпавшая повсеместно в середине XIX века глина, сползла в низменности, существенно сократив разницу высот. Вот почему в настоящее время от этих античных гор остались только холмы. Но, конечно, это тоже – только гипотеза. А вопросов о нашем подлинном прошлом остается гораздо больше, чем ответов.

Михаил Кузнецов

Источник

Еще от автора