Кэтрин. Сидерический Зодиак Джйотиша – основа научной астрологии

Термин «Зодиак» с греческого языка буквально означает «круг жизни, круг живых существ». В сознании людей Зодиак представляет собой нечто эфемерное и не совсем соответствующее действительности. Считается, что он олицетворяет предмет полной гармонии: 12 знаков, 12 месяцев, 12 домов, 4 стихии, 3 сферы проявления Духа и т.д. Все знаки при этом занимают равное число градусов — ну чем не гармония? Всё по справедливости, всё поровну.

Однако Зодиак — не плод человеческого воображения, несмотря на то, что именно человек его смоделировал. Но смоделировал-то, глядя на небо! А в космосе – так же, как и на Земле – явления не имеют правильных форм.

Традиционная астрология считает, что знаки Зодиака и зодиакальные созвездия — не одно и то же, и отождествлять их нельзя. Но если принимать астрологию как полноценное научное знание, то основываться она должна на математически и физически обоснованном опыте астрономии.

Эклиптика, видимый путь Солнца//www.om-center.ru/

Зодиакальные созвездия имеют различную протяжённость, в связи с этим периоды прохождения планеты по тому или иному знаку различны. Изучая карту звёздного неба, не нужно быть слишком внимательным, чтобы заметить, как созвездия отличаются друг от друга формой и размерами. Если говорить о настоящем времени, то самыми вместительными являются следующие области эклиптики: Телец, Лев, Дева, Стрелец и Рыбы; самые же маленькие — Овен, Рак, Весы, Скорпион и Водолей.

Данный аспект имеет немаловажный смысл, потому что влияет на вычисления, а затем и на толкования. Следовательно, результаты вычислений должны делаться в соответствии с зодиакальной формой созвездий, с учётом длин всех знаков, и никак иначе.

Наиболее известным является зодиак, состоящий из двенадцати знаков по 30°, сложившийся в середине I тысячелетия до н. э. на Ближнем Востоке. Начальной точкой зодиакального круга принято считать точку весеннего равноденствия — восходящий узел эклиптики, то есть точку, в которой эклиптика пересекает небесный экватор в северном направлении.

В астрологии эта точка является также началом зодиакального знака Овен, астрологический символ Овна (♈) используется для обозначения точки весеннего равноденствия и в астрономии. В настоящую эпоху эта точка эклиптики расположена в астрономическом зодиакальном созвездии Рыбы.

Вавилон – родина Зодиака?

Выделение зодиака как пояса небесной сферы, по которому проходит видимый путь первоначально Луны, а затем Солнца и планет, по мнению ученых, произошло в Вавилоне. Первое упоминание о выделении зодиакального пояса в письменных источниках Вавилона содержится в серии клинописных табличек «Мул Апин» (Созвездие Плуга), датируемых началом VII века до н.э.: в этих текстах перечисляются 18 созвездий на «пути Луны» и указывается, что Солнце и пять планет перемещаются по этому же пути, а также выделяется группа приэкваториальных (и, соответственно, близких к эклиптике) звёзд. В VII—VI веках до н.э. число делений зодиакальной зоны было удвоено, то есть зодиак был разделён на 36 участков по 10°.

Древнее изображение Зодиака

Деление Зодиака на 12 частей произошло, вероятно в начале V века до н.э., когда 10° участки были сгруппированы по три — в этот период появляются упоминания зодиакальных гороскопов.

В вавилонских астрономических «дневниках» 12 зодиакальных созвездий упоминаются с конца V — начала IV веков до н.э. Деление зодиака на 18—36—12 участков было обусловлено тем, что в Вавилоне была принята шестидесятеричная система счисления, и круг делился на 360 угловых долей, что примерно соответствует количеству дней в году.

Зодиакальная вавилонская система служила также и системой небесных координат: эклиптические долготы светил отсчитывались в пределах зодиакального участка от его западной границы к востоку.

Декадная система с 10°-ми участками была воспринята египетской астрономией, причём каждому участку-декаде были поставлены в соответствие деканальные божества (в греческом именовании — «деканы»). В эллинистическом Египте пользовались комбинированной системой — примером может служить так называемый Дендерский Pодиак — барельеф, располагавшийся на потолке одного из помещений храма Хатхор в Дендере, где каждый из двенадцати зодиакальных участков разбит на три декана.

В Египте знаки Зодиака могли возникнуть независимым путём как естественное развитие системы 36 «деканов», опоясывающих небо (объединение деканов по три). 12-знаковый циклический календарь, распространённый в странах Дальнего Востока, Юго-Восточной и Центральной Азии, также, судя по всему, появился без всякого греко-египетско-вавилонского влияния.

Одно из изображений египетского Зодиака https://elena-boel.livejournal.com/

Зодиак в Месопотамии и Греции

Клинописные источники Древнего Двуречья в соотнесении с данными из других регионов не дают нам однозначной картины последовательной передачи знаний о зодиакальных знаках из Месопотамии в Грецию и так далее.

В частности, дошедший до нас древневавилонский астрономический дневник 418г. до н.э. показывает, что знаки Зодиака в Месопотамии в данное время ещё не использовались. При этом введение Зодиака в Древней Греции связывают с Евктемоном, работавшим двумя десятилетиями раньше, в 430-х годах до н.э..

Традиционный Зодиак, с греческого языка – ζῳδιακός κύκλος означает “цикл или круг маленьких животных”.

Персидские астрологи середины I тыс. н.э. и арабские астрологи последующих столетий работали с тропическим Зодиаком Гиппарха. Это подтверждают сохранившиеся десятки арабских гороскопов на ингрессию Солнца в знак Овна: эти ингрессии совпадали с датами равноденствий.

Историки начала ХХ в. предполагали, что знаки, возникнув в Месопотамии, затем были заимствованы греками и египтянами, а впоследствии эта система распространилась в Индии, Китае – и по всему Старому Свету. Однако исследования последних десятилетий не во всём подтверждают эту концепцию. С одной стороны, несомненно, что семантика образов зодиакальных знаков, использовавшихся античной астрологией, восходит к семантике месопотамского календаря (которая, в свою очередь, берёт начало в календаре шумерского города Ниппур, использовавшемся уже в III тыс. до н.э.).

С другой стороны, выделение сезонов года по изменению длительности светового дня представляется естественным этапом в развитии пространственно-временной ориентации любого народа древности. Следующий шаг, увязывающий самый короткий и самый длинный день в году с определённым положением Солнца на небе, также был сделан независимым образом в самых разных местах земного шара ещё в каменном веке.

Сакральное число 12 в цикле Зодиака

Известно, что уже в первой половине I тыс. до н.э. многие народы Старого Света использовали календарь с 12-ю месяцами в году. В разных традициях также отмечается соответствие между 12 месяцами и годами 12-летнего цикла (т.е. между циклом Солнца и циклом Юпитера). 12-летний цикл называется «большим годом», «царским годом», «годом Юпитера», «сверхгодом». Например, в Древней Индии существовал параллелизм названий 12 лунных месяцев и 12 лет «сверхгода»: читра и год Читра, вайшакха и год Вайшакха, джйяйштха и год Джйяйштха и т.д.

Следующим шагом было соотнесение периодов времени (месяцев, лет) с участками эклиптики. Такая символическая соотнесённость месяцев со знаками Зодиака особенно наглядна в солнечном календаре, созданном в Древнем Египте и лежащем в основе летосчисления Старого Света.

В разных традициях каждый из знаков имел своего стража (хранителя) или повелителя. Зодиакальные знаки отождествлялись с важнейшими событиями жизни мифологических персонажей. С помощью знаков строились целые классификационные схемы, включающие в себя основные параметры модели мира (временные, пространственные, качественные, элементарные, зооморфные, цветовые, анатомические, цветочные и т.п.).

К примеру, древние греки выделяли круг 12-ти олимпийских божеств во главе с Зевсом. Олимпийские боги были разделены на шесть пар: Зевс – Гера, Посейдон – Деметра, Аполлон – Артемида, Арес – Афродита, Гермес – Афина, Гефест – Гестия. В 217 г. до н.э. римляне заимствовали у греков круг 12-ти богов, что, в частности, привело к окончательному установлению соответствий между греческими и римскими божествами: Юпитер – Юнона, Нептун – Минерва, Марс – Венера, Аполлон – Диана, Вулкан – Веста, Меркурий – Церера. С зодиакальными знаками в мифах связываются деяния солнечного героя (Гильгамеша, Геракла и т.п.).

Интересно, что у индоевропейских народов была распространена практика членения жертвенного животного на 12 частей (в частности, в хеттских и лувийских ритуалах лечения человека, а также в кельтской обрядовой практике, византийских и славянских заговорных текстах, где 12 лихорадок символизируют 12 частей тела или 12 болезней, которые могут поразить человека).

К сожалению, точно проследить историю распространения системы 12-ти зодиакальных знаков невозможно. Деление года на 12 месяцев, базирующееся на наглядном цикле лунных фаз и зафиксированное во многих календарях древности, также не требует привлечения теории о заимствованиях. Поэтому вполне резонно предположить, что вписывание цикла из 12-ти месяцев в структуру годичного пути Солнца по небу (с реперными точками равноденствий и солнцестояний) могло быть произведено в разных регионах Древнего мира.

Большое количество фактического материала в поддержку этого утверждения можно найти в фундаментальной работе: Подосинов А.В. Ex oriente lux! Ориентация по странам света в архаических культурах Евразии. М.: Языки русской культуры, 1999.

Два типа Зодиака

Традиционно насчитывают 12 зодиакальных созвездий (Овен, Телец, Близнецы, Рак, Лев, Дева, Весы, Скорпион, Стрелец, Козерог, Водолей, Рыбы), хотя в действительности в пределах указанного пояса частично оказываются ещё нескольких созвездий. Если базироваться на решениях I Конгресса Международного астрономического союза 1922 г., упорядочившего список и границы созвездий, в число зодиакальных правомерно также внести созвездия Змееносца, Кита, Ориона и Секстанта. Иначе говоря, планеты, движущиеся в пределах зодиакального пояса, проходят на фоне перечисленных 16-ти созвездий.

Вообще эклиптика может быть поделена на различное количество секторов разного размера, однако исторически доминирующим стало деление пути Солнца на 12 равных частей, которые называются знаками Зодиака.

Зодиаков, как и систем «домов», в истории астрологии известно немало. Зодиаки бывают двух основных видов: тропические (в них в качестве точки отсчёта координат используется точка весеннего равноденствия) и сидерические (в них отсчёт координат идёт от определённых звёзд). Обе эти разновидности Зодиака были известны уже 3000 лет назад.

Тропический Зодиак

Тропическая модель зодиака не учитывает прецессию и основана на положении Земли относительно Солнца, на смене времен года. Для тропической модели зодиака точка отсчета (0 градус Овна) совпадает с точкой весеннего равноденствия, видимым положением Солнца в первый день астрономической весны. Но положение точки весеннего равноденствия относительно неподвижных звезд является не постоянным, смещаясь из-за прецессии (движение по конусу земной оси) в среднем на 50,29 угловой секунды за год или около 1 градуса за каждые 72 года.

Видимое движение Солнца, Тропический Зодиак

Это приводит к медленному движению точки отсчета тропического зодиака относительно неподвижных созвездий. Если мы говорим, что Солнце находится в Овне, то подразумевается не реальное неподвижное созвездие Овен, а зодиакальный знак с тем же именем, который может очутиться в другом неподвижном созвездии.

Сидерический Зодиак

Сидерическая модель зодиака учитывает прецессию и основана на реальном положении Земли относительно звезд. Для сидерической модели зодиака начало отсчета (0 градус Овна) является постоянной на фоне неподвижных созвездий и привязана к Спике, являющейся звездой первой величины. Созвездия сидерической модели зодиака в точности соответствуют одноименным астрономическим созвездиям. Если мы говорим, что Солнце находится в созвездии Овен в сидерическом Зодиаке, то на небе Солнце действительно находится на фоне звезд, образующих это созвездие.

Один раз в 25 765 лет (это период прецессии) обе модели зодиака совпадают. В ведической астрологии Джйотиша существует специальный термин, называемый айанамша, характеризующий расхождение точек отсчета тропической и сидерической моделей зодиака. Наиболее широко используемой является айанамша Лахири. На 2013 год ее величина составляла около 24 градусов 3 минут или 24 дней. Датой совпадения точек отсчета тропической и сидерической моделей зодиака при использовании айанамши Лахири считается 285 год н.э.

Сидерическая астрология отличается от традиционной тем, что проецирует на эклиптику реальные зодиакальные созвездия, а не просто делит её на 12 частей, начиная от точки весеннего равноденствия. Сидерический подход учитывает явление прецессии, которое было открыто Гиппархом ещё во II веке до нашей эры, и неизменно, из столетия в столетие, влияет на смещение звёздного рисунка, который мы видим с Земли. 2000 лет назад эклиптика почти совпадала с небесным экватором. Теперь же видно, что окружность солнечной орбиты существенно сместилась.

Сидерический Зодиак /www.om-center.ru/

Официально в народе считается, что первый градус Овна и точка весеннего равноденствия продолжают совпадать. Но это далеко не так. В январе 1995 года Британское Королевское Астрономическое общество опубликовало заявление о сдвиге земной оси на 28°. Это значит, что Солнце входит в знак Овен не 21 марта, как это было принято до сих пор, а 18 апреля.

Меша (Овен) – 14 апреля-14 мая, символ – баран.
Вришабха (Телец) – 15 мая-14 июня, символ – бык.
Митхуна (Близнецы) – 15 июня-16 июля, символ – пара людей.
Карка (Рак) –17 июля-16 августа, символ – рак.
Симха (Лев) – 17 августа-16 сентября, символ – лев.
Канйа (Дева) – 17 сентября-17 октября, символ – девушка.
Тула (Весы) – 18 октября-16 ноября, символ – человек с весами.
Вришчика (Скорпион) – 17 ноября-15 декабря, символ – скорпион.
Дхану (Стрелец) – 16 декабря-14 января, символ – человек с луком.
Макара (Козерог) – 15 января-12 февраля, символ – крокодил.
Кумбха (Водолей) – 13 февраля-14 марта, символ – человек, льющий воду из сосуда.
Мина (Рыбы) – 15 марта-13 апреля, символ – две рыбы.

Какой Зодиак лучше

Проблема тропического и сидерического Зодиаков осложнялась не только тем, что на протяжении многих столетий астрологи не могли правильно определить величину прецессии, но и тем, что ряд учёных вообще не признавал открытие Гиппарха. Например, крупнейший сирийский астролог IX в. Сабит ибн Курра предложил альтернативную теорию «восхождения и нисхождения» (в современной литературе её также называют «теорией трепидации»), согласно которой, точки равноденствий не движутся относительно звёзд в одном направлении с постоянной скоростью (как считали Гиппарх и Птолемей), а совершают относительно звёзд колебания взад-вперёд.

Какой Зодиак является правильным – сидерический или тропический? Если говорить о нынешнем их существовании, то оба этих Зодиака “правильные” – но каждый для своих условий. Какая система астрологии базируется на более достоверных основаниях – индийская или западная? Исходные основания у них были общие, но исторические условия, в которых они затем развивались независимо друг от друга, привели к тому, что на данный момент эти две системы сильно отличаются – и именно поэтому они обе продолжают хорошо работать. Опыт многих поколений индийских и западных астрологов позволил им выявить те подходы, которые позволяют хорошо использовать возможности именно тропического или именно сидерического Зодиака.

Ведический Зодиак Джйотиша

Астрология в современном мире не воспринимается как духовная наука, а скорее, используется как прикладное знание, помогающее оставаться на плаву среди бурных потоков реки жизни. Однако, если мы обратимся к истокам, то выясним, что существует высшая форма астрологии, которая призвана быть составной частью йоги — науки духа. Джьотиша или Джйоитша (санскр. ज्योतिष – «астрономия, астрология» или «свет, небесное светило») – это ведическая астрология, одна из Веданги, шести вспомогательных дисциплин, используемых для поддержки ведических ритуалов.

Джйотиша в системе Веданги и Вед /www.om-center.ru/

Ранняя Джьотиша связана с подготовкой календаря для определения времени или благоприятного дня для этих ритуалов, причем, древние тексты о Джьотише обсуждают только учет времени и никогда не упоминают астрологию или пророчества. В Джьотише используется сидерический Зодиак и поэтому делается коррекция в связи с прецессией точки весеннего равноденствия. Джьотиша включает несколько подсистем интерпретации и предсказания с некоторыми элементами, которые отсутствуют в западной астрологии, например, система лунных стоянок.

Джйотиша работает со всеми аспектами жизни человека — от физического здоровья до высшего духовного предназначения. Но в древних ведических текстах описание знаков зодиака отсутствует. В Индии используют два стиля гороскопа: южный и северный.

Вообще в Индии изначально были обе системы: лунный Зодиак из 27 частей (накшатр), использующий оппозицию, точно так же, как в Китае (и его производная система 12 месяцев, основанная на комбинациях 2 или 3 накшатр и все еще используемая); и солнечный Зодиак из 12 частей-знаков (знаки Зодиака назывались раши – rAshis) с использованием гелиакического восхода, точно так же, как в Вавилонии.

Известно, что индийцы и китайцы связывают время года с лунным созвездием/ накшатрой в оппозиции, то есть той, которая восходит на закате и может содержать полную Луну. Этот подход, если применить его к современной астрологии, означал бы, что те, кто считают себя Тельцами (Солнце в Тельце), станут его противоположностью, Скорпионом (солнце в оппозиции к Скорпиону, полная луна в Скорпионе).

Древние вавилоняне, напротив, связывали времена года с солнечным созвездием/раши в гелиакическом восходе. Если бы этот метод использовался в современной астрологии, те, кто считает себя Тельцом (солнце в Тельце), оказались бы Овном (последним созвездием, которое восходит перед восходом солнца в Тельце).

Поскольку астрономия основывалась больше на фактических наблюдениях, чем на расчетах, она требовала, чтобы созвездие было видно. Например, созвездие восходит раньше того, в котором находится солнце (гелиакический восход), или то, которое восходит, когда солнце заходит, на практике населенный полной Луной (противостояние).

Поэтому, система, основанная на Солнце, должна была довольствоваться производной связью между солнцем и созвездием, обычно гелиакическим восходом созвездия.

И здесь, в связи с прецессией земной оси, имеющей период около 26 тыс. лет, дата гелиакического восхода звезды постепенно смещается. Например, гелиакический восход Сириуса уже не совпадает с разливом Нила, как это было в Древнем Египте. Даты гелиакического восхода планет быстро изменяются ввиду движения планет по небесной сфере.

Хотелось бы обратить внимание на интересную особенность Ведической астрономии (астрологии). В Риг-Веде присутствует очень важный культурный артефакт, происхождение которого обычно относят к Вавилонии примерно в 600 г. до н.э. – 12-ти значный Зодиак. В Риг-Веде (1:164:11) говорится, что солнечное колесо на небесах имеет 12 спиц и разделено на 360 пар «сыновей». Также мы можем найти упоминания зодиакальных созвездий раши по 13 ⁰ 20’ каждый: SiMha/Лев (5:83:3 и 9:89:3), KanyA /Дева (6:49:7), Mithunal/Близнецы (3:39.3) и VRshabha /Телец (6:47:5). и 8:93:1).

И самое интересное в том, что прецессия нашей планеты расположила их там, где мы и ожидали их увидеть примерно в 4000 г. до н.э. Как сообщает Риг-Веда, Вришабха раши (VRshabha rAshi), то есть Телец, стабилизировал небеса с помощью мощной опоры, очевидно, имея в виду равноденствие Тельца в 4-м тысячелетии до нашей эры; тот же стих связывает месяц Тельца с его противоположностью Шукра / ДжьешТха, совпадающим со Скорпионом, в котором заключено осеннее равноденствие), подтверждая, по меньшей мере, что VRshabha – «бык» используется здесь в астрономически-календарном смысле.

То, что времена года связаны с созвездием, которое «восходит по спирали» (т. е. восходит прямо перед рассветом), возможно, указывается в этой строке Риг-Веды (8:93:1): «Сурья, ты восходишь, чтобы встретить вришабху». То есть Солнце восходит, как бы встречаясь с созвездием, находящимся чуть выше горизонта.

Например, в Риг-Веде (3:39:3) сказано, что Митхуна раши/Близнецы разрушают тьму и являются основой тепла. Во время гелиакического восхода Близнецов в 4000 г. до н.э. солнце находилось в знаке Рака, что совпало с нашим месяцем маем, в северной Индии это был первый месяц лета (май-июнь), сезон засухи и сильной жары. Во время гелиакического восхода Льва, около летнего солнцестояния в 4000 г. до н.э., начался сезон дождей. Поэтому в стихе Риг-Веды 5:83:3 говорится: «Как возничий, гоняющий коня кнутом, он выпускает вестников дождя. Издалека рев симхи возвещает, что бог дождя заставляет небо проливаться дождем».

В Риг-Веде содержатся астрономические данные

Таким образом, если в астрономии Риг-Веды двенадцать созвездий связаны не со временем года, когда они восходят по спирали, а со временем, когда они «населены» солнцем (как это практикуется в современной ведической астрологии), то вся история астрологии продвинется по крайней мере на тысячу, а возможно, и на две тысячи лет, помещая ту же Риг-Веду примерно в 2000 г. до н.э.

Это происходит потому, что Солнце, например, находится в середине Тельца за месяц до гелиакического восхода Тельца, или примерно за 3° цикла, а это то расстояние, которое покрывает прецессиия равноденствия примерно за 2000 лет. Или если мы рассмотрим солнце в Деве, а не гелиакический восход Девы, это все равно будет указывать на столетия около 2000 г. до н.э., – это задолго до того, как 1500 г. до н.э. преподносится как самая ранняя возможная датировка Риг-Веды.

Если это верно, то это означает, что Зодиак так же стар, как самая старая Веда, а также опровергает предположение современных ученых, что Зодиак был изобретен в Вавилоне в последнем тысячелетии до нашей эры.

Заключение

Российский лингвист и филолог В.Н. Топоров в энциклопедии «Мифы народов мира» справедливо отмечает, что Зодиак во всей совокупности составляющих его знаков позволял контролировать поведение Вселенной во времени, определять её прошлое состояние и предсказывать будущее. Для мифопоэтического сознания Зодиак является эффективным средством гармонизации времени, сохранившим свою действенность и в таких продвинутых формах, как сакральный календарь западноевропейского и византийско-русского Средневековья. В известном смысле сакральный календарь определял время в большей степени, чем это последнее определяло календарь.

После решения Верховного суда штата Андхра-Прадеш в 2001 году, который одобрил астрологию, Комиссия по университетским грантам Индии и Министерство развития людских ресурсов ввели Ведическую астрологию («Джьотир виджняна») в качестве учебной дисциплины в индийских университетах. И некоторые индийские университеты преподают и предлагают ученые степени по ведической астрологии.

В 2004 году Верховный суд Индии пришел выводу, что преподавание Ведической астрологии не квалифицируется как пропаганда религии. Несмотря на продолжающиеся жалобы некоторых современных ученых, Ведическая астрология продолжает преподаваться в различных университетах Индии, а также продолжается движение по созданию национального ведического университета для преподавания Ведической астрологии вместе с изучением Тантры и Йоги.

При написании статьи использованы материалы публикаций:

Koenrad Elst. Astronomical data and the Aryan question

Vedic Astrology (Jyotish)

Ольга Осинская. Краткая история Джьотиша

Игорь Гаршин. Индийские гороскопы

Павел Стреблянский. Сидерический и тропический зодиак

Ирина Пигулевская. Ваш знак зодиака в легендах и мифах, 2017

Денис Куталев. История Зодиака, или спор между Индией и Европой

Денис Куталёв. Проблема зодиаков

Павел Стреблянский. Сидерический и тропический зодиак

См. еще: