Снегирёв А.Н. “Самые известные, необычные и старые охраняемые урочища России”

На картах крупного масштаба часто встречаются многочисленные «урочища». Под этим обозначением подразумеваются сильно различающиеся между собой объекты — от приметных холмов или рощ посреди поля до заброшенных деревень и городищ.

Что такое урочище?

Истоки слова «урочище» уходят в стародавние времена, поэтому о его происхождении и изначальном толковании сложно судить однозначно. Вероятнее всего оно образовалось от родственных слов «урок» или «урочный». Уроком называли как нечистый сглаз, проклятие, так и условие либо некую сделку. Глагол «урочить» означал сглазить, испортить либо нарекать, а слово «урочный» — условленный или заранее установленный. Урочищем же называли:

• Определённое место, о котором говорилось в неком уговоре. Первоначально урочища могли быть связаны с человеческой деятельностью, например, вырубкой леса.
• Также урочищем называли характерную природную особенность, служившую естественной границей — межой — например, овраг, отделяющий луг от леса. Кстати, землемеров называли «урочниками».

Названия самих урочищ также в основном связаны с какими-либо природными или историческими отличиями, характерными для местности. Со временем они менялись, забывались либо приобретали новое толкование. Те урочища, которые обозначают заброшенные древние поселения или скопления причудливых камней — то ли естественного, то ли рукотворного происхождения, часто овеяны легендами и так или иначе связаны с местными преданиями. Подобные места не без оснований притягивают историков, археологов, геологов, кладоискателей, эзотериков и просто туристов.

Значение слова «урочище» на картах

В современном толковании «урочище» имеет несколько значений. Как и в прошлом, сейчас урочищами именуются участки, отделяющие одну местность от другой, отличительные ориентиры, а также выделяющиеся географические объекты — места с характерными особенностями, контрастирующие с окружающей местностью. Это могут быть:

• небольшая гора или болотце посреди леса;
• приметная роща или бор посреди лугов;
• скальный массив необычной формы в степи;
• каменные мегалиты контрастирующие с обычным для данной местности рельефом;
• отдельно расположенное поселение (хотя в случае с населёнными пунктами урочищами чаще считают только покинутые места);

Характер урочища часто можно понять по самому названию. Скажем, Зеленый Мхи, почти наверняка, относятся к ландшафтному ориентиру, а условное урочище Филимоново скорее будет связано с деятельностью человека.

На картах, изданных в России или в странах бывшего СССР, урочищами названы некоторые территории с устойчивыми названиями у местных жителей, что также укладывается в общее определение — раз им дано название, значит, они чем-то примечательны.

Для справки:

Определение термина «урочище» в физической географии и ландшафтоведении: урочищем именуется природно-территориальный комплекс, являющийся одним из главных элементов в морфологической структуре ландшафта. Термин «природное урочище» впервые использовал советский географ Л. Г. Раменский в 1938 году. Через десять лет — в 1948 — учёный-ландшафтовед Н. А. Солнцев дал более подробное определение термину и предложил использовать его в морфологической структуре ландшафта.

Урочища состоят из системы фаций — однородных участков ландшафта минимального размера,-либо из их связанных групп, называемых подурочищами. Все составляющие урочища объединены общей направленностью протекающих в них процессов и единой формой рельефа. Сами урочища в свою очередь являются составной частью более крупной ступени в иерархии. Такое раскрытие термина отличается от разговорного понятия, хотя аналогично определяет урочище как местность с выделяющимися чертами, ограниченную одним проявлением рельефа.

Специальных карт или полного списка урочищ России не существует, но, как уже было упомянуто, они часто отмечаются на топографических картах. Пересчитать или подробно рассмотреть все урочища едва ли возможно, поэтому в рамках статьи уделим внимание лишь нескольким, наиболее интересным.

Охраняемые урочища России

Урочища, представляющие особую научную, эстетическую или природоохранную ценность, часто выделяются в отдельные заповедные зоны. Многие урочища входят в состав уже существующих национальных парков, заповедников и заказников.

Бекарюковский бор

Это урочище протянулось вдоль высокого правого берега реки Нежеголь в Белгородской области и считается природным заказником регионального уровня. На его территории произрастает реликтовая меловая сосна, занесённая в Красную книгу России, а также другие редкие растения. Поэтому флора Бекарюковского бора, еще с XIX века, привлекает исследователей-ботаников и экологов. В советское время урочище пострадало от начавшейся разработки меловых карьеров и посадок интродуцированных видов растений.

Бекарюковский бор

Для справки:

Богатые уникальными растениями степи Бекарюковского бора — это в буквальном смысле хранители «живых ископаемых». Дело в том, что тимьянники и меловые иссопники, произрастающие на территории этого урочища, относятся к так называемым «сниженным Альпам». Обладая особой экологической пластичностью, кустарники пережили неблагоприятный климат периода оледенения и сохранились до нашего времени. Поэтому побывав на территории Берюковского бора, можно не только познакомиться с одним из охраняемых урочищ России, но и полюбоваться древнейшими представителями настоящей альпийской флоры.

Чарские пески

Данное урочище представляет собой миниатюрную пустыню — шириной 5 км и длиной 10 км. Расположено оно в Забайкальском крае, а точнее — в Чарской впадине среди трёх речных долин и считается памятником природы регионального значения. Одна из особенностей необычной местности — быстрый, если не сказать резкий, переход от сосновых и лиственничных лесов к песчаным дюнам. Согласно версии официальной науки Чарские пески возникли в последний ледниковый период от 55 до 100 тысяч лет назад и являются частью исчезнувшего озера, образованного стоком с ледника Сакукан.

Урочище Чарские пески в Забайкалье

Для справки:

Пустыня Чарских песков, благодаря уникальному расположению — среди ледников — считается настоящим чудом природы. В этом урочище можно столкнуться с необычным явлением — струящейся из-под песков водой. Пустыня Чарских песков является крупным таликом, то есть участком незамерзающих пород посреди многолетней мерзлоты. Через него и осуществляется разгрузка подмерзлотных подземных вод, способных в этом месте прорываться на поверхность.

Старые урочища

Некоторые урочища России имеют историю, уходящую корнями в далёкое прошлое — в древнейшие пласты человеческой истории. Когда в подобных местах проводятся исследования и раскопки, учёные часто обнаруживают крайне интересные археологические артефакты. Многие из таких урочищ в дальнейшем становятся важными культурными памятниками.

Каменный Амбар

Это урочище в Челябинской области — сосредоточение десятков археологических памятников. Важнейший из них — укреплённое поселение, датируемое первой половиной второго тысячелетия до нашей эры. Впервые оно получило внимание учёных в 1982 году, а в начале XXI века к работам по изучению поселения даже привлекли иностранных специалистов. Каменный Амбар относится к объектам культурного наследия регионального масштаба.

Для справки:

Больше всего при раскопках Каменного Амбара археологов заинтересовали курганы. По краям каждого из них были обнаружены своеобразные «усатые» дорожки, получившие своё название из-за формы, схожей с изображением усов. По одной из версий эти «усатые» дорожки связаны древними астрономическими наблюдениями: одна их часть совпадает с солнечным циклом, другая — с лунным.

Перынь

Расположенное вблизи Великого Новгорода урочище Перынь, в X веке выполняло роль святилища бога Перуна — одного из ключевых в славянском пантеоне. От имени этого древнего бога происходит и само слово Перынь. Интересно, что после крещения Руси, на месте святилища воздвигли монастырь (скит), за которым, как это ни странно, также закрепилось название Перынский — по устоявшемуся названию данной местности. Но это еще не все изменения произошедшие с этим местом — в давние времена урочище было небольшим островком, но из-за строительства плотины в 1960-х годах превратилось в полуостров.

Перынь

Сегодня Перынь — это не только памятник археологии федерального значения, но и некий культурный символ, встреча двух миров, место, где ясно ощущается связь времен, уходящая в бесконечность. Здесь часто черпают вдохновение художники, например, Всеволод Иванов изобразил Перынь как два зеркальных мира, не тождественных, однако, по-своему гармоничных, что передано с помощью композиции вписанной в круг.

Всеволод Иванов. Два лика Перыни

Для справки:

Согласно новгородской летописи, в 980 году в верховьях Волхова воевода киевского князя Владимира Добрыня установил идол Перуна. Но уже спустя 8 лет, он был сброшен в реку по приказу Владимира, принявшего новую веру. Древнее святилище прекратило свое существование, но спустя столетия советские археологи (А. В. Арциховский в 1948 г. и В. В. Седов в 1951–1952) смогли достаточно точно реконструировать очертания дохристианских построек: известно, что на вершине холма располагалась площадка диаметром около 21 метра, окруженная рвом шириной 5–7 метров и глубиной до 1 метра. По внутренней стороне она представляла собой практически идеальный круг, а по внешней имелись 8 дугообразных выступов, где разжигались ритуальные костры. В центре площадки обнаружены следы ямы от массивного столба (65 см в диаметре), где, очевидно, и стоял деревянный Перун-громовержец. Рядом найдены следы других святилищ поменьше, также окруженные рвами. Вполне возможно, что до установки идола Перуна Добрыней это святилище могло использоваться как место почитания других, еще более древних богов.

Урочища Алтая

Алтайские горы — уникальный регион нашей страны, климат и фауна которого практически не изменились со времён последнего ледникового периода. Первозданная величественная природа, многочисленные следы древнейших человеческих стоянок и удивительные археологические артефакты, этническое многообразие и удивительный сплав разных культур неизменно привлекают сюда исследователей и туристов.

Аккурум

Самые примечательные объекты урочища называются каменными грибами — это столбы высотой от 2 до 20 метров, увенчанные характерными каменными шляпками. Считается, что такая форма рельефа возникает естественным путем под воздействием сил природы — более «мягкая» порода ножки выветривается быстрее, чем более твердая порода «шляпки», что и создает в результате грибообразный силуэт. В геологии такой процесс называется денудацией — неоднородным вымыванием горных пород. Интересно, что «ножка» гриба шероховатая с выступающими мелкими камешками, а вот поверхность шляпки — гладкая. Впрочем, что ни говори, а глядя на эти каменные исполины, глазам трудно поверить в то, что их действительно выточил ветер.

Урочище Аккурум, каменные столбы

Положение и количество каменных грибов со временем изменяется: старые грибы разрушаются, в том числе в результате землетрясений, так в 2003 году после серии землетрясений, стразу несколько каменных великанов лишились своих шляп.

Рядом с урочищем протекает река Чулышман, впадающая в расположенное неподалёку Телецкое озеро. С алтайского языка название «Аккурум» переводится как «Белая осыпь».

Для справки:

У местных жителей существует поверье, что когда разрушаться все каменные грибы и с последнего из них упадет его шляпка — миру придет конец. Долгих вам лет, каменные исполины!

Калбак-Таш

Урочище расположенное на правом берегу реки Чуя, знаменито, прежде всего, своими петроглифами, зооморфными и солярными изображениями и руническими надписями. Это настоящий парк древнего искусства и наскальных рисунков — всего на территории урочища найдено более 5000 изображений со сценами охоты, быта, изображений животных, людей и вовсе неопознанных объектов. Впрочем, значительная часть рисунков прекрасно «считывается» без дополнительных пояснений.

Петроглифы урочища Калбак-Таш

Считается, что рисунки здесь создавались с древнейших времен до вплоть до X века. А для местного населения урочище и по сей день остается священным местом. Все изображения можно условно разделить на четыре крупные группы, для каждой из которых характерны определенные стилистические особенности и сюжеты:

• Эпоха неолита (VI — IV века до н. э.) — изображения крупного размера, в основном олени и козлы.
• Эпоха бронзы (III — I век до н. э.) — самое большое количество рисунков с наибольшим разнообразием сюжетов: реальные (медведи, змеи и др.) и мифические животные, вооруженные воины, женские изображения, погонщики, вьючные быки и колесницы, солярные символы.
• Эпоха скифов (VIII — III век до н. э.) — изображения в характерном скифском стиле, преимущественно посвященные собакам, лошадям, волкам и охоте на оленей.
• Древнетюркская эпоха (VII — X века) — в основном сцены охоты на медведей, быков и оленей.

Петроглифы урочища Калбак-Таш

Для справки:

На скалах Калбак-Таша встречаются и крайне необычные изображения. Например, есть люди с хвостами, которые якобы олицетворяют мужчин с оружием (хвост=третья рука=оружие, с которым не расстаются), есть изображение неких маленьких людей, стоящих рядом с людьми-великанами, есть фигурки с головами в форме грибных шляпок, а также такие, у которых древний художник будто изобразил какую-то пустоту в необычно широкой груди…

Петроглифы урочища Калбак-Таш

Любопытно изображение некого драконоообразного существа. Считается, что это один из редчайших примеров, когда наскальный рисунок мифического содержания удалось точно соотнести с существующей местной легендой — в алтайском шаманизме это Кер-чутпа или Кер-тютпа, который, с одной стороны, помогает шаманам совершать путешествия между мирами (отсюда хвост в форме лестницы), а, с другой стороны, питается злыми людьми с пустыми душами, когда они попадают в загробным мир (не этот ли человек изображен с пустотой в груди?)

Урочища Ленинградской области

Согласно официальной версии истории, территория современной Ленинградской области была заселена вскоре после окончания ледникового периода. Позднее здесь проходил Волжский торговой путь и знаменитый “Путь из варяг в греки”, шли русско-шведские войны. Богатая история со множеством событий, конечно, нашла отражение в местных памятниках археологии.

Урочище Плакун

Урочище находится на берегу реки Волхов, напротив первой «столицы» древней Руси — Старой Ладоги, которая сегодня имеет статус сельского поселения, однако, раньше, на пересечении оживленных торговых путей, была важнейшим стратегическим пунктом. Именно здесь начал свое княжение Рюрик, здесь же был опорный пункт Вещего Олега. Кстати, в расположенном неподалеку от Старой Ладоге, другом урочище – «Сопки», находится внушительный курган, который по преданию является могилой самого Олега.

На территории урочища Плакун обнаружены многочисленные археологические находки: части амфоры, упряжь, погребения, а также остатки порядка 15 курганов, датируемые IX–X веками. Интересно, что далеко не во всех курганах (лишь в половине) были найдены погребения — остается гадать были ли они разграблены ранее, возведены «заранее», но не использованы или же вовсе курган был не тем или не только тем, чем мы представляем его сегодня. Споры о характере найденных захоронений также идут по сей день — одни археологи, считают, что найденные остатки сожжённой ладьи и некоторые другие артефакты, ясно указывают на норманнов, другие считают, что в курганах покоятся представители местной ладожской знати.

Ведьмино урочище в Тульской области

Расположено оно в Ефремовском районе Тульской области и у местных краеведов и историков называется «Долина Мегалитов» или «Российский Стоун Хендж». Место на карте здесь. Это урочище мы посетили во время одной из экспедиций в 2018 году и про неё, уже был подробный рассказ на нашем сайте, поэтому сейчас только вкратце повторюсь.

Для справки:

По данным официальных исследований, этой группе каменных глыб не менее 70 миллионов лет. Камни появились на поверхности в последний ледниковый период, вместе с формированием долины реки Красивая Меча. Самая большая из глыб каменного ансамбля, весит более 20 тонн, размещается на трех каменных опорах, и производит внушительное впечатление. А размер в поперечнике более пяти метров. Это огромный кусок серого гранита, которому природа придала форму головы коня, некоторое дополнительное художественное сходство придают ”ножки” из других валунов, на которых он стоит. Кроме того, на нем есть специальные углубления искусственного происхождения, которые свидетельствуют о том, что людям было важно взбираться на «Конь-Камень» издревле, до того, как он стал популярным туристическим объектом.

Материал камня — серый гранит. Тут нужно отметить, что природный материал этих мест — известняк и песчанник. Гранита, как природного минерала, здесь нет. То есть все эти гранитные элементы «Долины Мегалитов» и «Конь-Камня» — не местного происхождения. Как говорится, для опытного глаза исследователя, гранит, лежащий поверх известняка, это всё равно, что белый медведь на тротуаре. Тут нужно отметить, что среди валунов «Долины Мегалитов», помимо гранитных камней, присутствуют так же местные камни из известняка и песчаника. То есть, если гранитные блоки принёс ледник, то как то очень правильно он их разложил среди блоков из местного материала. Помимо того, что многие блоки ещё сохранили правильную геометрическую форму, или её следы, все эти каменные образования расположены «полянами», причём некоторые из них вытянуты с северо-запада на юго-восток. При взгляде сверху, это очень напоминает развалившиеся сооружения. Именно по этим причинам, мы уверены, что в прошлом, это была одна единая структура сооружений искусственного происхождения.

Повторюсь, про «Российский Сноун Хендж» и «Долину Мегалитов», можно подробнее прочитать в этой статье.

Конечно, это лишь малая часть урочищ, разбросанных по территории нашей страны и далеко не все из них исследованы. Обратите внимание на урочища, которые отмечены на картах вашей местности, поищите местные легенды, которые могут объяснять их названия и особенности.

Оригиналы статей: https://snegir.org/post/sokrovistsha-i-legendi-znamenitih-urochish-rossii/      https://history.eco/krasivaya-mecha-3/

• Ключевые слова: урочища России,Чарские пески,Каменный Амбар,Перынь,Долина Мегалитов