Nevsk. “Сидерическая” и “тропическая” астрология – вечный спор между древним Востоком и современным Западом

Тысячелетиями самые любопытные представители древних цивилизаций обращали свой взор в небо, подмечая повторяющиеся закономерности. В конечном итоге кто-то из них начал соотносить двенадцать лунных месяцев с солнечным годом, а после изобретения первых телескопов – начали соотносить и двенадцать солнечных лет с одним периодом обращения Юпитера. Кстати, по заверениям учёных – потенциальной звезды.

Но как бы там ни было, древние учёные имели дело преимущественно со стационарными созвездиями, но спустя время что-то на небе пошло не так и мнения на этот счёт разделились.

Что такое “Зодиак”?

Термин “Зодиак” (от греч. zodiakos kyklos – “круг жизни, круг живых существ”) в наши дни используется в двух разных значениях. Во-первых, так называется пояс на небесной сфере, простирающийся примерно на восемь градусов по обе стороны от эклиптики, внутри которого и происходит движение планет, видимое даже невооруженным глазом. И те созвездия, которые оказываются в пределах (поле) данного пояса, называются зодиакальными.

Вообще греческие корни самого слова (определения) “зодиак” являет собой достаточно странное историческое явление, ведь первое подтверждённое документально упоминание об этом восходит к древнему Вавилону.

Клинописные таблички из библиотеки короля Ашшурбанипала, около 687 г. до н.э., хранящиеся в Британском музее. МУЛ.АПИН включает в себя список из тридцати шести звезд, по три звезды на каждый месяц года. Звезды — это те, у которых восход по спирали в определенный месяц. В первой строке перечислены три звезды, которые восходят по спирали в первый месяц года, Нисанну, который связан с днем ​​весеннего равноденствия. Во второй строке перечислены еще три звезды со спиральным восхождением во втором месяце, Айяру и так далее. https://therealsamizdat.com/

В серии клинописных табличек “Мул Апин” (MUL.APIN — созвездие Плуга), датируемых началом VII века до н. э., перечисляются 18 созвездий на “пути Луны” и указывается, что Солнце и пять планет перемещаются по этому же пути, а также выделяется группа приэкваториальных (и, соответственно, близких к эклиптике) звёзд.

Причём буквально несколько десятилетий спустя, число делений зодиакальной зоны было удвоено, то есть зодиак разделён на 36 участков по 10°. Далее вавилонянам потребовалось два столетия, чтобы разделить зодиак на 12 частей, когда 10° участки были сгруппированы по три — в этот период появляются упоминания зодиакальных гороскопов.

Возможно, само деление зодиака на 18—36—12 участков было обусловлено тем, что в Вавилоне была принята шестидесятеричная система счисления, и круг они делили на 360 угловых долей, что примерно соответствует количеству дней в году. И это было вполне логично, так как выстроенная зодиакальная система служила также и системой небесных координат, где эклиптические долготы светил отсчитывались в пределах зодиакального участка от его западной границы к востоку.

Энума Ану Энлил представляет собой серию из примерно 70 табличек, посвященных вавилонской астрологии. Эти отчеты были найдены в начале 19 века при раскопках в Ниниве, недалеко от современного Багдада. Основная часть работы представляет собой обширную коллекцию предзнаменований, число которых оценивается от 6500 до 7000, которые интерпретируют широкий спектр небесных и атмосферных явлений с точки зрения королей и государства. Таблички предположительно датируются примерно 650 г. до н.э., но некоторые из предзнаменований могут датироваться 1646 г. до н.э. Многие отчеты, найденные на табличках, представляют собой «астрометеорологические» прогнозы (Rasmussen 2010). http://www.climate4you.com/

А что касательно греческой астрономии, то греки положительно восприняли зодиакальную систему вавилонян именно в варианте с разделением на 12 созвездий, хотя и изобразили данную систему по-своему.  Они выделили круг 12-ти олимпийских божеств во главе с Зевсом, а сами олимпийские боги были разделены на шесть пар: Зевс – Гера, Посейдон – Деметра, Аполлон – Артемида, Арес – Афродита, Гермес – Афина, Гефест – Гестия.

Но что особенно важно, на тот момент греки ещё не были в курсе смещения точек равноденствия и разные астрологи ставили начало зодиака то в 15°, то в 8°, то в 5° Овна, где по их мнению было весеннее равноденствие.

Вообще, греки не были одиноки в своём образном представлении каждого зодиакального месяца. В разных традициях каждый из знаков имел своего стража (хранителя) или повелителя. Зодиакальные знаки отождествлялись с важнейшими событиями жизни мифологических персонажей.

Евдо́кс Кни́дский (др.-греч. Εὔδοξος, лат. Eudoxus; ок. 408 год до н. э. — ок. 355 год до н. э.) — древнегреческий математик и астроном. https://dic.academic.ru/

Первое упоминание зодиака в греческих источниках связано с Евдоксом Книдским — основоположником древнегреческой теоретической астрономии, жившим в середине IV в. до н. э.

Но, по сути, мы не можем безоговорочно отдать все лавры “изобретения зодиака” древним вавилонским учёным, ведь например, у индоевропейских народов была распространена практика членения жертвенного животного на 12 частей.

А в частности, в хеттских и лувийских ритуалах лечения человека, а также в кельтской обрядовой практике, византийских и славянских заговорных текстах, где 12 лихорадок символизируют 12 частей тела или 12 болезней, которые могут поразить человшека.

Даже многие народы Старого Света уже в первой части I тыс. до н.э., использовали календарь с 12-ю месяцами в году. И вообще в разных традициях также отмечается соответствие между 12-ю месяцами и годами 12-летнего цикла (т.е. между циклом Солнца и циклом Юпитера).

Где 12-летний цикл называется “большим годом”, “царским годом”, “годом Юпитера”, “сверхгодом”. Например, в Древней Индии существовал параллелизм названий 12 лунных месяцев и 12 лет “сверхгода”: читра и год Читра, вайшакха и год Вайшакха, джьяйштха и год Джьяйштха и т.д.

Хотя, вполне вероятно, что ещё древние римляне существенно подправили древне-индийскую астрологическую систему привнеся вследствие контактов свои эллинистические астрономические и астрологические сочинения. Так, во II веке н. э. в Западных Кшатрапах в правление Рудракармана I на санскрит Спхуджидхваджей переводится компиляция эллинистических источников — Яванаджатака, затем появляются перевод астрологических работ Павла Александрийского — Паулиса Сиддханта и Ромака Сиддханта (римский канон), в результате в Индии временно была заимствована эллинистическая зодиакальная система (тропический зодиак). Но не было ли это ошибкой?

Главное отличие древней ведической (сидерический зодиак) астрологии, от, современной западной (тропический зодиак)

Индуистская астрология, также называемая ведической или астрологией Джйотиша, носит исключительно звездный характер. Она учитывает сдвиг из-за прецессии равноденствий с поправкой, называемой “Аянамса”, примерно на 24°.

Прецессии равноденствий. https://v-kosmose.com/

Причём базово индуистская астрология (сидерический зодиак), ровно также как и эллинистическая (западная) зодиакальная система (тропический зодиак) опирается на всё тот же пояс неподвижных звезд, расположенных вдоль эклиптики. Более того, каждая из систем сохраняет деление на 12 равных 30-ти градусных секторов и их строгую последовательность: Овен, Телец, Близнецы, Рак, Лев, Дева, Весы, Скорпион, Стрелец, Козерог, Водолей, Рыбы.

И отличаются они друг от друга лишь точкой отсчёта!

Для сидерического зодиака точка отсчета (0° Овна) является фиксированной, так как привязана к неподвижной звезде первой величины Спике. Созвездия сидерического зодиака соответствуют одноименным астрономическим созвездиям, т.е. группам неподвижных звезд вблизи эклиптики. Поэтому сидерический зодиак называют “неподвижным”. И когда, например, мы говорим, что Солнце в ведическом гороскопе находится в созвездии Овен, то на небе мы действительно видим Солнце на фоне звезд этого созвездия.

Для тропического зодиака начало отсчета (0° Овна) совпадает с видимым положением  Солнца в первый день астрономической весны, то есть с точкой весеннего равноденствия. Но, положение точки весеннего равноденствия относительно неподвижных звезд является не постоянным и смещается в среднем на 50,29 дуговой секунды за год из-за явления прецессии земной оси.

Это явление также называют прецессией (движением по конусу) точки весеннего равноденствия. Таким образом, прецессионное движение опорной точки тропического зодиака приводит к тому, что весь тропический зодиак как бы очень медленно “движется” на фоне фиксированных сидерических созвездий.

Прецессия равноденствий, изменение положения точки весеннего равноденствия в течение примерно 25 800 лет. Желтая линия – это участок эклиптики , видимый путь, по которому Солнце, по- видимому, следует в течение земного года . Фиолетовая линия – это небесный экватор , проекция экватора Земли на небесную сферу . Точка (красный) , где пересекаются эти две линии является точка весеннего равноденствия . В 1500 г. до н.э. это был конец Овна ; в 500 г. до н. э. это было около начала Овна; и от 1000 до 2500 г. н.э. в Рыбах . https://www.hmong.press/

Из-за этого Солнце, находящееся в “Овне” может не находится в реальном созвездии Овна. Овен здесь будет иметь значение лишь одноимённого зодиакального знака, который из-за прецессии может быть перемещён, оказавшись в другом неподвижном созвездии.

В итоге, главная причина для разделения двух систем знаков Зодиака – явление прецессии равноденствий.

Сам феномен прецессии равноденствий, вновь открытый в 130 г. до н.э. греческим астрономом Хипаркусой, показывает сдвиг между двумя системами около 1 ° через каждые 72 года. И действительно, в это время произошло весеннее равноденствие, когда Солнце вошло в созвездие Овна.

Однако, когда халдеи, а затем предшественники Птолемея приняли астрологию, они проигнорировали феномен прецессии равноденствий, и его повторное открытие Гиппархом было принято во внимание Птолемеем, который теоретизировал в начале христианской эры  “тропический” Зодиак, до сих пор используемый на Западе

А Гиппарх, открывший прецессию, как раз стал первым астрономом, который сознательно предложил тропический Зодиак. Он поместил точку весеннего равноденствия в 0° Овна (именно этот вариант и благополучно используется западными астрологами и по сей день).

Однако другие учёные, узнав о существовании прецессии, посчитали необходимым всё-таки придерживаться сидерического Зодиака.

В итоге индийцы, позаимствовав систему зодиакальных знаков у александрийских астрологов II в. н.э., работали (и работают в наше время) только с сидерическим Зодиаком. Но крупнейший исследователь истории индийской астрологии Д.Пингри уверенно заявляет, что до II в. нашей эры индийцы не имели представлений о Зодиаке из 12-ти знаков.

А это значит, что вполне возможно индийцы и не восприняли полностью эллинистическую астрологическую систему, привнесённую им римлянами, а позаимствовали лишь определения (обозначения) знаков.

В конечном итоге система сложилась так, что только раз в 25, 800 лет оба  знака из разных систем совпадают. А их расхождение определяется специальным термином –  “айянамша” (которое переводится  с санскрита как “айана”– солнцестояние, “амша” – часть). Айянамша – это дуговое расстояние между точками отсчета сидерического и тропического зодиака с момента их последнего совмещения на конкретный год.

В Джйотиша наиболее популярной и широко используемой является айянамша Лахири. В качестве даты совпадения двух зодиаков в этой айянамше принимается 285 г. н.э., а величина айянамши на 2013 год составляет 24 градуса и 3 мин угловой дуги.  Для перехода из тропического зодиака в сидерический, необходимо из координаты каждой планеты вычесть величину айянамши,  при обратном переходе – соответственно добавить.

Однако существует несколько айанамш, из-за которых различные системы ведической астрологии различаются на несколько минут или угловых секунд. Подавляющее большинство индийских астрологов используют точку отсчёта находящейся напротив звезды Спика, в 0°00′ Весов, и эта система принята индийским правительством в качестве официального астрологического подхода (Аянамша Лахири).

Ещё часто применяющимися точками отсчета могут быть следующие звезды (или “йогатары” – ключевые звезды накшатр): Читра (Спика, α Девы), Ревати (ζ Рыб), Рохини (Альдебаран, α Тельца). Им соответствуют свои аянамши: читрапакша, сурьясиддханта, рохинипакша.

Индийские астрологи отличают сидерическую лунную астрологию от тропической солнечной астрологии, называя первую греко-римской (происходящую из римской Сирии) и вторую таджикской (происходящую из Хорасана).

Интересно, что к VIII веку, всё ещё довольно развитый научный мир Древнего Египта опирался, например, на сидерические координаты, чтобы установить свои гороскопы на 620 год. И в мусульманском мире Машааллах также использовал звездные эфемериды для расчета своих гороскопов в Багдаде (как и гороскопы 791 года. и за 794 год), как показано в работах Отто Нойгебауэра.

А первые гороскопы, рассчитанные из тропического зодиака являются современниками IX века, демонстрируя нам то, какое влияние оказывал исламский мир в постижении сезонной астрологии (начальной точкой календаря становится персидский солнечный праздник  – Навруз, приходящийся на равноденствие в марте). И это стало нормой на Западе из-за ауры мусульманской науки того времени.

Более простое объяснение

Доктор Дэвид Фроули (David Frawley) – один из немногих жителей Запада, признанных в Индии как Ведачарья – учитель Ведической мудрости https://knigogid.ru/

В завершение основной темы, для лучшего понимания,  будет вполне уместным процитировать ведического астролога Дэвида Фроули, который в своей книге “Астрология провидцев” дал вполне развёрнутое определения выше рассмотренным астрологическим системам:

“Тропическую астрологию лучше было бы назвать “солнечной” или “солярной”. Тропический зодиак ориентирован на отношения в системе Земля-Солнце и не соотносится непосредственно с неподвижными звездами. В результате его применение ограничивается областями психологии, личности и типов характера, то есть солярной стороной нашей жизни. Его знаки показывают распределение солнечной силы через планеты – но ничего не говорят о распределении энергии звезд и самой Галактики.

Сидерическую же астрологию можно назвать “космической”. Ее знаки – это созвездия, состоящие из неподвижных звезд. Сидерический зодиак ориентирован на  отношения между нашей Солнечной системой, неподвижными звездами и Галактикой. Он позволяет делать очень точные предсказания и находит применение в области духовной астрологии”.

К чему на данный момент привела западных астрологов их знаменитая “тропическая система”?

Как сообщала “Российская Газета” американское аэрокосмическое агенство НАСА затеяло беспрецедентную “реформу” зодиакальной астрологической системы. Новая система предполагает иные даты для всех знаков Зодиака, а также введение тринадцатого. Последний носит название Офиукус (Змееносец), под него попадают те, кто появился на свет с 30 ноября по 18 декабря.

Более того отмечается, что еще ранее, в 70-х годах прошлого столетия велись разговоры о 14-знаковой системе, где четырнадцатым знаком Зодиака должен будет стать знак Цетус (Кит).

Газета приводит мнение российского астролога Олега Касянюка, который предположил, что американцы решили просто напросто привлечь к себе внимание, на время “позабыв” о крайне важном значении прецессии в своих вычислениях.

Источники:

Зодиак

Сидерическая астрология

Проблема зодиаков. Денис Куталёв.

Джйотиш. Знакомство с традицией.

См. ещё:

Кэтрин. Сидерический Зодиак Джйотиша – основа научной астрологии

• Ключевые слова: астрологи,Сидерическая астрология,Тропическая астрология,весеннее равноденствие,прецессия