Десятки загадочных “резервных голов” были запечатаны в древнеегипетских гробницах

В общей сложности была обнаружена 31 резервная голова. Из них 27 были найдены в гробницах в царском некрополе Гизы, в 15 километрах к юго-западу от Каира. Скульптурные головы, найденные в гробницах аристократов и членов царской семьи, включая принцессу Меретиту III, имеют много общих черт. Головы, изваянные в эпоху Старого царства (2613-2181 гг. до н.э.), часто сделаны из известняка, а нижняя часть шеи служит своего рода основанием, позволяющим объекту стоять.

Черты лица мягкие, иногда персонифицированные (возможно, для сходства с умершим жителем), а волосы всегда сбриты или подстрижены. Есть свидетельства того, что по крайней мере некоторые из голов были раскрашены. Остатки красной краски растительного происхождения на одной голове позволили выдвинуть гипотезу, что она по какой-то причине была полностью окрашена в жирный красный цвет.

Жак де Морган (1857-1924)

Грабители могил и любители острых ощущений грабили и разбрасывали головы на протяжении тысячелетий. Однако, по словам Николаса Пикардо, заместителя директора Гарвардского проекта “Гиза”, исследователям удалось установить первоначальное местонахождение голов.

“Хотя все известные головы до их обнаружения в наше время были смещены со своих первоначальных мест, все признаки указывают на то, что они были установлены где-то в подземных частях гробниц, где-то от погребальной шахты до подземной погребальной камеры”, – говорит он. “Как правило, погребальные статуи находились над землей, в идеале в часовне, которая была частью надстройки гробницы, или в небольшой комнате, построенной специально для их размещения. Размещение под землей довольно странно”.

Страница из Fouilles à Dahchour, показывающая, где были найдены резервные головы.

Функции голов было труднее определить. “В некотором смысле, все надгробные статуи были резервными головами, или “резервами”, для людей, чья земная жизнь закончилась”, – говорит Пикардо. Однако “запасные головы” получили свое название благодаря ранней теории, согласно которой они были запасными – или, опять же, “запасными” – для замены настоящей головы умершего человека в случае ее потери или уничтожения”. Мумии часто подделывали после захоронения, в результате природных явлений или ограбления могил.

Хотя эта теория вышла из употребления, она в некотором смысле верна. Они были физическими изображениями умершего, которые могли быть воплощены одним из аспектов “духа” человека (за неимением лучшего современного слова), когда он переходил обратно на смертный план существования из загробного мира”, – говорит Пикардо.

Все усложняет тот факт, что некоторые головы, похоже, были намеренно изуродованы. По словам Катарины Х. Роэриг, египтолога и куратора Музея Метрополитен в Нью-Йорке, наиболее распространенные виды обезображивания включают удаление или уничтожение ушей статуй. На многих головах также видны царапины или выемки, идущие от макушки головы вниз к затылку.

Мужская запасная голова, найденная в шахте гробницы ок. 1915 г.

Было выдвинуто несколько теорий для объяснения повреждений. Питер Лаковара, директор Фонда наследия Древнего Египта и археологии, считает, что головы на самом деле были ориентирами или формами для скульпторов, и поэтому их легко повредить. Немного гипса на одной из статуй заставило некоторых предположить, что, возможно, он использовался для изготовления унифицированных гипсовых форм умерших. А египтолог Роланд Тефнин предполагает, что головы были символически “убиты”, чтобы защитить умершего.

Теория Пикардо в чем-то схожа. Он считает, что причина, по которой головы были изуродованы, связана не столько с их функциями в качестве надгробных статуй, сколько с тем, где они были установлены – под землей, в закрытом священном месте. “Так же, как считалось, что похороненный египтянин оживает в загробной жизни после надлежащего погребения, – говорит Пикардо, – очевидно, что и другие вещи могли “ожить”, так сказать, в этом священном пространстве”.

Запасная голова, найденная у входа в погребальную камеру

“Если считалось, что запасные головы изображают умершего египтянина, по сути, уже в обезглавленном состоянии, и их размещение в пространстве гробницы означало, что это может стать ужасной реальностью в следующей жизни, то в этом случае необходимо было что-то исправить – если не ликвидировать запасные головы совсем”, – объясняет он. “Повреждая их относительно незначительными способами, можно было бы исправить ситуацию, не уничтожая их полностью”.

Запасная голова Нефер/Нофер в Музее изящных искусств в Бостоне.

Каково бы ни было истинное значение резервных голов, они предлагают индивидуальный, человеческий взгляд на лица Древнего Египта. Одной из любимых статуй Пикардо является статуя человека, известного как Нефер/Нофер, которая сейчас находится в Музее изящных искусств в Бостоне, в коллекции которого есть восемь резервных голов.

“У него выдающийся и особой формы нос – черта, которая также присутствует в рельефных украшениях из его гробницы. Это указывает на то, что египетские скульпторы того времени действительно пытались передать индивидуальное сходство в статуях, которые они создавали, в отличие от более идеализированных или стандартизированных изображений человеческой формы, что было общим правилом”, – говорит Пикардо.

“Хотя… у меня самого довольно выдающийся нос, возможно, я просто немного отождествляю себя с ним”.

 Источник

Еще по теме

• Ключевые слова: гробниц,египет,голов,Нефер,Пикардо