Anlazz. Есть ли на современном Западе религия? И какая?

Игры в религию

Разумеется, может показаться, что поставленный в заголовке вопрос довольно странен. Поскольку понятно, что уж чего-чего, а религий на Западе предостаточно. Начиная с ортодоксального католицизма – который еще имеет достаточное количество последователей. (В Европе, например, 280 млн. официально крещеных.) И заканчивая какими-нибудь кришнаитами вместе с дзен-буддистами, кои в значительном виде распространились в той же Европе с 1960 годов.

Однако все это “религиозное великолепие”, в большинстве случаев, “дутое”. В том смысле, что если брать “традиционные” европейские религии, то можно увидеть, что даже самые лучшие “воцерковленные” в них только исполняют некоторые обряды. (Ходят к мессе.) Основная же масса скорее полностью индифферентна ко всем “религиозным тонкостям”, и посещает храмы лишь три раза в жизни: на крещение, свадьбу и похороны. (Раньше еще было первое причастие, но сейчас эта традиция практически ушла.) Что же касается руководствования религиозными ценностями в жизни, то…

С “новыми религиями” – вроде того же кришнаизма – дело, конечно, обстоит несколько иначе. В том смысле, что тут на первый взгляд вовлеченность неофитов больше: все эти обряды, “индийские” (или еще какие) церемонии, часто вегетарианство, постоянное подчеркивание своей принадлежности к “общине” и т.д., создает иллюзию реальной религиозности. Но на самом деле и тут в реальности особого “проникновения” религиозных догм в жизнь нет – и большая часть “любителей восточной мудрости” в реальности не сильно определяют свое поведение ими. (О том, чем определяют – будет чуть ниже.) И скорее играют в свою “религию”, нежели находятся в ее настоящей власти.

Но означает ли это, что Запад действительно нерелигиозен, и что там господствует полный атеизм – наподобие того, что был в свое время в социалистических странах? Разумеется, сами “западники” – если не брать довольно небольшую часть консерваторов – уверены, что дело обстоит именно так. Но это так же неверно. Потому, что на самом деле т.н. “развитые страны” имеют не просто свою “реальную” религию – но и находятся под ее почти полным контролем. Который очень сильно напоминает не просто “религиозное общество”, а откровенные теократии – наподобие исламских или католических государств времен Средневековья. (И поэтому сходство текущего положения с пресловутыми Темными Веками оказывается просто поразительным.)

ЛГБТ: новая тоталитарная религия Большого Запада

И поможет нам это понять один крайне интересный момент. Состоящий в том, что когда началась вся эта катавасия с ЛГБТ, “парадами гордости”, разного рода “толерантными заморочками” и т.д., то сразу же возникла мысль о том, что это что-то сильно напоминает. А именно: поведение религиозных сектантов. Да, все тут было один к одному: и страстное желание прямо демонстрировать свою “ориентацию”. (А ведь когда-то говорили: разве важно, чем человек занимается в своей постели? Оказалось да, важно – только не тем, кого в указанном обвиняли, а совершенно наоборот.)

И стремление не просто к распространению своей “практики”, а к тотальному распространению, включая такие места, где сама эта “практика” невозможна в принципе. Например, в “традиционной религии”: ну, казалось бы, где ЛГБТ – а где церкви? И почему обязательно нужно лезть туда: ну есть же множество людей, которые живут абсолютно не связанными с религией, и живут прекрасно. Но нет: для этих самых ЛГБТ необходимо, чтобы их идеи охватили все общество, чтобы не было в нем людей, не связанных с ними.

Ну, и разумеется, поразительное  стремление этой “социальной группы” лезть к детям может быть объяснено именно через “квазирелигиозную модель”. (Хотя, ИМХО, “квази” тут уже лишнее.) Ведь даже если воспринимать ЛГБТ как “вариант хобби” – не говоря уж о “просто варианте сексуального поведения” – то данная особенность выглядит крайне странной. Но вот религиозные секты – те да, прежде всего хотят охватить именно детей и подростков. Причем, используя для этого самые различные способы “атаки”: начиная с проникновения в детскую культуру (книжки “Свидетелей Иеговы” и фильмы “Дианетики” все видели?) и заканчивая “прямые” приходы в школы-детские сады.

Впрочем, самый главный признак секты – нетерпимость к “инаковерующим”, включая атеистов. И тут “фанатики ЛГБТ” дают фору любым иным сектантам. По той простой причине, что – в отличие от последних – они не только находятся в огромном количестве во властных структурах. (Имеется в виду Запад. У нас, конечно, тоже есть – но много меньше.) Но и открыто уже формируют общественную повестку – ту самую “повесточку”, на которую так любят указывать консерваторы. Впрочем, только “интересами ЛГБТ” эта самая “повесточка” не ограничивается, поэтому-то данное “движение” стоит рассматривать не  столько как “самостоятельную религию”, сколько как некую секту “внутри” более крупной религиозной концепции.

Которая, собственно, и может рассматриваться сейчас, как “основная религия Запада”. И в этом плане выступать, как неизбежная часть будущих “Темных Веков”, которые накрывают Западный мир с железной неизбежностью. Если кто помнит, что в “прошлый раз” – в VI-X веках нашей эры – именно религиозная нетерпимость стала одним из важнейших факторов утери значительной части технологий прошлого. (В большинстве случаев, кстати, эти технологии были “гуманитарными”, организационными – но сути это не меняет.)

Точнее сказать, технологии в это время оказались “стянутыми” в некие центры – самый известный из которых это Византия, а еще точнее, Константинополь, ставший своеобразным “Основанием” (Foundation) в “айзимовском смысле” (но не только) – где и “продержались” до начала Возрождения. (Не без потерь, конечно же – но в данном случае это не важно.) В любом случае игнорировать “религиозный фактор” тут не получится – хотя, конечно, стоит понимать его вторичность относительно социоэкономических процессов. (Иначе говоря, именно изменение социальной и экономической ситуации при гибели “мировой паразитической Империи” – сиречь, “Великого Рима” стало причиной роста популярности религии – а не наоборот.)

Так что можно сказать, что “Новые Темные Века” практически один в один будут копировать “Старые”.

Итак, поведение т.н. “сторонников ЛГБТ” очень сильно напоминает поведение сторонников разнообразных религиозных сект. А точнее – вообще ничем от такового не отличается. Но самое интересное: только “радужными” подобное сходство не ограничивается. Скорее наоборот: последние оказываются “всего лишь” одним из многочисленных – но очень похожих – явлений подобного рода. В смысле: постоянной “борьбы за все хорошее против всего плохого”, в результате которой “борцы” доходят до фактического религиозного исступления.

Ну да: можно, например, вспомнить пресловутое BLM, которое формально может быть отнесено к антирасисткому движению – так же, как формально “активисты ЛГБТ” выступают против “дискриминации секс-меньшинств” – но в реальности занимается такими же (квази)религиозными действиями, вроде требований спортсменов “склонять колени” перед началом соревнований. (Ну да, чернокожим от этого становится на порядки легче жить!) Или же сносом разнообразных памятников “расистам”. Или же запретом на употребление некоторых слов – например, латинского именования чернокожего – как “обидного”. (При том, что сами чернокожие его между собой употребляют.)

Надо ли говорить, что все это так же напоминает религию, как и указанное в прошлом посте “движение ЛГБТ”. (Кстати, интересно, что изначально “черное освобождение” основывалось именно на религиозных представлениях – на библейской легенде об освобождении еврейского народа – но в данном случае этот момент уже вторичен. Хотя, конечно, добавляет определенный колорит.) И так происходит практически во всех современных “движениях по защите меньшинств”. (Феминизме, бодипозитиве, веганстве и даже “борьбе за климат”.)

В том смысле, что вместо действий по достижению “официально поставленных” целей, они стремятся  только к одному: к навязыванию окружающим своего превосходства. Поэтому тогда, когда всех остальных – включая невовлеченных в “движения” представителей ЛГБТ, цветных, женщин и т.д. – волнуют, прежде всего, экономические проблемы (повышение цен, рост безработицы), эти “движения” занимаются, например, уже указанной “борьбой со словами”.

Новые Темные века

Или, скажем, стремятся устранить проблемы с доступом к образованию тем, что это самое образование просто обесценивают. Скажем, те же чернокожие, как правило, слабо успевают в точных науках – потому, что существуют в условиях, в которых их изучение почти невозможно. Так вот: борцы за их права вместо изменения этих условий просто требуют убрать точные науки из школьной – а то и вузовской программы!

И ведь убирают! Вместе с теми преподавателями, которые пытаются еще требовать от учащихся хоть каких-то знаний! Более того: идет обширная атака на идею “распространения знаний” вообще. В том смысле, что в современном западном мире под воздействием указанных “борцов за все хорошее” образование – и ранее испытывающее достаточно серьезные проблемы – превращается просто в “детский сад”, где главной задачей становится “непричинение страданий ребенку”. (В смысле – учащемуся.) Конечно, можно сказать, что это – проблемы исключительно масс, что остаются еще частные школы и вузы, где наличествует иная обстановка. Но на самом деле это уже неважно.

Потому, что современное общество, современная система индустриального производства основана именно на массовом доступе к знаниям. И значит, исчезновение последнего неизбежно приведет к исчезновению этого самого производства, как такового. Собственно, этот момент и может быть назван “Новыми Темными веками” – периодом, в котором количество реально доступных технологий сократится очень резко. (Так же, как это произошло в “Старых Темных веках” VI-X столетия н.э.)

Разумеется, так же, как и в “прошлый раз”, знания не “уйдут в никуда” – по крайней мере, сначала. Нет, они станут признаком “немногих избранных”, сосредоточенных в отдельных монастырях-университетах-научных центрах. Весь же остальной “цивилизованный мир” будет упиваться все более возрастающей “вакханалией инклюзивности, толерантности и гендерного разнообразия”, занимаясь под этой “эгидой” фактическим уничтожением всего того, что создала цивилизация до этого. Практически один к одному, как “в прошлый раз”.

Впрочем, о подобном “переходе” надо будет говорить уже отдельно. Тут же достаточно только еще раз указать на том, что результат воздействия на общество “борьбы за все хорошее” настолько сходен с результатом воздействия религии – причем, в самой крайней, фанатической форме – что можно сказать о том, что это и есть религия. И подобный момент вовсе не удивителен: дело в том, что данные “движения” занимают в современном мире именно то место, которое ранее тут занимали религиозные системы. А именно: они “производят утешение”.

Ну да, думаю, все помнят: “Религия — это вздох угнетённой твари, сердце бессердечного мира, подобно тому как она — дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа.” Кстати, тут именно “опиум народа”, а не “для народа”. (“Для народа” – это Ильф и Петров, т.е., откровенный стеб.) То есть, религия есть некое “обезболивающее”, позволяющее избежать тяжелых мук от осознания катастрофической несправедливости окружающего мира. (Конечно, опиум сейчас воспринимается, как наркотик – т.е., абсолютное зло – однако на самом деле во времена Маркса он был  именно лекарством. Причем, лекарством очень распространенным – как сейчас тот же баралгин или ибупрофен.)

Разумеется, в мире, где возникает возможность реального устранения несправедливости – как это происходило в течение ХХ века после великой Революции 1917 года – подобный механизм теряет свою ценность. (Именно отсюда проистекает “атеизация” прошлого столетия.) Однако подобное положение давно уже прошло, и даже в самых-самых-самых развитых странах до людей начинает доходить то, что “все происходящее – это навсегда”. В смысле – весь этот рост цен, увеличение безработицы, повышение бесправия в условиях тотального контроля является не неким “временным состоянием”, за которым придет долгожданный подъем. А наоборот – это положение будет только усиливаться, и выхода из данного состояния нет.

Даже сбежать отсюда не удастся: это жители какой-нибудь Африки или бывшего СССР еще могут мечтать “прорваться на Запада”. С самого же Запада бежать некуда. (Ну, когда там Маск свою программу колонизации Марса организует?) Поэтому остается или идти в “традиционные религии” – но они давно уже находятся в глубоком упадке. (За исключением радикального ислама, который успешно вербует сторонников по всему миру.) Или же попытаться создать некие “квазирелигиозные системы”, которые давали бы то же самое, что и религия – но при этом не были бы дискредитированы. (Скорее наоборот.)

Собственно, активное ЛГБТ или, скажем, BLM движения – это именно “то самое”. Потому, что они одновременно и дают утешение – показывают, что, конечно, все плохо, но “избранные” смогут спастись. И уже “спасаются” – см. разнообразные пособия и привилегии для “особых людей”. Разумеется, касаются последние очень малой доли таковых – но для запуска религиозного сознания этого достаточно. И при этом позволяют обрести в жизни ясную цель: скажем, изгнать всех “белых” (неверных) из … да не важно откуда. Или, скажем, полностью уничтожить весь “гетеросексуализм”, ликвидировать секс между противоположными полами. (А размножаться можно и через ЭКО.)

Разумеется, это не значит, что данные цели достижимы. Это значит только то, что вместо бессмысленного и бесполезного существования в рамках современной экономической системы – где “отдельно взятому индивиду” предлагают только роль бесправного раба в руках крупного бизнеса и получателя мизерных пособий от государства – вступивший на этот путь получает надежду на “спасение”. За это даже, простите, тестикулы с фаллосом отдать не жалко – в рамках превращения из убогого обывателя в “благословенного транса”. (На самом деле кастрация, как крайняя форма религиозного экстаза – это достаточно распространенная практика. См. тех же “скопцоп” позапрошлого столетия.)

Поэтому – поскольку ситуация в т.н. “развитых странах” будет только ухудшаться, причем довольно резко – эти самые страны ждет настоящий “религиозный ренессанс” этих самых “новых религий”. С очень вероятным переходом к состоянию религиозного фундаментализма. Впрочем, последнее, ИМХО, уже наступило, и избежать наступления “Новых Темных веков” там практически невозможно. (Кстати, самое забавное будет тогда, когда все эти секты начнут откровенно воевать друг с другом – со всеми вытекающими последствиями.)

И если честно, то – как уже не раз говорилось – это можно рассматривать, как несомненно положительный момент Истории. В том смысле, что Мировая Паразитическая Империя должна умереть так же, как умерла подобная Империя в “прошлый раз”. (Когда “рухнул Рим” и настали Темные века.) Потому, что самое худшее из возможных состояний – это “вечное господство Запада”, оно же Железная Пята. Но понятно, что говорить об этом надо уже отдельно…

Источник 1

Источник 2

Публикация на Тelegra.ph

• Ключевые слова: Anlazz,Есть ли,на современном Западе,религия,И какая