С. Яблоков. Левитирующие монахи Тибета. Отчет очевидца

Эту запись я видел в году в 1996-97-м. Условиями показа была «строгая секретность», хотя природа такого требования мне до сих пор непонятна. Плёнка попала в СССР в годы советско-китайской дружбы, то есть в 50-ые годы ХХ века. Видеосъемка велась с самолёта, скорее всего, советского истребителя времён ВОВ, переданного Китаю после её окончания.

Что было снято?

Начало записи характерно для видео, сделанных с борта самолёта. В кадре звено китайских истребителей. Оператор снимает характер боевого построения. Видно, что камера включается и выключается только в моменты, когда происходят какие-то события.

Тибетские строения попадают в кадр лишь несколько раз. По характеру зданий безошибочно можно определить, что это панорама Лхасы на момент подхода китайских войск. Может быть в последние день, последние часы, когда Лхаса, столица Тибета, ещё не принадлежит Китаю.

Оператор снимает обычный видеоотчёт, целей увековечить событие не преследует. Съёмки того, что происходит внизу, практически не ведутся. Кино «немое», аппаратура не штативная, запись время от времени прыгает.

В определённый момент в кадр попадают какие-то точки, а истребители начинают совершать нелогичные манёвры. Видно, как они парами уходят в боевые развороты, потом делают круг и возвращается к тому месту, где в воздухе висят точки непонятного происхождения.

Самолёт с оператором меняет курс. На несколько секунд объектив камеры направляется вниз. Видимо, проводивший съёмку военнослужащий решил снять ориентир на земле.

Фантастическая помеха

К моменту, когда в кадре вновь оказывается участок неба с китайскими самолётами, уже отчётливо видно, что это за точки. В воздухе находятся самые настоящие люди, а само видео представляет собой запись явления левитации. Самолёт с оператором несколько раз облетит их по кругу. Скорее всего, в этот момент в эфире было «жарко», и лётчики боевых самолётов просили снять всё наиболее подробно. Иначе им было никак не оправдать срыв боевого задания.

На видео отчетливо видна помеха, которую встретили китайские лётчики. Ею оказались левитирующие монахи. Нельзя сказать, что это событие никогда не попадало в печать. Но всегда в таком ключе — кто-то видел явление левитации над Лхасой в 1951-ом году. Несколько десятков монахов провели демонстрацию протеста в момент вторжения сил китайской народной освободительной армии в столицу своего государства.

Из этой видеосъемки становилось ясно, что левитирующие монахи пытались закрыть собой участки, где китайской авиации было бы наиболее логично находится в воздухе для поддержки наземных сил. Кроме того, сама по себе левитация достаточно сильно воздействовала психологически. И дело тут не столько в чудесах и моральном факторе, сколько в эффекте неопределённости. Лётчики не знают, что будет дальше, что предпримут тибетцы, поэтому не решаются на проведение операции и уходят из квадрата.

Как они левитировали? Все находящиеся в воздухе люди висели вертикально. При наибольшем приближении к монаху-буддисту камера сняла положение его рук — вдоль и чуть в стороне от тела. Выражение лица не разглядеть, но видно, что голова чуть наклонена вперёд.

Китайцы не открывали огня по левитирующим монахам. Спустя несколько минут стали перестраиваться и уходить на базы. Самолёт с оператором пристроился сзади. На прощание было сделано несколько панорамных охватов участка проведения демонстрации протеста. В общей сложности более 40 монахов висели в воздухе. Скорее всего, это было 9 сентября 1951 года, в тот день, когда в Лхасу вошли первые отряды НОАК. По непроверенным данным аналогичное явление наблюдалось в октябре 1950 года, когда китайцы вошли в город Чамдо.

Встреча двух миров

Вообще аннексия Тибета достаточно часто становилась предметом засекречивания не только из-за того, что Пекин не хотел демонстрировать захватническую сущность кампании, но из-за того, что регулярно встречались явления, никак не вписывающиеся в официальную доктрину коммунистов. К примеру, в 1958 году, когда на юге Тибета вспыхнуло восстание, военнослужащие НОАК начали проведение массовых карательных операций. В ходе одной из них были арестованы и закрыты в палатке двое местных жителей. Никаких доказательств связи задержанных с повстанцами не существовало. Арестованы они были только по той причине, что являлись достаточно видными фигурами и признанными учителями в одной из школ буддизма.

Вечером в палатку с арестованными зашёл командир китайской армии. Там он не нашёл никого, только волосы и ногти. Именно так покидали этот мир продвинутые адепты старых школ буддизма и последователи Бон-по. Тело исчезало, оставалось лишь то, что по своей структуре имеет отношение к неорганическому миру.

На записи от 9 сентября 1951 года снят ответ на вопрос, что произошло в Тибете начала 50-х годов.

Это была встреча двух миров, двух цивилизаций. Культура мира старого Тибета основывалась на других ценностях. Нам это трудно, вообще невозможно понять. Но старые тибетцы искренне верили в то, что вооруженное сопротивление пагубно для них уже по той причине, что поставит на один уровень с захватчиками.

За много лет до описываемых событий дружина Тибета встретилась в открытом бою с англичанами. Полковник английской армии отдал приказ стрелять из европейского оружия по людям, вооружённым оружием средневековым. Несколько позже тибетцы дали понять полковнику, что они не так уж и глупы, как это могло ему показаться. Сам выход воинов на поле боя был скорее символическим актом сопротивления захватчикам, более рассчитанным на психологический эффект, чем на боевой. Чуть позже англичане стали свидетелями ритуалов и мистерий, которые серьёзно изменили их взгляд на возможности носителей знания древних тантр. Англия отказалась от идеи включения Тибета в свою территорию и лишь заключила ряд соглашений, даже став гарантом независимости Тибета.

Примерно то же самое произошло и в отношениях между Тибетом и правящим домом манчжурской династии. Китайская империя взяла на себя функцию административного управления, а Тибет отправил во дворец правящей династии несколько десятков монахов и ламу.

Явление левитации и молитвы лам не принесли никакого результата. Несколько миллионов тибетцев, не пожелавших остаться в захваченном государстве, мирно умирали в лагерях для беженцев на севере Индии. А в самом Тибете китайцы сделали всё, чтобы поделить людей на «крепостников» и «крепостных». Выявленным «крепостным» китайцы отдавали имущество «крепостников», а уже в первую ночь «крепостные» возвращали имущество прежним владельцам. Наиболее кровавым стал первый год после захвата Тибета. Кровавым не только для коренного населения, но и для самих китайцев. Тысячи жителей равнин были переселены на Тибет из наиболее бедных регионов молодого континентального китайского государства. Почти все они умерли от эпидемий кори, коклюша и ветрянки. До сих пор Китай не смог реализовать ни один из планов развития Тибетского автономного округа.

Плёнка с записью левитации, которую я видел своими глазами, была передана китайскими военными в СССР задолго до возникновения конфликта между двумя державами. Китайцы просили проконсультировать их на предмет отношения к подобным явлениям. Вполне возможно, что запись вызвала бы какой-то интерес, но в самом СССР уже полным ходом шла хрущёвская весна, и всем было просто не до того. Гриф секретности запись получила чисто номинальный.

Источник

Подпишитесь на наш телеграм-канал https://t.me/history_eco

Публикация на Тelegra.ph