Maximus101. Татуировки арийских женщин

Когда-то кочевые народы Азии обильно украшали себя рисунками. Сейчас найти примеры ранних арийских татуировок не так просто. Я взял для примера тату племен скотоводов Западной Индии, прежде всего из штата Гуджарат. Эти люди в силу географических причин меньше всего контактировали с индийскими дравидами, к тому же почти все они в той или иной степени были выходцами с запада, то есть изначально, это скорее всего были иранцы, перешедшие на индоарийские языки в Индостане. Тату кочевников Индостана больше всего похожи на дег — татуировки курдов. Подобные узоры на теле, особенно у женщин, несомненно очень архаичны. Они восходят к изображениям на керамике еще времен неолита.

Эта традиция лучше всего сохранилась у племени рабари. Считается, что рабари пришли в Гуджарат из северо-западных пустынь Индии (из Мервара) в средние века. Основа их хозяйства молочное скотоводство и разведение верблюдов.

Основной мотив тату у женщин рабари — это разные виды крестов, прежде всего для них характерен двенадцатиконечный (коптский) крест. Также подобно езидам Курдистана у рабари популярны изображения павлинов, ибо павлин, Мелек Тавус, это главное божество езидов. И обращает внимание обилие точек и окружностей, многочисленные точки с глубочайшей древности — это важный апотропеический (защитный) знак. Я писал об этом недавно.

Женщина племени рабари в городе Диу.

На теле у женщины рабари из Диу множество окружностей, ее платье несет тот же сюжет. Также видны схематические повторяющиеся изображения женских фигур (треугольники с крестом наверху).

Как и многие ранние кочевники рабари поклоняются многочисленным Богиням Матерям. У каждого рода есть своя Богиня покровительница, и также они чтут Карни Мату — верховную богиню раджпутов. И ее сына — святого всадника Пабуджи, символом которого, как несложно догадаться, был лев.

Рабари видимо тоже считают себя раджпутами (военной аристократией), но это для них почти невозможно, ибо социальное положение у рабари скорее низкое. Но как говорится — плох тот пастух, кто не хочет быть раджпутом)/

Руки женщины из Диу.

Татуировки женщин рабари.

Ниже, на фото, хорошо видны ряды крестов и схематические женские фигуры, также схожие с крестами. Главный символ Богини Матери это именно крест, в частности у рабари, как и у курдов, популярен и знак «засеянного поля» (креста с точками), которой был основой для символики всех крестов древнего мира.

Женщина рабари.

У женщины на шеи видны геральдические двухсторонние павлины и схематичные фигурки с раздвинутыми руками. Это характерная иконография богинь еще с неолита. Можно вспомнить, что такими были все изображения из Москвы и ее области — у всех здешних богинь руки были подняты в стороны подобно кресту.

Как мне кажется, узоры на шее девушки, что внизу, имеют форму копья, это важный символ Пабуджи, святого всадника. Подобные треугольники часто изображались на стенах церквей Каппадокии, собственно, само изображение копья было там также очень популярно. Я писал об этом раннее.

Внизу, на фото, хорошо виден так называемый коптский крест на запястье женщины рабари. Подобные кресты были популярны в Каппадокии в раннем средневековье.

Что обозначает данный символ сказать сложно. Можно предположить, что это две скрещенные индуистские ваджры или четыре трезубца Дурги. Но проблема в том, что подобный крест был широко распространен и по всему иранскому миру, и это не говоря о собственно христианской символике. В частности, на тату у курдов он также хорошо известен. И не стоит забывать, что именно в регионе нынешнего Пакистана и северо-западной Индии находилось первое в истории христианское государство — индо-парфянское царство Гондофара.

Крест – самый важный сюжет не только татуировок рабари, но и в их ткацком творчестве. Женщины рабари славятся своими вышивками. На фото ниже, на переднике женщины видны два практически «кельтских» креста, которые являются также производными от «засеянного поля» — раннего символа Богини Матери.

На груди женщины геральдические павлины и цветок, символизирующий древо жизни. Павлин — хорошо известный в древности символ бессмертия, считалось, что мясо павлина никогда не портится, то есть нетленно.

На руке женщины видна изогнутая так называемая «расческа» с точкой, это характерный символ для курдских этнических татуировок.

Ниже фото женщины племени магвал из Гуджарата, несомненно родственного рабари. У нее на шее сюжет из повторяющихся крестов, сформированных из точек.

Процесс нанесения татуировки у племени рабари.

Татуировки рабари и их современная адаптация на руке женщины сверху. Видны знаки крестов, скорпиона, засеянного поля и другие.

Женщина из Индии с рисунками на лице и шее, имитирующими татуировки. Множество точек на шее — знак дождя, древнейший символ известный со времен неолита.