Maximus101. Про средневековых арабских “археологов”

Представляем нашим читателям уникальный рассказ о вскрытии арабами одной из малых египетских пирамид в Гизе во время правления Ахмада ибн Тулуна (835—884 гг.) из «Книги путей и стран» географа ибн Хорда́дбеха (IX в.). Эта книга – первый известный образец жанра арабской описательной географии, содержащий в т.ч. самые ранние в арабской географической литературе упоминания о русах и славянах. Интересно, что в приведенном фрагменте упоминаются только две великие пирамиды Гизы, тогда как их там должно быть три. Возможно, пирамиду Микерина арабы не сочли достойной для упоминания, хотя здесь же присутствует указание на стоящие рядом «десять меньших пирамид». Также в тексте сообщается, что поверхность пирамид покрыта мраморной и алебастровой облицовкой (полностью ее сняли только к XIV в., пустив на строительство мечети Хасана – крупнейшей мечети Каира). Куда более интригующая деталь – упоминание о том, что при вскрытии последней «обертки» одной из обнаруженных внутри пирамиды мумий «из нее капнула капля крови».
0
630
средневеков араб археолог

Рассказ о вскрытии одной из малых египетских пирамид в Гизе во время правления Ахмада ибн Тулуна (835—884 гг.) Интересно, что в тексте упоминаются только две великие пирамиды Гизы, хотя, как мы знаем, что их там три. Видимо, пирамиду Микерина арабы не считали достойной для упоминания. Также интересно, что в IX веке на пирамидах еще оставалась облицовка, ее сняли только к 14 веку и пустили на строительство мечети Хасана – крупнейшей мечети Каира.

Ибн Хордадбех. Книга путей и стран. (КИТАБ АЛ-МАСАЛИК ВА-Л-МАМАЛИК):

Диковинные сооружения. [В их числе] — две пирамиды в Мисре. Высота каждой из их 400 локтей, они становятся уже по мере того, как поднимаются. Обе они [облицованы] мрамором (рихам) и алебастром (мapмap). Длина [их] 400 локтей, ширина также 400 локтей, [если мерить] королевским локтем. На них муснадом (химйаритским письмом) высечены все волшебства и все чудеса из медицины и астрономии. Говорят, что только Аллах ведает о том, что они — постройки Батламуса ал-Калузи (Птолемея) — царя. На них такая надпись: «Я построил их. Тот, кто утверждает мощь своего царства, пусть разрушит их, хотя разрушение легче сооружения, Даже харадж всего мира недостаточен для их разрушения».

Говорит [автор]: Рядом с этими двумя пирамидами [стоят десять меньших пирамид. Говорит [автор]: Рассказал мне Исма’ил ибн Йазид ал-Мухаллаби, секретарь Лу’лу, гуляма Ибн Тулуна: Мы посетили одну из малых пирамид с Абу Абдаллахом ал-Васити, секретарем Ахмада ибн Тулуна. С нами были рабочие.

Мы обнаружили, что площадь ее поверхности равна загону на 10 верблюдов [в сидячем положении]. [Надо было], выламывая [кладку], продвигаться вперед. Разобрали первый слой из камня и пришли к сыпучим пескам, затем прокопали второй слой и подошли к третьему слою, где обнаружили проем, прокопали третий слой и вошли в помещение площадью 40 локтей Х 40 локтей, там были четыре нищи (нимханджат). в сторону киблы, востока, запада и юга, каждая с дверью, замурованной камнями. Мы разобрали восточную дверь и обнаружили там кувшин из оникса, головка его тоже из оникса, имела форму свиньи и была заполнена мумией. Затем мы разобрали западную и южную [двери] и обнаружили в каждой из них то же, что и нашли [за] восточной [дверью], но только формы головок кувшинов были разными. В этом помещении было 360 статуй людей, похожих на неверных (мукаффира).

Затем мы разобрали северную нишу и обнаружили там купель (джурн) из черного массивного камня, покрытую такой же. Мы пытались открыть [купель], но обе были спаяны свинцом. Мы развели на них огонь, который горел до тех пор, пока свинец не расплавился. Затем мы открыли [купель] и увидели там мертвого старца. Под его головой лежала дощечка из белого оникса. Огонь, который мы развели на купели, расколол ее и опалил одежды, бывшие на покойнике. Мы взяли дощечку и соединили ее. В стороне от нее мы нашли две фигуры из золота. Одна из них фигура мужчины, в руках у которого была змея, а другая — фигура мужчины на осле, в руках у которого был посох (жезл?). В другой стороне лежала фигура мужчины на верблюде, в руках у которого был бич.

Мы забрали все это и принесли их к Ахмаду ибн Тулуну. Он вызвал мастера, который соединил дощечку. Мы единогласно решили, что это фигуры Мусы, Исы и Мухаммада — да благословит их всех Аллах. Он (Ахмад ибн Тулун) взял один из кувшинов себе, другой кувшин подарил Абу Абдаллаху, секретарю, а третий подарил мне. Я отнес его к себе в жилище. Я взял палку и стал ковырять мумию, что была в [кувшине] и начал понемногу освобождать [его]. Так я действовал, пока не извлек оттуда [содержимое]. Там оказались полосы холста (сийаб), завернутые одна на другую [в сверток]. Я принялся развертывать, пока не достиг свертка с бычьей кожей. [Холсты] эти были обернуты вокруг этого [свертка]. Я развернул его. Когда я достиг последней [обертки], из нее капнула капля крови. И я не понял, что это было, а Аллах знает лучше.

Источник

Публикация на Тelegra.ph

Подпишитесь на наш телеграм-канал https://t.me/history_eco

 

  • средневеков,араб,археолог,

Leave a reply

Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*
Пароль не введен
*
Генерация пароля