Пьер Жейро. Тайные общества Парижа: Le Grand Lunaire

О таинственном обществе, созданном между двумя Мировыми войнами, Le Très Haut Lunaire или Le Grand Lunaire («Великий Лунарий»), написано не так уж много. Эмблемой общества был алхимический Бафомет, о котором рассказывает наиболее известный алхимик ХХ века, писавший под псевдонимом Фулканелли в своих знаменитых «Философских обителях». В организацию входили люди, тем либо иным способом имевшие отношение к «проекту Фулканелли», в том числе и «рука Фулканелли» Жан-Жюльен Шампань. А в список книг, которые должны были изучить члены общества, входили как книги, подписанные Фулканелли, так и труды «мозга Фулканелли» Рене Шваллера де Любича. В Le Grand Lunaire, среди прочих, состоял и молодой Робер Амбелен – будущий Великий Международный Мастер Древнего и Изначального Устава Мемфиса-Мицраима. Мы публикуем первое упоминание о них – главу из книги Пьера Жейро «Тайные общества Парижа», вышедшей в 1939 году и интервью Главы скандально известного Приората Сиона Джино Сандри, автора книги о «лунариях».
0
566

Прорисовка идола Бафомета, изображенного на одном из артефактов XIII в., предположительно, принадлежавших тамплиерам – главный символ общества Le Grand Lunaire

Великий Лунарий

Одной ясной июньской ночью я чудесно гулял по Медонскому лесу. Так как к моему дому он был ближе всех лесов, окружающих Париж, именно ему я отдавал предпочтение в удовлетворении потребности проявлять любовь к природе и дороге. И вот, пока я увлекся внутренней исповедью в своем праздном шатании с такими родными звездами и ветвями, живая тень и насыщенная латеритом земля, привели меня к любимому месту: поляне мегалитов.

Менгиры Медонского леса

И что? Странные звуки, доносящиеся сквозь листву, были скорее шепотом и пением… Из зарослей показывались слабые отблески, больше похожие на всполохи знакомых мне огней лагеря, расположенного в чаще леса. Я торопил шаг. На аллее автомобили выстроились в ряд. Когда я прошел между двумя темными силуэтами, внезапно глазам явилась странная картина.

На сцене из бревен и горящих углей, встряхивая искрящимися хохолками, отбрасывали тени и танцевали огоньки: красные и белые, ослепительные и игривые. В сполохах света рыжие и белые вспышки били по менгирам, цеплялись за верхушки деревьев, бегло касались травы, кишели среди круглых камней дольменов, с легкостью отступали, и снова рассыпались. В этой фантастической обстановке то неподвижное, то копошащееся, суетилось маленькое сборище людей, группками разговаривающих, напевающих, кружащихся в фарандоле… Пламя освещало лица женщин и мужчин, костюмы и декольте, кружева и браслеты. Что пришли делать сюда, меж кельтских камней, эти горожане, будучи ни отдыхающими, ни гуляками?

Я спросил у одного из них. Сначала побеспокоенный отстранился, затем ответил:

– Это в честь святого Иоанна… Но мы предпочитаем уединение…

Я не ушел: лес общий. Но остался в стороне, чтобы не беспокоить этих людей – что-то около шести десятков – которые с некой серьезностью праздновали солнцестояние обрядом огня. Держась за руки, они медленно двигались вокруг пламени, потом ускорялись, бормоча что-то непонятное. Один из них, похожий на античных хореографов, выкрикивал высоким голосом команды, задающие оживление и ритм кружению. Я различил представителей всех возрастов. Внезапно узнал одного из них: этого алхимика я встречал немного ранее, на занятиях по современной магии…

И вдруг я вспомнил, что каждое Солнцестояние тайные общества Парижа собираются украдкой на лесных холмах Сены и территории Уазы, вокруг камней друидов, установленных то тут, то там. В этих ключевых фазах жизни Солнца они вновь проводят тысячелетние доисторические обряды, с помощью которых Человек помогает Звезде, избавляясь от ужаса и освобождая себя от враждебных духов.

Вот так невинный ночной ноктюрн неожиданно навел меня на след удивительного тайного общества.

– Напрасно вы в это вмешиваетесь, сказал мне один житель Брюсселя, который имел к ним очень близкое отношение. Они очень могущественны и опасны.

– Очень опасны? Чем?

– Всем! Своей магической силой. Своими влиятельными политическими связями. Своими людьми, готовыми на любую щедро оплачиваемую работу.

– Я не желаю им зла: просто хочу быть осведомленным.

Я не раскрою имен, особенно нескольких друзей из судебной полиции и из министерства внутренних дел. Но все же, меры предосторожности приняты. Все мои предостережения предупредительны и, в случае необходимости, репрессивны.

– Будьте осмотрительны… T. H. L. – сообщество Люцифера. О, нет! Не одно из этих тайных эротических сообществ со слабым воображением, которые пойдут не дальше черных месс, такие как на улицах Буффон и Шампольон, в кварталах Сен-Сюльпис или Вожирар… Это что-то более серьезное! Сообщество обосновалось поблизости от церкви Святого Медерика, потому что на главном ее входе, на почет-ном месте, над сводами, расписанными мучениками, девственными девами и святыми, между двумя ангелами на корточках сидит Бафомет, окуриваемый ими ладаном. Бафомет – значит Сатана с козьими рогами возле ушей, с женской грудью, со скрещенными на черепе волосатыми руками.

Черный Папа секты, так же, как и другие руководители, алхимик; никто не знает его адрес. Среди них – издатель с Левого берега, известный журналист, банкир, художник, две молодые женщины, и еще другие, но они уже простые исполнители.

Неофитов посвящает в члены глава секты, который живет возле Площади Италии. Помещение тайной ложи располагается в одной из комнат его владений с оккультным убранством. На вторую ступень члены принимаются у другого руководителя, на улице Крузоль. Там есть маленькая люциферианская оратория, выдержанная в синих цветах, расшитая пентаклями. На третьей и последней ступени, посвященные собираются в главном помещении на улице Шапон, как раз в стенах церкви Святого Медерика. Зал выдержан в красном. Гримаса Бафомета позади красных занавесок. В клетке жабы – животные Сатаны. Там получают высшие знания, основанные на книгах Фулканелли («Тайны Соборов»), Шваллера де Любича («Адам, Красный человек»), Лотус де Пайни («Магия и загадка женщины») и Алистера Кроули.

Переиздание «Магии и загадки женщины» Лотус де Пайни. На обложке коллаж Андре Бретона, изображающий Лотус де Пайни

Чем еще помимо доктрины занимаются адепты T.H.L.? Высшей магией. В помещении на улице Шапон, иногда они прибегают к церемониальной магии во славу Люцифера… Тогда они переодеваются в черные облегающие мантии, с глубоким V-образным вырезом. (Пришло время сказать, что T.H.L. – значит «Великий Лунарий»; так называемая люциферианская звезда ночей). Они поклоняются Бафомету.

Они организуют «расщепление магнетических камней», и в результате улавливают чудесным образом магический поток.

Казалось, я подвергся нападкам именно этих странных могущественных сил. Так, если некоторые члены T. H. L. были достаточно хорошо ко мне расположены, чтобы мне разъяснить, – при обещании (которое я сдержу) ничего не рассказывать, ведь они могли бы наказать любого, кто бы то ни был, – другие проявили сильную враждебность.

После всего, говорили они, не остается ничего кроме как принять членство по всем правилам.

Косвенные угрозы не охладили мое любопытство, и они прибегли к порче.

Нет, не к старинному колдовству! Раздобыть волосы или обрезки ногтей или куски одежды или фотографию будущей жертвы, чтобы вложить в куклу, настолько похожую, насколько только возможно (вольт, дагид), и истыкать это все булавками или перочинным ножом, приговаривая: «Сдохни, сдохни», – чтобы та умерла в тот же самый момент. Это старо! Кинуть эту куклу в стиральную машину, постепенно опустошить, чтобы жертва погибала в страданиях – это уже лучше! Но маги T.H.L. более могущественны. Они умеют использовать удиви-тельные магические силы, которые запускают – как выразиться? – некий физиологический синхронизм. Они получают эти силы во время коллективных сеансов, Черный Папа их улавливает, направляя в лучшем случае против куклы нашего протеже, в худшем случае – на изображение врага.

– Берегитесь! – говорили мне некоторые друзья. Не позволяйте вы-красть ваши рукописи. У парикмахера требуйте, чтобы отрезанные концы были тут же уничтожены. Не позволяйте никому к себе приближаться настолько, чтобы неощутимым уколом пустить вашу кровь, как это практикуется уже несколько лет в метро, припоминаете?

– Что? Это нужно для колдовства?

– Да, и еще чтобы создавать живых существ. Также пущенную жен-скую кровь подогревали на костре с некоторыми секретными благовониями, в мрачной комнате, и смешивали магическим способом с мужским семенем. В результате появлялись красивые существа, созданные для получения удовольствия, эфиальты. В свое время по этим делам были суды. Но что до вас, берегитесь! Вы зря над этим смеетесь! Положите кусок угля под вашу кровать! И еще, сделайте в вашей спальне защитный четырехугольник: начертите в четырех стенах синими и желтыми чернилами четыре соломоновы печати.

Книга Пьера Жейро «Тайные общества Парижа»

Время от времени, чтобы занять себя беседой, я отправлялся то к одному, то к другому из своих колдунов. Мы делали вид, и они и я, будто и не было на меня с их стороны никаких нападок. Это было восхитительно. Смертельное колдовство через цепь магических заклятий, затем специальный ритуал с неведомым мне дагидом, созданным по моему образу, не отбирали мою жизнь. Я практиковал визиты из любопытства, под неизвестно какими предлогами, к той, которая более тщательно готовилась к этому… упражнению в магии. Все было просто: она меня никогда не видела.

Очевидно мы не говорили о T.H.L.

Брюнетка с матовой кожей, достаточно маленькая, с правильными чертами, красивыми немного меланхоличными глазами. Очень любезная и мягкая в общении.

У этих колдунов хороший вкус.

Перевод: Юлия Филипенко

Источник

Публикация на Тelegra.ph

Подпишитесь на наш телеграм-канал https://t.me/history_eco

  • Парижа,Жейро,Le Grand Lunaire

Leave a reply

Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*
Пароль не введен
*
Генерация пароля