Ведантист. Джирофт – следы развитой цивилизации древних ариев

Джирофтская культура — археологическая культура раннего бронзового века (IV — I тыс. до н. э.), локализованная на территории современных иранских останов (провинций) Керман, Систан и Белуджистан. На равнине Систан, которая граничит с Афганистаном и Пакистаном было найдено около 900 поселений бронзового века.

Основные археологические памятники IV и III тыс. до н.э.

К данной культуре относятся археологические памятники древних городов Шахри-Сухте, Тепе-Бампур, Шахдад, Тепе-Яхъя (90 км к юго-западу от Джирофт), Тал-и-Иблис (древний город V-III тыс. до н.э. ранней металлургией) и др. Географически эта культура занимает промежуточное положение между Эламом на западе и Хараппской культурой на востоке.

Шахри-Сухте относился к крупнейшим городам на заре человеческой цивилизации. Город возник ок. 3550 г. до н.э., занимал площадь ок. 15 га. Прошёл в своём развитии четыре стадии, и подвергался сожжению три раза, прежде чем был окончательно покинут в 2100 г. до н. э. Палеоантропологов полагают, что женщины-матери играли важную социальную и финансовую роль в Шахри-Сухте.

Реконструкция женщины с искусственным глазом, останки которой были найдены в Шахри-Сухте. Рост женщины составил 1,82 м  — это намного выше, чем для средней женщины того времени.

В Бампуре (сер. III тыс. — 1900 г. до н.э.) было найдено 39 памятников, датируемых V-IV тыс. до н.э.

Карта индоиранских пограничных территорий (https://ijas.usb.ac.ir/article_6860.html)

Развалины цитадели в Бампуре

В III тыс. до н.э. изделия серой керамики импортировались из Бампур и были самыми популярными изделиями в индоиранских пограничных районах, в которых долина Бампур и бассейн Систан играли значительную роль.

Город Шахдад возник в V тыс. до н. э. в дельте реки на краю пустыни. К началу III тыс. до н. э. в древнем Шахдаде уже существовала крупная металлообрабатывающая промышленность. Был обнаружен огромный холм размером почти 90 на 90 метров, покрытый шлаком от выплавки меди.

Цитадель в Шахдаде

Среди металлических находок — бронзовое зеркало, рыболовные крючки, кинжалы и булавки. Также были найдены деревянные гребни, сохранившиеся в засушливом климате. Также были найдены несколько необычных глиняных статуй почти в натуральную величину, которые помещали рядом с умершими.

Древний бронзовый флаг, найденный в Шахдаде, ок. 2400 г. до н. э. Этот флаг — один из старейших в истории человечества

Спутниковое дистанционное зондирование показало остатки древних ирригационных каналов вокруг Шахдада. При раскопках богатых кладбищ вокруг Шахдада было обнаружено большое количество бусинок из лазурита. Таким образом, в этих поселениях, возможно, существовали мастерские по обработке лазурита.

Развалины древних построек в Шахдаде

Развалины дворца в Шахдаде

Большое количество древних артефактов было найдено близ посёлка Джирофт на реке Хелиль-Руд в южно-центральной части Ирана. Всего в Джирофте было обнаружено более 700 древних памятников, таких как таппы и гробницы и разные постройки.

Были найдены буквально десятки тысяч предметов, но подавляющее большинство из них было разграблено из своих первоначальных гробниц местными фермерами, которые первыми наткнулись на гигантские соты из захоронений, обнажившихся после наводнения 2000 года.

Среди более тысячи найденных артефактов около 500 включают обширные керамические коллекции, а также монументальные, бытовые и ремесленные изделия: выгравированные сосуды с основными темами животных, гигантских и легендарных существ, человека и некоторых видов животных, растения, такие как пальмы, а также архитектурные изображения, такие как вид на крепостные стены городов и их внутренние постройки.

Сосуды Джирофт

На сосуде, найденном в Джирофте, изображено, по-видимому, двухэтажное здание, возможно, с террасами и декоративным фризом наверху. Другие найденные там сосуды также украшены подробными изображениями фасадов зданий.

Исследователи не смогли определить точное назначение этих сооружений. Они могли быть местами поклонения, дворцами или другими постройками, и они дают интригующее представление об архитектуре этой цивилизации.

Другие объекты включают в себя: мраморный бюст и скульптуру людей и животных, медные статуи людей и животных, графические керамики, различные мелкие предметы из лазурита, такие как цилиндрические и плоские штампы с различными изображениями, мраморные цилиндрические штампы и др.

Хлоритовая фигурка человека (3000 г. до н.э.)

Фигурки человека верхом на лошади

Также представлены розовые и оранжевые алебастровые кувшины, вазы из белого мрамора, медные статуэтки, мензурки и поразительный медный таз с орлом в центре, а также реалистичные резные каменные изображения геральдических орлов, скорпионов и женщин-скорпионов.

Артефакт изображает скорпиона с человеческой головой

Поразительной особенностью иконографии и космогонии Джирофта является полное отсутствие отсылок к концепции божественного. В то время как месопотамское глиптическое искусство изобилует изображениями «божеств» и персонажей, участвующих в культовых сценах охоты или войны, в Джирофте подобные сцены неизвестны.

В то время как месопотамская, шумерская или семитская космогония отделяет реальность от таинственного мира, населённого сверхъестественными трансцендентными силами, благосклонность которых нужно заслужить, иранская космогония более реалистична и ориентирована на другие ценности.

Печатная табличка (символ «Троицы») из Джирофта указывает на то, что эта цивилизация разработала сложную правовую и религиозную систему.

По данным Музея Пенсильванского университета (участвовавшего в раскопках), в Джирофте было найдено более 400 оттисков цилиндрических и штемпельных печатей, использовавшихся в экономическом управлении.

Из образов Джирофта вытекают два противоположных принципа: один негативный, со скорпионом и змеёй, символами страданий и смерти; другой позитивный, с гепардом и орлом, сражающимися на стороне человека против рептилии.

В Джирофте было много предметов в форме замков, иногда их называют «грузилами», но их назначение неясно.

Каменная пластина с выгравированным орлом (Тепе-Яхья, ок. 4300 г. до н. э), фигурка сокола (орла) из Джирофта. Этот тип изображения оказался на удивление устойчивым в культурах древнего Ирана, как, например, изображение сокола (орла) на блюде эпохи Сасанидов (VII в), Эрмитаж, Санкт-Петербург (инв. № С-217).

В Тепе-Яхья в древнейшем слое (5500 – 4500 гг. до н.э.) была найдена чрезвычайно детально проработанная женская фигурка из зелёного мыльного камня фаллической формы. На ней было восемь отверстий, просверленных по отдельности (см. Ламберг-Карловски, К. К., и Ричард Х. Медоу, «Уникальная женская фигурка: неолит в Тепе-Яхья», «Археология», том 23, № 1, 1970, стр. 12–17)

Хлоритовая женская фигурка, Тепе Яхья, Иран (ок 5000 г. до н.э.). (из архива C. C. Lamberg-Karlovsky).

Резные сосуды из тёмного камня Тепе-Яхья были найдены в древних месопотамских храмах, а также на нижних уровнях Мохенджо-Даро. Сам древний город Тепе Яхья оказался довольно большим. Люди жили там еще в 4500 году до н.э.

Уникальная находка в Джирофте

В Джирофте был обнаружен маленький, богато украшенный каменный флакон, содержащий темно-красную пасту, возрастом ок. 4000 лет. Ученые выяснили, что в состав субстанции входили красноватые минеральные компоненты — гематит (ярко красный минерал, размолотый в порошок), манганит, браунит, а также следы галенита и англезита.

Хлоритовый флакон для губной помады, найденный в Джирофте, длина флакона 5,5 см., диаметр – 2 см. Минералогический состав косметического препарата: 1 — гематит, 2 — галенит, 3 — браунит, 4 — манганит

Все они были смешаны с растительным воском и другими органическими веществами. Помимо этого, исследователи нашли в помаде следы кварца, которой мог использоваться для придания блеска. Одним из наиболее примечательных выводов исследования является то, что минеральные компоненты имеют поразительное сходство с рецептурами современных помад.

По словам ученых, форма и размер этого артефакта явно выделяли его на фоне других флаконов с косметикой того времени. Это помогало легко отличить помаду от, например, духов или подводки для глаз.

Косметические флаконы из хлорита

Ученые предполагают: своеобразная форма сосуда может говорить о том, что в древние времена товар намеренно упаковывали в стандартные контейнеры для продажи, чтобы потребитель узнавал продукт. А значит, во II тысячелетии до нашей эры в Азии уже существовало что-то вроде косметического бренда. Такие помады были предметом роскоши, принадлежавшим элите, которая могла жить только в процветающем государстве.

Зиккурат Конар-Сандал

Дагианус и Конар Сандал — два важнейших археологических памятника, связанных с цивилизацией Джирофт. Дагианус расположен в долине реки Халил, примерно в 50 км к востоку от города Джирофт. Участок занимает площадь около 50 га и включает в себя большую центральную насыпь и несколько небольших насыпей. Раскопки в Дагианусе выявили комплекс зданий, который включает в себя большой дворец, храм и несколько построек меньшего размера.

Дворец является одним из самых больших и впечатляющих зданий на этом месте, его длина составляет около 80 метров, а ширина — 60 метров. Он разделен на ряд комнат и дворов, а его стены украшены замысловатыми узорами и рельефами.

Храм в Дагиане также представляет собой важное сооружение, состоящее из большого прямоугольного зала с центральным алтарем. В Дагиане также было обнаружено несколько больших гробниц, в том числе так называемая «Царская гробница», в которой было много золота, серебра и других драгоценных предметов.

Набросок зиккурата культуры Джирофт

Город Конар Сандал (в 28 км от Джирофта), раскинувшийся почти на 120 га, на сегодняшний день это самый важный известный древний город культуры Джирофт, процветавший в III тыс. до н.э. Спроектированный в круглом плане, он простирался вдоль берегов реки Халил, на стыке древних торговых путей.

Археологический памятник состоит из двух курганов, расположенных на расстоянии нескольких километров друг от друга, которые называются Konar Sandal A и B и имеют высоту 13 и 21 метр соответственно. В Конар Сандал B была обнаружена двухэтажная оконная цитадель.

Один из курганов в Конар-Сандал

Среди впечатляющих находок — остатки города диаметром полтора километра, необычная двухэтажная цитадель с основанием около 13,5 га, окруженная крепостной стеной толщиной 10,5 метра, а также зиккурат (напоминающий шумерский), который является одним из крупнейших в древнем мире — 17 метров в высоту и 400 метров с каждой стороны у основания. Сооружение было построено из более чем четырёх миллионов глиняных кирпичей.

Раскопки в Конар-Сандал А позволили обнаружить основание, которое, возможно, было одним из крупнейших в мире зиккуратов. 

Зиккурат культуры Джирофт (первая половина III тыс. до н.э.) похороненный под песком, согласно некоторым источникам, является самой большой и древнейшей структурой такого рода в мире. Для сравнения, считается, что самый старый зиккурат в Месопотамии, зиккурат Ур, был построен около 2100 – 2300 гг. до н.э. Ур-Намму.

Также из кирпичей были построены сложный комплекс дворца, парадные постройки и жилые комплексы, датировка которых от 2880 до 2580 до н.э.

Дворец в Конар-Сандал расположен на центральном холме и имеет длину около 65 метров и ширину 45 метров. Он разделен на ряд комнат и дворов, а его стены украшены замысловатыми узорами и рельефами. Храм в Конар-Сандал также представляет собой важное сооружение, состоящее из большого прямоугольного зала с центральным алтарем.

Раскопки в Конар-Сандал

В Конар-Сандал также было обнаружено несколько больших гробниц, в том числе так называемая «Княжеская гробница», в которой было много золота, серебра и других драгоценных предметов.

Особенности культуры Дирофт

Для всех этих археологических памятников характерны двухъярусные гончарные горны, медные и бронзовые литые изделия (ножи, кинжалы, зеркала), глиняные модели повозок, цилиндрические печати. Открыты остатки многокомнатных домов, разделённых узкими улочками. Высоко развитые керамика и ювелирное дело указывают на наличие в городах большого числа ремесленников.

Джирофтские масляные лампадки шумеро-вавилонского типа?

Уже в то время жители Шумера были хорошо знакомы с нефтью, которую они называли «каменным маслом» и использовали в качестве горючего материала. Естественно в то время не было известно, что это за вещество, но они знали, что горит и греет оно намного лучше сезамового масла, которое также использовалось в качестве лампадного масла.
На многих барельефах можно увидеть воинов во время военных кампаний, которые несут горящие факелы, в которых также использовалась нефть.

Например, в Вавилоне были холодные дни, когда необходимо было обогревать жилище. Для этого медные кувшины, наполненные горючей смесью, которые зажигали для приготовления пищи, помещали в стеклянные сосуды и таким образом использовали для обогрева помещения.

Изделия из сердолика, сделанные в Джирофте, получили очень широкое распространение, так как они были найдены по всему Ирану, Туркменистану, долине Инда, Восточному Ирану, Месопотамии и даже на южном побережье Персидского залива.

Возможный подсвечник или курильница для благовоний

Примерно в 2400 г. до н. э. хлорит был ценным материалом для изготовления чаш, потому что его было легко обрабатывать, но при этом он был очень прочным, как современная посуда из корунда.

По оценкам современных специалистов метафизические свойства хлорита обширны: он наделен сильными лечебными свойствами, эффективными как для окружающего пространства, так и для личного поля человека. Этот минерал чистит ауру, энергетические центры и меридианы человека. Нейтрализует отрицательные эмоции, такие как агрессия, страхи, способствует очищению организма от токсинов и росту полезных бактерий.

Хлоритовые чаши, изготовленные ремесленниками Тепе Яхья, экспортировались по всему Ближнему Востоку через город Сузы. Много расписных хлоритовых сосудов с одинаковыми изображениями были найдены в самых разных древних местах — от Мари в Сирии до Ниппура и Ура в Месопотамии, Соча в Узбекистане и в бассейне Амударья, в городах Хараппской культуры и на саудовском острове Тарут к северу от Бахрейна.

Сосуды из хлорита, изготовленные в Джирофте

А ведь такое высокое художественное качество не могло появиться из ниоткуда, на формирование традиций, по оценкам специалистов, должно быть, ушло от 300 до 500 лет.

Мастера Джирофта создавали изделия со странной и загадочной иконографией. Некоторые из них были инкрустированы лазуритом из Афганистана, сердоликом из долины Инда, бирюзой, агатом и другими полудрагоценными импортными камнями.

Вазы и чаши Джирофта

Многие сцены на сосудах из Джирофта очень похожи на изображения богов, животных и растений на шумерских статуях, табличках и цилиндрических печатях. «Джирофт заставляет меня задуматься о том, что Иран оказал гораздо большее влияние на культуру Месопотамии, чем я думал раньше, — отмечает Жан Перро, выдающийся французский специалист по археологии Ближнего Востока.

Юсуф Маджидзаде (род. 1938), иранский археолог, руководивший археологическими раскопками в Джирофте, ведущий специалист по третьему тысячелетию до н.э.

В лесистых горах в 150 километрах к северу от Джирофта археологи обнаружили медные рудники, которые, вероятно, поставляли руду для медных и бронзовых изделий, найденных в гробницах Джирофта.

Но до сих пор никто не обнаружил местные хлоритовые рудники. Ближайшие известные месторождения хлоритов находятся в Закавказье и Средней Азии (Киргизия, Таджикистан, Узбекистан).

Иранский археолог Юсуф Маджидзаде и его команда обнаружили более 250 отдельных памятников на территории размером примерно с Австрию или Южную Каролину.

Особо следует отметить, что при раскопках Джирофта, Тепе-Яхья, Шахри-Сухте, Шахдада и других древних поселений до сих пор не обнаружено никаких предметов оружия, что говорит о мирном характере данной цивилизации.

Взаимодействие древних основных керамических культур, конец IV – начало III тыс. до н.э. (C.C. Lamberg-Karlovskу). Примерно в 3000 году до н. э. гончары в Шах-и-Сохте воспроизводили керамические стили из далёкого Туркменистана, расположенного в 750 км к северу, а другая керамика импортировалась из пакистанского Кеч-Макрана — иранского Белуджистана, расположенного примерно в 400–500 км к югу, а также из региона Мунджак (Кандагар) в Афганистане, расположенного примерно в 400 км к востоку

Письменность культуры Джирофт

Карл Ламберг-Карловски (род. 1937), профессор археологии, руководил археологическими раскопками в Иордании, Сирии, Саудовской Аравии, среднеазиатских республиках бывшего СССР, Иране и в Пакистане, директор этнографического и археологического музея Гарвардского университета

Чешский археолог Ламберг-Карловски начал раскопки в Тепе-Яхья в 1965 году, вдохновлённый работами предыдущих археологов, таких как Аврел Стейн, который проводил раскопки неподалёку в 1920-х годах. До этого археологи считали, что люди были грамотными только в Месопотамии. Но раскопки Ламберга-Карловски всё изменили, поскольку он нашёл не только большое количество лазурита, ценного материала для древних жителей региона, но и множество табличек.

Были найдены первые протоэламские таблички. Три образца из древних пластов были датированы 2955, 2790 и 3490 гг. до н. э. (см. Питер Дамероу и Роберт К. Энглунд, «Протоэламские тексты из Тепе-Яхья», с предисловием К.К. Ламберт-Карловски, 1989).

Впоследствии были еще найдены надписи, которые датируется около 3000 г. до н.э., что, по крайней мере, совпадает с изобретением письма в Месопотамии или ранее. Причем  эти надписи демонстрирует, что письменность региона Джирофт является независимой и/или уникальной по отношению к клинописи и иероглифам.

К. К. Ламберг-Карловски с местными рабочими на раскопках Тепе-Яхья, 1965

Книга «Протоэламские тексты из Тепе-Яхья» 1989

Прото-эламские таблички

Надписи культуры Джирофт

Некоторые археологи считают обнаруженные надписи самыми древними из найденных на сегодняшний день и предполагают, что эламская клинопись и шумеро-аккадская клинопись возникли в Джирофте, где система письма сначала развилась в своей первоначальной форме, а затем распространилась по всему древнему миру (см. Ричард С. Фолц «Иран в мировой истории», издательство Оксфордского университета, 2016, стр. 6)

Цивилизация Джирофт

Согласно одной из гипотез, которой придерживаются ученые Даниэль Поттс и Пётр Штейнкеллер, джирофтская культура связана с загадочным городом-государством Мархаши, который, согласно документам той эпохи, находился к востоку от Элама. Мархаши — город-государство III тыс. до н. э., известен из месопотамских источников.

Дэниел Т. Поттс (род 1953), американский профессор археологии и истории Древнего Ближнего Востока
Профессор Петр Штейнкеллер (Piotr Steinkeller), ассиролог с факультета языков и цивилизаций Ближнего Востока Гарвардского университета

Руины в районе Джирофта, по мнению ученых, вполне возможно, соотносятся с центром древнего города Мархаши. Штейнкеллер надеется, что раскопки поселения и дальнейшие исследования помогут археологам обнаружить и другие части древнего города-государства (подробнее см. Петр Штайнкеллер. Джирофт – древний город Мархаши).

План здания в Тепе Яхья (сер. III тыс. до н.э.), показывающий реконструированную планировку и дизайн на основе стандартизированной единицы измерения 72 см (большой куш Яхья)

В Сузах была обнаружена статуя с надписью вавилонского царя Куригальзу II (2-я пол. XIV в. до н. э.), в которой он повествует о своей победе над Эламом «до предела Мархаши» (см. Петр Штайнкеллер. Джирофт – древний город Мархаши, 2008).

Точное местонахождение этого древнего города до сих пор не установлено. Но, так или иначе, Джирофт и Южная Месопотамия были тесно связаны ещё до первого упоминания Мархаши в клинописных текстах во времена Саргона Аккадского.

Саргон Аккадский — царь семитского Аккада, правивший приблизительно в 2316—2261 годах до н. э. Прославился покорением городов-государств Шумера и созданием первой в истории империи. Под его скипетром впервые было объединено всё Междуречье. Основатель Аккадской державы и династии шумерских правителей.

На основании аккадских текстовых и археологических свидетельств ученые предложили отождествлять с царством Мархаши Древнюю Маргиану, существовавшую с XXIII по XVIII вв. до н. э., в одно время с Индской цивилизацией на Индостане и Древневавилонским царством в Месопотамии.

Карта древних государств

Некоторые исследователи объединяют древние культуры восточного Ирана, Туркмении и Афганистана в одну общую древнеарийскую цивилизацию. Во всяком случае, материальная культура населения, основавшего поселения от южной оконечности Каспийского моря и почти до Арабского моря, очень сходна между собой. Основными центрами обширной цивилизации были Гонур-Депе, Намазга-Тепе и Алтын-Депе в современном Туркменистане и далее в Иране Гиссар, Шахри-Сухте, Тепе-Бампур, Шахдад, Тепе-Яхъя и, наконец, недавно открытый Джирофт.

Виктор Иванович Сарианиди (1929 — 2013), советский и российский археолог, доктор исторических наук, открывший Маргиану и золото Бактрии

Как считал археолог В.И. Сарианиди, специалист по Бактрии и Маргиане, именно этот регион Центральной Азии являлся зоной распространения индоевропейских (арийских) племен.

Карта из книги В.И. Сарианиди «Задолго до Заратуштры» (2010)

На севере Ирана и юго-западе Туркменистана было выявлено 17 памятников, которыеучеными были отнесены к Джейтунской культуре. Причем, ученые заметили тесное сходство между Джейтунской культурой и древними цивилизациями Передней Азии в Месопотамии и Малой Азии. Очень большое сходство имеется с неолитическими памятниками на территории от гор Загрос до древнего поселения  Джармо в Ираке.

Вадим Михайлович Массон (1929 — 2010), советский и российский археолог, руководитель Института истории материальной культуры РАН (1982—1998)

Джейтунская культура (VI—V тыс. до н. э.), распространившаяся на территории южного Туркменистана и северо-восточного Ирана, считается самой ранней культурой неолита Средней Азии, которая начала распространяться около 6000 года до н.э.

Было обнаружено множество предметов домашней утвари высокохудожественного исполнения, что свидетельствовало о существовании высокоразвитой цивилизации. Она генетически связана с ближневосточными (досемитскими) раннеземледельческими культурами: Джармо, Чатал-Хююк.

Данная культура была выделена советским исследователем В. М. Массоном на основании раскопок 1950-1960-х годах в районе Джейтун в 30 км к северо-западу от Ашхабада.

Представители Джейтунской культуры освоили выплавку меди, разводили крупный рогатый скот, мелкий домашний скот, верблюдов, умели возделывать пшеницу, имели системы орошения в виде каналов и имели хорошие урожаи. В поселениях Джейтунской культуры найдено множество украшений в виде бус, подвесок в форме фигурок зверей, глиняных статуэток животных и фигурок женщин. Центрами оазисов были крупные поселения, имеющие цитадели, расположенные на мощных платформах, построенных из сырцового кирпича.

Женские фигурки (IV тысячелетие до н. э.), справа: 1 — Кара-депе у Артыка; 2 — Дашлыджи-депе.

Советские антропологи В. В. Гинзбург и Т. А. Трофимова, исследовавшие древние джейтунские захоронения, пришли к выводу, что антропологически древние земледельцы Джейтунской культуры Южного Туркменистана в расовом отношении принадлежали к европеоидному восточносредиземноморскому типу, были наиболее близки к населению Гисара (Иран), который примечателен своей непрерывной историей с V по II тыс. до н.э.

Однако, ареал распространения Джейтунской культуры, да и цивилизации Джирофта гораздо шире. Так, в Гонуре найдены глиняные и керамические сосуды, золотые и серебряные украшения, цилиндрические печати из Месопотамии и квадратная печать из Хараппы.

Карта древних городов региона, справа:  типичные погребальные принадлежности цивилизации Хараппы с типичной ориентацией «север-юг»

Но самое примечательное в том, что три генома из Гонура имели много общего с генетическим материалом женщины из Ракхигархи (Индия) и восемью геномами из Шахри-Сухте (Иран). Ни у одного из образцов, найденных в Гонуре, не выявлено генетических маркеров «анатолийских земледельцев», которые, согласно общепринятой концепции, являются предками древних цивилиззаций Средней Азии.

Окончание см. в след. статье

См. еще:

Ведантист. Древнейшие города планеты. Средний Восток и Центральная Азия

Большое событие в науке: дешифрована еще одна древнейшая письменность

maximus101. Родина двуглавых орлов

Элен. Передовые технологии древней медицины

• Ключевые слова: Джирофт, Тепе-Яхья, Конар Сандал, Шахри-Сухте, Шахдад