kontinent_mu. Огненный змей

Дева на огненном змее. Лубок, XIX в.

Огненный змей (также змей-любака, маньяк, налёт огнянный, прелестник) — злой дух, мифологическое существо в преданиях славян. Часто является инкубом — ипостасью ходячего покойника или чёрта, принимающего облик умершего или находящегося в отлучке мужа или любовника, и вступающего в любовные отношения с женщинами.

В воздухе он выглядит как огненный змей (восточно-, западнослав.). Похож на светящееся огненное коромысло, пламенный веник, клубок синего цвета (рус.). Появляется он из облаков, летит по воздуху, и, рассыпавшись искрами над крышей, проникает в дом через печную трубу. Когда он спускается на землю его крылья отпадают (укр., пол.). Огненный змей считался злым духом, который посещал в ночное и вечернее время вдову или девицу, чрезмерно предавшихся тоске, после недавней потери мужа или сердечного друга (умершего или отсутствующего). Он является к ним, всегда принимая вид любимого человека (порой с несколькими головами — укр., воронеж.), которого они потеряли, и женщины свыкались с мыслью, что он действительно жив, а не умер (или уехал).

Огненный змей, хоть и принимает человеческий облик, имеет физические недостатки, характерные для демонов: отсутствие спинного хребта (рус.). Как и вся нечисть, он не способен правильно произносить сакральные христианские имена: вместо «Иисус Христос» он говорит «Сус Христос», вместо «Богородица» — «Чудородица» (рус). Подарки его недолговечны: гостинцы, которые он приносит женщине, с восходом солнца превращаются в лошадиный навоз или камни (рус, з.-укр), а деньги и драгоценности — в черепки. Для завлечения своих жертв огненный змей разбрасывает по дорогам красивые вещи: бусы, перстни, платочки. Если их поднять без благословения, то к той нечистый и прилетает (в.-укр.)

Посторонние люди огненного змея не слышат и не видят, только слышат как обольщённая демоном девушка или женщина разговаривает с ним. [Википедия]

Невыдуманные истории о огненных змиях

Екатерина Матросова, учитель-пенсионер, в 1985 г. прислала Комиссии по АЯ рассказ, записанный со слов покойной матери, Шепковой Пелагеи Николаевны:
«Это было в начале века, где-то в период 1900-1904 г. (она говорила, что «перед ее замужеством», а замуж она вышла в 1905 г.) Однажды ехала она с отцом своим в город Переславль из села Купань. До города было 12 верст. Выехали они половине пятого утра, чтобы поспеть к 7 часам на базар. Проехав примерно километров 8-9 от села, они приближались к селу Городище. Была зима. В небе ярко светил серп луны. Вдруг они увидели «восходящее солнце» с западной стороны. Они изумились: такого не должно быть! Пристально смотрели на это солнце, как вдруг обнаружили, что оно быстро приближается к ним и летит прямо на них. Это был какой-то огненно-раскаленный предмет круглой формы, «величиной с овчину». От него сыпались искры, образуя нечто похожее на хвост. Этим «хвостом» чуть не задело за дугу. Потом этот предмет поднялся выше и, обогнув гору перед селом Городище, скрылся за этой горой. Мама и отец испугались, а лошадь никакого волнения не проявляла.
Об этом мама рассказала нам, когда мы были детьми. На наш вопрос, кто же это летел, она отвечала: «Наверное, нечистая сила». И далее разъясняла: «Кто-то умер. Об этом человеке много плачут. Вот и является он к ним в разных видах.»

«Мой знакомый, проживший всю жизнь в окрестностях Пущино, которому сейчас 75 лет, в 1922-24 годах наблюдал «змеев» дважды в ночное время на высоте избы, – написал кандидат биологических наук Х. Ф. Илларионов уфологу А. С. Кузовкину. – Они были размером «с ухват» (с человеческий рост), освещали деревню очень сильно и видели их несколько человек. Его жена наблюдала «змеев» трижды в начале 30-х годов. Они имели форму огненного шара побольше головы и хвост сзади 1-2 метра. Они летели тоже вдоль деревни, но ниже изб…»
«Вдруг видим, летит по небу огненный змей, хвост извивается, – поведала В. Ф. Архипцева из Касимовского района Рязанской области. – Подлетает к дому бабки Акулины и падает в трубу, только искры рассыпались… Люди стали поговаривать, что к бабке змей летает, и она с ним разговаривает».
В сентябре 1949 года Г. А. Недошивин шел пешком из Суздаля в Гаврилов Посад. Один из его спутников, бывший танкист, был местным. Он сказал, что в последнее время их колхоз посещает «змей», похожий на автомобильную фару. «Сзади у него хвост, которым он стабилизирует полет – рассказал он. – Часто «змей» повисает в воздухе над деревней, а иногда планирует к земле. Однажды он спланировал совсем близко от меня, так что мне показалось, будто сзади на меня надвигался не то грузовик, не то трактор с прожектором».
А через полчаса Недошивин сам увидел его. «Змей» то появлялся, то исчезал через равные промежутки времени.
«Галлюцинация исключается, – подчеркнул он. – Мы видели все это втроем и, не сговариваясь друг с другом, фиксировали те же особенности наблюдаемого феномена» (Архив Ф. Ю. Зигеля).
Во Владимирской области «змеев» называют «летунами».
«Впервые я встретил его в августе 1961 года в два часа ночи: фосфоресцирующий объект эллипсовидной формы летел над огородами деревенских домов, производя очень необычное зрелище – внутри него как будто что-то двигалось, а сзади тянулся сноп искр, – написал Б. Жариков из г. Рудуга. – Вскоре, развернувшись над одним из домов, он нырнул в дымовую трубу, а через три минуты появился оттуда, так же искрясь и сверкая, и улетел в ту сторону, откуда появился. Девушка, которая тогда была рядом со мной, находилась в полуобмороке от страха». («Призыв», г. Владимир, 17 декабря 1991 г.)

Есть и свидетельства об обратном вылете «змеев» из трубы:
«В Мстере моя жена со своей подругой, идя из бани летним вечером, увидела, как будто бы из трубы дома (или с крыши) взлетели один за другим два огненных шара величиной с бобину ниток, и исчезли как бы в трубе другого дома, – написал в Комиссию по АЯ А. Р. Романов из Новгорода. – Сияющая «голова» их постепенно багровела к сужающемуся «хвосту» и переходила в черный дымок. Шары искрились, как горящая смола, искрами, но не напоминали ракеты. Подруги остолбенели от страха…»

«В 1970 году я жила под Пермью в сельской местности, – рассказала З. П. Дементьева из г. Кирово-Чепецк. – Мы с сестрами ходили за капустой к погребу в стороне от деревни. Был вечер, густые сумерки, но еще хорошо было видно. Я отстала и, чтобы догнать сестер, побежала. Вдруг замечаю, что передо мной сверху мерещится какая-то тень. Я напугалась. Остановилась. Посмотрела вверх. Первая мысль, пришедшая мне в голову – кто-то запустил бумажного змея и поджег ему хвост. Я даже сказала: «Ой, подожгли.» Первый взгляд приковывал именно хвост, но когда я посмотрела вперед, то поняла, что здесь что-то нечисто. Я стала звать сестер, но они ушли далеко и не услышали меня. Я стала смотреть дальше. Впереди этого «змея» было что-то изгибающееся как у змеи. «Оно» летело плавно, быстро, бесшумно. «Змей» приземлился в огороде у крайнего дома, стоящего на пригорке. Сестры давно прошли мимо этого дома. И я была далеко, но мне все хорошо было видно. Там, где приземлился «змей», вспыхнул костер из лучей, и в нем что-то барахталось среди пламени. Все происходило очень быстро. Лучи стали гаснуть один за другим, но не по порядку. К этому времени совсем стемнело. Костер из лучей совсем погас. Тот кто барахтался там, в огороде куда-то пошел, но я уже не могла разглядеть какой он и куда пошел…» («Необъявленный визит», 1995, N 1).

«Всего у меня таких свидетельств около сотни, – утверждает уфолог Д. Н. Казаков из Лебяжского района Кировской области. – С 1998 года я изучаю это странное явление. Вот некоторые его закономерности:
1. Появляется всегда после заката или до восхода солнца, откуда-то со стороны (не с неба);
2. Всегда одинаковые параметры;
3. За редким исключением появляется всегда над населенными пунктами. Особо тяготеют к домам вдовых, где рассыпаются искрами или ныряют в трубу. В этом случае в избе появляется умерший (много очевидцев);
4. Очень были распространены до 1960-х годов. Сейчас наблюдаются очень редко…»

Из этой сотни свидетельств мы приведем всего несколько:

«Мне было 8 лет, – рассказала Анна Кокорева из деревни Малые Шоры, ветеран Лебяжского аэропорта. – Рано утром я вышла по воду к колодцу. Стояла очень хорошая погода. Вижу, над деревней со стороны леса, над самыми крышами летит как бы ржаной обмолоток, и по форме и по размеру (т.е. сноп). Только ярко-огненный. Летел очень быстро, не искрил. А за снопом тащилась как бы толстая просмоленная веревка черного цвета. Я рассказала это мачехе, а она сказала, что это к старику-соседу прилетала недавно умершая жена».

«Я косила на лугах вместе с одной женщиной, – поведала Лидия Сухих из дер. Приверх. – Время было под вечер. Солнце уже закатилось. Слышу вдруг какой-то шум, треск с неба. Смотрю – летит со стороны реки Вятки, наискосок, от того берега, над лесом «омолоток» (т.е. сноп). Как бы крошится, рассыпая искры. Сам он длинный, с «завязкой», весь красный. Полыхает огнем и издает какой-то треск. В длину он показался больше лодки. Летел чуть выше деревьев, с небольшой скоростью.»

Во время войны Анна Черных жила в дер. Савотенки:
«Про снопы-то огненные в войну много говорили. Молодежь часто видела. В деревне говорили, будто бы к Анне Сапожниковой Алексей летает – муж ее, погибший на фронте. Я часов в 11 вечера шла домой и увидела впереди огонек. Подумала, что с фонарем кто-то идет. Подошла ближе, вижу – это не фонарь, а «штука огненная», на ржаной сноп похожая. Летела она очень низко и беззвучно, навстречу мне вдоль деревни. Цвет: огонь – огнем! В длину с метр примерно. Когда я подошла ближе, сноп этот развернулся, поднялся выше и улетел через проулок за деревню».

Летом 1945 г. женщина, отказавшаяся назвать себя, шла из с. Мелянды в дер. Чупраки:
«Видим с подружкой – летит огненный «омолоток» (т.е. сноп). Размером с метр, похож на ржаной сноп, только горящий. Летел плавно, чуть выше домов. Не быстро и прямо. Потом развернулся к какому-то дому. Там стояла полузасохшая высокая ель. «Сноп» задел ее и рассыпался. А ель эта потом совсем засохла.
А после одна женщина (вдова) нам рассказала, что «прилетал» ее погибший муж Степан. «Иду я через двор, а он стоит, во всем белом. Тут я заухала, он и вылетел».
Вот более свежие свидетельства. В начале мая 2001 г. Александр Почаев из деревни Малый Рын Лебяжского района «…шел по деревне. Смотрю, полетело что-то невысоко над землей. На сноп похоже в метр в длину. Красный, огненный, искры остаются. А потом резко исчез. Еще удмурт Вергизов говорил, что видел то же самое».

Летом 1998 года Клавдия Кузнецова из дер. Семичи «…вышла за двор – посмотреть, какое небо. И увидела, что над полем летит что-то вроде снопа: светлый, огненный, большой. Летит низко и очень быстро. Подлетел к дереву к рассыпался. А мне страшно стало: у меня недавно умерла подружка Раисья. Я домой скорее побежала».
Эти описания точно соответствуют фольклорным записям 20-х годов из Вятского края, где постоянно сравнивали «огненного змея» с «каленым снопом».
Одному из очевидцев удалось подойти к «змею» в упор. Он описал его так: «Какой-то непонятный огонь, движется один, светится вроде как раскаленное добела железо или как за матовым стеклом, будто в пузыре. Меняется, то круглый, то продолговатый. А за ним небольшой хвост искрится, чуть слышно шипит, этот хвост то вырастает, то убывает» («Северная звезда», г. Ивдель, 21 июля 1991 г.)

Заметим, что есть не только свидетельства вылета «змеев» с кладбищ, но и их возвращения обратно.
В. Ф. Коновалов жил в совхозе «Гигант» под Ковровым. Поздней осенью 1953 г., когда ему было 8 лет, он направлялся в школу. Путь шел мимо деревенского кладбища. Внезапно над лесом появился розовый, неяркий шар, который благодаря имевшемуся у него хвосту был похож на «летучего змея». Шар летел медленно, и очевидец смог хорошо его рассмотреть. По размерам он был с футбольный мяч, даже немного меньше. Описав медленно дугу, шар ударился о бетонную плиту одной из могил. Произошел бесшумный взрыв с языками пламени во все стороны. Мальчик что есть духу бросился бежать к школе… (Архив Комиссии по АЯ).
«Змей» в доме жертвы
Этнограф Г. И. Попов в 1926 году записал некоторые свидетельства о явлении «огненного змея» в Вятском крае.
У одной молодой матери умер грудной ребенок. Мать очень горевала, дни и ночи напролет думала только о нем. Спустя какое-то время к ней впервые прилетел «огненный», проник через порог, рассыпался и превратился в ребенка. Услыхала мать детский плач. Вышла в сени, а там младенец лежит. Она дала ему грудь. Попив материнского молока, младенец успокоился, а ближе к рассвету исчез. На следующую ночь все повторилось, и так продолжалось еще несколько дней. В конце концов муж заметил что-то неладное. Он проследил за женой и понял в чем дело. В итоге «огненный» замучил эту женщину до смерти – в скором времени она скоропостижно умерла. (Напомню, что Е. Е. Левкиевская писала: «в некоторых быличках подчеркивается, что мифологический любовник не вступает со своей жертвой в собственно сексуальные отношения, а просто ложится рядом с ней и сосет из грудей молоко или кровь – мотив, характерный для вампира».)

У другой женщины мужа отдали в солдаты. Она сильно тосковала по нему. Однажды ночью он явился к ней. Жена очень обрадовалась, накрыла стол, выставила водку и закуску. Когда муж крепко выпил и поужинал, она стала расспрашивать его, как и откуда он пришел. Муж ответил, что он бежал со службы и не велел никому сказывать, что приходил этой ночью к ней. К утру, когда муж уже ушел, солдатка с удивлением увидела, что все, чем она его угощала, осталось нетронутым, хотя она своими глазами видела, как он ел и пил. Посещения эти продолжались примерно неделю; наконец женщина стала сомневаться, что ее посещает именно муж, а не кто-либо другой. Она посоветовалась с некоей набожной старушкой. Та дала ей «частицы святых мощей» и велела окропить дом святой водой. На следующую ночь женщина слышит стук и знакомый голос за окном: «Пусти, это я пришел». Солдатка отвечает: «Входи!». Стук продолжается, но никто не входит. Наконец раздался раздраженный голос мужа: «Зачем ты сказала старой чертовке, что я хожу к тебе?». Сразу же вслед за этим над ее кроватью завис «огненный клуб»… Спустя еще несколько дней все ночные явления (стуки, шорохи, голоса) навсегда прекратились…
Впоследствии стало известно, что муж этой женщины скончался от тифа вскоре после призыва на военную службу, и во время своих ночных посещений был уже мертв.

Следующий рассказ о вятских «огненных змеях» записан Г. И. Поповым в деревне Муша в 1926 году.
«В нашей деревне было. Ходил «огненный» к солдатке, а мужика-то забрали в солдаты в германскую кампанию. Она затужила, стала плакаться об нем. Стали вдруг соседи-то замечать, что она де разговаривает по ночам незнамо с кем. Спрашивают: «Што, к тебе Коля ходит?». А она молчит, так как он не велел ей ничего говорить. Слыхали ночью-то, как она хохочет. То было с ней целых три года. Потом-то стала она немного рассказывать про Колю-то. Что он ходит ночью. Что обнимать себя разрешает небольно-то, спины у него совсем нет, есть только грудь, а там идет яма. После он ее удавил. Позвали знахарку, та и говорит, что огненный ее удавил, почто не позвали ее раньше-то. Она-де, может, и выправила бы ее, хоть и оченно трудно, дак хоть попробовала бы в бане-то выправить».

Похожие записи есть и в уфологических архивах. Они не очень намного отличаются от популярных историй про «контакты третьего рода», но упорно замалчиваются, так как не вписываются в узкие «тарелочные» рамки.
«В то далекое время мне было лет 8-9, – рассказала Анастасия Петровна Григорьева уфологу Н. С. Чуркину. – Я жила в небольшом в то время поселке Верхняя Тура Свердловской области. Случай, о котором я хочу рассказать, произошел зимой 1923-1925 годов.
Рядом с нами жила соседка Нюра. Совсем недавно у нее умер муж и она осталась одна с пятью ребятишками. Как-то ночью совершенно случайно я оказалась на улице и вдруг увидела, что к дому Нюры летит огненная головешка, цвета яркого пламени, длиною 500-700 мм. Головешка слегка извивалась и рассыпала вокруг себя множество огненных искр. Потом она влетела в печную трубу дома Нюры.
Скоро о моем наблюдении узнала другая наша соседка, старушка. К сожалению, не помню ее имени и фамилии. Она однажды спросила у Нюры: «Не ходит ли к тебе твой умерший муж?» Нюра в то время сильно похудела, высохла. Она ответила: «Он не велел говорить, что ходит», и все рассказала. Тогда старушка посоветовала Нюре: «Когда он придет, посмотри на его ноги. Растопи печь, отрежь брюки по опушку, которые он раньше носил, и с силой брось в печку».
Нюра потом рассказывала, что ее умерший муж приходил в 12 часов ночи и уходил в час ночи. Подшивал детям валенки, приносил конфеты, колол во дворе дрова. После его ухода конфеты на столе превращались в конский помет, валенки же оставались подшитыми, дрова расколотыми.
После совета старушки Нюра решилась посмотреть на ноги «мужа». До этого она не обращала на них внимания.
Как-то ночью они сидели за столом. Как бы случайно Нюра уронила ложку, нагнулась к полу и посмотрела на его ноги. Вместо ног были лошадиные копыта. Она упала в обморок. Когда очнулась, его уже не было.
На следующую ночь, перед приходом умершего мужа, она растопила печь, обрезала его брюки по опушку и с силой бросила в огонь. Углы дома сильно затряслись. Откуда-то сверху она услышала его голос: «А-а-а! Сука, догадалась!» После этого «муж» больше не приходил….

Источник

Публикация на Тelegra.ph