Следопыт. Авалон. Остров вечной юности в кельтской мифологии

Авалон (Аваллон) — мифический остров во французских и английских обработках кельтских легенд, дошедших до нашего времени. В валлийской мифологии этот край именуется Инис Аваллон (Ynis yr Afallon), то есть Остров Яблони, либо Остров Яблок (aval, afal значит «яблоко»).

Край Вечного Счастья и Молодости, как и знакомая нам по ирландской мифологии Страна Молодости, Тир-На-Ног, и кельтский Остров Благословенных (Isle of the Blest), аналог гомеровского Элизиума и Острова Гесперид.

«Страна вечной юности», изображённая Артуром Рэкхемом в «Ирландских сказках» (1920)

Тир-На-Ног — в кельтской мифологии «остров юных», страна вечной молодости, остров вечной молодости — место, в котором все, по преданию, оставались молодыми, где нет болезней, а климат всегда не жарок и не холоден, нет голода и боли; место жительства Племён богини Дану.

В некоторых вариантах легенд Авалон — это место пребывания Феи Морганы, и остров находится под правлением Морганы и ее восьми сестер, которые владели искусством врачевания.

Авалон впервые появляется у Гальфрида Монмутского в его книге «Деяниях королей Британии» (1136 года) и сочинении «Vita Merlin» (1150 года), где описывается как «Остров яблок» и называется «счастливым». Согласно хронике Гальфрида, на этом острове был выкован меч Артура Экскалибур, а затем сам король был увезён туда для исцеления после своей последней битвы.

«Королева Моргана теряет Экскалибур вместе с ножнами». Иллюстрация Говарда Пайла к книге «История короля Артура и его рыцарей» (1903)

И якобы впоследствии легендарный король Артур был перезахоронен на этот остров. Согласно современному толкованию, миф об Авалоне — отголосок дохристианских сказаний о «стране блаженства», ассоциировавшейся с полуостровом Авалон в Уэльсе, священном для кельтов.

С тех пор остров стал символом артурианской мифологии. Сказание гласит, что короля Артура, смертельно раненого предателем Мордредом, переправила на остров его сестра – фея Моргана и он будет спать непробудным сном до тех пор, пока Англия не станет снова нуждаться в мудром правителе, и великом герое.

«Путешествие короля Артура и Морганы на остров Авалон», Фрэнк Уильям Уорвик Топхэм (1838-1924)

Согласно некоторым британским традициям, Артур — вечный король, который никогда по-настоящему не умирал, но вернётся как «бывший и будущий» король.

Происхождение Авалона

Согласно первоначальной легенде, Название «Авалон» на самом деле связано с протокельтским словом «abal», означающим «яблоко».

Чудесный остров со всех сторон окружен густым туманом. Об этом повествовали и древние ирландские саги и валлийские сказания. Согласно ирландским мифам и легендам, Аваллон – вечно плодоносящий и цветущий остров. На нем нет обычных камней – только драгоценные. Там порхают эльфы и феи, там живут боги.

В одной из легенд упоминаются сиды — народ прекрасных внешне существ, напоминающий по описанию эльфов, в кельтском понимании этого слова. Это остров вечно молодых, остров героев, что-то среднее между раем и чистилищем, остров блаженства. На нем нет времени, царит вечный день, а “жителям” не нужна еда.

Сиды — аристократия Волшебной Страны

Авалон открыт не всем, а только великим героям, и людям с чистыми сердцами, преисполненными добродетели. Там они учились магии, совершенствовали свои знания и чары. Неотъемлемыми атрибутами волшебного острова были яблоневая ветвь, чарующая музыка и яблоко, которое может накормить всех, оставаясь при этом не надкусанным.

На острове росли также виноградные лозы и злаки. Благодаря этому людям, которые там жили, не нужно было заниматься сельским хозяйством, и они вели идиллическую жизнь. Исследователи считают, что как раз на основании кельтских мифов о богах из племени Богини Дану и возникло представление об Авалонне.

Согласно легендам, на Авалоне растут деревья с чудесными яблоками, дарующими бессмертие. А в центре острова стоит огромный стеклянный дворец с высокими башнями. Из земли Авалона били родники, способные исцелить любую болезнь. Говорили и то, что на острове остановилось само время.

Волшебный остров Авалон

Как и многие мифические райские острова, Авалон пленил воображение многих поколений писателей с тех пор, как остров впервые был упомянут Джеффри Монмутским. Многие исследователи и мыслители пытались найти реальное местоположение легендарного острова, предполагая, что он находится в Атлантическом океане, Средиземном море и даже в Южном полушарии.

Некоторые из наиболее популярных предположений о местонахождении Авалона включают остров Мэн и Гластонбери. Несмотря на популярность этой идеи, не так много свидетельств того, что Авалон существовал в реальности, и, возможно, это был не более чем миф, основанный на более ранних кельтских мифах об райских островах.

Легенда о короле Артуре

Имя короля Артура состоит из двух кельтских слов: arth — «медведь» и ythr — «ужасный». Судя по историческим хроникам, он жил в VI веке и был вождем христиан-бриттов, которые воевали с варварами-саксами, приплывшими с материка. В итоге противоборство закончилось победой саксов, завоевавших всю Англию. Но известно, что в VI веке бритты остановили продвижение саксов и одержали ряд громких побед, главная из которых произошла в битве возле горы Бадон. Историк Ненний (VIII-IX века), описывая это сражение, называл предводителя бриттов Артуром.

«Иллюстрация замка лордов Авалона» Рэймонда Миннаара

Первые литературные сюжеты из его жизни были написаны священником и писателем Гальфридом Монмутским (XII век), книги которого «Пророчество Мерлина» и «История королей Британии» объединили труды Ненния и кельтский эпос. Здесь Артур уже назван королем, и автор рассказывает о его рождении, свадьбе и гибели. Исторические факты в книгах Гальфрида сочетаются с художественным вымыслом, но король Артур в них предстает как реальный персонаж. Реальным в этих книгах является и остров Авалон — место, где родился Артур и куда смертельно раненного короля увезли, чтобы он смог поправиться.

Статуя короля Артура в Тинтагеле

Попытки локализации Авалона

Гластонбери-Тор издревле связан в народных поверьях с легендами о короле Артуре. В 1191 году монахи близлежащего Гластонберийского аббатства объявили об обнаружении ими саркофага или саркофагов с надписью «Здесь покоится прославленный король Артур вместе с Гвиневерой, его женой, на острове Авалоне».

Одним из самых популярных вариантов расположения Авалона является город Гластонбери. Хотя сегодня Гластонбери не является островом, раньше он представлял собой возвышенность, окружённую болотами, что делало его настоящим островом. Изначально единственным входом в Гластонбери был дощатый настил, пересекавший болото. До 1539 года здесь располагалось аббатство Гластонбери.

Гластонберийский холм на карте Великобритании

Аббатство Гластонбери — известное место паломничества, связанное с ранним христианством, а также легендами о короле Артуре. Согласно местным легендам, аббатство было основано Иосифом Аримафейским и посещалось самим Иисусом. Гластонбери стал ассоциироваться с легендами о короле Артуре, когда в 1190 году монахи заявили, что нашли гробницу короля Артура и его жены Гвиневры, а также вырезанный на ней крест, указывающий на это.

Это открытие привлекло множество паломников, которые приезжали посмотреть на гробницу короля Артура, поскольку он считался образцом рыцарства и христианским героем.

Авалон? На равнине Сомерсет-Уоллис возвышается Гластонберийский холм

Гластонбери и сегодня остаётся популярным местом паломничества и туризма, и многие верят, что именно здесь находится могила короля Артура. Несмотря на популярность этой идеи, до 1190 года не было особых свидетельств связи с легендами о короле Артуре.

«Свинцовый крест, найденный в могиле Артура в Гластонбери». Некоторые предполагают, что этот крест указывает на то, что Гластонбери — это Авалон из легенд о короле Артуре.

Большинство археологов считают, что изображение креста, относящееся к могиле короля Артура, является подделкой, сделанной монахами, чтобы собрать средства на восстановление своего аббатства после его сожжения в 1184 году. Исторические исследования также показали, что старое название этой местности было не Авалон, а Инесвитрин.

Авалон и остров Мэн

Другое предполагаемое место, хотя и менее популярное, — это остров Мэн из-за его связи с Эмейн-Аблахом, что примерно переводится как «остров яблонь». Эмейн-Аблах считался обителью Мананнана Мак Лира, ирландского бога моря. Также считалось, что остров был царством исцеления, где молодость была вечной и где не было зимы.

Согласно легендам, на нём также росли большие леса диких яблонь. Авалон также ассоциировался с яблонями и исцелением, поэтому кажется разумным предположить, что артурианская идея Авалона была вдохновлена более ранним кельтским мифом об Эмайн Аблах.

На протяжении многих веков Эмайн Аблах отождествляли с островом Мэн, потому что название острова, по-видимому, указывает на связь с Мананнаном. Однако проблема этой идеи в том, что название острова Мэн на самом деле никак не связано с кельтским морским божеством. Если исключить связь с Мананнаном, то нет никаких оснований предполагать, что остров Мэн имеет какое-либо отношение к Эмайн Аблах, не говоря уже об Авалоне.

И на Авалоне, и на острове Мэн, предположительно, было много яблонь.

На некоторых старинных картах Авалон изображен в море чуть западнее Ирландии. Правда, побывать на нем никому не удалось. Моряки считали, что он затоплен водой — и на несколько дней поднимается из пучины раз в семь лет.

Если долго плыть из Ирландии на запад, то через Атлантический океан можно добраться до острова Ньюфаундленд. В Средние века побывавшие здесь потомки кельтов считали, что это и есть Авалон — и даже назвали его так (сейчас это название носит юго-восточная часть острова). Доказательством для них послужили найденные залежи золотоносного кварца, который мог бы использоваться при строительстве дворцов.

Еще одна версия — что остров Авалон расположен гораздо ближе, но в результате природных катаклизмов ушел под воду. Такую теорию подтверждал исторический факт о судьбе небольшого островного городка, расположенного в проливе Ла-Манш. В XI веке этот городок, защищенный дамбами, из-за того что пьяная стража не закрыла шлюзы, был полностью затоплен и навсегда исчез под водой. Разве не мог Авалон повторить его печальную судьбу?

Находится ли Авалон в Потустороннем мире?

Хотя вполне возможно, что легенда об Авалоне основана на реальном острове, нет никаких свидетельств, связывающих его с реальным местом. Исходя из этого, можно предположить, что Авалона никогда не существовало, а это была христианизация и «британская» версия дохристианской ирландской легенды об Эмайн Аблах.

Это логично, учитывая, что Авалона связывают с яблонями, исцелением и омоложением. Древние кельты верили, что яблоки обладают магическими целебными свойствами и омолаживают. Идиллическая природа Авалона также могла отражать древнее дохристианское представление британцев и ирландцев о загробной жизни. Ирландцы и британцы верили, что острова могут быть вратами в потусторонний мир, где души умерших пребывают в вечной молодости и блаженстве.

Оуэн и Ниам отправляются в Тир на Ног («Землю Молодых» — потусторонний мир, населённый Туата Де Дананн), иллюстрация Стивена Рида в книге Т. У. Ролстона «Великие деяния Финна» (1910). Был ли Авалон основан на похожей идее?

В свете этой веры в потустороннюю природу некоторых островов можно предположить, что, пытаясь найти реальное местоположение Авалона, мы задаём не тот вопрос. Возможно, Авалону изначально не суждено было восприниматься как остров, существующий в этом мире. Древние кельты верили, что эти мифические острова существовали в другом мире. Возможно, такова была и природа острова, на который был перенесён король Артур, если история об Авалоне действительно основана на более ранних кельтских легендах. Таким образом, его нельзя найти в реальном мире, потому что он находится в совершенно другом мире.

Художественная интерпретация Авалона. (автор Тим Флэнаган)

 Авалон – отголоски Гипербореи?

На средневековых картах западнее Ирландии изображался Ги Брасил (Ги Бразил) — остров кузнеца Гоффанова, который якобы один раз в семь лет поднимался из морских глубин. Вера в Ги Брасил в средние века была настолько велика, что мореплаватели, открывшие Южную Америку, полагали, что нашли именно его.

Карта Маджини (1597), на которой показаны два острова Ги-Бразил западнее Ирландии

О реальном существовании таинственной земли на западе как будто бы свидетельствуют «Плавание святого Брендана», ирландские саги серии «Плавания» и некоторые другие сказания. В «Плаваниях святого Брендана» приводится описание многих островов, айсбергов, морских животных и других чудес, которые якобы видел Брендан со своими товарищами.

Тим Северин (1940 — 2020), британский путешественник, учёный и писатель.

Известный ирландский путешественник и исследователь Тим Северин, проанализировавший тексты «Плаваний», пришел к выводу, что в них описывается действительно имевшее место плавание к северо-западному побережью Канады. Построив копию судна Брендана — обтянутую кожей двухмачтовую лодку, группа энтузиастов под руководством Северина в 1976- 1977 гг. прошла на ней по предполагаемому маршруту Брендана.

Они встретили многие острова, айсберги, а также морских животных, которые аналогичны описываемым в «Плавании». Конечно, мифический остров так и не был найден. Но ведь с тех пор минуло почти две тысячи лет — и всякое могло случиться. Но сам факт, что плавание святого Брендана могло происходить в действительности, Тим Северин считает весьма вероятным.

В своей работе «Авалон — погибшая земля или место в ином мире» российский исследователь Александр Колтыпин показывает, что Авалон представлял собой землю на севере в период «Золотого века». В других своих работах «Палеоцен-эоцен — золотой век человечества» и «Где находилась и как выглядела Гиперборея?» Колтыпин локализует эту землю на северном континенте Гиперборея (Сварга, Джамбудвипа) в палеоцене и эоцене (65,5-34 млн. лет назад).

Колтыпин Александр Викторович (род — кандидат геолого-минералогических наук, разработавший новую методику по подтверждению существования допотопных цивилизаций, автор теории о происхождении богов и людей, автор сайта ДОПОТОПА

Как считает Колтыпин, тождественность Авалона и Гипербореи (Сварги,  Джамбудвипы) будет еще более явной, если рассмотреть саги «Приключения Кормака в Стране Обетованной» и «Приключения Арта, сына Конна» (XV в.).

В них говорится, что пищей жителей Страны Вечной Юности = Авалона были не уменьшавшиеся в размерах яблоки, свинья Мананнана, которую ели все сидящие за столом и которая при этом оставалась целой, и котел Дагды, который мог накормить любое количество собравшихся. Но именно эти предметы принесло с собой в Ирландию с «северных островов Земли» Племя богини Дану.

Туата де Дананн располагали тайным магическим знанием и владели секретами колдовства. Они были величайшими чародеями, обучавшими первых друидов, музыкантами, певцами, поэтами, а также учеными людьми, в совершенстве постигшими законы природы и умевшими ею управлять. Ученые монахи находились в нерешительности, к кому их относить – людям, демонам или павшим богам (ангелам). В Средневековье «люди» Племени богини Дану относились к божественным демонам.

Содержащаяся в ирландских сагах и валлийских сказаниях информация позволяет представить себе Туата де Дананн как высоких, идеально сложенных, вечно молодых и прекрасных юношей и девушек с очень светлой кожей, тонкими чертами лица, голубыми, серыми или зелеными (?) глазами и длинными золотистыми волосами, которые своей безупречной красотой могли свести с ума простых смертных.

Племя богини Дану

Содержащаяся в саге информация о племени богини Дану дает нам уверенность в том, что таинственные острова на севере были населены историческими предками ирландцев, которые правили этой страной в течение нескольких тысячелетий (до 1700-1000 гг. до н. э.). В одних преданиях они описаны как боги, в других — как демоны, например, в уже упомянутой «Книге захватов Ирландии».

Одни средневековые ученые относили их к полубогам, другие — к божественным демонам, третьи считали обычными людьми, пришедшими в Ирландию с территории современной Греции. По мнению Александра Колтыпина это была могущественная цивилизация с большим количеством талантливых ученых, архитекторов, строителей, музыкантов, художников и со всеми чертами демократического правления при равноправии мужчин и женщин.

Они принесли с собой в Ирландию с «северных островов» четыре магических предмета: камень Лиа Фаль, копье Луга, меч Нуаду и котел Дагды. Эти предметы легли в основу сюжетов многих произведений Артуровского, или граалевского цикла средневековой литературы. С ними тесно связывалась тема поиска Авалона и Святого Грааля.

Как бы там ни было, если острова на севере Ирландии действительно существовали (именно остров Авалон с давних времён ассоциировался с мистическими практиками и волшебными персонажами), именно оттуда пришли чародеи, которые умели жить очень долго и владели ремеслами, которые были неподвластны тогдашнему европейскому человеку. Потом появились друиды, возможно, они были выходцами именно этой таинственной страны.

Загадочные гиперборейцы

А если вспомнить о гипотетическом существовании на северо-востоке от Ирландии Гипербореи, становится понятно, что все еще больше запутывается. Возможно, именно гиперборейцев принимали за богов, демонов, сидов или высоких эльфов. И все, что их отличало от других людей – высокий уровень науки, в том числе, архитектуры, строительства и так далее. И, возможно, вера в Авалон – не миф, а всего лишь отражение подлинных знаний кельтов, которые со временем были утрачены.

Публикация на Тelegra.ph

См. еще:

Александр Колтыпин. Авалон — погибшая земля или место в ином мире

Александр Колтыпин. Эльфы в Древней Ирландии

Александр Колтыпин. Апсары, валькирии, богини Туата де Дананн, феи Авалона — эльфийки. Еще раз об эльфийской цивилизации

Александр Колтыпин. Белые богини Золотого века: Туата де Дананн, Туата де Ану, феи Авалона, эльфийки

С. Золотарева. Легендарный король Артур — сарматский князь?

Илларион Стоик. Экскалибур – один из самых мистических и сомнительных артефактов истории

• Ключевые слова: Авалон, Аваллон, король Артур, кельтская мифология, Гластонбери