Ксавье Сеген. Драконы Эдема. Всепожирающий огонь

Мы узнаём невероятные вещи, углубляясь в изучение Торы. Это самая святая книга в иудаизме, своего рода прообраз Библии. Но обе священные книги ни в коем случае не являются точными копиями. Тора гораздо более ясная. По крайней мере, для меня. Судить будет читатель.

Тора, инструкция по применению

В Торе протокол, окружающий Господа, очень подробен, с маниакальной точностью. Почему так? Мы увидим, что это делается из благоразумия. С Господом нелегко иметь дело, и Его наказание довольно быстрое. Он знает только смертную казнь. Раввинская экзегеза поразительным образом приукрашивает эти стихи.

Ничто не понимается так, как можно было бы прочитать. Все интерпретируется, искажается, приукрашивается. Каждый ужас, каждая крайность превращаются в символ. Огонь — это любовь Бога к нам. Разве мы не Его творения?

Раввины и каббалисты любят рационализировать. Они, затаив дыхание, спорят о символизме. И, конечно же, они редко соглашаются друг с другом. Их истории настолько надуманны, они похожи на сказки. Это, конечно, умозрительно. Они придираются к мелочам, чтобы лучше отрицать очевидное. Это очевидно в каждой строке. Поэтому важно отвлечь читателя.

Древние описывали то, что видели. Их описания ужасающе реалистичны. Вся работа каббалистов заключалась в том, чтобы скрыть этот ужасный аспект, облекая его в менее яркие цвета. Выхолащивая его. Скрывая его за неуместными комментариями.

Андрогины – по образу и подобию

«Элохим сотворили Адаму по образу своему; сотворили его женщиной и мужчиной» (Книга Бытия 1:27). Боги-Богини сотворили женщину-мужчину по своему подобию, двуполого, андрогинного. По образу своему, не так ли? Были ли древние боги андрогинными? Вероятно, если верить Торе и Библии.

Боги — андрогины?

Бог, называемый Элохим, существует в семи экземплярах, и его имя, согласно еврейской грамматике, имеет как женский, так и мужской род… и множественное число. Очень редкое множественное число для уникального бога. Верно, что он уникален в семи экземплярах.

Элохим — это множественное число от еврейского слова Элоах, или Илия, которое является одним из имен Бога или богов. Множественное число скорее обозначало бы клан или народ, а не отдельного человека. В этом-то и дело. Почему множественное число означает единого бога? Кроме того, почему это странное множественное число в еврейском языке, это исключительное множественное число, похожее на варварство?

Несомненно, у составителей Книги Бытия были веские причины использовать это очень… множественное число в единственном числе! Иногда слово элохим, переводимое как могущественный или сильный, буквально означает тех, кто сошел с небес. На иврите слово элохим действительно встречается как множественное число как женского, так и мужского рода, что является заметным исключением.

Элохим — это Бог во множественном числе или все-таки большое количество богов?

Из этого можно сделать вывод, что у этих богов-создателей были с собой свои богини, которым они были верны или нет, как показывает нам Зевс в греческой мифологии. Между Элохимами и олимпийцами есть большое сходство.

Еще немного лингвистики, просто чтобы перейти к любопытным вещам. Что означает эль? Это семитское слово относится к имени божества, особенно в суффиксной или префиксной форме, например, Исра-эль, Бет-эль, Дани-эль, Эль-Иджа. Эль и его множественное число, Элохим, — это еврейские слова, переводимые в Библии как «Бог». Элохим происходит от Эллу, что означает «сияющие».

«Сияющие» — это двойственный термин, используемый как для нефилимов, так и для их первенцев. «Сияющих» часто изображают с рогами на голове. Это был символ мудрости, но также и господства. Вот почему шаманы, священники и короли придерживались обычая носить рога, особенно в форме «короны».

Еврейский пророк и законодатель, основоположник иудаизма, Моисей с рожками — признак мудрости?

Эти Элохимы, кто они? По традиции они спускаются с небес на летающих колесницах, которые когда-то очаровывали Эриха фон Деникена. Летающие или нет, Элохимов много. В каббале и эзотерических традициях семь Элохимов сопровождаются своей шакти или женами.

Согласно каббалистическому сценарию, Семь Могущественных Элохимов являются создателями формы. Пять из них, космические силы, управляют пятью элементами. Действительно, к четырем известным элементам, воде, земле, огню и воздуху, следует добавить пятый, квинтэссенцию, или эфир. Эти пять Элохимов обитают на белом свете, откуда они повелевают пятью элементалями: гномами, саламандрами, сильфами, ундинами и эльфами.

Архангелы, ангелы, серафимы, херувимы — это все духовные личности, живущие не в материальной сфере, а в духовной. Там нет понятия «пол», они могут принимать любую форму по своему желанию. Людям невозможно представить, что там и они не могут видеть ангелов такими какие они есть.

Последние два Элохима — это Яхве, наш прямой собеседник на планете Земля, и еще один, который вполне может быть его альтер-эго, Люцифер, светоносец. Таким образом, соперничество между двумя Элохимами, управляющими этой планетой, а именно Яхве и Люцифером, было бы лишь повторением на иврите соперничества Осириса и его брата Сета у египтян или соперничества Энки и его брата Энлиля, у вавилонян — двух народов, у которых боги были в подчинении. Говорят, что евреи были в плену…

Адам, первый человек, не был мужчиной. Адам, настоящее имя которого Адама, -андрогин. В одном теле сосуществуют Лилит и Адам, Женщина и Мужчина. Раввин сказал бы: женское и мужское начала. Я называю вещи своими именами, а тарабарщину тарабарщиной. Речь идёт не о двух началах, а о двух полах. Текст ясен.

Адама — гермафродит, вот и всё. Бисексуал. Многие животные — гермафродиты. Особенно пресноводные черепахи и другие рептилии. Хотите подражать своему богу? Станьте бисексуалом, как он, ожидая, пока он вырастит вам другой пол. Или операцию, которая даст вам его. Но это не само собой разумеющееся.

Андрогины присутствуют в мифологии и культуре разных народов

Слово «Адама» означает «земля», «гумус», «почва». Библия даёт нам образ бога-гончара, который лепит форму двуполого человека. Бог вдыхает жизнь в его ноздри. Божественное дыхание — это пожирающий огонь, оживляющий инертное существо. До своего огненного крещения Адама — всего лишь голем. И тогда кто он? Или она?

Го́лем (ивр. גּוֹלֶם, gōlem) — мифическое существо в еврейской мифологии, полностью созданное из неживой материи, обычно глины или грязи. В Псалмах и средневековых писаниях слово «голем» использовалось как термин для аморфного, бесформенного материала

Голем

Что такое голем и как его создают? Инструкции по его использованию, взятые из еврейской эзотерической традиции, в частности, из Каббалы, приведены ниже. Маг замешивает голема с красной глиной, подражая богам Элохим из Книги Бытия. Созданный таким образом голем имеет вид и размер десятилетнего ребенка. Маг пишет на его лбу слово «эмет» (истина). Голем сразу же начинает дышать, двигаться и чувствовать. Он живой.

В еврейских легендах Средневековья голем — это глиняная фигурка. Чтобы спасти общину от погромов, раввин оживляет ее, написав на лбу голема слово «אמת» (эмет) (истина). Голема можно убить, стирая первую букву слова, что дает слово «מת» (мет) (смерть).

Рабби Лев оживляет голема. Голем быстро растёт, достигает исполинского роста и нечеловеческой мощи, послушно исполняя порученную ему работу. Вырываясь из-под контроля человека, голем являет слепое своеволие (может растоптать своего создателя).

Этот голем, бездушное существо, человек-робот, вызывает в памяти картину, которая глубоко меня потрясла: зомби на полях Гаити. Зомби — это не вампир, который питается кровью, и не нежить, которая выходит ночью с кладбища, чтобы съесть хороших людей. Зомби — это мертвец, которого запрягли.

Настоящий человек, который превратился в своего рода робота, наделенный подобием жизни, способный воздействовать на материю: держать инструменты, действовать, ходить, но неспособный бегать или говорить. У гаитян есть сто способов идентифицировать зомби. В этом нет необходимости. Зомби, это сразу узнается.

Жесты у него отрывистые, механические. И такими глазами! Тусклый, тусклый и ничего не выражающий взгляд. Когда мы его видели, мы никогда не забываем, даже если проживем 130 лет. Некоторые авторы утверждают, что эти существа — просто бедные наркоманы, душой и телом покорные колдуну, который заставляет их гореть без передышки и жалости.

Мифология зомби имеет корни в различных культурах. Культ вуду возник в результате синтеза традиционных верований народов Западной Африки и католицизма.

Зомби — это не выдумка Голливуда, а реальная жизнь йоруба, бразильцев, гаитян и других. Не огорчайте сильных духом, мир бесконечно сложнее, чем кажется на первый взгляд. Сильный дух часто — это больная голова. Чрезмерный рационализм разъедал его нейроны. Он думает, так что это не так. Счастливы те, у кого есть глаза, чтобы видеть, уши, чтобы слышать, сердце, чтобы любить!

Мода на зомби охватила планету молодых людей. Побелевшие лица, иссеченные черным, покрытые язвами, зомби доставляют удовольствие. Они делают подражания. Но не ошибитесь: зомби — это не они, а мы.

Погромы

Слово «погром» (русского происхождения: погро́м) означает «разрушение, грабеж». В нескольких языках оно используется для описания нападений, сопровождавшихся грабежами и резней, на евреев в России, которые чаще всего совершались политическими или религиозными общинами без какой-либо реакции со стороны властей или с их согласия в период с 1881 по 1921 год.

Аналогичное насилие, но в более ограниченных масштабах, происходило в то же время в Германии, Австрии, Румынии и на Балканах. Рауль Хильберг определяет погром как «кратковременную вспышку насилия со стороны общины против еврейской группы, живущей внутри неё».

Погромы, локализованные в Центральной Европе, затронули евреев-ашкенази. В ходе скитаний еврейского народа образовались две отдельные общины: одна в Центральной и Восточной Европе, другая в Северной Африке, главным образом в странах Магриба. Хотя обычаи и костюмы различаются, между ашкеназами и сефардами нет антагонизма.

Иша и Иш

Isha (женщина огня) и Ish (мужчина огня)

Иша и Иш, Женщина и Мужчина, можно перевести как Женщина Огня, Мужчина Огня.

На иврите женский пол — NQBH, néquéva, что означает «вместилище», а мужской — ZKR, zakhar, что означает «воспоминание», «память». Огонь — это Эш. Будучи мужчиной, Иисус — это память. Он помнит об этом изначальном состоянии, поэтому говорит: «Я пришёл низвести огонь в мир и буду разжигать его, пока он не возгорится» (Евангелие от Фомы). В Ветхом Завете также говорится: «Яхве — всепоглощающий огонь» (Второзаконие 4:24)

Бог Яхве — иудейский бог без лика и без имени

Чтобы написать слово «женщина» на иврите, мы добавляем к слову «огонь» букву «хе», что даёт Иша — женщину. Чтобы написать слово «мужчина», мы добавляем к слову «огонь» букву «Йуд», что даёт Иш — мужчину. И мужчины, и женщины — дети огня, а дети из огня — от богов-богинь, природа которых — всепоглощающий огонь.

Тетраграмматон

«Ях — одно из имён Бесконечности. Сокращение священного тетраграмматона, символизирующего Йуд, мужское начало, и Хе, женское начало». Йуд Хе Вав Хе — таково имя Яхве, мужское и женское. У Яхве много других имён. Его также называют Элохим, как в мужском, так и в женском роде, и во множественном числе. Тетраграмматон — ещё один способ наименования.

Псалом 86:12 «Я буду прославлять Твое имя всегда и во веки веков!»

Воистину, Иегова настолько священен, что Его имя не должно быть тривиальным. Он заслуживает такого уважения, что его имени присвоено другое название. В еврейском тексте Библии передаётся четырьмя согласными буквами: yod, hеy, waw, hеy (т. н. тетраграмматон), но религиозные иудеи также используют прозвище Тетраграмматон, или, ещё лучше, священный Тетраграмматон.

Бога Раввины дали Богу имя ЯХВЕ и запретили его произносить

Воистину, какая роскошь предосторожностей! Для такого поведения нужны очень веские причины. Давайте посмотрим. Огонь идёт перед ним и сжигает его противников вокруг него. Ибо вот, придёт Господь в огне, и колесницы Его в вихре; Он превращает свой гнев в пламя, а свои угрозы — в пламя огня.

Поглощающий огонь

Господь — вспыльчивый бог, ревнивый бог. «Ибо зажегся огонь моего гнева, И он будет гореть до самого дна преисподней; Он пожрет землю и продукты ее, Он сожжет основания гор» (Второзаконие 32:22).

Бог Яхве и Моисей на горе Хорив

Бог, внушающий страх, ибо никто не знает, с правой ли ноги Он встал, или с левой. И все иудеи боятся Его, даже священники Его. Вид славы Господней был, как огонь поядающий на вершине горы, в глазах сынов Израилевых (Исход 24:17)

Похоже, этот Бог настолько чувствителен, что может покарать смертью малейшее оскорбление со стороны людей. Они преклоняются перед Ним, непрестанно поклоняются Ему, и делают это правильно: малейшее отклонение карается смертью. Нет суда, нет приговора, из уст Его исходит только огонь поядающий и треск! Больше ничего. «Слово Моё не подобно ли огню, говорит Господь, и не подобно ли молоту, разбивающему скалу?» (Иеремия 23:29)

Божий гнев

Это совершенно ясно! Я понимаю, почему люди так вежливы с таким Богом.

Всевышний приходит в бурю

Семь дней Аарон и его сыновья, священники Всевышнего, посвящали себя служению. Наступает восьмой день: вот-вот начнётся служение в Скинии. Скиния — это дом Божий, или, выражаясь раввинским языком, видимая обитель Божественного присутствия на земле. Служение в Скинии — это грандиозная церемония приветствия Всевышнего. Пышность, роскошь — всё, на что способны бедуины пустыни, но в этот раз они выкладываются по полной.

Короче говоря, все они заняты, смертельно напуганы. Поскольку мы знаем Его святых, мы чтим их. Их вожди, Моисей и Аарон, чувствуют себя не очень хорошо, но им нужно сохранить лицо. И поскольку они вожди, они подозревают, что Всевышний, судя по его маленькому имени Хашем, не собирается нападать на них.

Вот почему они обманывают себя. Моисей и Аарон отправились в Шатер Откровения. Два вождя отправились в Шатер, где встречали Всевышнего. Откуда, собственно, такое прозвище? Всё довольно просто: потому что Он очень высоко в небе. Очень, очень высоко.

Явление Господа, сюжет из Библии

Мы видим лишь маленькую точку, но знаем, что это Он, по адскому грохоту и адскому пламени, которое ревет и багрянит вокруг Него. Он грядёт, наш Бог, Он не молчит. Пред Ним огонь поядающий, вокруг Него буря свирепая (Послание к Евреям святого апостола Павла 12:29)

Слава Всевышнего

Его пришествие совсем не скромное. Евреи называют его «славой Всевышнего». Я полностью за. Давайте начнём сначала. Моисей и Аарон вошли в Шатер Откровения и, выйдя, благословили народ. Тогда слава Всевышнего открылась всему народу (Тора 9:23)

Моисей и Аарон в Скинии

Но есть кое-что гораздо хуже. Аарон-священник и его сыновья, помогающие ему в священстве, задумали почтить Его благовониями. Это обычное дело, и гость благодарит его за этот чуткий жест. Но не Всевышний, о нет! Сыновья Аарона, Надав и Авих, взяли свои кадильницы, зажгли их, добавили благовоний и вознесли неразрешённый огонь Всевышнему, хотя Он их об этом не просил. Огонь возник перед Всевышним и поглотил их, и они погибли перед Всевышним.

Несанкционированный огонь! Огонь — прерогатива небесного огнемёта.

И сказал Моисей Аарону: «Это то, о чем говорил Хашем, когда говорил: среди тех, кто приблизится ко Мне, я сам покажу, что священно; на виду у всех, кто будет чтить меня» (Тора 10:1-3).

Моисей и Яхве

Конец сцены. Обугленные тела собраны и восхвалены Господом. Никто особенно не тронут. Вы видели реакцию Моисея: «О да, Он предупредил меня, это Его дело. Уважай!»

А Аарон, только что потерявший двух сыновей? Он молчит. Нет смысла жаловаться перед Всевышним. Инцидент исчерпан, огонь остался. И заключил Господь: Слово Моё не подобно ли огню? И не подобно ли молоту, разбивающему скалу?

Светильники Всевышнего

Светильник Всевышнего?

Это два оливковых дерева и два светильника, которые стоят перед Владыкой земли. Если кто-то хочет причинить им вред, из их пасти выходит огонь и пожирает их врагов; и если кто-то хочет причинить им вред, его нужно убить таким образом. У них есть сила закрывать небо, чтобы не было дождя в дни их пророчества; и у них есть сила превращать воду в кровь и поражать землю всякою язвою, когда пожелают.

Это из Откровения Иоанна Богослова 11:4. Проблема перевода? Видели ли вы когда-нибудь оливковые деревья или светильники с ртами, не говоря уже о ртах, изрыгающих огонь? Единственные существа, способные на такой подвиг, принадлежат мифологии. Сейчас они вымерли, но я знаю, что когда-то они правили нашей планетой. Это драконы.

Два ныне вымерших вида драконов, которых евреи, за неимением других слов, так окрестили. Мы уже сталкивались с подобной проблемой с вавилонскими великанами, этими прославленными людьми.

Обложка книги Р.А. Буле

В историю о Вавилонской башне, рассказанной нам Библией, вкралась фатальная ошибка перевода. Во всяком случае, таково мнение исследователя Р.А. Буле (R.A. Boulay, автор книги «Летающие змеи и драконы: История рептильного прошлого человечества», 1990), который удивлен этим библейским отрывком: люди хотели «сделать себе имя» и для этого построили башню!?

В своей книге он пишет следующее: «Библейский рассказ о Вавилонской башне повествует о событиях, последовавших за заселением Земли после Потопа, когда некоторые «нашли землю на равнине Шинар, которую они заселили». Шинар, конечно, это Шумер, а равнина между двумя реками — Месопотамия. Однако эта глава книги Бытия поднимает больше вопросов, чем дает ответов. Почему вавилоняне так сильно хотели «сделать себе имя» и почему это имя должно было быть высечено на вершине зиккурата, вершина которого поднималась бы до небес?»

Действительно, шокирует то, что простое желание заработать репутацию побудило Бога разбросать их по поверхности земли, как если бы известные любители совершили худшее из преступлений.

«И почему Бог, видя, как они делают себе имя, говорит себе, что люди теперь способны на все? В этом тексте явно чего-то не хватает. Ответ на все эти вопросы кроется в этом коротком слове «сим». И все становится ясно, когда мы переводим его как «ракета» или «космический шаттл» вместо его другого значения, «имя», как мы всегда делали».

Таким образом, все действительно становится намного яснее. Ракета на зиккурате — обычное средство передвижения Соломона. Если люди вместо того, чтобы делать себе имя, создадут ракету, способную поразить богов на их головном корабле, мы лучше поймем гнев Яхве.

Зиккурат — стартовая площадка для ракет и летательных аппаратов?

Что позволило Р.А. Буле сделать такой перевод? «Еврейское слово «шем» происходит от аккадского термина «шуму», который, как ни странно, используется в «Эпосе о Гильгамеше» в случае, напоминающем Вавилонскую башню. Гильгамеш хочет воссоединиться с богами, и для этого он должен отправиться в страну кедров, Ливан и космическую платформу Баальбек. Там Гильгамеш сможет «поднять своего шуму там, где боги поднимают своего шуму».

Каково было назначение Вавилонской башни?

Р.А. Буле добавляет: «Подобное употребление слова‘ шуму ’встречается в сказке об Адапе. Последнего принимает на небесах главный бог Ану, который спрашивает его, как он раздобыл «шуму», чтобы добраться до «небесной обители» или материнского корабля на орбите».

Здесь «шуму» — это явно личный шаттл, который переносит Адапу с Земли на небеса, где обитают боги.

Таким образом, речь там шла ни о чём ином, как о ракете, строительство и использование которой было строго зарезервировано для повелителей из Космоса, Элохимов, андрогинных рептилоидов. Гиганты хотели составить им конкуренцию и пострадали. В буквальном смысле — если можно так выразиться!

Колесницы Всевышнего

И Всевышний, летящий над облаками, принадлежит к тому же виду: огонь идёт пред Ним и со всех сторон охватывает противников Его. Ибо вот, идёт Господь прибывает в огне, и колесницы Его подобны водовороту. Он превращает гнев Свой в раскалённую печь, а свои угрозы — в пламя огня.

Небесная колесница богов?

Он не просто летает, у него есть летающие колесницы. Космические корабли, выражаясь современным языком. Это рисует образ тирана, военачальника, полного высокомерия и уверенности, проистекающей из неоспоримого превосходства над простым народом, лишённым военных ресурсов, и, в любом случае, совершенно неспособного противостоять этому грозному пришельцу, явившемуся из самого страшного кошмара, — огнедышащему дракону.

Битва драконов

На горе Синай он жалуется Моисею, что Его народ не слушается Его. Когда пробужденный Моисей находится среди них, евреи подчиняются ему. Но как только он отсутствует, евреи возобновляют жертвоприношения Ваалу. Мы их понимаем.

По мнению некоторых исследователей, Яхве — он же Шива, он же Баал, он же Аллах….

Ваал – тиран-правитель этой части света. Ответственность за это была возложена на него Великой Богиней, как бы ее ни называли, или же он взял ее силой. Он тоже дракон, изрыгающий адское пламя, как свидетельствуют шумерские таблички.

Ваал не менее грозен и жесток, чем дракон Хашем. Что же делать евреям? Отказать ему в почестях, которых он требует, рискуя своей жизнью? Конечно, Всевышний избрал их своим народом. Какая прелесть! Он не менее тиран.

Им следовало бы предложить драконам сразиться на дуэли. Зрелище было бы прекрасным и увлекательным. Если бы случайно один из них погиб, остался бы только один тиран, с которым можно было бы мириться.

Огнедышащий дракон

Бог Любви

Каков бы ни был исход, евреи были в полной выгоде. Вместо этого они записали всё для потомков, которые поспешили увидеть в этом слова живого бога, единственного бога, если угодно!

Однажды с небес спустился ужасный Дракон, чтобы угнетать только евреев. И вот, спустя три тысячи лет после этого отвратительного эпизода, отвратительные разрушения этого темпераментного дракона легли в основу трёх религий, объединяющих большую часть человечества… Стоит добавить, что все эти набожные и искренние люди не поняли ни единого предательского слова из реальной истории.

Из своих подсвечников и огнедышащих оливковых деревьев, убивающих бедных людей, муравьи, которыми мы являемся, сделали чистых и сияющих ангелов. И из этого громоподобного Дракона, столь же гордого, сколь и нелюбимые, которыми мы являемся, создали бога любви.