Всеволод Дотошный. Сексуальное завоевание – культурный код Древнего Рима?

Археологические раскопки, а также различные исследования показали, что римское общество было гораздо более вседозволенным, разнообразным и увлекательным, чем мы могли себе представить. Как ни странно, Древний Рим – это эпоха, когда сексуальные табу (для женщин) и извращения (для мужчин) были основой жизни римлян.

В Древнем Риме отношение к проституции было двойственным. В обществе, в целом, она рассматривалась как необходимое зло. Даже такие авторы, как Катон Старший (Cato Major) (234-149 до н.э.) признавали за проституцией несомненную пользу, позволявшую молодежи предаваться своим самым низменным устремлениям, «не приставая к женам других мужчин».

Парадоксально, но в Древнем Риме не придавали значения тому, с кем ты занимаешься любовью, куда важнее было то, в какой роли ты это делаешь. Если в активной позиции — ты крут. В пассивной — наказан и унижен. Римское общество даже применяло закон Lex Scantinia для наказания высокопоставленных мужчин, принимавших пассивную роль в гомосексуальных связях, потому что мужчины должны были демонстрировать доминирование в любых сексуальных действиях.

В Древнем Риме проституция была процветающим и отнюдь не скандальным занятием.
Женщин, посвятивших себя старейшей профессии в античном Риме, было несколько тысяч. Их должным образом регистрировали и их деятельность подлежала уплате налогов. Многие действовали «свободно», уклоняясь от налоговых органов.

Древний Рим — современное историографическое обозначение Римской цивилизации в период от VIII века до н. э. (основание города Рим) до падения Западной Римской империи в V веке, одна из самых развитых цивилизаций древнего мира в Европе.

Современные голливудские фильмы показывают нам нечто среднее между раем и адом при изображении исторических фактов. С одной стороны, они позволяют широкой публике познакомится с забытыми периодами нашего прошлого. С другой, иногда они настолько свободно трактуют исторические факты, что порождают у зрителей совершенно ошибочные представления.

Кадр из голливудского фильма

Именно так и произошло с фильмами о проституции в Древнем Риме. На больших и малых экранах эти эпизоды изображаются в окружении роскоши и гламура, а в реальности обычно дело происходило в вонючих трущобах и под пристальным наблюдением сутенера, который с нетерпением ждал окончания оказываемой «услуги», чтобы запустить следующего клиента.

Среди проституток римской империи ambulatae принадлежали к одной из низших категорий: женщины занимались своим ремеслом на улице, ожидая клиентов возле дорогих борделей, возле цирков и гладиаторских арен.

Хуже них в социальном плане были только бустуарии, которые встречались со своими клиентами по ночам на кладбищах. Обычно первое знакомство с клиентами происходило во время похорон, так как большинство из них работали в течение дня плакальщицами и плакали на похоронах умерших людей, Таких женщин нанимали родственники умерших.

В римских тавернах проститутка была вместо сдачи. Можно было насладиться не только ужином, но и по цене дешевого бокала вина снять официантку. По этой причине эта профессия доставалась женщинам из очень низкого социального класса, таким как рабыни, бедняки или иностранные вольноотпущенники. Кстати, в сексуальном рабстве жилось куда сытнее, чем в любом другом, так что далеко не все пленники были против.

В римской таверне

Количество детей, которых отнимали у семей и превращали в рабов, превышало число жертв, ставших сексуальными рабами во время войн или проданных родителями. Верховный класс использовал этих детей как «любимые игрушки» для сексуального удовлетворения и эмоционального утешения, поскольку невинные жертвы не имели никакой защиты от насилия.

Многочисленные императоры и аристократы того времени были втянуты во всевозможные грязные и скандальные выходки за кулисами. Но даже прилюдные и официальные истории поражают. Пример римского морального кодекса был виден с долгим и публичным романом Юлия Цезаря с Клеопатрой. Из-за того, что Клеопатра не была гражданкой Римской империи, действия Цезаря не считались прелюбодейными.

Клеопатра VII Филопатор (69 — 30 гг. до н.э.), последняя царица эллинистического Египта. У Юлия Цезаря и Клеопатры были отношения с 48 г. до смерти Цезаря в 44 г. до н.э. Цезарь не развелся со своей женой Кальпурнией и не женился на Клеопатре. У Клеопатры родился сын Цезарион, но Цезарь официально не признал его своим и не упомянул в завещании.

Если и есть один римлянин, чье имя является синонимом сексуального избытка, садизма и аристократического безумия в древнем мире, то это Калигула (первый римский император, который был убит).

Как это часто бывает с известными римлянами, трудно отличить факты от шумихи, но историй о монументальном тщеславии и высокомерии императора Калигулы предостаточно. Он представлял себя живым богом, убивал людей за чистую забаву и потакал своим ненасытным сексуальным побуждениям.

Пожалуй, самой известной женщиной в римской истории была Валерия Мессалина, жена императора Клавдия. Безжалостный политический интриган, который организовал падения и убийства своих врагов, Мессалина также была известна своим сексуальным аппетитом. На самом деле, ее распущенность была легендой в течение тысяч лет, вдохновляя многочисленные пьесы, картины, оперы и фильмы.

Мессалина в борделе: гравюра Агостино Карраччи, конец XVI века

Она была названа «имперской шлюхой» римским поэтом Ювеналем, а историк Светоний писал, что «она совершила самые позорные эксцессы».

Первоначально мудрый и умеренный правитель, который укрепил Римскую империю, Тиберий позже ушел из общественной жизни и отступил к Капри. Согласно римскому преданию, этот идиллический остров стал эпицентром извращения. По словам великого римского историка Тацита, Тиберий «погружался в всякое зло и позор, когда страх и стыд были отброшены, он просто потворствовал своим собственным наклонностям».

Запертый во дворце, украшенном порнографическим искусством, он принуждал невольных мужчин и женщин к жестоким групповым оргиям. Такое поведение рассматривалось как бледное даже по стандартам гедонистических аристократов.

Оргия Тиберия на острове Капри. Художник Генрих Семирадский

Независимо от того, был ли Тиберий таким же дьявольским, как говорят истории, одна вещь, которую мы знаем наверняка, заключается в том, что его жена Юлия также была предметом скандальных сплетен.

Их брак был чисто политическим союзом, и Тиберий был вынужден бросить свою первую жену, которую он искренне любил, ради Юлии. Она, со своей стороны, была неверна, взяв ряд влюбленных, которые включали таких светил, как сын Марка Антония. Философ Сенека сообщил, что она принимала любовников «толпами». Легенды говорят, что она даже была проституткой для удовольствия.

Кроме этого, мы можем найти некоторые особенности сексуальной жизни Древнего Рима:

• Религиозные праздники как повод для оргий. Празднества в честь богов, в том числе Венеры, богини любви, часто превращались в масштабные оргии. Люди занимались любовью в публичных местах, не стесняясь никого. На смену маленьких оргий пришли вакханалии, практиковавшиеся при Нероне (первый римский император, совершивший самоубийство, чтобы избежать своей судьбы).

Это же целое визуальное пособие по интимной жизни: все ее виды — от садизма и лесбийской любви до вуайеризма. Безнравственность римлян доходила до того, что они вовлекали в свои оргии детей. В конце концов такие мероприятия вызвали критику и неодобрение, и в итоге массовые оргии были запрещены в 186 г. н.э.

• Сексуальное рабство. У рабов в Древнем Риме не было никаких прав, поэтому секс с рабом не считался половым актом в современном понимании этого слова. Тело человека просто использовали, без оглядки на его эмоции и желания.

Эта практика появилась, когда император Август в 31 году до н. э. запретил прелюбодеяние, то есть половые связи вне брака. Римские аристократы стали скупать на аукционах рабов и военнопленных, чтобы удовлетворять свои сексуальные желания.

«Невольничий рынок» Жан-Леон Жером, 1861

• Проституция. Она была не просто допустимым явлением, а неотъемлемой частью общественной жизни. Проститутки пользовались определёнными правами и привилегиями. В римских городах существовали специальные районы для проституток, а также публичные дома, где клиенты могли найти себе компаньонку на любой вкус.

Спинтрии – это специальные монеты из бронзы (22–37 гг. н. э.). Ими в Древнем Риме оплачивали труд проституток. На них изображались сюжеты исключительно эротического содержания.

• Эротическое творчество. Многие римляне не могли представить своей жизни без творчества, а потому активно создавали произведения искусства на радость потомкам. Одной из самых излюбленных тем, которая пощекотала бы нервы современным цензорам, был секс.

Греко-римское искусство

Римское искусство наполнено изображениями, которые сегодня будут рассматриваться как порнографические. В особенности римляне любили изображать мужской детородный орган, который красовался буквально на всем: начиная от фресок и панно, заканчивая монетами и кухонной утварью.

В домах многих на самом видном месте висели картины с богом плодородия Приапом, на которых он с гордостью демонстрировал свое достоинство. Даже кладбища древние римляне сделали порнографическими: Как показывает история, своей сексуальной жизнью гордился практически каждый римлянин.

Приап — бог плодородия

Они мечтали, чтобы даже после смерти их «достижения» не забывались, а потому нередко просили превращать собственные могилы в памятники порнографии: на надгробиях мужчин размещали списки их сексуальных побед и описания половых актов.

• Обряд принудительного лишения невинности. Когда римлянке исполнялось 14 лет, её отправляли на обряд в храме Богини Весты. Там юная девушка приносила свою целомудренность в жертву первому встречному мужчине, который первым заглянул на это «торжество».

Иногда девственниц-рабынь продавали в бордели. В других случаях девственницу-свободную женщину могли отдать в бордель в качестве наказания за преступление. Когда такое случалось, это было большим событием. Хозяин проститутки вывешивал на двери лавровые ветви, чтобы посетители знали, что у него есть девственница. Начинались долгие торги, и в итоге заключалась сделка: первый посетитель получал её.

Фреска из Помпеи

После того как дело было сделано, владелец и покровитель устраивали праздник. В знак победы на голову покровителя возлагали лавровый венок, и он отправлялся в обратный путь.

Но и это еще не предел изобретательности древних римлян. Автор статьи «Кладбищенские проститутки Рима» Б. Вагнер нашел еще более интригующие подробности сексуальной жизни древних римлян.

Древним завсегдатаям старейшей в мире профессии, возможно, наскучили «обычные» пункты в меню для совокупления. Возможно, именно поэтому в древнем Риме процветала сексуальная экосистема с большим разнообразием и рынком для всех видов римских проституток.

Однако динамичное сексуальное меню, ставшее печально известным благодаря раскопкам в Помпеях, практически не упоминается в исторических источниках, особенно когда речь идёт о бустуариях или кладбищенских проститутках.

Бустуарии

Кладбищенская или могильная проституция — интригующее явление в сфере секс-услуг той эпохи. Но не стоит думать, что кладбищенские проститутки были архаичным гедонистическим явлением, интересовавшим только самых деградировавших римлян.

В конце концов, кладбищенские проститутки продолжали работать и в современную эпоху, в такие непростые времена, как пандемия Covid-19. Это заставляет задуматься о притягательности сочетания похоти и смерти в сексуальной практике. Возможно, изучая историю римского бустуария, мы сможем найти ответы на некоторые вопросы.

В Древнем Риме процветал бизнес, в котором были задействованы тысячи зарегистрированных и незарегистрированных секс-работников, чьей задачей было доставлять удовольствие.

Проституция в древнем Риме: иерархия римских проституток

Согласно многим научным источникам, к I веку нашей эры в Риме процветала экономика, в которой было задействовано 32 000 официально зарегистрированных секс-работников, а также множество рабов, которых почти каждый день продавали в сексуальное рабство. Тех, кого продавали в рабство, сначала заставляли просить об этом и быстро обучали искусству доставлять удовольствие.

Но не все римские проститутки были рабынями. Было небольшое количество зарегистрированных добровольных секс-работниц, которые действовали по собственному желанию. В других случаях отвратительные мужчины принуждали своих дочерей, жён или сестёр к проституции, чтобы получить дополнительный доход.

Однако позднее, при правлении Феодосия Великого, этот поступок был объявлен вне закона. С этого момента все мужчины, признанные виновными в принуждении членов семьи к проституции, лишались права опеки.

Из зарегистрированных проституток самые элитные секс-работницы из высшего римского патрицианского сословия были известны как куртизанки-деликатарии. Даже восхитительные деликатарии, которые были соблазнительными бунтарками из знатных патрицианских семей, надеялись опозорить и скомпрометировать свою элитную семью.

Элитные куртизанки Древнего Рима 

Хотя деликатарии обычно носили маски и поэтому не могли быть узнаны, факт оставался фактом: они существовали для тех, кто знал, где их найти.

Другие формы существовали в храмовых культах, посвящённых Исиде, Церере, Великой Матери, Венере и Миру. В то время как одни проститутки были рабынями, а другие — вольноотпущенницами, существовал класс проституток, принадлежавших религиозным храмам.

Например, проститутки, принадлежавшие одному из многочисленных древних храмов Афродиты, были храмовыми проститутками. Когда посетитель храма делал денежное подношение богине, в обмен он вступал в сексуальную связь с храмовой проституткой.

Секс с храмовой проституткой считался священным и религиозным актом. Он не считался «грязным» или «неправильным». Общение с храмовой проституткой не считалось прелюбодеянием.

В Древнем Риме женатые мужчины, посещавшие проституток, считались прелюбодеями и могли понести наказание, если их ловили. Конечно, это не мешало женатым мужчинам посещать дома с дурной репутацией. Они просто закрывали лица, входя в такие заведения и выходя из них. Никто их не останавливал и не проводил дальнейшего расследования.

В Древней Греции всё было совсем наоборот. Греческие проститутки не только пользовались большим уважением, чем римские, но и не вызывали осуждения у женатых мужчин. В посещении проститутки не было ничего постыдного для грека, и его жена, вероятно, была благодарна за возможность отдохнуть.

На стенах борделей в древних Помпеях, а также в раздевалках пригородных бань Помпей можно увидеть эротические фрески. Неясно, были ли они частью рекламного меню предлагаемых услуг или просто декоративным элементом.

Для представителей низших римских каст большинство зарегистрированных проституток можно было найти в местных грязных и плохо проветриваемых борделях, в душных банях и даже в тавернах, где работали сутенёры. Несмотря на такое разнообразие мест, где оказывались услуги, существовали и другие виды проституции для тех, кто искал что-то дешёвое, пусть и немного рискованное.

Помимо широкого спектра услуг, которые предлагали зарегистрированные римские проститутки, существовали также незарегистрированные свободные агенты, известные как Prostibulae. Это были незарегистрированные проститутки, обычно работавшие на себя, освобождённые рабыни или крайне бедные женщины, которые любыми способами избегали уплаты высоких римских налогов.

Некоторые из них стали известны как ambulatae — нечистые на руку провинциальные уличные проститутки, которые ждали клиентов у дорогих борделей, гладиаторских арен, театров и цирков или рядом с ними, готовые отдаться всего за две монеты. У ambulatae не было таких же соблазнительных эротических свечей или вывесок, указывающих клиентам их путь. Вместо этого они полагались на откровенные наряды и, если им везло, на эротическое печенье в форме пенисов, рекламирующее их услуги.

Кладбищенские проститутки работали на кладбищах и в подземных гробницах Древнего Рима

Тёмное желание: бустуарии — проститутки с кладбища

Для тех, кто был слишком робок, чтобы обратиться к ambulatae, всегда была возможность встретиться с кладбищенскими проститутками-bustuarie, самыми низкопробными в иерархии римской проституции. Кладбищенские проститутки-bustuarie в основном работали на кладбищах и в подземных гробницах Рима.

Их описывали как жалких, измождённых, бледных и болезненных — все эти описания были сродни описаниям самих мертвецов. Ранним утром они предлагали свои услуги в качестве плакальщиц за деньги, но к ночи были готовы исполнить любое тёмное желание.

Бустуарии писали мелом на обратной стороне надгробий, чтобы обозначить цены, и занимались сексом в проходах между могилами и на укромных участках. Кладбищенских проституток можно было встретить по всей Римской империи и даже на окраинах Лондиниума (современного Лондона).

Их клиентами были расхитители могил, жаждущие псевдонекрофилы и уязвимые скорбящие вдовцы. Они были искусными навигаторами, умевшими находить самые безлюдные мавзолеи, самые тихие места для захоронений и даже холодные надгробные плиты, которые давали возможность уединиться.

Рассказывали даже о белокожих женщинах, которые лежали на древних гробницах с золотыми монетами на глазах — не в качестве платы перевозчику за переход в загробный мир, а в качестве платы богу Орку за её роскошные услуги.

Секс как божественный акт

Имея репутацию женщин, способных удовлетворить бога загробного мира, бустуарии вызывали интерес у любого молодого римлянина, желавшего испытать нечто на грани смерти и любви. Но как насчёт мер предосторожности и болезней в присутствии проститутки, окружённой смертью?

Для тех, кто находился в самом низу социальной лестницы, жизнь не была комфортной, как мы видим на примере руин борделя в Помпеях с каменными кроватями, каждая из которых стояла в отдельной маленькой комнате, похожей на тюремную камеру.

Каменная кровати в Лупанарии, одном из борделей древних Помпей

Безопасный секс? Гигиена среди римских проституток

К проституткам, независимо от того, были они зарегистрированы или нет, по-прежнему относились как к рабыням, и как только кто-то был связан с секс-индустрией, его судьба была предрешена. В старейшей профессии мира жизнь всегда была борьбой за выживание, а не приключением, полным острых ощущений от плотских желаний.

Сами условия жизни делали древнюю проституцию болезненной, мучительной и крайне некомфортной. Даже в таких бесчеловечных условиях в секс-индустрии Рима существовали культурные традиции.

В рамках старейшей профессии в мире жизнь всегда была бы борьбой за выживание, а не приключением, полным острых ощущений от плотских желаний.

В борделях по всей Римской империи комнаты, как правило, были маленькими, без окон, и в них стоял смрад продажной любви. Единственным источником света были свечи в форме фаллоса, которые использовались для того, чтобы показать, что проститутка готова принять следующего клиента. Чаще всего у дверей борделей стояли мальчики с кувшинами, которые помогали клиентам привести себя в порядок после оплаты.

Известно, что в Древнем мире в публичных домах были собственные водопроводные системы, которые позволяли проституткам мыться между клиентами. Однако воды им хватало только на то, чтобы привести в порядок самое необходимое, а не всё тело.

Женские бани

Проститутки, такие как кладбищенские Бустуарии, не могли позволить себе такую роскошь. Они должны были удовлетворять своих клиентов от заката до рассвета, а затем ждать своей очереди в общественных банях, только если у них было достаточно денег, чтобы туда попасть.

Хотя купание было роскошью, в Древнем Риме важно было выглядеть чистым, чтобы привлекать клиентов своим запахом, стилем одежды и внешним видом. Для тех, у кого не было доступа к баням или водопроводу в борделях, был другой вариант. Он не сильно помогал с гигиеной, но хотя бы создавал иллюзию чистоты. Бустуарии использовали духи, чтобы замаскировать запах смерти и вонь от предыдущих встреч.

Окончание см во второй части статьи

Публикация на Тelegra.ph

• Ключевые слова: Древнего Рима, разврат, проституция