Андрей Жуков. Храм Солнца в Колорадо

Как отметил археолог Джесси Фьюкс, Храм Солнца «является самым загадочным сооружением, обнаруженным в регионе».
***
Меса-Верде — национальный парк в округе Монтезума на юго-западе штата Колорадо. Площадь — 211 км². Парк, основанный Конгрессом США и президентом Теодором Рузвельтом в 1906 году, получил своё имя от одноимённого плато, возвышающегося на 600 м над окружающей местностью. Название плато переводится с испанского как «Зелёный стол», поскольку оно покрыто хвойными лесами. Ежегодно парк посещают более 700 тысяч туристов.
Чем известен Меса-Верде
Меса-Верде известен большим количеством хорошо сохранившихся археологических объектов: прежде всего, скальных городищ, с домами, построенными под скальными навесами или на выступах скал вдоль стен каньона. Дома в этих поселениях, в основном, строились из блоков твёрдого песчаника. Стены скреплялись глиняным раствором и штукатурились. Строительные конструкции имели много общего, но в целом были уникальными по форме из-за индивидуальной топографии различных скальных условий стен каньона. В отличие от более ранних построек и деревень на вершинах столовых гор, скальные жилища Меса-Верде отражали общерегиональную тенденцию к объединению растущего населения этого района в тесные, хорошо защищаемые кварталы, особенно, в течение XIII века.
Скальные жилища Клифф-Палас
Здесь находятся одно из самых впечатляющих скальных жилищ на американском континенте — Клифф-Палас. Само плато, плотно заселённое в период с 600 по 1300 год новой эры, изрезано многочисленными каньонами, идущими в основном с севера на юг. В этих каньонах есть гигантские скальные ниши, под которыми древние люди строили большие поселения из песчаника.
Расцвет Клифф-Паласа датируется примерно 1190 — 1300 годами. В нём было около 220 комнат и 23 круглых кивы (подземные церемониальные молельные залы) — это самое большое скальное жилище на юго-западе США.
Кива в Клифф-Паласе
Этот пуэбло, как древний каменный жилой комплекс, также включал в себя круглую башню и четырёхэтажную квадратную башню, с которой «смотрящие за солнцем» вели свои небесные наблюдения.
Жители Меса-Верде использовали астрономические наблюдения для планирования сельскохозяйственных работ и религиозных церемоний, используя как природные особенности ландшафта, так и построенные для этих целей специальные каменные сооружения. У некоторых так называемых «великих домов» в этом регионе окна, двери и стены были сориентированы по сторонам света, и располагались по пути солнца, лучи которого указывали на смену времен года.
Храм Солнца — «самое загадочное сооружение»
Но здесь существует уникальное архитектурное сооружение, не имеющее аналогов ни на юго-западе США, ни в других регионах американского континента. Условно его называют «Храмом Солнца».
В отличие от жилищ в скалах, так называемый Храм Солнца использовался исключительно для наблюдения за небом. Он расположен на вершине плато, а не вдоль скал в каньонах. Это сооружение, расположенное на южном краю плато, недалеко от пересечения каньонов Фьюкс и Клифф, находится чуть более чем в 300 метрах к юго-западу от Клифф-Палас, который расположен на дальней стороне последнего каньона. В этих двух каньонах, кстати, было обнаружено в общей сложности 33 поселения.
Спутниковый снимок Храма Солнца
Астрономическая обсерватория
Считается, что храм Солнца в Меса-Верде был астрономической обсерваторией. Храм имел D-образную форму, и его ориентация была отклонена от линии восток-запад на 10,7 градуса. Это указывает, что строители храма прекрасно знали о циклах Солнца и Луны, так как подобная ориентация соответствует наибольшему диапазону между северной и южной границей склонения Луны, который наблюдается каждые 18,6 лет, и закату во время зимнего солнцестояния, который можно было наблюдать с платформы в южной части Скального дворца Клифф.
Очевидно, что сама форма Храма Солнца была задумана и воплощена с учётом единой, последовательной симметрии. Здание, построенное, как предполагают историки, около 1250 года новой эры, состоит из двух концентрических дуг. Его южная стена (метафорическая тетива) имеет длину 40,5 метров, а изогнутая северная стена обеспечивает ширину храма в 21 метр. Хотя реконструированные стены сейчас в среднем имеют высоту два метра, когда-то они имели от 3,5 до 4,5 метра в высоту. Их толщина обычно составляла чуть более метра, и стены состояли из центральной части из бутового камня и самана, облицованного тщательно подогнанными блоками из песчаника. Пол здания состоял из коренной породы плато, без дополнительного саманового покрытия.
В здании не обнаружено ни внешних дверных проёмов, ни окон, за исключением одного замурованного входа в юго-западном углу сооружения. Однако несколько внутренних окон и закрытых дверных проёмов ведут в некоторые из 24 комнат. Отсутствие деревянных балок свидетельствует о том, что сооружение было без крыши и открыто солнечному и звёздному свету. В здании или рядом с ним не было обнаружено никаких предметов домашнего обихода (например, фрагментов керамики, корзин, каких-либо инструментов и т. д.), что указывает на то, что здание использовалось исключительно для наблюдений и, возможно, церемоний, а не для проживания. Другими словами, это сооружение действительно заслуживает названия «храм». Вопрос о том, был ли это храм Солнца, будет рассмотрен ниже.
Внутреннее устройство
Археолог Джесси Фьюкс, который в 1915 году первым начал раскопки и реконструкцию, отметил следующее: «…раскопанное здание отличается лучшей кладкой и является самым загадочным сооружением, обнаруженным в регионе, богатом доисторическими руинами».
Клифф Пэлас в 1891 году, фото Г. Норденшельда
Почти каждый каменный блок тщательно обрабатывался и подгонялся по размеру, чтобы идеально вписаться в стены. На некоторых блоках даже вырезаны геометрические узоры, похожие на те, что обычно встречаются на местной керамике. На других блоках изображены так называемые «вороньи лапки», текущая вода и что-то похожее на лестницу, прислонённую к стене. На нескольких блоках вырезана Т-образная форма, напоминающая многие двери и окна в других пуэбло (хотя не в этом сооружении). Узоры на этих блоках свидетельствуют о том, что внутренние стены не были оштукатурены. Такой стиль обработки камней очень редко встречается на юго-западе США и указывает на влияние Мексики и Центральной Америки.
Центральную часть сооружения занимают три круглые кивы. Однако это не типичные кивы, потому что в них нет обычных элементов, таких как очаг, воздуховод, банкетка (скамья вдоль стены) и «сипапу» (крошечное отверстие в полу, которое, по идее, ведёт в подземный мир). Кроме того, они находятся на поверхности, а не под землёй. В двух восточных кивах есть узкие подземные ходы, которые ведут от площади по наклонному туннелю к месту, расположенному к югу от центра каждого круглого помещения. В западной «киве» есть похожий ход, ведущий от одной из маленьких комнат на юге.
В восточной части сооружения четырнадцать прямоугольных комнат окружают площадь с двумя кивами одинакового диаметра. В западной части имеется десять комнат: шесть почти квадратных, одна круглая и три четырёхугольных, которые окружают единственную киву. Эта кива немного меньше двух других.
Храм Солнца с наложенной спиралью золотого сечения
Святилище Солнца
Однако одной из самых примечательных особенностей, связанных с Храмом Солнца, является так называемое Святилище Солнца. Эта любопытная каменная плита, расположенная в юго-западном углу здания, является частью скальной породы и находится в нескольких метрах от здания. Для её защиты с двух сторон, перпендикулярно внешней стене, была построена каменная ограда. Камень, по-видимому, обработан искусственно, с острыми бороздками, расходящимися от центрального углубления. Было высказано предположение, что эти бороздки изображают солнечные лучи. В центре этой впадины есть три углубления. Если бы человек сел на этот камень, то выступы в кладке напоминали бы подлокотники кресла. Глядя на запад, наблюдатель мог бы следить за закатом в день равноденствия.
Храм Солнца или Звездный храм?
Но соответствует ли Храм Солнца своему условному названию? По-видимому, да. В здание встроено несколько так называемых реперов, ориентированных на точки равноденствия, которые представляют собой прямые линии, соединяющие две точки. В мире предков пуэбло четыре точки равноденствия и солнцестояния на горизонте важнее, чем стороны света. То есть точные места на горизонте, где солнце восходит и заходит летом или зимой, имеют решающее значение для ведения сельскохозяйственного календаря. «Смотрящий за солнцем», вероятно, определял, когда сажать или собирать определённые культуры, а также когда проводить различные ритуалы.
Использовался ли Храм Солнца исключительно в качестве солнечной обсерватории? Убедительные доказательства указывают и на другую возможность. Возможно, он также был звёздным храмом, особенно в зимние месяцы.
Храм Солнца, Великие пирамиды и Орион
Расположение трёх кив в структуре идеально отражает расположение звёзд пояса Ориона. Кива A соответствует Минтаке, Кива B — Альниламу, а Кива C — Альнитаку. Примечательно, что Кива A немного меньше двух других и слегка смещена — как и Минтака в триаде, образующей пояс созвездия. Соотношение размеров кив пропорционально видимым расстояниям между звёздами.
Многие знакомы с теорией корреляции Ориона, разработанной Робертом Бьювэлом в книге «Тайна Ориона». В ней утверждается, что расположение трёх главных пирамид на плато Гиза напрямую соответствует звёздам пояса Ориона. Как видно на приведённой схеме, расположение пирамид и трёх звезд пояса Ориона в данном случае совпадают с положением трёх кив.
В декабре Орион доминирует на небосводе, восходя на востоке, пересекая южное небо, и заходя на западе. Он достигает высшей точки около полуночи 21 декабря, в день зимнего солнцестояния в Северном полушарии, Солнце восходит и заходит в самой южной точке горизонта. В ночь на тот же день точка между Альнитаком и Альниламом (левая сторона и середина пояса соответственно) достигает азимута 175º.
Индейцы хопи и пояс Ориона
Одно из племён, которое утверждает, что является прямыми потомками древних народов пуэбло — это хопи. Для данной группы коренных жителей характерны строгие ритуалы, и самая важная часть церемонии зимнего солнцестояния, или Сойал, происходит после полуночи. Этнограф А. М. Стивен был свидетелем такой церемонии в деревне хопи Уолпи в 1891 году. Он утверждает, что «Звёздный жрец» подал сигнал о начале самой важной фазы церемонии сразу после 1:00 ночи, когда пояс Ориона начинает опускаться на запад. Или, как пишет Фрэнк Уотерс в своей классической «Книге хопи»: «…когда Хотомкам (пояс Ориона) начинает опускаться в небе».
Что касается того, можно ли без зазрения совести назвать этот архитектурный комплекс «Храмом Ориона», нужно учитывать, что сигналом к началу церемонии был тот момент, когда звёзды пояса находились всего в пяти градусах от наивысшей точки на небе. Таким образом, Храм Солнца, возможно, был ориентирован в соответствии с положением Ориона, когда должна была начинаться самая важная церемония года.
Можно утверждать, что древние архитекторы (что вполне логично), совместили в одном сооружении два основных предназначения: солнечное и звёздное.
Все фото из открытых источников
Подпишитесь на наш телеграм-канал https://t.me/history_eco
Еще по теме:
Паласпата – форпост империи Тиуанако
- Храм Солнца
Leave a reply
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.