В египетском папирусе нашли рассказы о библейских великанах

Поводом стал конкретный фрагмент текста: в нем говорится о неких шасу, скрывающихся на узком горном перевале, а рост некоторых описан как «четыре или пять локтей». В популярном пересчете это обычно трактуют как примерно 2−2,6 метра — именно эта деталь и стала главным «крючком» обсуждения.

Папирус хранится в Британском музее и поступил туда еще в 1839 году: его приобрели у торговца древностями Джованни д’Анастаси, чье имя закрепилось в музейном названии. После оцифровки и публикации документ снова оказался в центре внимания: часть медиа подала историю как сенсацию, а ABR подчеркнула «ростовую» характеристику и провела параллели с ветхозаветными сюжетами об исполинах.

Однако жанр источника здесь принципиален. «Анастаси I» — не хроника и не полевой отчет, а учебный литературный текст, известный как «Сатирическое письмо». Его автор, писец Хори, обращается к коллеге Аменемопу и язвительно высмеивает его слабые знания географии, снабжения и военной логистики. Поэтому сцена с перевалом устроена как намеренное нагнетание: герой один, без помощника и без отряда, а значит, любая ошибка в оценке маршрута и угроз может обернуться бедой. В таком контексте резкие характеристики и возможные преувеличения выглядят ожидаемым приемом, а не обязательно «точной фиксацией» реальности.

Тем не менее ABR интерпретирует шасу как группы восточных окраин и допускает связь с хананеями, отдельно указывая, что текст в целом апеллирует к точности описаний — отсюда вывод о возможной значимости указанного роста. Далее авторы проводят параллели с библейскими рассказами о нефилимах, Голиафе и «сына́х Анака» из Книги Чисел, формулируя тезис о возможной внебиблейской отсылке к людям выше среднего роста в эпоху Древнего Египта.

В академической оптике «Анастаси I» ценят прежде всего как источник по письменной культуре Нового царства и представлениям египтян о дорогах и пограничных территориях. Поэтому «великаны» в данном случае остаются вопросом интерпретации образного текста, а не прямым доказательством существования «народа гигантов».

Источник