Glib L. Святой Атаульф Мюнхенский. Как Церковь канонизировала фюрера

Вот так легко человечество может сойти с ума, и порой жалеешь о том, что сейчас нет инквизиции!!! Вопиющая история канонизации лидера национал-социалистической Германии берёт своё начало с горы Афон 1940-х годов.

Афон (в греческих источниках Святая Гора), гора и крупнейшее в мире средоточие православного монашества на полуострове Айон-Орос на северо-восточном побережье Греции. Гора Афон, 1930-е годы

Тайна горы Афон

Во время немецкой оккупации в 1941 г. Священный Кинот Святой горы Афон направил Адольфу Гитлеру письмо с просьбой сохранить святогорские монастыри от разрушения и ввести на Афон немецкий гарнизон. Это послание составил старец Гавриил Дионисиатис, духовник монастыря Дионисиат, а перевел на немецкий язык – монах Герасим Дионисиатис.

Кроме того, известный афонский мастер резьбы по дереву монах Арсений Ксилоглиптис («резчик») из скита Малой Анны искусно вырезал деревянную икону Гитлера с надписью «о Адольф о мегас василиас» («Адольф — великий царь»), которая была подарена фюреру вместе с посланием Кинота.

31 июля 1941 г., т.е. после того как фашистская Германия напала на Советский Союз, на Афон по приглашению Св. Кинота прибыла группа немецких офицеров и ученых во главе с профессором византийских исследований Мюнхенского Университета Францом Дёльгером.

Эта экспедиция Анненербе была поддержана министром восточных территорий Альфредом Розенбергом и фокусировала внимание на исторических, искусствоведческих и теологических вопросах. Как вспоминал монах Герасим Дионисиатис, многие офицеры были очень образованными людьми и хорошо знали не только европейские языки, но и древнегреческий. Группа немецких офицеров и ученых обосновалась в Карее, а гарнизон – в Великой Лавре и на Вигле.

Карея, 1941 г. Афонские монахи и солдаты вермахта.

В ходе экспедиции Ф. Дёльгер смог изучить знаменитый «Трагос» имп. Иоанна Цимисхия 971-972 гг. — Первый Устав Святой горы Афон. Помимо Кареи, где хранился «Трагос», экспедиция Дёльгера посетила также Россикон на Святой горе Афон — Свято-Пантелеимонов монастырь, в котором им устроил торжественный приём настоятель Руссика архим. Иустин.

Во время приема этой делегации иеромонах Софроний (Сахаров) подвел немцев в царском архондарике к стене, где висели портреты русских царей и патриархов, под которыми на самом видном месте висел … портрет Гитлера.

Впоследствии Ф. Дёльгер оставил свидетельство о своём посещении Афона в сопровождении взвода эсэсовских автоматчиков: «Пожалуй, во всем мире нет другого такого места, в котором посетитель с Запада не убеждался бы до полной ясности в наличии настоящей пропасти между западным и восточным мышлением, между западным и восточным благочестием.

Сама природа на Афоне освящена историей, все погружено в мистику и символику. Для православного монаха здешние места наполнены чем-то возвышенным, выходящим за пределы грешного существования. Эта возвышенность, божественность Афона воспринимается не как игра воображения или ложное подобие, но с полной серьезностью, в духе позднеантичного неоплатонического учения о бытии».

После поездки на Афон Дёльгер в своем каталоге дал ценный хронологический перечень актов, изданных византийскими императорами, либо сохранившихся в оригиналах, либо известных нам по указаниям некоторых историков. Гора Афон была включена непосредственно в зону оккупации германских войск, куда был назначен немецкий комендант.

Фашисты первыми проложили на Афоне дороги и провели электричество. Это обязывало к тому, что во всех монастырях был вывешен портрет Гитлера, в том числе и в русском Свято-Пантелеимоновском, в «Царских покоях».

«Царские покои» Русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне. Зал торжественных приемов в 1941 г. Во втором ряду портретов (пятое фото слева) фотоизображение Адольфа Гитлера

Но этот монастырь первым, уже в 1942 г., снял портрет рейхсканцлера (фотографии Гитлера в этом году там уже не было), в отличие от греческих, где портрет Гитлера висел до конца оккупации. В период войны русский монастырь больше всего был угнетаем от ревнителей эллинизма, претерпевал голод, а русскую братию затравливали и вытесняли из монастыря.

Еще до прихода «спасителей» гитлеровцев в 1941 г. на греческих монастырях висели вывески, написанные большими буквами: «Адольф, великий царь Европы!» Большой портрет Гитлера, в виде картины, висел в монастыре Ксиропотам, его фото представлено в книге, подготовленной членами немецкой экспедиции. А ведь их никто не принуждал к такой «афонской святости». При этом прослеживается интересная наследственная закономерность в связи с современностью.

Оказывается, именно те греческие монастыри, которые сегодня поддержали раскольническую деятельность патриарха Варфоломея по признанию раскольников «ПЦУ» и служения с ними и с латинянами, вывешивали надписи, прославляющие Гитлера как великого царя Европы.

Вручение Гитлеру его иконы

В июне 1942 года Святую Гору посетили корреспонденты немецкого информационного агентства DNB. Священный кинот в 1943 г. распространил через них своё заявление, в котором выразил благодарность Германии за её политику в отношении Афона. Кинот также заявил о поддержке усилий Третьего рейха в войне с Советским Союзом.

Послание Кинота Святой Горы Афон (1943 г.):

«Синод св. общин на св. горе Афон наисердечно благодарит немецкие оккупационные власти… С большим удивлением следили мы за мужественной борьбой немецкой армии и ее союзников за освобождение России от безбожного большевизма. Всюду, куда входят немецкие войска, восстанавливается религиозная жизнь и церковные колокола начинают опять звонить.

Германия и ее союзники взяли на себя защиту христианство… священная община на святой горе Афонской с уверенностью ожидает победы защитника христианства – немецкого Райха и союзников. Она молится, да благословит Господь победоносное оружие Вождя Райха и шлет верующим в Восточной области наисердечные поздравления и наискреннейшие пожелания добра» (ЦО, 1943 г., № 6. С. 8).

Такое сердечное заявление, поздравление, «пожелания добра» происходит в период массового уничтожения народов Европы, кровавых расправ над мирным населением, когда в концлагерях на полную силу дымили печи крематориев. Интересно, что позиция русских и греческих простых монахов-отшельников была весьма твердой: немцы — захватчики, компромисс невозможен. Так и сейчас простые монахи-отшельники категорически против раскольнических действий патриарха Варфоломея.

Атаульф Мюнхенский

В начале 90-х в России началось возрождение православной культуры. Но 70 лет гонений на церковь не прошли бесследно, люди, помнившие православие до революции, на тот момент уже умерли, а среди священнослужителей катастрофически не хватало образованных компетентных кадров.

На фоне этого появилось огромное количество различных ложных псевдоправославных учений. Адепты этих лжеучений стали писать свои иконы, придумывать молитвы и акафисты.

Далее Гитлера причислила к лику святых «Русская катакомбная церковь истинно-православных христиан». Это малочисленная (около 500 человек) экстремистская ультраправая религиозная группа, имеющая филиалы в нескольких городах России. Катакомбная церковь существует в России с 1927 года. В 20-х годах XX века часть священнослужителей православной церкви отказалась подчиняться новой власти и ушла в подполье.

Информации в сети о русской катакомбной церкви крайне мало. Сами ее представители не комментируют причины почитания святого Гитлера. Поэтому о них можно только догадываться. Во-первых, многие представители православной церкви активно поддерживали Гитлера в Великую Отечественную Войну.

Амвросий Сиверс, архиепископ Готфский

В сети можно найти множество фотографий писем и газет, подтверждающих это. Катакомбная церковь считала своим врагом коммунистов и возможно Гитлера возлюбила из принципа «враг моего врага мой друг». Во-вторых, катакомбная церковью истинно-православных христиан является ультраправой экстремистской организацией, во многом разделяющей взгляды фашистов.

Амвро́сий фон Си́верс, архиепископ Го́тфский (настоящее имя – Алексей Борисович Смирнов) – лидер незарегистрированной неканонической Церкви истинно-православных христиан России, декларирующих преемство от православных катакомбников. Был функционером Русской православной церкви за рубежом. Не скрывает симпатий к нацизму, был духовником ряда пронацистских организаций, в своей церкви «канонизировал» Адольфа Гитлера. Имеет сложную неоднозначную биографию, факты которой часто трудно подтвердить или опровергнуть.

«Атаульф Мюнхенский, великомученик Берлинский» — вымышленный персонаж, которого почитают в «Русской катакомбной церкви истинно-православных христиан». Согласно этому учению, к лику святых причислен Адольф Гитлер. Для него созданы неканонические «иконы», которые распространяются среди членов церкви.

В интернете есть несколько икон, изображающих фюрера. И одна из них — та, где Гитлер сидит в позе Спасителя, а вместо Евангелия держит в руках книгу, признанную в нашей стране экстремистским материалом:

Неканоническая икона

Уж покощунствовали, так покощунствовали!

Удивительным образом, Св. Атаульф Берлинский и Мюнхенский строго соблюдал закон! Все, что делал Ггитлер, было законным. Он демократично пришел к власти, совершенно по процедуре и законно. Затем вполне законно (правда с помощью провокаций в виде поджога рейхстага) собрал большинство и получил чрезвычайные полномочия.

Законно начал войну и геноцид других народов. Все ссылки в свободном доступе в интернете.

И если данная история оказалась кем-то выдуманной провокацией, то у адептов лидера «Катакомбной церкви истинных христиан» Амвросия Сиверса всё намного серьёзнее:

Молитва Атаульфу

Следует учитывать, что Православная церковь не признаёт подобные учения и изображения.

Далее эстафету по канонизации Гитлера переняла Эстония.  Архиепископ Эстонской Евангелическо-Лютеранской церкви Андрес Пыдер (Andres Põder) благословил решение поместного синода о причислении рейхсканцлера Германии Адольфа Гитлера к лику святых мучеников.

А́ндрес Пы́дер (род. 1949), архиепископ Эстонской Евангелическо-Лютеранской церкви с 2005 года до 2014 года.

—  «Вторая мировая война и советская оккупация оставили тяжелые следы в душах отдельных людей и всего эстонского народа», — сказал Пыдер, — Помолимся за тех людей и молодёжь, которые не понимают прошлого и произошедших изменений, того, каким было истинное лицо Советского Союза и того, что Эстония не часть России. Наследие советской оккупации затронуло многих эстонцев, среди которых распространились цинизм, безразличие и эгоизм.

Пришла пора скинуть зловонное русское ярмо с наших плеч и объявить об истинных сокровенных ценностях, впервые провозглашённых фюрером Адольфом Гитлером. Властью, данной мне Богом, объявляю Адольфа Гитлера, пострадавшего и принявшего мученическую смерть от рук кровавого сталинского режима, святым великомучеником», — закончил своё выступление архиепископ Пыдер.

Источник

Публикация на Тelegra.ph

Подписывайтесь нa наш телеграм-канал @history_eco https://t.me/history_eco

См. еще:

• Ключевые слова: Атаульф Мюнхенский, псевдоиконы, Адольф Гитлер, Афон,