А. Бауман. Боги и демоны Африки: Ананси — трикстер, создатель и разрушитель

Ананси – один из важнейших персонажей западноафриканской мифологии. Рассказы и легенды о нем попали в Европу благодаря рабовладельческому строю, эти же легенды положили рабству конец. Современный пользователь может быть знаком с Ананси через концепцию архетипов, созданную К.Г. Юнгом. Ученые относят Ананси к категории «трикстер». Бог Ананси важен для африканской мифологии и ее понимания тем, что создал нынешний мир, где народы материка живут бок о бок с демонами и богами. Кроме того, любое творчество, связанное с этим героем, передает взгляды африканцев на окружающую действительность, других людей и восприятие сверхъестественных существ. Ключевым отличием Ананси становится его любопытство, в нем выражается весь персонаж. Мотивацию бога можно условно разделить на две категории: «мне интересно» и «я хочу». Ни о добре, ни о зле речи здесь не идет.
0
а2

Первые нити паутины

Обратимся ко времени до сотворения мира. Земля представляла собой огненную геенну, где не было ни прохладного ветра, ни солнца, ни луны – ни-че-го, кроме вечной всепоглощающей жары и тьмы. Однако на той земле уже были люди. Они жили и страдали, пока боги, имеющие ветер, воду, солнце и прочее, просто наблюдали за их мучениями. Легенда о сотворении гласит, что у бога неба Ньяме был слуга, по другой версии сын – Ананси. Ньяме поручил ему спуститься на землю и принести людям дождь. Паук согласился, но вместо того чтобы просто выполнить поручение отца, он отправился в целое путешествие. Сначала обманул духов ветра и заключил сделки с облаками, а потом обыграл в словесные игры молнии. Тем самым он не просто принес людям воду с неба, а создал целую цепочку природных явлений, которые влияют или являются последствиями разных видов непогоды. Таким образом, первая легенда о сотворении уже намекает на то, что задачи, которые находятся перед нами, могут быть решены не по инструкции.

Возможно, Ананси понравилось решать задачи креативно, так как далее он просит у Ньяме дать людям ночь, солнце и луну.

Чтобы в мире появилось солнце, паук идет на большую дерзость, он обманывает Ньяме, подсылая к нему старика из мира людей. Пожилой мужчина рассказывает богу слезливую историю о том, как плохо живется в вечной тьме. Ньяме верит старику и дарит солнце людям. Старцем был сам Ананси, который мастерски владел словом и мог сочинять достоверные истории на пустом месте, а также прекрасно перевоплощался.

Согласно другой легенде, где фигурируют сыны Ананси, паук подарил луну миру людей за свое спасение. Однажды он попал в пасть к огромной рыбе. На помощь ему пришли шесть сыновей, каждый из которых обладал уникальной силой. Вместе с отцом в брюхе Левиафана лежал огромный сияющий шар. Ананси не знал, кому из сыновей вручить подарок, а потому подвесил луну высоко в небе и сказал: пусть она светит каждому, но никто и никогда не сможет ее достать.

И снова вернемся к Ньяме, потому что он фигурирует во второй версии легенды про приобретение миром людей луны. Когда дети вызволили отца из чрева чудища, Ньяме сошел на землю и похвалил внуков. В благодарность за храбрость и единство он оставил им луну.

Интересный момент, касающийся Ньяме, состоит в том, что солнце и луна, по легендам, – это его левый и правый глаз. Получается, что божество в африканской мифологии дарует свои глаза людям и тем самым устанавливает регулярный надзор за их жизнями. Ньяме – карающий бог. Он готов наградить за добрые дела и низвести в землю за плохие.

Теперь снова вернемся к нашему трикстеру. Имеется в его арсенале и поступок Прометея, однако в отличие от древнегреческого героя, любопытному существу ничего за кражу не грозило. Однажды Ананси пробрался в жилище богов, превратившись в маленького паука. Притаившись в темном углу, он наблюдал за тем, как высшие создания разводят огонь и как используют его. Когда огонь разгорелся с большой силой и от него полетели искры, Ананси поймал одну из них и спрятал на брюшке. С новыми знаниями он отправился к людям и научил их разводить и использовать божественное пламя.

Из легенд о сотворении можно выделить следующие моменты:

— Ананси любопытен и всегда думает о том, как решить задачу нестандартно;
— Герой не боится изменений и сам становится их катализатором в погоне за своими желаниями;
— Ананси избегает открытых столкновений, используя ум и обман, чтобы обыграть сильнейших.

Темные века

Говоря о превосходстве силы, стоит обратить внимание, что рассказы об Ананси, где он побеждает физически более развитого противника, обретают наибольшую популярность в темные времена для африканских народов – века рабства. Для чернокожих рабов Ананси становится символом свободы, надежды и веры в единство. Рассказывая детям истории после тяжелого рабочего дня, африканцы и предположить не могли, что разносят свою культуру по всей Европе. Одним из самых популярных народных произведений о победе ума над силой являлась притча о том, как Ананси обманул слона.

Одним жарким днем встретились слон и паук. Слон был гордым и хвастливым животным и много говорил о том, что он самый сильный. Ананси не воспринял его слова всерьез и сказал, что способен одолеть тяжеловеса. Слон пришел в ярость от такой дерзости и завел спор. Ананси показал ему веревку и сказал, что легко удержит слона на привязи одной лапкой. Слон обвязал вокруг себя веревку, а второй конец отдал Ананси. Паук закрепил свою часть вокруг большого древнего дуба. Сколько бы слон ни старался тянуть, у него ничего не получалось. Когда спор закончился, слон признал, что паук – самое сильное существо в мире.

В то время пока рабовладельцы не считали африканцев за людей, а держали за глупых животных, в африканской культуре уже давно ходили легенды о том, что все люди равны в своей мудрости. А тем, кто подарил эту мудрость людям, был, конечно, Ананси. Однако сделал он это, поддавшись эмоциям.

На заре нашего мира люди не знали, как обрабатывать землю и шкуры, как собирать урожай и охотиться. Вся мудрость находилась у бога Ньяме, он хранил ее в глиняном горшке. Ананси давно посматривал на артефакт бога неба и однажды, выбрав подходящий момент, выкрал его. Паук решил спрятать горшок на вершине густого дерева, чтобы ни люди, ни боги не могли его найти, а сам Ананси с каждым разом становился все мудрее. Длинной веревкой он привязал горшок к брюху и полез на дерево, но груз постоянно бил его по ногам, мешая продвигаться вверх. Это увидел один из сыновей Ананси и сказал отцу, что если тот привяжет горшок к спине, подниматься станет проще. Паук послушал его и быстро забрался на вершину. Перед тем как заглянуть в горшок, он подумал о том, что сын оказался умнее его и без горшка. Решив, что Ньяме обманул его и подсунул фальшивый горшок, Ананси в злости скинул артефакт с дерева, тот разбился, и мудрость разнеслась по всему миру. С тех пор каждый человек обладает частичкой вселенской мудрости бога Ньяме.

Эта легенда имеет разные интерпретации, но суть остается одна: Ананси подарил людям мудрость по чистой случайности. Другая история о том, как Ананси захотел владеть всеми сказками мира. По сюжету она схожа с легендой выше, но вместо горшка паук тащит на спине тыкву-горлянку. Так мир получает способность рассказывать истории.

За все надо платить

Как читатель уже мог понять, Ананси – персонаж эмоциональный и падкий на слабости. Особой его страстью всегда была еда. В африканской культуре существует много историй, где паук платит за свое чревоугодие. Вот одна из них.

Однажды Ананси захотел съесть корову жены. Его жена Асо запретила ему прикасаться к животному (обычай африканцев). Паук притворился больным и велел супруге искать совета у одноглазого знахаря. Асо отправилась к лекарю, в это время Ананси вскочил с кровати и пошел лесами к назначенному месту. Надев повязку на один глаз, он стал дожидаться жену. Когда она пришла, то не узнала его. Знахарь велел отдать мужу корову, чтобы он выздоровел, в противном случае супруга ждала погибель. Вернувшись, Асо с грустью сообщила об этом мужу. Он воспрянул духом и стал немедленно собираться, несмотря на то что еще утром не мог встать с постели.

Семья долго искала место для того, чтобы заколоть корову. Когда они нашли его, на горизонте виднелся огонь костра. Ананси убил животное, освежевал и велел сыну пойти пожарить мясо. Когда мальчик пришел к костру и попробовал зажечь от него пучок травы, над ним раздался голос.

– Кто ты такой? – спросил демон зарослей Додо.

– Мой отец приглашает вас, – ответил мальчик.

Додо отправился за ребенком. Ананси не ждал гостей.

– Кто тебя звал? – спросил бог.

– Твой сын позвал меня.

Ананси занес лапу, чтобы ударить сына, но Додо прервал его

– Не бей его.

Паук послушал демона. Отрезал и дал ему кусок мяса.

– И ради такой малости друг позвал друга? Не мешало бы дать больше.

Ананси отрезал еще, но Додо снова нашел способ упрекнуть паука. Так продолжалось, пока все мясо не оказалось в мешке у демона. После он сказал:

– Я буду не против, если ты отдашь себя.

Ананси не согласился, но отдал сначала сына, потом супругу. Додо сказал, что он не будет доволен, пока паук не заполнит весь его мешок. Ананси ринулся собирать тыквы. Опустошив несколько полей, он понял, что и этого не хватит.

– Полезай в мешок, – сказал Додо.

Ананси вздохнул и полез в мешок. Додо важно вышагивал по джунглям в поисках места для приготовления пищи. Внезапно из зарослей появился верблюд, он шел с подданными, которые возносили ему хвалу. Следом появился козел, который тоже шел с сопровождением. Ни один, ни второй не обратили внимание на Додо. Чуть позже из зарослей появилась крыса, которая спросила, что у него в мешке. Не желая делиться добычей, Додо проглотил ее три раза, и каждый раз крыса выбиралась невредимой, прогрызая живот демону. От полученных ран Додо умер. Крыса развязала мешок, и оттуда вышли Ананси и его семья. Когда паук рассказал ей историю, животное сказало:

– Ты ничтожество. Забирай свое мясо и иди домой.

Ананси пропустил слова мимо ушей, собрал мясо и вернулся домой. Позже он послал слуг за телом Додо, которое посчитал вполне съедобным.

В историях с едой прослеживается принцип персонажа «я хочу». Но такой подход не всегда приводит к хорошим результатам. Потому стоит много раз подумать, как получить желаемое. Иногда это может обернуться большими проблемами.

Семья – это важно

Во времена рабства идея сплоченности, которая пропитывает старые легенды об Ананси, заиграла с новой силой. Да, Ананси был хитер и умен, но, как в случае с гигантской рыбой, спасти его могла только семья. У африканских народов, которые жили общинами и племенами, такие истории находили отклик.

По разным версиям Ананси имел от 6 до 10 сыновей, но большая часть легенд все же сходится на цифре 6:

Дорожный строитель (Тва Акван) – быстро прокладывает путь где угодно;
Подушка (Дайя) – смягчает падение;
Всевидящий (Акакаи) – видит опасность издалека;
Потрошитель дичи, резчик рыбы (Адвафо) – может разрезать что угодно;
Заклинатель или бросатель камней (Тото Абуо) – усмиряет любое существо или точно мечет камни;
Речной пьющий (Хва Нсуо) – может выпить целое озеро.
Женой паука является Асасе Ай или же просто Асо. У некоторых народов она почитается как богиня разума. Считается, что мудрая женщина всегда отговорит мужа от глупой затеи, угрожающей ему и семье. Кроме сыновей, у Ананси также есть дочь Анансива, которая нередко использует свою красоту, чтобы обманывать похотливых людей и демонов.

Современный контекст

Сегодня образ Ананси используется европейскими народами в музыке, фильмах, литературе. Например, Нил Гейман назвал свое произведение из цикла «Американские боги» – «Сыны Ананси». Как персонажа Ананси использовал Чайна Мьевиль в своем «Крысином короле». Английская рок-группа Skunk Anansie использовала имя африканского бога в названии коллектива.

Встречается довольно интересная теория о том, что интернет – порождение Ананси. Мы часто называем его «цифровой паутиной». Считается, что Ананси подарил его нам, увидев в этом шанс объединить все человечество и дать воспользоваться доступом к мудрости мира. Такая версия звучит как минимум интересно. Неплохая идея для романа в мире современных технологий.

Подведем короткий итог. Без Ананси не могло бы существовать мира, где живут люди, духи и демоны разных мастей. Именно с Ананси начинаются тьма и свет западноафриканской мифологии. Возможно, он не самый «темный» персонаж, но рассматривать африканскую культуру без него попросту невозможно.

Источник

Публикация на Телеграф

  • А. Бауман, Боги и демоны, Африки, Ананси - трикстер, создатель и разрушитель,

Leave a reply

Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*
Пароль не введен
*
Генерация пароля