Kulturolog. Поскребли русского — татарина не нашли. Главный миф о русских оказался обманом

Вы наверняка слышали эту избитую фразу: «Поскреби русского — найдешь татарина». Сегодня ее любят вворачивать в любой дискуссии об истории, намекая, что за 250 лет татаро-монгольского ига на Руси все так перемешались, что от «славянской крови» не осталось и следа. Рисуется мрачная картина: прискакали суровые степняки, разрушили города и оставили после себя совершенно новый генофонд.

Это выражение обычно используют в подтверждение мысли о том, что в русских людях намешано много кровей разных народов. Его, как правило, ли­бо приписывают русским литераторам XIX века, чаще других — Пушкину и Ка­рамзину, либо называют русской пословицей.

В действительности эта расхожая фраза вообще не русского происхождения. В Россию она пришла в XIX веке из Франции, и первое время в русских источ­никах встречалась именно на французском языке.

Например, Достоевский в «Дневнике писателя», рассуждая о том, что Европа никогда не примет за рав­ных преклоняющихся перед нею беспочвенных российских либералов, писал: «Не хотели европейцы нас почесть за своих ни за что, ни за какие жертвы и ни в каком случае: Grattez, дескать, lе russе еt vouz vеrrеz lе tartаrе, и так и доселе. Мы у них в пословицу вошли».

Фёдор Михайлович Достоевский (1821 — 1881), русский писатель, мыслитель, философ и публицист, член-корреспондент Петербургской академии наук с 1877 года.

Есть это выражение и в романе «Подросток» — тоже на французском.

В России изначально выражение понимали именно таким образом — об этом свидетельствует, например, Михаил Катков в статье «О нашем нигилизме по поводу романа Тургенева»: «В нашем умственном обращении ходят всевозможные идейки. Мы знаем все языки и знакомы со всеми литературами. Мы касаемся пред­метов всех знаний и всех сфер жизни. Но это богатство, как всем из­вестно, — ассигнации, и притом фальшивые. Богатство нашего обра­зования есть богатство мнимое: это истина уже избитая, повторенная тысячекратно на все лады, начиная от знаменитого изречения: grattez le Russe…»

Михаил Никифорович Катков (1818 — 1887), русский публицист, издатель, литературный критик, влиятельный представитель консервативной мысли, идеолог национализма. Считается основоположником русской политической журналистики

В романе Николая Чернышевского «Что делать?» один из героев, рус­ский офи­цер Серж, говорит француженке Жюли: «А мы, Жюли, смесь племен, от бело­волосых, как финны… до черных, гораздо чернее итальянцев, — это татары, монголы… — они все дали много своей крови в нашу!» В следующей своей реплике Серж объясняет Жюли, кто такой Карамзин: «Карамзин был историк, да и то не русский, а татарский, — вот тебе новое доказательство разнообразия наших типов».

Что имел в виду Чернышевский, не очень понятно; в примечаниях к советским изданиям романа сообщалось, что речь может идти как о татарском происхо­ждении рода Карамзиных, так и об «азиатской» апологетике монархии в «Исто­рии государства Российского». Так Карамзин — легендарный автор выражения «Поскреби русского — найдешь татарина» — сам мог оказаться адресатом по­доб­ного размышления.

Николай Михайлович Карамзин (1766 — 1826), усский писатель, историк, издатель, также известен как реформатор русского литературного языка и создатель «Истории государства Российского»

В современной России в качестве автора знаменитой фразы часто называют маркиза де Кюстина. В книге де Кюстина «Россия в 1839 году» действительно есть пассаж, отдаленно напоминающий известную пословицу: «Нравы русских жестоки, несмотря на все претензии этих полудикарей, и еще долго будут таковыми оставаться. Еще не прошло и столетия с тех пор, как они были настоящими татарами; лишь Петр Великий стал при­нуждать мужчин брать с собой жен на ассамблеи; и многие из этих вы­ско­чек цивилизации сохранили под теперешним своим изяществом медвежью шкуру: они всего лишь вывернули ее наизнанку, но стоит их поскрести, как шерсть появляется снова и встает дыбом».

Астольф Луи Леонор, маркиз де Кюстин (18 марта 1790 — 25 сентября 1857) — французский писатель, путешественник и аристократ. Получил мировую известность благодаря книге о России, которую посетил в 1839 году.

Но де Кюстин снабжает свои рассуждения о татарах в медвежьих шкурах таким примечанием: «Это слова архиепископа Тарантского… По-моему, ту же мысль еще более энергично высказывал император Наполеон. Впрочем, она при­ходит в голову всякому, кто близко наблюдает русских». То есть, вероятнее всего, де Кюстин распространил известный ему афоризм, а не придумал его.

А вот Владимир Мединский в книге «Особенности национального пиара» утвер­ждает, что «на самом деле это сокращенная цитата из Библии всех русофобов».

Во французском Словаре арго (Dictionnaire de la langue verte), вышедшем в 1907 году, фиксируется то же выражение, но с «казаком» вместо «татарина»: Grattez le Russe, vous trouverez un Cosaque; grattez le Cosaque, vous trouverez l’ours — «Потрите русского, и вы найдете казака, потрите казака, и вы найдете медведя». Согласно словарной статье, это выражение «намекает на внешний блеск цивилизованных русских, более или менее вышедших из состояния ди­кости, и употребляется в отношении людей, у которых красивая наружность скрывает тайные пороки».

Статья из Dictionnaire de la langue verte. Париж, 1907 год

Так что во Франции этот афоризм, видимо, не имел никакого отношения к вопросу смешения русских и татарских кровей, а подчеркивал напускной характер европейской цивилизации в России; татары здесь — не тюркская народность, а, скорее, собирательный образ орды азиатских варваров.

Французам было выгодно выставлять Россию «дикой Азией», чтобы оправдать свои политические неудачи того времени.

Оригинал фразы звучит следующим образом: Grattez le russe, et vous trouverez le tartare. Она ошибочно приписывается Наполеону.  Автором же этой фразы является посланник Сардинии в Санкт-Петербурге при дворе Александра I граф Жозеф де Местр (1753—1821). Граф де Местр провел в России 14 лет (1803—1817), написал книгу «Санкт-Петербургские вечера», которая, как и другие его сочинения, оказала определенное влияние на творчество многих русских писателей.

Жозеф де Местр (1753 — 1821), савойский католический философ, литератор, политик и сардинский дипломат, один из основоположников политического консерватизма.

Иногда эта фраза встречается в иной версии: …найдете казака (…1е cosaque), поскольку в представлении французов казаки — один из «народов», населяющих южные, «скифские» степи России, и потому они тоже могут служить символом нецивилизованности, отсталости, грубости нравов и т. д.

Смысл выражения заключался в том, что за европейской внешностью, которую приобрели русские, начиная со времен Петра I, скрывается их истинная, отличная от западной, сущность (характера, поведения, манеры мыслить и пр.).

Кстати, граф Жозеф де Местр является автором и другой крылатой фразы — Каждый народ имеет то правительство, которое он заслуживает.

Генетики выходят из чата: что показал ДНК-тест целого народа?

Когда в начале XXI века за дело взялись серьезные ученые с пробирками и ДНК-секвенаторами, история совершила крутой поворот. Генетика получила возможность проверить это утверждение. Результаты оказались настолько ошеломляющими, что любителям исторических мифов пришлось нервно курить в сторонке: историкам пришлось принять, а любителям эффектных афоризмов — пережить. Поскребли. Татарина не нашли.

Как же так? Эту фразу повторяли двести лет как нечто самоочевидное: ведь 240 лет под Ордой не могли пройти даром, кровь завоевателей должна была остаться…

Как искали

Олег Павлович Балановский (1977 — 2021), российский учёный-генетик, доктор биологических наук, профессор, заведующий лабораторией геномной географии Института общей генетики им. Н. И. Вавилова РАН. Известен работами в области геногеографии, популяционной генетики, исследованиями истории миграций и формирования народов.

Самый надёжный инструмент для такой проверки — Y-хромосома. Она передаётся только от отца к сыну и не перемешивается с материнской ДНК, поэтому хранит мужскую линию в неизменном виде тысячелетиями. Завоевание, если оно сопровождалось массовым оседанием пришлых мужчин, насилием или полигамией победителей, оставляет в Y-хромосоме покорённого населения след, который невозможно спутать ни с чем.

В начале 2000-х годов масштабное исследование русского генофонда провел коллектив под руководством выдающегося российского генетика Олега Балановского (в сотрудничестве с международными институтами). Ученые собрали образцы ДНК в исконно русских регионах — там, где жили предки современных русских еще до времен Ивана Грозного.

Искали специфические «азиатские» маркеры (гаплогруппы С и Q), которые безошибочно укажут на след тех самых монгольских завоевателей.

И каков был результат? Азиатские маркеры у этнических русских составили… барабанная дробь… менее 2%. Это уровень статистической погрешности!

В 2008 году группа Олега Балановского опубликовала в American Journal of Human Genetics работу «Два источника русского наследия по отцовской линии в евразийском контексте». Это было первое исследование русского генофонда такого масштаба: 1228 мужчин из четырнадцати областей от Архангельска до Белгорода, у каждого — три поколения предков из одной местности, чтобы исключить советские миграции.

Результат по азиатским линиям оказался однозначным. Гаплогруппы, которые маркируют мужское население Монголии, Южной Сибири и Центральной Азии, — прежде всего C, а также O и Q, — у русских встречаются в сумме менее чем у одного процента мужчин. Авторы написали прямо: следов, которые можно было бы приписать монголо-татарскому нашествию, в русской Y-хромосоме нет.

Генофонд славян, карта гаплогрупп

Позднейшие работы той же группы, собранные в монографии Елены и Олега Балановских «Русский генофонд на Русской равнине», и независимые исследования балто-славянских популяций, в том числе статья Алены Кушниаревич с коллегами 2015 года в PLoS One, этот вывод не поколебали. Основа русского мужского генофонда — гаплогруппа R1a, около половины всех линий, за ней идут I и N. Последняя, N, нередко принимается за «азиатскую», но это наследие финно-угорского населения Севера, а не Орды: в Монголии её почти нет.

Хромосома Чингисхана

Есть и более точный тест. В 2003 году Татьяна Зерьял и Крис Тайлер-Смит описали в том же журнале так называемый звёздчатый кластер гаплогруппы C: группу почти одинаковых Y-хромосом, которую несут около восьми процентов мужчин на территории бывшей Монгольской империи — от Маньчжурии до Афганистана, примерно шестнадцать миллионов человек.

Кластер взрывообразно размножился около тысячи лет назад, и авторы связали его с потомством Чингисхана и его рода. Позже Лан-Хай Вэй и другие китайские генетики показали, что сам кластер старше и возник не в семье Чингисхана, но это не меняет главного: он остаётся самым массовым генетическим следом монгольской экспансии.

Чингисхан (настоящее имя — Тэмуджин, ок. 1155 или 1162 — 1227), основатель и первый великий хан Монгольской империи, объединивший разрозненные монгольские и тюркские племена. Полководец, организовавший завоевательные походы в Китай, Среднюю Азию, на Кавказ, в Восточную Европу

У хазарейцев Афганистана его носят около трети мужчин, у казахов и монголов он обычен, у узбеков и уйгуров заметен. У русских его нет. Ни в выборке Балановского, ни в последующих. Гаплогруппа C в целом — а не только знаменитый кластер — у казахов встречается примерно у половины мужчин, а в некоторых родах заметно чаще; у волжских татар, ближайших соседей русских, — лишь у одного-трёх процентов; у русских — в пределах статистической погрешности.

Материнские линии подтверждают картину. Борис Малярчук и Мирослава Деренко, изучавшие митохондриальную ДНК русских, нашли восточноевразийские гаплогруппы примерно у одного-двух процентов, причём преимущественно на севере и востоке, где они объясняются древним уральским субстратом, а не событиями XIII века.

Но как же так?! Двести пятьдесят лет ига! Баскаки, сборщики дани, набеги! Почему генетика в упор не видит Золотую Орду на территории Северо-Восточной Руси? Тут нам придется закрыть учебник биологии и открыть исторические архивы.

«Рэкет, а не оккупация»: как на самом деле работало Иго

Главная ошибка школьной программы — она создает ощущение, будто монгольские гарнизоны стояли в каждом русском городе, как базы НАТО, а сами завоеватели массово женились на местных девушках.

В реальности все было иначе. Монголы были классическими кочевниками. Их экономика и образ жизни зависели от бескрайних степей. Русский лес с его болотами, комарами и партизанскими заморозками вызывал у них панический ужас и тоску по родине.

Орда работала по принципу идеальной мафиозной «крыши» из 90-х.

Ханам не нужно было жить в холодной Рязани или Владимире. Достаточно было выдать «ярлык на княжение» (аналог лицензии на ведение бизнеса) лояльному русскому князю, чтобы тот сам собирал со своих крестьян серебро и пушнину, а затем отвозил этот «налог на спокойствие» в Сарай — столицу Орды на Волге.

Баскаки (представители хана) появлялись на Руси не для того, чтобы заводить семьи, а чтобы провести перепись налогоплательщиков. А вскоре и их убрали, передав всю грязную работу по сбору налогов московским князьям.

Баскаки, представители хана

Был и еще один железобетонный барьер — религия. В Средние века брак между православным христианином и язычником (а позже — мусульманином) был абсолютным табу. Церковь следила за этим строже, чем современный Роскомнадзор.

Изюминка из архивов: скрести нужно не крестьянина, а боярина!

А вот теперь переходим к тому, о чем вам не рассказывали на уроках. Если среди простых русских крестьян «ордынского следа» нет, то куда он делся? Ответ парадоксален: ордынская кровь течет не в народе, а в элите!

Когда Золотая Орда начала распадаться, многие татарские мурзы и нойоны поняли, что в Сарае ловить больше нечего. Они стали массово переходить на службу к набирающему силу московскому царю. И вот тут религия работала уже как фильтр допуска в высший свет: татарский аристократ крестился в православие, получал поместья с русскими крестьянами и… женился на боярской дочке.

Это был взаимовыгодный союз: московские князья получали великолепных кавалеристов и дипломатов, а выходцы из Орды — статус и богатство. Знаете ли вы, что около 20% русского дворянства имеет золотоордынские корни?

Юсуповы, Годуновы (да-да, царь Борис Годунов!), Карамзины, Аксаковы, Тургеневы, Кутузовы — все они ведут свои родословные от выходцев из Орды. Так что, если уж кого и «скрести» в поисках татарина, то не простого рязанского мужика, а графа или князя в петербургском салоне.

Контакты, разумеется, были — только шли они не в ту сторону, которую подразумевает поговорка. Русские князья ездили в Орду, иногда женились там: Глеб Василькович Белозерский в 1257 году взял в жёны знатную ордынку, Фёдор Ростиславич Чёрный — дочь хана Менгу-Тимура, Юрий Данилович Московский — сестру хана Узбека Кончаку. Эти браки могли принести в княжеские роды восточную митохондриальную ДНК, но Y-хромосома от них не меняется: дети получали её от русского отца.

Глеб Василькович (1237 — 1278), первый князь Белозёрский (1238–1278), князь Ростовский (1277–1278), крупная политическая фигура второй половины XIII века, времени установления монголо-татарского ига на Руси.

Другой поток — выезд татарских родов на московскую службу в XV–XVI веках: Юсуповы, Урусовы, Шереметевы, Апраксины, Аксаковы — десятки фамилий. Но это сотни людей, по происхождению в основном ногайцы, казанские и крымские татары, а не монголы, и генетического веса в многомиллионном населении они иметь не могли. Казанское ханство после 1552 года, Касимовское царство, служилые татары Мещеры — всё это оставило пограничные зоны смешения, но смешения с волжскими тюрками, у которых самих монгольская гаплогруппа — редкость.

Почему Орда ушла, не оставив потомков

Ответ лежит в самой истории Орды, и он проще, чем кажется. Первое: монголов было мало. Самая высокая оценка численности войска Батыя в 1237 году, которую давал Вадим Каргалов, — 120–140 тысяч человек, и многие современные исследователи считают её завышенной. Население Руси накануне нашествия историки оценивают в несколько миллионов. Даже если бы всё войско осело на русских землях, оно составило бы ничтожную долю мужского населения.

Второе: они не осели. Монголы не колонизировали Русь — им не нужны были леса, им нужны были степи. Столица Золотой Орды, Сарай, стояла на Нижней Волге. На русские земли приходили сборщики дани, баскаки, и карательные отряды, а с начала XIV века и этого не стало: сбор дани перешёл к самим русским князьям, прежде всего московским. Ордынский гарнизон в русском городе — не норма, а исключение. Мужчина, который не живёт на земле, не оставляет на ней потомства.

Вопрос о том, насколько глубоко Орда проникла в русскую жизнь, историки обсуждают давно: одни считают иго катастрофой, перекроившей всё, другие видят в нём внешнюю надстройку, которая брала дань и не вмешивалась в остальное. Генетика в этом споре — свидетель с одной стороны. Политически, фискально, культурно Орда присутствовала на Руси два с половиной столетия. Физически — на уровне людей, живущих на земле и заводящих детей, — её здесь почти не было.

Третье: сама Орда была монгольской только по верхушке. Арабский автор XIV века аль-Омари писал о Золотой Орде словами, которые историки цитируют уже двести лет: эта страна была землёй кипчаков, а когда татары её захватили, то смешались с ними, породнились и «стали как кипчаки».

Шихабудди́н Ахмад ибн Яхья аль-Умари ад-Димашки (аль-Омари), 1301 — 1349), арабский учёный, географ, историк, энциклопедист.

Половцы, разгромленные в 1223 году на Калке, составили основное население Орды. Даже если бы Орда оставила в русских след, это был бы след кипчакский — тюркский, с гаплогруппами R1a, R1b, Q, а не монгольской C. Но и его не видно.

Так с кем же на самом деле смешались русские?

Если монголы в русской ДНК не наследили, значит ли это, что русские — абсолютно «чистый» славянский этнос, веками живший в изоляции?

А вот и нет. Генетика преподнесла еще один сюрприз. Когда славянские племена (вятичи, кривичи и прочие) двигались на север и восток, покоряя те самые леса, они встретили там аборигенов — финно-угорские племена. Меря, мурома, чудь, весь, мещера.

Никто их не вырезал и в резервации не сгонял. Славяне мирно ассимилировали их. И сегодня у русских Русского Севера (Архангельск, Вологда) выявлен огромный пласт финно-угорской генетики — знаменитая гаплогруппа N1c1. По сути, северные русские генетически ближе к финнам и эстонцам, чем к южным славянам! А вот южные русские (Курск, Воронеж) — это классические славяне, неотличимые от белорусов.

Генофонд русских практически идентичен генофонду белорусов, поляков и украинцев. Как писал сам Балановский в своих трудах: «Русский генофонд не является промежуточным между Европой и Азией — он типично европейский».

 Русские и татары

Кстати, у казахов есть поговорка: «Поскреби татарина, найдешь русского». И, как ни странно, в отличие от мифа «Поскреби русского, найдешь татарина», она согласуется с реальностью, т.к. Y-хромосомный гаплофонд татар весьма специфичен. В нём присутствуют редкие для региона линии, такие, например, как J-L283, Q-L245.

Кроме того, обычными для татар являются такие линии, как R1a-Z93, N-P43. Где все эти линии у русских? Их попросту нет. Общими для русских и татар являются типичные для славян линии R1a-Z280, R1a-M458, I-M423. Их присутствие в татарском гаплофонде отражает влияние славян на татар, но никак не наоборот. Иными словами, русские и татары сидят на одном, славянском субстрате, что говорит о том, что татары были ассимилированы русскими, но русские никогда не были ассимилированы татарами.

Татары

Сами татары имеют значительный и балто-славянский, и германский, и финно-угорский, и восточноазиатский, и переднеазиатский компоненты. Генетически — это дикая солянка. Первоначально их предки, возможно, были подвластным населением империи гуннов, перешедшим впоследствии на тюркский язык.

Антропологическое разнообразие татар также очень высокое. Здесь тебе и североевропеоиды — потомки германцев, балтов и славян, и переднеазиаты — выходцы с Кавказа и Средней Азии, и вполне монголоидные типажи (за исключением волжских-казанских татар).

Подводя итог

Отсутствие ордынского следа в русских генах — не повод для самодовольства и не аргумент в споре о «чистоте». Русский генофонд, как показали те же работы Балановского, сложился из славянского и финно-угорского пластов, а на юге к ним добавились степные, кавказские и балканские линии, которые старше Батыя на тысячи лет. Русские не «чистые» — они просто не монгольские.

История часто бывает гораздо остроумнее и сложнее любых стереотипов. Татаро-монгольское иго кардинально изменило русскую политику, устройство государства (привычка к сильной централизованной власти у нас оттуда), налоговую систему и почту. Мы до сих пор используем слова «деньги», «казна», «таможня» и «башмак».

Но до наших генов Орда не добралась. Мы остались европейцами по происхождению, вобрав в себя немного лесной финно-угорской меланхолии, но сохранив свой собственный генетический портрет.

Источник 1, источник 2, источник 3

Публикация на Тelegra.ph

Подписывайтесь нa наш телеграм-канал @history_eco https://t.me/history_eco

См. еще:

Валерий Аллин. Князь Владимир, варяги, крещение Руси, староверы и татаро-монгольское иго. Что их связывает?

К. Пензев. Русская церковь и Орда: загадочная политика завоевателей

Сеанс Регрессивного Гипноза. Чингисхан, общение с душой

• Ключевые слова: миф о русских, поскреби русского — найдёшь татарина, Жозеф де Местр, генетика русских