Сергей Эко. Не того коня прозвали Троянским

Долгое время события троянской войны, описанные ещё Гомером в «Илиаде» и Вергилием в «Энеиде», считалось лишь легендой. Так было до тех пор, пока в 70-х годах XIX века археолог-любитель Генрих Шлиман не уверовал в то, что Троя реально существовала. Он провёл раскопки, руководствуясь сделанными Гомером подробными описаниями, и именно так на территории западной Турции миф стал реальностью.

Спустя более чем столетие, российский историк Игорь Васильевич Машников, задался вполне не тривиальным вопросом: если Троя была на самом деле, то, может быть, и деревянный конь Одиссея, ставший причиной поражения её защитников, тоже существовал? Как заявляет Машников, он многие годы потратил на поиск, в произведениях Гомера и Вергилия следов реальных событий.

Тщательно изучив все доступные материалы, исследователь даёт однозначный ответ: конь, погубивший Трою, действительно был. Однако троянцы не приняли дара данайцев. Сгубила их вовсе не наивность, а самая передовая в те времена военная техника. Машников считает, что ни один благоразумный царь, ни один народ, в течении девяти лет защищавший стены города от неприятеля, не станет безрассудно ломать их.

Следовательно, не троянцы, а сам конь обрушил укрепления древней Трои.

Вынужденная хитрость

Троянский конь. Осадные орудия древних греков

Осадные орудия древних греков: 1 – ворон для разрушения стен; 2 – башня с тарелками и мостами; 3 – катапульта; 4 – таран; 5 – баллиста /bizslovo.org/

Ахейцы, осаждавшие город, конечно же использовали специальные штурмовые орудия. А таковых в те века насчитывалось множество: таран – тяжёлое бревно пробивающее ворота; бур, защищённый от стрел крышей; сложные машины, поднимавшие воинов на стены (особенно запомним этот момент). Эти приспособления, всегда носили имена животных, являющихся их прототипами.

Таран – называли бараном, бур – черепахой, подъёмный механизм – журавлём, орудие для обрушения верхних частей стен – вороном. Данные приспособления, по версии Машникова, были использованы греками осаждавшими Трою, но оказались не достаточно мощными – слишком хорошо был защищён город. Именно тогда Одиссей и привёз из Ионии инженера, создавшего технологичный, доселе невиданный ахейцами механизм.

В «Энеиде» указано имя этого изобретателя. Перечисляя отряд Одиссея, вышедший ночью из чрева коня, Вергилий помимо всего прочего пишет: «Эпей, напоследок придумавший лошадь». Заметьте, «придумавший лошадь» – сложный механизм, а не вырубленный по приказу Одиссея деревянный конь. Соответственно, Эпей был великолепным инженером, а не просто «умелым плотником».

Игорь Машников, изучив десятки книг с подробными описаниями древних стенобитных орудий, нашёл одно весьма интересное изделие. Массивная, укреплённая башня высотой в 120 локтей (если «греческих», то умножаем на 0,463 м. = 55, 56 метров!) закрытая со всех сторон не выделанными, сложенными вдвое, сшитыми между собой кожами, вровень с верхом крепостной стены.

Грандиозное сооружение было вооружено мощным тараном, помещённым на самом его верху и способным разрушать самые укреплённые стены, сложенные даже из гигантских каменных блоков. Управляли этим механизмом сто человек, размещавшиеся внутри башни. Но главным аргументом в пользу применения именно этого орудия, Игорь Машников считает его «повадки»:

«Надо сказать, что этот вид механизма приводился в движение шестью способами: передвижением вперед, назад, вправо, влево и, кроме того, путем приподнимания он вздымался вверх и опускался вниз постепенным наклоном…».

«Вздымался вверх! – подчёркивает Машников. – Зная повадки животных, такого нельзя сказать не только о черепахе, а даже и о баране, скорпионе, журавле. Этот термин однозначно подходит к коню – скакуну!» Более того, Машников утверждает, что изображение данного стенобитного орудия, найденное им в старинных книгах, действительно похоже на коня.

Вот это поворот!

Троянский конь Одиссей - в древнегреческой мифологии царь острова Итака.

Одиссей – в древнегреческой мифологии царь острова Итака. Мать Одиссея – Антиклея, дочь Автолика и внучка бога Гермеса. Автолик – ловкий разбойник, получивший от своего отца Гермеса дар плутовства, способность принимать любой облик и делать невидимыми предметы. /top-antropos.com/

То есть выходит, что Одиссей, уже более трёх тысяч лет обманывает лишь историков, а вовсе не защитников Трои? И вот этого всего, получается что совсем не происходило: «…Посреди греческого лагеря увидели троянцы огромного деревянного коня. Не могли они понять, что за сооружение перед ними; одни советовали отнести коня в город, другие — утопить его в море…»

«… Подошел тут к спорящим жрец Аполлона Лаокоон и стал убеждать их уничтожить коня, говоря, что неспроста он оставлен. В доказательство схватил жрец копье и метнул в деревянного коня; содрогнулся конь от удара, грозно зазвенело внутри него оружие. Но помрачили боги разум троянцев, ничего они не услышали…»

Далее они якобы вообще освобождают, взятого ранее в плен, но представившегося им чистокровным греком – Синона. А уже после, всей весёлой толпой: «…разобрали они часть городской стены, и с ликованием, пением, музыкой потащили коня канатами в Трою». Значит, разобрали минимум десятиметровую часть городской стены, а по некоторым легендам, гласящим нам о том что: «Только Боги могли воздвигнуть стены такой высоты» – Разобрали стены высотой в двадцать пять, и шириной в пять метров!

И потом ещё закопали четырёхметровый ров, чтобы затащить к себе в город деревянную лошадку?!

Собирайтесь все! У нас тут очень интересная история…

Реконструкция цитадели /ru.wikipedia.org/

Вы понимаете, о чём вообще речь? По Машникову: Одиссей приказывает построить фактически небоскрёб высотой в пятьдесят пять (с половиной) метров. На верхнем ярусе которого, находится стенобитное орудие, предназначенное для разрушения стен высотой в десять метров (а по легендам в двадцать пять). А на той стороне вообще: ради подарка – разбирают вот такие, как воссозданы на макете стены.

Добавим-ка ещё версию

Ну что, тогда может, выдвинем свою версию? Допустим, что Машников действительно видел в старинных книгах некий механизм, похожий на коня… который: «…передвижением вперед, назад, вправо, влево и, кроме того, путем приподнимания он вздымался вверх и опускался вниз постепенным наклоном…».

С чего он решил, что это «стенобитное орудие в виде лошади»? Когда очевидно, что если «таран» на самом верху и может кивать верх-вниз, перемещаясь вправо влево, а у нас ещё высокая стена, плюс “ров” – то дары от этого коня естественно были, причём исключительно в виде высадки неприятельского десанта прямо на стены, и за стены Трои. Такой механизм может быть очень простым, в том числе и в виде огромного бревна действующего по принципу – «качелей»(или настила, корзины).

Штурмующие лезут по нему вверх, потом оно перевешивает под тяжестью их тел – вниз, они спрыгивают, а «бревно» возвращается назад за «новой партией». Вот так всё просто. Причём действительно, башня должна была быть высокой, защищённой шкурами от стрел, и до момента первой высадки способная скрыть в своём чреве сотни готовящихся к штурму воинов.

А если это простой «таран», то какой, хоть чуть-чуть умный человек, бьёт в разные места толстенных стен?! И да, если бы не было момента “высадки” Одиссея с командой за стенами города, то какое устройство подошло бы под описание “кивающего коня”? Всё правильно – “Ворон”.