Востоковед. Священная прародина человечества – Гиперборея?

В 2011 г издательство ФАИР опубликовало книгу ГИПЕРБОРЕЯ – СВЯЩЕННАЯ РОДИНА ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, автор – Телегин Сергей Маратович. Книга представлена как НАУЧНОЕ СПРАВОЧНОЕ ИЗДАНИЕ

Российский ученый Сергей Маратович Телегин https://famous-scientists.ru/

Телегин Сергей Маратович (род. 1964), российский ученый, профессор, доктор филологических наук, является автором метода мифореставрации, а с сентября 2015 года – независимый исследователь. И еще большой специалист по алхимии

Итак, как заявляет автор, он «подготовил научно-популярный справочник по Гиперборее, собрал и осмыслил сведения из мифов разных народов мира, указующих на наличие Гипербореи – прародины человечества».

Таким образом, как представляется, из этого справочника мы сможем получить два основных ответа. 1) Какие мифы рассказывают нам о Гиперборее? и 2) Какие мифы и как доказывают, что Гиперборея – это прародина человечества?

Автор в своей работе ссылается на мифы кельтов (близкие по языку и материальной культуре племена индоевропейского происхождения, в древности на рубеже эр занимавшие обширную территорию в Западной и Центральной Европе). Кстати, кельты были одним из самых воинственных народов в Европе и это здорово отразилось на их мифологии.

Автор разбирает «Песнь о нибелунгах» (средневековая германская эпическая поэма, написанная неизвестным автором в конце XII — начале XIII века), рассказывает о боге Солнца у германских племен (Бальдр), упоминает скандинавскую мифологию, и даже упоминает китайскую мифологию, но в неожиданном ракурсе: Всестороннее изучение мифологических систем разных народов дает неожиданный на первый взгляд результат: полярная Традиция весьма полно, связно и целостно представлена в китайской мифологии и натурфилософии.

Китайская натурфилософия включает в себя философские представления древних китайцев о двух началах – инь и ян, а также о пяти первоэлементах у-син. Что имел в виду автор? Учение натурфилософов позднее было включено в конфуцианство и даосизм.

Текстов школы натурфилософов до нашего времени не дошло, хотя есть много свидетельств, что они существовали и имели широкое распространение. Фрагментарно её учение изложено в таких древнекитайских памятниках, как «Шу цзин» («Канон документов»), «И цзин» («Книга перемен»), «Го юй» («Речи царств»), «Люй-ши чунь-цю» («Вёсны и Осени господина Люя»), «Ши цзи» («Исторические записки» Сыма Цяня) и др. Цзоу Янь (305-240 до н.э.) считается главным систематизатором учения школы натурфилософов.

Он объединил две линии, существовавшие до этого раздельно: инь-ян и у-син и распространил их на историко-политическую сферу. Особенно его интересовали география и история. Неужели автор изучил весь этот материал? Но он об этом ничего не пишет.

Почему автор не стал углубляться в китайскую мифологию и разбираться в деталях? А вообще, когда и каким образом автор смог всестороннее изучить мифологические системы разных народов, чтобы сделать такой вывод? Тогда почему он подробнее не остановился на этом анализе. Именно этот анализ и сравнение было бы самым интересным для многих читателей. Зато автор почти три четверти книги посвятил памятнику древней индейской литературы «Пополь-Вуху» (книга-эпос мезоамериканской культуры).

Значит, либо автор списал такой вывод у кого-то, либо так надо было, то есть перед ним стояла определенная задача.

Из индийской мифологии автор пытается разобраться только с Трипурой («тройной город»), три огромные летающие города Асуров, описанные в священных текстах индуизма.

Вторая часть книги, которая занимает 72 % всего текста, называется «КНИГА ПЕРВОГО ОТКРОВЕНИЯ» и посвящена детальному разбору и анализу книги «Пополь-Вух». Какое отношение к Гипербогрее имеет древнеамериканский эпос, узнаем по ходу прочтения книги.

“Пополь-Вух” – библия майя-киче. написан ритмической прозой, для которой характерно определенное одинаковое количество ударных слогов в каждом отрезке или периоде, что роднит его с памятниками древнеегипетской или древневавилонской поэзии /www.indiansworld.org/

Вообще, Пополь-Вух – это памятник древней индейской литературы, содержит мифические и исторические предания, а также генеалогические данные о знатных родах киче цивилизации майя, В книге содержатся мифы о сотворении мира, разные мифологические истории о двух близнецах-героях. Вторая часть Пополь-Вух содержит информацию по истории государства Киче и обоснование божественного происхождения королевской семьи.

Таким образом, в Пополь-Вух представлены мифологические истории (космогонические мифы и фрагменты древней истории) и генеалогия правителей пост-античного королевства киче-майя в горной Гватемале.

Однако, по словам автора, эпос народов киче книга “Пополь-Вух” «позволяет восстановить гиперборейское Откровение и сформировать гиперборейское мировоззрение».

Итак, для серьезного научного анализа и научного справочника очень бедный список используемых мифов, в котором нет даже мифов Древней Греции. Автор ничего не собрал, а «выцарапал» сведения из не самых древних мифов, которые ему нужны для обоснования заявленной концепции.

Пройдемся по этим собранным сведениям, «указующих на наличие Гипербореи – прародины человечества».

Про мифы и мифологию

       Мифы следует понимать не как вымысел. Мифы — это откровения прошедшей эпохи, того Золотого века, когда человек был непосредственно связан с богами и сам становился богом. Мифы — это фантазии не человека, а бога. Автор – философ, поэтому перестарался с определениями, человек никогда не становился богом.

Что же касается древнейших мифов, то в них следует искать откровение о нашей утраченной арктической прародине и следы примордиальной Высокой Традиции. – автор уже изначально закладывает термин «арктическая прародина», то есть сначала выдвигает готовое заключение, а потом ищет ему подтверждение.

       Надо сказать, что существует множество совпадений между мифами кельтов и германцев и преданиями ариев в Индии и Иране. Иногда даже кажется, что это лишь две версии одного и того же изначального мифа. – вот и весь анализ автора. Верная мысль автора, но она и до него звучала, а дальше автор решил сказать свое веское слово: Так, сиды кельтов совпадают с сиддхами в Индии, лучше бы не говорил, опять Остапа понесло!

       Дева-лебедь — типичный образ нордического мифа. Неужели на Северном Полюсе когда-то обитали лебеди? Подгонка под концепцию.

       Надо сказать, что в сказках и мифах индоевропейцев можно обнаружить и довольно точное описание Гипербореи, ее климата и деталей ландшафта. В мифах кельтов и германцев часто говорится о том, что их предки пришли с далеких островов, располагавшихся где-то на Крайнем Севере.

Заполярье /yandex.ru/

       Если мифологические герои, первопредки приходят в наш мир с далеких северных островов, то эпические герои, напротив, отправляются на далекие северные острова в поисках приключений. В обоих случаях северные земли ассоциируются с Иным миром. Приход первопредков из Иного мира — это обретение ими земного физического статуса, начало человеческой истории. Путешествие героя в Иной мир — это инициация, приобщение к «абсолютно иному», к утраченной мудрости, к совершенству, и обретение духовного, надчеловеческого статуса. – в мифах и эпосах речь идет не о Севере, а о другом мире – Зазеркалье.

       Бальдр — гиперборейский светлый бог. Он является Самостью нордического человека, его душой. Воскресение Бальдра — это обретение нордическим человеком своей Самостb. Второе пришествие, воскресение Бальдра возможно только в душе воскресшего, проснувшегося, осознавшего свою Самость и, следовательно, дваждырожденного нордического человека, ария. Это и будет возвращением на утраченную Гиперборею. – с каких пор Бальдр стал гиперборейским богом?

В германо-скандинавской мифологии это один из асов, бог весны и света, он сын Одина и Фригг. Бальдр — самый светлый среди асов, с его приходом на земле пробуждается жизнь, и всё становится краше. Бальдр подобен присутствующим в мифологии многих народов божествам умирающей и возрождающейся природы, покровительствующим земледелию или растительности в целом. Такие боги обычны для мифологий и религий народов, живущих или живших на территориях, для природы которых характерна сезонность

Он живёт в Асгарде, в чертоге Брейдаблик, где не допускаются дурные поступки. Миф о смерти  Бальдра  занимает центральное место в германской мифологии, его источники (не считая краткого упоминания во Втором Мерзебургском заклинании) встречаются только в скандинавской литературе. Миф о смерти  Бальдра  и описание похорон этого  бога  — самый длинный из всех сюжетов, изложенных в «Младшей Эдде» последовательно и непрерывно.

Про Северный полюс

       В мифах индоевропейцев (родину которых искали тогда в Азии) описывается движение солнца и годичный календарь, каким он может быть только в Арктике. – автор не уточняет, кого он относит к индоевропейцам и в каких мифах этих индоевропейцев приводятся такие данные, о самом годичном календаре практически никакой информации

По словам автора Тилак высказал мысль, что древние предки индоевропейцев создали высокоразвитую цивилизацию не в Азии и не в Сибири, а на исчезнувших теперь островах рядом с Северным полюсом. Вообще, если быть точным, Тилак ни о каких островах не говорил, он говорил про Заполярье.

  Всякий, кто знаком с географией, скажет, что восход солнца «на юге» (так как «юг» везде), его движение слева направо вдоль линии горизонта и без заката на ночь можно наблюдать только непосредственно в точке Северного полюса. Американский исследователь У. Уоррен отмечал, что для человека, находящегося на Северном полюсе, «солнце должно было всходить не на востоке… а на юге» –  Абра-кадабра! Естественно, что юг будет везде, а востока не будет. Но такую картину можно наблюдать не только на точке Северного полюса, но и в Заполярье, где бывают белые ночи.

       В индийских Пуранах один год в мире богов соответствует не ста, не тремстам, а тремстам шестидесяти годам в мире людей. К такому выводу можно было прийти не умозрительно, а только наблюдая течение года на Северном полюсе. Если там «день и ночь» длятся целый год, то священный «год» на полюсе, состоящий из трехсот шестидесяти «дней и ночей», будет соответствовать именно тремстам шестидесяти годам в «мире людей» — в средней полосе.– бред автора, который никак не знаком с древнеиндийскими текстами.

       Земля, где «одним днем казался год», а солнце поднималось из-за горизонта раз в году — это описание того, что можно увидеть только на Северном полюсе – такой же бред!

       Для человека, находящегося на Полюсе, картина мира будет такой: сам он находится в неподвижном Центре мира, а пространство вокруг него вращается, подобно колесу. Круговое вращение пространства совпадает здесь (и только на Полюсе) с круговым движением времени. Вращающееся колесо, ступица, гончарный круг — образы вечного движения пространства-времени. Генон отметил, что «значение “ступица” в этой связи является чрезвычайно важным, так как повсюду колесо — это символ мира, вращающегося вокруг фиксированной точки».

Очевидно, что представление о пространстве, которое вращается вокруг неподвижной центральной точки, могло возникнуть лишь на Полюсе. Интересно, за последние 6 000 лет сколько человек побывало в точке Северного Полюса? Какой древние автор и в каком древнем тексте написал о том, что говорит Телегин?

       Центр Мира — Полюс, вокруг которого и вращается мир. Возвращение — вершина становления и его завершение, обретение совершенного бытия и рождение сверхчеловека. Вечное Возвращение — это и есть судьба мира и сверхчеловека. Сверхчеловек является причиной и двигателем Вечного Возвращения. Полюс – это всего лишь точка на планете, через которую проходит ось вращения наше планеты.

И эта ось вращения не всегда смотрит не Полярную Звезду из-за прецессии, автор видимо, об этом не знает. А еще наша планета вращается вместе с солнцем вокруг Центра Галактики, но автор об этом не говорит, зачем так высоко подниматься? Вообще напоминает рассуждения везиря какого-нибудь падишаха, который пытается умными речами убедить правителя в том, что земля плоская и держится на трех китах.

       Сообщение в мифе о том, что Ось земли наклонилась, очень интересно. Это означает, что до катастрофы мировая Ось располагалась строго вертикально. Затем же Ось по какой-то причине сместилась и поэтому, как поясняет А. Масперо, «Полярная звезда теперь находится в зените»³. Таким образом, подразумевается, что до этого события Полярная звезда светила прямо над головой.

Однако известно, что наблюдать Полярную звезду строго в зените можно только в одном месте — на Северном полюсе. – мировая ось была строго вертикально относительно чего? Интересно, автор знает, что такое эклиптика?  Ось земли никогда не располагалась строго вертикально! В таком случае на нашей планете никогда не было бы сезонов года, а на полюсах всегда был бы лютый мороз. Полярная звезда из-за эклиптики не всегда находится в зените на Северном полюсе.

       В основе солярного откровения мы видим мистику природных законов и космических циклов, героически осмысленных. Это откровение солнца, возможное лишь в арктическом регионе, где восход солнца из-за горизонта один раз в году был настоящим космическим событием с максимальной силой воздействия, что и ложится в основу гиперборейского мифа. Бред! Автору сначала надо было ознакомиться с движением Солнца на разных широтах, а потом рассуждать на эту тему http://www.liveinternet.ru/users/alisa67/post138596840

В районе Заполярья полярная ночь наступает в начале декабря. В течение сорока дней солнце не будет появляться над горизонтом. Жители Заполярья смогут увидеть его только в середине января. Светило покажется всего примерно на 19 минут. С этого момента день будет постепенно прибывать, увеличиваясь на несколько минут. Полный световой день наступит весной.

А в мае, например, на Кольском полуострове наступает полярный день, когда Солнце не заходит за горизонт. Только на полюсах Солнце встает и садится один раз в году – в дни равноденствия. На Северном Полюсе Солнце первый раз появляется из-за горизонта после полярной ночи в день весеннего равноденствия – примерно 20 – 21 марта. В связи с этим не понятно, почему автор вслед за Геноном и Виртом делает акцент на день зимнего солнцестояния как основу Изначальной Традиции?

 Про индоевропейцев и белую расу

     Специалисты приходят к выводу, что люди жили на территории нынешнего шельфа Северного моря еще несколько тысяч лет после завершения ледникового периода. Эти земли были затоплены всего лишь 6 тысяч лет назад. Группы охотников проникают на освободившуюся ото льда равнину Северной Европы. В это время на севере Германии, в Бельгии и Голландии возникают поселения, относящиеся к культуре мадлен.

Именно культура мадлен считается основой формирования индоевропейского племени и цивилизации. Автор сразу указывает на происхождение индоевропейцев в Западной Европе, даже не удосуживаясь дать ссылку на ученых, которые так считают. А ведь таких концепций относительно индоевропейской прародины – огромное количество.

  Именно во льдах Северного полюса и Арктики произошло формирование белой нордической расы. Поэтому Ю. Эвола имеет право утверждать: «”Свет Севера”, “гиперборейская мистерия” — таков центральный мотив нашей расовой доктрины… автор еще не привел никаких мифов и аргументов, а уже сделал вывод на основе философских рассуждений.

       Философ (автор имеет в виду философа Ю. Эволу) приходит к восторженному выводу: «Мы считаем нордическую, “солнечную” расу высшей и предшествующей всем другим. “Солнечная”, или “олимпийская”, раса, которая соответствует гиперборейской традиции^ крови, имела черты “естественной сверхъестественности”. Автор об этом пишет практически в начале книги, хотя по замыслу он должен был прийти к такому же выводу в конце книги. (философская солидарность)

       Осетины — племя, родственное кельтам – без комментариев!

       Память о полярной прародине в Китай могли принести тохары — индоевропейское племя, следы которого обнаружены в Синьцзяне. Их язык ближе всего к кельто-италийским языкам. Миграция тохаров относится к эпохе неолита. Судя по изображениям, они были светловолосыми, голубоглазыми людьми с узкими носами и лицами, то есть — представителями индогерманского, нордического племени.

Выходит, что первопредки – это индоевропейское племя, а если точнее, то индогерманское, которое и есть нордическое племя. Так это и есть идеология Третьего Рейха, только с небольшим добавлением – истинные арийцы позже трансформировались в тохаров и зачем-то мигрировали не на юг, а на восток, и попали в Китай, куда и принесли полярную Традицию, о чем и сообщает нам Телегин.

Изначальное единство индоевропейских народов автор относит к III тыс/ до н. э. –это общепринятая в науке концепция. В реальности же Риг-Веда описывает события 10 000 летней давности, в ней упоминаются многочисленные астрономические данные, которые происходили 15-25 000 лет назад. Древние города Цивилизации Инда и Сарасвати имеют возраст около 10 000 лет, Древним затопленным городам Камбейского залива (Западная Индия) – более 10 000 лет.

       Индийский филолог и традиционалист Б. Г. Тилак доказал на основании анализа гимнов «Ригведы», что предки арийских народов в эпоху межледниковья проживали в арктической зоне – Тилак не доказал, а всего лишь выдвинул гипотезу.

       Тилак пришел к выводу, что «климат арктического региона был в межледниковый период мягким и умеренным, напоминающим непрерывно длящуюся весну. Вокруг Северного полюса был континент, ушедший под воду в период оледенения» – Каким образом Тилак мог прийти к такому выводу, если он не был ученым, не занимался подобными исследованиями и даже не читал научную литературу по данным темам? Это были всего лишь его предположения, чтобы как-то ответить на вопросы – как могли арии жить в Заполярье и куда делся континент?

       Сидение на корточках свидетельствует о недоразвитости или неполноценности этих людей. Для европейца сидение на корточках представляет неудобство, так как его скелет и строение мышц ног и спины приспособлены к прямохождению. Для азиатских же народов (потомков лемурийской расы) сидение на корточках представляется самым естественным и доставляет удовольствие.

И. А. Сикорский видит в склонности сидеть на корточках «черты незаконченной или не вполне созревшей привычки к вертикальному положению тела», свойственной нормальному человеку². Именно поэтому они являются не создателями, а всего лишь носителями высокой гиперборейской Традиции. Спасибо автору, объяснил, чем отличается белая раса от азиатских народов, потомков лемурийской расы. Жаль, что автор не удосужился описать эту лемурийскую расу.

Про истинных арийцев

       Эта внешняя холодность (сдержанность чувств) — следствие глубокого чувства внутренней самодостаточности, восполненности. Не понятно, о ком пишет автор – вообще о белой расе, о немцах или русских?

       Холодная отрешенность — высшая добродетель нордического характера. – особенно пропагандировалась в фашистской Германии в 30-е годы ХХ века.

       Шри Ауробиндо, использовавший для обозначения нордического человека термин «арий» (как он сам называл себя в Индии), подробно разъясняет значение этого слова. По его мнению, в слове агуа корень аг «означает любого рода превосходство на деле или силу.  – опять пошел бред! В тексте книги в слове «arya» вместо англ. «r» напечатана русская «г» (видимо опечатка) Но автора уже понесло, он пытается интерпретировать непонятные слова.

Про миграции в Гиперборее

       Зачем древний человек отправился далеко на север? В поисках каких сокровищ он стремился завоевать малопригодные для проживания земли Арктики или даже острова Северного полюса? Не будет ошибкой предположить, что, следуя за отступающим ледником, люди проникали далеко на север в поисках своего Бога и своей души. – автор сам себе противоречит: если прародина находится на Севере, то зачем говорить о проникновении древнего человека на Север?

Выходит, что Заполярье стало прародиной после того, как человек проник туда на Север после потепления (по автору – значительное потепление на севере Германии отмечалось в 13-11-м тысячелетии до н. э.). Вообще человек – не птица, чтобы пробираться на Север и создавать там прародину!

       Именно из арктического полярного региона предки индоевропейцев расселились по Европе и Азии, дошли до Африки и Америки, где заложили основы цивилизаций. Поскольку впоследствии эта полярная прародина затонула вследствие поднятия уровня океана, то в мифах о ней говорится как о потерянной, недоступной, невидимой, но желанной стране.

Вот такая получилась алхимия у автора. Итак, мы видим творческие додумки автора, который не удосужился привести хоть какие-нибудь аргументы в пользу своих умозаключений.

Продолжение см. в след. статье Откуда пошла Изначальная Традиция? Опусы Сергея Телегина.

см. еще:

Востоковед. Гиперборея. В поисках северной прародины протоиндоевропейцев

Востоковед. Веды и Праведы. От Гипербореи до Расеи

• Ключевые слова: Гиперборе,миф,индоевропейц,арий,север