Сергей Эко. Загадочные гробницы и нураги древней Сардинии

Гробницы гигантов

Такое название местные жители Сардинии дали местной разновидности могил галерейного типа нурагического периода (середина 2 — середина 1 тыс. до н. э., поздний бронзовый век). В общей сложности обнаружено более 300 подобных памятников. Конструкция «гробниц гигантов» такова: каменный кайрн лежит на погребальной камере. В нескольких гробницах имеется вход кубкообразной формы, подобный Корт-Кайрн в Ирландии. Археологи различают два основных типа «гробниц гигантов»: плитный и блочный.

В гробницах «плитного» типа необработанные каменные плиты зарываются одним концом в землю и располагаются рядом друг с другом. Обычно имеется центральная стела, наиболее крупная (до 4 метров высотой) с пробитым в ней проходом. Гробницы имели характерную прямоугольную планировку с апсидом. Погребальная камера обычно имеет длину от 5 до 15 метров и высоту от 1 до 2 метров. Первоначально сооружения были покрыты холмами в форме перевёрнутого корабля. Около входа находился обелиск (betile на сардинском языке), символизировавший богов-предков, присматривавших за покойным.

Одним из самых впечатляющих сооружений подобного типа является Кодду Веккиу, располагающийся близ деревни “Арзакена”. Гробница гиганта Кодду Веккиу должна была быть массивной структурой, когда ее покрывал первоначальный земляной холм. Это драматическое место похоже на Ли Лолги, но у его входа есть резная каменная плита, горизонтальная перемычка и арка наверху; небольшое отверстие в основании было заблокировано камнем.

Кодду Веккиу. Левое крыло впечатляющего двора имеет ширину 6,8 м и обрамлено шестью стойками.

Кодду Веккиу

Гробницы Сардинских гигантов, построенные с 2300 г. до н.э., за многие годы претерпели множество ремонтов, и их окончательный план мог быть довольно сложным. У Кодду Веккиу главная площадь составляет около 12,4 м в ширину и состоит из 11 вертикальных плит; камера почти 10 м в длину. К сожалению, в Кодду-Веккиу в течение долгого времени проводились лишь редкие и не регулярные раскопки.

Интерьер гробницы Са-Эна-э-Томес

Гробница гиганта в Доргали (расположение: 40°18′00″ с. ш. 9°35′00″ в. д.)

Гробница гиганта в Осоно, Триеи (расположение: 40°02′00″ с. ш. 9°38′00″ в. д.)

Гробница гиганта в Осоно /commons.wikimedia.org/

В более примитивных “гробницах гигантов” плитного типа вход обычно прорубается в основании центральной плиты, или же имеется грубая дольменоподобная структура из 3 необработанных камней, образующая вход (Осоно, Сортали, Лольги, Пескаредда). В более развитых гробницах плитного типа центральная плита обрабатывается: она закругляется сверху, и имеет простое изображение, вырезанное на лицевой поверхности (Доргали, Горонна, Санту-Баинцу, Кодду-Веккью).

Гробницы так называемого “блочного типа” изготавливались из обтёсанных блоков прямоугольной формы (Бидистили, Мадау II, Селени II, Илои, Мура-Куата). Гробницы гигантов на Сардинии по конструктивным особенностям напоминают Мегалитические храмы Мальты.

Домус-де-Джанас (сард. Domus de Janas, букв. «дом ведьм» или «дом фей») — тип доисторической камерной гробницы, существовавший в древнем Средиземноморье, в основном на Сардинии, откуда и происходит название. Гробницы данного типа создавали представители культур Оциери (https://sites.google.com/site/dispateraida/home/1-informografia/ocieri-parakult-etapy-shodnaa-s-abelcau-pesery-poselenia), Абеальцу-Филигоса и колоколовидных кубков, и по планировке гробницы напоминали жилища этих культур.

Домус-де-Джанас «дом ведьм» или «дом фей».

Домус состоит из нескольких камер, вырубленных в скале. На острове обнаружено не менее 1000 домусов, вырубленных в скалах. Все они относятся к халколиту и бронзовому веку. Крупный некрополь домусного типа обнаружен у г. Ангелу-Руджу ок. Альгеро — он состоит из 36 гробниц, на некоторых вырезана голова быка (символизм гробниц близок к символизму минойской цивилизации на Крите). Ещё один крупный памятник — Сант-Андреа-Приу в г. Бонорва, в котором имеется 18 комнат: в позднеримский и византийский период его превратили в пещерную церковь. Также интересны памятники в гг. Пиментел, Седини, Виллаперуччо, Иттири и Порто-Торрес.

Форма гротов может быть разнообразной, потолок — обычно конической или треугольной формы. Стены нередко украшены рельефами, игравшими магическую роль в период создания. Тела покойных, окрашенные красной охрой, как и стены гробниц, погребались вместе с принадлежностями, драгоценностями и орудиями труда. Как считает археолог Джованни Лиллиу, их хоронили покрытыми раковинами моллюсков; по другим теориям, тело не вносили в гробницу до тех пор, пока оно не превращалось в скелет.

Нураг или нурага

Нураг (Итал. Nuraghe, мн. ч. Nuraghi) — тип мегалитической башни, распространённой на острове Сардиния с конца II тыс. до н. э. и до захвата острова римлянами. Всего на острове учеными найдено около 7000—8000 нурагов (различие в численности связано с постоянными новыми находками, а также с плохим состоянием некоторых из них). По оценкам, когда-то их количество могло достигать 20—30 тысяч. В основном нураги встречаются в северо-западной и южно-центральной частях острова.

Наиболее известным является комплекс Су-Нуракси-ди-Барумини, внесённый в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Среди других известных нурагов: Серра-Орриос, Альгеро, Тэрральба, Тискали, Макомер, Аббасанта, Орроли, Вилановафорру, Саррок, Ольбия. Аналогичные нурагической культуры существовали в бронзовом веке на Балеарских островах (талайоты) и на Корсике (торре), а также на острове Пантеллерия (сесиоты).

Происхождение и связи культуры нурагов

Античные авторы считали первым сардинским городом Нору, а его основателем — Норакса. В нурагический период Сардинию населяли балары, иолаи, корсы. Говорили они, как принято считать, на нурагическом языке. Сардиния изобиловала крупными каменными сооружениями ещё в донурагический период, в 3 тыс. до н. э. (см. выше: Домус-де-Джанас, Гробницы гигантов). В это время на Сардинии существовали развитые культуры Арцакена и Оциери.

В конце 2 тыс. до н. э., предположительно в результате вторжения народа из Восточного Средиземноморья, обладавшего развитыми познаниями в металлургии, местная мегалитическая культура трансформируется, и вместо богато раскрашенных, но примитивных по архитектуре гробниц возникают многочисленные нураги. Античная традиция связывает эти преобразования с миграцией баларов из региона северо-восточной Иберии (Сердань), где в античный период обитали сордоны и керетаны.

Первые, примитивные протонураги и/или псевдонураги относятся к археологическим культурам Боннанаро и Суб-Боннанаро (первая относилась к донурагическому населению, тогда как вторая, по-видимому, была непосредственным предком культуры строителей нурагов). Спорным является вопрос о связи строителей нурагов с шардана, одним из народов моря. Происхождение и этническая принадлежность строителей нурагов непонятны, хотя с большой уверенностью они не были индоевропейцами.

По мнению А. И. Немировского, не получившему широкой поддержки, Сардиния в эпоху строительства нурагов была промежуточным пунктом миграции предков этрусков из Малой Азии в Италию. Изделия искусства нурагической культуры действительно обнаруживают сходство как с этрусским искусством, так и с изделиями Восточного Средиземноморья.

Архитектура

Бронзовая модель нурага. /yandex.ru/

Типичный нураг расположен на равнине с панорамным обзором и имеет форму усечённой конической башни, напоминающей пчелиный улей. Сооружение не имеет фундамента и стоит только за счёт общей массы собственных камней. Вес отдельных камней в нурагах может достигать нескольких тонн. Некоторые нураги по высоте достигают 20 метров.

Назначение нурагов остаётся непонятным: это могли быть храмы, обычные жилища, резиденции правителей, военные укрепления, места встречи вождей, либо сочетать перечисленные функции. Некоторые из нурагов расположены в стратегически важных местах, из которых можно было контролировать важные дороги. Несомненно, нураги имели символическое значение. Небольшие модели нурагов были обнаружены при раскопках святилищ (например, в храме-лабиринте Су-Романеску около Битти в центральной части Сардинии).

Нураги следует отличать от “гробниц гигантов”, возникших при предшествующих культурах, однако, возможно, продолжавших сооружаться строителями нурагов. Некоторые авторы отличают от нурагов так называемые “нурагические селения”, в которых имеется коридор или система коридоров. Среди других древних сооружений Сардинии следует упомянуть священные жилища, “священные колодцы”, святилища и пристройки. По мнению этрусколога Массимо Паллоттино, архитектура нурагической культуры была наиболее “продвинутой” в западном Средиземноморье своего времени, превосходя по сложности конструкций даже здания Великой Греции.

Исследование и датировка

Итальянская историческая наука долгое время не проявляла большого интереса к археологии Сардинии, хотя “чёрные археологи” ценили бронзовые статуэтки нурагической культуры и нелегально вывозили их за пределы Италии. Из около 8 тыс. существующих нурагов подавляющее большинство ещё ждёт серьёзного археологического исследования.

Датировка сооружения нурагов является спорной; некоторые “протонураги” датируются серединой 4-го тыс. до н. э., то есть временем до возникновения нурагической культуры, однако большинство было сооружено в период среднего бронзового века, XVIII—XV века до н. э., или же в поздний бронзовый век. Нураги продолжали использоваться до вторжения римлян во II веке до н. э. Спорность датировки нурагов не позволяет выстроить однозначную хронологию древней истории Сардинии.

Среди зарубежных исследователей нурагов наиболее известны М. Паллоттино и Дж. Лиллиу. В России нурагической проблемой занимались А. И. Немировский и его ученица Т. П. Кац.

Скульптура

Нурагические статуэтки: человек в шлеме с рогами и воин. /yandex.ru/

Нурагическая цивилизация достигла довольно высокого уровня в металлургии — их бронзовые изделия были распространены в Средиземноморье. Характерными для нурагической культуры являются бронзовые статуэтки, известные как “бронзетто”. Типичные сюжеты статуэток: изображения вождей, охотников или борцов, животных, реже — женщин. Технология исполнения бронзовых статуэток чужда другим синхронным культурам Западного Средиземноморья, и в то же время имеет чёткие синхронные аналоги на Кипре и в Леванте (а также более поздние в Иберии).

Нурагическое искусство включает резьбу по камню и статуэтки, изображающие женские божества (Танит, основное божество — богиня); с другой стороны, нередко данные статуэтки рассматриваются как результат влияния финикийцев.

Нурагические археологические памятники

Нураг у пос. Лосааг

Слева на право: Центральная башня нурага Сант-Антине Торральба, Нураг Аррубиу.

Су-Нуракси или Су-Нуракси-ди-Барумини

(На сардинском языке Su Nuraxi, букв. “нураг”) Крупнейший нурагический археологический памятник у г. Барумини, Сардиния. Внесён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1997 году. Центром комплекса является трёхэтажная башня-нураг, сооружённая около XV века до н. э. Рядом с этим памятником археолог Джованни Лиллиу открыл укреплённое поселение, которое со временем покрылось наносными породами и превратилось в холм. Первые раскопки он провёл в 1950-е годы.

Су-Нуракси-ди-Барумини

“Су-Нуракси” – древние укрепления в Барумини

“Су-Нуракси” (интерьер)

Святилище в Монте д’Аккодди (Monte d’Accoddi)

(расположение: 40°44′00″ с. ш. 8°33′00″ в. д.) За свою форму прозванный “сардинский зиккурат” — мегалитический памятник, обнаруженный в 1954 году около г. Сассари на Сардинии в 11 км от дороги на Порто-Торрес.

Этот монумент, уникальный для Средиземноморья, был сооружён на Сардинии во второй половине 4 тысячелетия до н. э., в эпоху среднего неолита, представителями культуры Оциери, поддерживавшей связь с Восточным Средиземноморьем, в частности, с минойским Критом. Неоднократно достраивался. Последние пристройки к храму были сделаны в эпоху последующей культуры Абеальцу-Филигоса.

На самом раннем этапе в зоне данного памятника возникли несколько поселений культуры Оциери, состоящие из квадратных домов. К этим поселениям относился некрополь, состоявший из подземных могил типа “Домус-де-Джанас”, а также, видимо, святилище, включавшее менгир, каменные плиты для жертвоприношений и каменные шары (вероятно, символизировавшие Солнце и Луну).

Святилище в Монте д’Аккодди (Сардинский зиккурат)

Позднее люди, также принадлежавшие к культуре Оциери, соорудили широкую приподнятую платформу в виде усечённой пирамиды 27×27 м высотой около 5,5 м. На платформе была сооружена прямоугольная площадка, ориентированная на юг, размером 12,50 м 7,20 м, известная как “красный храм”, где все поверхности были окрашены охрой; сохранились также следы жёлтой и чёрной краски.

В начале 3 тысячелетия до н. э. храм был покинут (к этому периоду относятся обнаруженные следы пожара). В таком разрушенном виде около 2800 г. до н. э. он был покрыт огромной насыпью из земли и камней, а также толчёного местного известняка. Таким образом была создана вторая платформа в виде усечённой пирамиды 36 м х 29 м, высотой около 10 м, к которой вела платформа длиной 41,80 м. Образовавшаяся структура по своему виду напоминает существовавшие в тот же период месопотамские зиккураты. Данную структуру относят к культуре Абеальцу-Филигоса.

Здание продолжало служить религиозным центром на протяжении многих столетий и было окончательно заброшено в эпоху бронзового века. Уже к 1800 г. до н. э. оно было полностью разрушено и использовалось только для погребений. Во время Второй мировой войны была повреждена верхняя часть в связи с копкой траншей для установки противовоздушной батареи. Археологические раскопки проводились под руководством Эрколе Конту (1954—1958) и Санто Тине (1979—1990).

Выводы: 

Предположу, что читатель убедился в слишком большим количеством гробниц  для одного относительно небольшого острова. И возникает резонный вопрос: А не могла ли Сардиния – иметь предназначение “погребального острова” или последнего пристанища великих людей, огромной континентальной цивилизации?

Ведь, косвенно, многое говорит об этом.

(коллажи фото составлены автором статьи)

См. еще:

Сергей Эко. Самые величественные мегалитические сооружения Франции

Сергей Эко. Таинственные мегалиты Испании и Португалии

Сергей Эко. Мегалитические следы древнейших цивилизаций Германии

• Ключевые слова: Сардини,нураг,гробницы гигантов,археолог,итали