Алекс А. Алмистов. Атлантида: известные Исторические Личности — ярые противники самой идеи об Атлантиде Платона
Известные исторические личности и учёные-историки — принципиальные противники самой гипотезы Платона о былом существовании Атлантиды
(описание и анализ критики Платоновской гипотезы об Атлантиде в контексте фундаментальной монографии Н.Ф. Жирова: «Атлантида. Основные проблемы атлантологии». – М.: «Мысль», 1964 – [1])
Введение
Однако, оставим в покое Аристотеля и первых «отцов церкви», но обратимся всё же к более-менее известным историческим личностям уже нашего времени — оппонентам гипотезы Платона Афинского об Атлантиде…
Среди ученых данного периода — противников идеи существования Атлантиды можно выделить следующих известных личностей:
Бартолли [2] – опубликовал в 1780г. труд, где доказывается, что вся история Атлантиды и ее гибели выдумана Солоном, а затем использована Платоном. На самом деле никакой войны атланты с афинянами не вели. Воевали же Афины с персами, Платон просто-напросто «переставил» с востока на запад врагов эллинов и сочинил нравоучительную легенду.
Альфред Вегенер [9, 14] — немецкий геофизик и метеоролог, создатель теории дрейфа материков, который в 1924 г. не допускал необоснованного, казалось бы, исчезновения громадного куска суши в океане, тем более что, по его данным, материки Америка, Африка и Европа легко реконструируются в единый материк Пангею, который разделился лишь в ранний третичный период.
Рихард Хенниг (Richard Carl Gustav Hennig, 1874 г. – 1951 г.) — известный – немецкий географ, ученый-трафик, исследователь древних преданий и легенд. Р. Хенниг был известен как метеоролог (получил степень за исследование штормов в Северном море), геополитик (его работа «Геополитика» выдержала пять изданий в Германии в 1928–1938 гг.), а также исследователь древней истории и паранормальных явлений (он писал про Атлантиду, располагая ее в Андалусии, Лохнесское чудовище и т.д.).
Вот как он отзывался об Атлантиде Платона в 1925 г. [19, стр.15; 1]:
«Должно сказать, что сообщение Платона взято им из воздуха и что в основу его не положены положительные факты».
А. Риво [2] – литературовед. В 1925 году вышла его книга ««Тимей» и «Критий», или художественная литература», в которой доказывается, что «Диалоги» Платона являются образцом того жанра, который впоследствии стал именоваться «роман».
Все элементы описания Атлантиды, по мнению Риво, взяты Платоном из греческого мира или из воспоминаний эллинов о минойской цивилизации. Храм Посейдона, описанный Платоном, это лишь увеличенная в размерах копия подлинных греческих храмов — например, храма Зевса в Афинах или храма Артемиды в Эфесе. И описание статуи Посейдона отвечает реальной статуе Зевса в Олимпии.
Ритуал жертвоприношения, тавромахия и культ быка взяты из преданий, в которых запечатлелось былое могущество минойской державы. Нет ничего оригинального, по мнению Риво, и в описании фауны и флоры Атлантиды (например, слоны водились в Северной Африке вплоть до первых веков нашей эры).
В «геометрической» планировке столицы атлантов, полагал Риво, можно увидеть много общего с проектами Гипподама из Милета, архитектора, жившего в первой половине V века до н. э., изобретателя правильной планировки городов.
Уильям Морис Юинг [15, стр.611-640; 1; 16] – видный американский океанолог (доктор из Колумбийского университета), принимавший участие в ряде океанологических экспедиций в области возможного погружения Атлантиды и стоявший, можно сказать, буквально на ее пороге, не смог написать в 1949 г. ничего другого, кроме как:
«Не имеет смысла думать, что этот громадный подводный горный массив [исследованный экспедицией на судне «Атлантис» с участием М. Юинга] связан в каком-нибудь отношении с легендарной погибшей Атлантидой, описанной Платоном и опустившейся под волны океана».
По словам самого М. Юинга:
«… Я потратил тринадцать лет, исследуя Центрально-Атлантический Хребет», но «не нашел следа затонувших городов…»
Джеймс Оливер Томпсон [18, стр.91; 1] – известный английский исследователь вопросов исторической географии, в 1948 г. писавший об Атлантиде:
«Древним более простительно, чем нам, поддаваться мистификациям авторов утопий».
Фрэнсис Паркер Шепард (1897 – 1985) – американский геолог – седиментолог, наиболее известный своими исследованиями подводных каньонов и течений морского дна вокруг континентальных шельфов и склонов, который в 1959г. писал [17, стр.167; 1]:
«Легенда о погибшей Атлантиде, ставшая известной благодаря Платону, была рекламирована некоторыми романтическими геологами и археологами на основе маловразумительных данных, касающихся Срединного Атлантического хребта. Небольшое серьезное исследование источника легенды может показать, что она не поддерживалась даже классиками.
Атланты ,согласно греческим писателям, жили где-то по ту сторону Столбов Геракла, .т .е. Гибралтарского Пролива. Любые острова или даже африканский берег могли быть использованы для легенды.
Предполагаемое исчезновение [Атлантиды] может значить, что древним мореплавателям не удалось найти область [Атлантиды] при их попытке выполнить это при возвращении. Кроме того, хребет был так давно создан, что нет приемлемых доказательств того, что он был над водой в течение последних многих миллионов лет».
2. Известные советские и российские (XX-XXI вв.) академические историки-исследователи, ученые-геологи и известные писатели — оппоненты Платона Афинского по теме Атлантиды
Среди наиболее известных и именитых противников самой идеи существования Атлантиды в Древней Истории Человечества в первую очередь можно назвать следующих советских и российских ученых и писателей:
Владимир Николаевич Сакс [13, стр.91; 1] – известный советский учёный-геолог, который писал об Атлантиде:
«… Совершенно излишними являются указания на мифическую Атлантиду и недавнее (послеледниковое) погружение порога Томсона между Гренландией, Исландией и Европой».
Александр Леонидович Яншин – советский академик, который писал [12, стр.167; 1]:
«Однако следует сказать, что доказательства исторически недавнего существования суши на месте подводного Атлантического хребта строгой научной критики не выдерживает. Все приводимые в пользу этого факты могут быть объяснены иначе… Таким образом, веских доказательств исторически недавнего существования суши в центре современной Атлантики у нас нет. Наоборот, имеются серьезные доводы в пользу того что некогда несомненно существовавшая здесь суша погрузилась очень давно и что, на ней не могла располагаться та Атлантида, о которой повествует Платон».
Между прочим, академик, А. Л. Яншин предполагал, что легенда об Атлантиде появилась в результате знакомства финикиян с древними африканскими цивилизациями в районе Гвинейского залива.
Олег Константинович Леонтьев (1920—1988 гг.) — советский учёный-геоморфолог, который в послесловии к книге Л. Зайдлера «Атлантида» пишет [9]:
«Средиземноморье и Карибский бассейн являются геосинклинальными областями, то есть районами интенсивных современных проявлений вулканизма и тектонических движений земной коры, сопровождающихся частыми и разрушительными землетрясениями. Катастрофические извержения вулканов, наводящие ужас землетрясения, громадные волны цунами, возникающие в море и безжалостно обрушивающиеся на прибрежные области, – вот реальные источники преданий о всемирных потопах, о гневе богов, выражающемся в предании огню городов и народов или в поглощении их внезапно разверзшейся бездной. При объяснении такого рода легенд нет необходимости прибегать к гипотезе об Атлантиде».
Он убежден, что гипотеза Атлантиды не находит подтверждения в данных морской геоморфологии. Относительно же небольшие глубины в той области Атлантического океана, где атлантологи «помещают» остатки исчезнувшего материка, связаны с тем, что здесь проходит Срединно-Атлантический подводный хребет, являющийся одним из звеньев планетарной системы срединно-океанических хребтов, протянувшейся через все океаны…
Не доказательство и вулканический пепел, найденный на дне океана, поскольку «срединным хребтам вообще свойствен интенсивный вулканизм».
Обломок стекловидной лавы – тахилита (тип лавы, образующийся исключительно над водой при атмосферном давлении), подобранный французским судном, «мог быть снесен в океан с одного из вулканических островов Азорского архипелага», а каменные глыбы, сфотографированные на дне западнее Гибралтара, принесены плавающими льдами, позднее растаявшими.
Кораллы спокойно могли погрузиться на большую глубину и при ничтожной, вовсе не катастрофической быстроте опускания дна и т. п.
Юрий Валентинович Кнорозов [11, стр.249; 1] – советский лингвист, ведущий специалист по письменности цивилизации майя, который просто утверждал:
«В действительности никакой Атлантиды не существовало».
Крайне отрицательное отношение к проблеме особенно ярко выражено в его статье “Н. Ф. Жиров, Атлантида. Географгиз», 1957 (рецензия)», где Ю. В. Кнорозов пишет:
«За последние годы на страницах наших газет и журналов, наряду с некоторыми другими псевдонаучными «проблемами», неоправданную популярность вновь приобрела проблема Атлантиды …»
Как можно судить, Ю. В. Кнорозов, видимо, ставит атлантологию в один ряд с такими псевдонауками, как – магия, алхимия, хиромантия и т.п., полагая, что «эта «проблема» уже давно решена и только в отрицательном смысле, а публикация любых работ, доказывающих существование Атлантиды, является недопустимой!».
Чуть позже Ю. В. Кнорозов отождествлял Атлантиду с Испанией [11; 1].
«Если сообщение о том, что Афины существовали 9 тысяч лет назад, сказка, то почему же тогда не считать сказкой такую же древность самих атлантов? — писал Ю. В. Кнорозов. — Если описание Греции, данное в диалогах Платона, — плод фантазии, то почему же описание Атлантиды можно считать правдоподобным? Если не верить тому, что афинское войско провалилось сквозь землю, то почему нужно верить в то, что в «одну бедственную ночь» погрузилась в море Атлантида?»
Александр Михайлович Кондратов [9, 2] – писатель и ученый, действительный член Географического общества, кандидат филологических наук, член Научного совета по кибернетике АН СССР, автор свыше 70 научных работ и 40 книг, большинство из которых переведено на двадцать языков мира.
Особым успехом у советских и зарубежных читателей пользовалась серия книг А. Кондратова, посвященная связям между историей человечества и историей океанов. А. М. Кондратов был уверен в том, что «процесс рождения материков и океанов – или превращения дна морского в материк и материка в океаническое дно – совершается не за часы, дни или годы, а за многие тысячи и миллионы лет».
В Атлантике «не могло быть затонувших материков и даже островов – во всяком случае в последние полмиллиарда лет». Кроме того, никакое землетрясение – даже самое мощное, которое только возможно на Земле! – не смогло бы погрузить остров или материк глубже, чем на несколько метров.
«Если бы Атлантиду… погубило катастрофическое землетрясение, то открытие культуры… не заставило бы себя ждать, ибо было бы доступно простым купальщикам».
В книге «Тайны трех океанов» (1971) он пишет:
«Почти невероятно, что когда-то в Индийском, Тихом, Атлантическом океанах существовали большие массивы суши, заселенные многочисленными людьми, создателями древних цивилизаций. И все-таки есть шанс, пусть ничтожный, что существовали и Пацифида, и Лемурия, и Атлантида».
Вообще взгляды А. М. Кондратова об Атлантиде носят двойственный характер. Он не верит в Атлантиду, в Атлантике, по его мнению, никогда не было ни затонувших континентов, ни легендарных островов:
«Критический анализ платоновских диалогов говорит о том, что история Атлантиды, описание ее столицы, ее государственного устройства, ее размеров – вымысел. Платон, по существу, создал новый литературный жанр, опередивший на много веков современную научно-фантастическую литературу».
А. М. Кондратов в 1970-80-х годах написал несколько книг: «Тайны трех океанов» (1971), «Атлантика без Атлантиды» (1972), «Следы на шельфе» (1981), «Атлантиды моря Тетис» (1986), «Великий потоп. Мифы и реальность» (1986) , «Атлантиды пяти океанов» (1987), «Атлантиды ищите на шельфе» (1988) [2].
В них А. М. Кондратов сделал нарицательным слово «атлантида», под которым подразумевались гипотетические земли, ныне ушедшие под воду. В книги перечислены многие земли, бывшие когда-то в Тихом, Атлантическом, Индийском, Арктическом и Антарктическом океанах и многих морях: Берингия, Охотия, Ниппонида, Сунда, Сахул, Меланезийца, Арктида, Понтида, Каспида, Эгеида и другие. Но это все реальные, а не легендарные или мифические куски суши.
Необходимо, как указывал Кондратов, выяснить, «какие источники были использованы Платоном для его легенды об Атлантиде? Какая реальная катастрофа послужила своего рода «прототипом» для рассказа о гибели могучей державы? В этом-то и состоит смысл современной научной атлантологии (а не в бездумной апологии Атлантиды, которой занимаются неистовые «атлантоманы», принимающие за истину все слова Платона, равно как и столь же бездумное отрицание всего, что связано с проблемой Атлантиды, которым грешат многие «атлантофобы» в ученом мире).
Кондратов в статье «Атлантида: большое «нет» и маленькое «да», в рецензии на книгу И. А. Резанова «Атлантида: фантазия или реальность» (М., Наука, 1975), пишет:
«Эгейский адрес», как бы ни убедительно звучали эти доводы, – лишь один из возможных «адресов», но есть и другие «адреса».
В более поздней книге «Атлантиды ищите на шельфе» (1988) Кондратов говорит о бессмысленной затее искать Атлантиду или другие легендарные затонувшие материки в пучинах пяти океанов планеты или на гребне срединно-океанических хребтов, ибо их кора принципиально отличается от коры, слагающей материки.
Но можно и нужно искать «атлантиды на шельфе», заключает Кондратов, который стал покрываться водой лишь после окончания последнего оледенения, около 10 000 лет назад, причем наступление Мирового океана на сушу продолжается до сих пор [5, стр. 206]
Игорь Александрович Резанов ([9], [10], «Атлантида: Фантазия или реальность?», 1976) писатель и историк, придерживающийся того же мнения:
«Бурение показало, что в Центральной Атлантике, вблизи срединно-океанического хребта, развиты исключительно карбонатные осадки, мощность которых достигает многих» десятков метров. В направлении к европейскому и американскому побережьям карбонатные илы постепенно сменяются глинистыми, и лишь вблизи континентального склона появляются прослои тонкозернистых песков.
Эти новые данные свидетельствуют, что не только в последние 10-20 тысяч лет, но и 5-10 миллионов лет назад какой-либо суши в пределах центральной части Атлантического океана не было. Снос тонкообломочного материала в океан шел только с окраин… Если бы в центральной части Атлантического океана хотя бы временно существовала суша, то сносимый с нее обломочный материал обязательно был бы обнаружен в осадках этой части океана».
Иван Антонович Ефремов (23 апреля 1908 г.— 5 октября 1972 г) — известный советский палеонтолог (доктор биологических наук (1941), с 1930 по 1959 год — научный сотрудник Палеонтологического института, с 1937 года — заведующий лабораторией низших позвоночных, лауреат Сталинской премии второй степени (1952), за монографию «Тафономия и геологическая летопись»)), писатель-фантаст, философ и социальный мыслитель, который писал [1; 5, стр. 198; 6]:
«Здесь, по обоим берегам и островам Средиземного моря, мы должны искать истоки всех крупных культур античного прошлого, а также Египта и Атлантиды. Где же искать Атлантиду – на востоке или на западе этой великой полосы средиземноморских культур? Ответ дают во многом общие с Египтом остатки древних культур Южной и Центральной Америки, по-видимому, обязаны своим возникновением контакту с западным концом полосы средиземноморских культур. Мне кажется, что вовсе не следует считать обязательным наличие острова в Атлантическом океане, чтобы объяснить преемственность культур Средиземноморья и Америки».
В своем интервью журналу «Техника-молодежи» (№11,12- 1956) И.А. Ефремов на прямой вопрос корреспондента «Как вы относитесь к рассказу Платона об Атлантиде?» дословно ответил:
«…Историки относятся к мифу об Атлантиде строже геологов. И это естественно, так как геология дает косвенные доказательства возможности катастрофы, а в руках историков нет ни одного предмета или документа атлантов. Вся история, пересказанная Платоном якобы со свидетельства Солона, если подойти к ней научно строго, является вымыслом. Здесь слишком много несообразностей и анахронизмов. Поэтому мне представляется, что платоновская Атлантида во всех ее подробностях никогда не существовала…
Нужно сразу же сказать, что попытки палеонтологических доказательств существования острова-моста между Европой и Америкой в Атлантическом океане или основаны на недоразумениях, или не имеют под собой серьезной почвы. Палеонтология вступает в свои права только в таких глубинах времени, для каких даже якобы десятитысячелетний возраст Атлантиды — пустяк. Сколько-нибудь серьезные факты сходства и различия четвертичных фаун атлантических побережий замечаются нами в гораздо более ранние эпохи, а для столь недавних времен палеонтология ничем не располагает.
Кроме того, все сопоставления древних животных Евразии и Америки с точки зрения Атлантиды «портит» установленное наличие суши в области Берингова пролива, очень долго связывавшей Азию и Америку. Благодаря этой связи возникло смешивание животного населения, из Азии докатившееся и до Европы именно в поздние геологические времена. Новейшие океанологические исследования Атлантического океана у Бермудских островов подтвердили относительную древность впадины Атлантики, образование которой произошло много миллионов лет назад.
Поэтому данные науки настоящего времени говорят за гипотезы русских ученых — Норова, Карножицкого, Берга, Богаевского, по которым Атлантида находилась в области Средиземноморья. Разрозненные остатки Атлантиды, возможно, надо видеть в островах Крит, Кипр или же в западных островах Средиземного моря…»
Александр Иосифович Немировский [7, 8] – академик РАН, который в статье «Две Атлантиды» доказывал, что предание об Атлантиде у Платона – это научный миф – амальгама географических, экономических, политических и иных научных знаний, объединенных политической идеей их творца. Платон отвергал древние мифы, фантастические рассказы о подвигах богов и героев.
Он и другие мыслители его времени стремились модернизировать предания, изъяв из них все, что противоречит здравому смыслу. Платон противопоставил древним преданиям новые, лишенные грубого натурализма и дикарской непосредственности.
Под видом государства отдаленного прошлого Платон создавал картину государства будущего в том виде, каким оно рисовалось ему, ученому и политику. А.И. Немировский считает Атлантиду лишь утопией древнего мира, «научным мифом» эпохи кризиса полиса, но не более того.
По мнению А.И. Немировского, источники платоновского предания об Атлантиде составляют древнегреческие мифы об Атланте и его потомстве, изложенные в генеалогической форме Геллаником, которые философ в своем повествовании тщательно замаскировал и обработал в духе новой научной мифологии
Одновременно с этим, А.И. Немировский выдвинул идею о догреческих (критских) корнях предания об Атланте.
Обосновывая свою гипотезу, А.И. Немировский ссылается на труды зарубежных ученых. Шведский исследователь М. Нильссон в труде «Микенское происхождение греческой мифологии» (1932 г.), опираясь на археологические открытия в области крито-микенского мира, которые дают ключ к историческому пониманию мифов, приходит к выводу, что греческая Олимпийская мифология восходит ко второй половине II тыс. до н.э. Она отражает раннегосударственный строй и общественные отношения микенской эпохи. Если сопоставить ее с мифологией древних египтян или вавилонян, то это будет сравнительно молодая мифология. Но в ней сохранились элементы гораздо более ранних мифологических представлений минойского мира.
По мнению немецкого исследователя Бранденштайна (книга «Атлантида», вышедшая в 1951 году), как раз фигура Атланта, сына титана Иапета и океаниды Климены, и принадлежит к древнейшим мифологическим персонажам. Само имя «Атлант» происходит от названия критской страны Атлантиды. Страна же эта не имеет ничего общего с Атлантическим океаном.
Перенос же имени «Атлант» на дальний запад в рассказе Платона является, по всей видимости, отголоском событий микенской эпохи, воспоминанием о ранних плаваниях критян, а античный мифоэпический образ Атланта, гиганта, поддерживающего небесный свод, доносит представление микенцев о могуществе эгейской Атлантиды.
А.И. Немировский считает, что наиболее близки к морю и одновременно к Криту дочери Атланта Плеяды (они считались покровительницами моряков, а их восхождение считалось началом наиболее благоприятного периода для плавания) и его потомки в третьем и четвертом поколениях (Ясион, Дардан, Главк, Огигия, Аталанта).
А.И. Немировский, анализируя творчество Гелланика, находит необъяснимым тот факт, что в перечне его произведений нет названия, имеющего отношение к острову Криту, с которым связано столько античных мифов. Вряд ли в своем систематическом освещении генеалогии и истории всех областей древней Эгеиды и связанных с ней восточных стран Гелланик мог опустить Крит.
Таким образом, исследователь косвенным путем приходит к мысли, что «Атлантиада» Гелланика имела отношение именно к Криту. По мнению А.И. Немировского, «Атлантиада» есть введение ко всем генеалогическим трудам Гелланика. Она отразила в себе все мифы об Атланте и его потомках.
Исследователь считает, что это был древнейший, «допотопный» слой греческой мифологии, который предшествовал мифам фессалийского, беотийского и троянского циклов. Как подборка древнейших легенд «Атлантиада» включала, прежде всего, мифы минойского Крита, отражавшие морское могущество Критской державы, ее древнейшие связи с Малой Азией, Пелопоннесом и освоение Западного Средиземноморья.
Мифы об Атланте с потомством, по мнению А.И. Немировского, свидетельствуют также о характерных для минойского Крита чертах религии, в которой преобладали женские начала над мужскими, и существовал культ богини-матери (имеется в виду особое почитание дочерей Атланта Плеяд, которые стали прародительницами большей части героев и богов Древней Греции).
Геннадий Андреевич Кошеленко [2] — советский археолог, известный не только раскопками античных поселений в Причерноморье, но и одними из первых в нашей стране подводно-археологическими исследованиями, который писал:
«Если непредвзято взглянуть на диалоги «Тимей» и «Критий», то становится очевидным, что оба они, в сущности, посвящены защите и развитию тех принципов, которые Платон выдвигал в «Государстве» («Тимей» — частично, «Критий» — полностью).
Хорошо видно, что в сюжетах, посвященных Атлантиде, не она занимает важнейшее место, а древние Афины. Псевдоисторические сюжеты этих двух диалогов определяются следующим фактором: в древних Афинах существовал тот строй, который Платон пропагандировал как идеальный.
Афины в союзе с Египтом (и другими народами и государствами) вели жестокую «тотальную» войну с Атлантидой и, несмотря на всю мощь последней, благодаря доблести афинян (а доблесть — следствие того строя, который тогда существовал в городе) разбили пришельцев.
Функция Атлантиды в диалогах Платона ясна и определенна: это антитеза идеальному городу глубокой древности, воплощение всего отрицательного, всего того, что решительно осуждается Платоном как источник моральной деградации общества. Атлантида — противник Афин, и этим определяется все…
В Атлантиде воплощено все, что Платон считал пагубным для человеческого общества. И хотя некоторые исследователи называют миф об Атлантиде утопией, правильнее было бы назвать его антиутопией».
Заключение:
С течением времени фантазии Платона об Атлантиде дали пищу для размышлений огромной армии последователей. За две тысячи лет возникло множество различных гипотез, которые регулярно пополняются новыми вариантами.
При этом, как описано выше, основными (оппонирующими) тезисами и историческими моделями противников самой идеи существования в Истории Человечества такого МегаГосударства, как Атлантида Платона, являются следующие [3]:
1) «Атлантида – это мифический пересказ Черноморского потопа». Данная теория предполагает, что сам факт существования Атлантиды является мифом, но история ее ухода под воду была основана на реальных событиях: прорыва вод Средиземного моря в ранее замкнутое Черное море примерно в 5600 году до нашей эры.
Предполагается, что во время этого черноморского потопа в течение менее чем года уровень моря повысился на 60 метров (другие оценки — от 10 до 80 метров) в связи с прорывом Босфора средиземноморскими водами.
Данное событие привело к тому, что процветавшие вдоль берегов Черного моря народы были вынуждены покинуть свое место жительства, разнося новости об ужасающем потопе, которые и могли стать основой для последовавшего позже повествования Платона об Атлантиде.
2) «Индоевропейская экспансия» Связанными с легендой о процветающей Атлантиде и её гибели могут быть и такие события, как формирование и распад индоевропейской общности, приведший к началу широкомасштабной индоевропейской экспансии в конце IV тысячелетия до н. э. Географически эти события привязаны к регионам, прилегающим к Чёрному морю.
К Дунайскому (Северобалканскому) региону относится одна из гипотез местонахождения родины народов-носителей праиндоевропейского языка, предложенная В. А. Сафроновым.
Гипотеза предполагает также привязку к этой общности возникновение письменности, укреплённых городов, разделения труда, централизованного управления, возникновение социальных классов и возникновение первой цивилизации на базе культуры Винча.
При сопоставлении платоновской легенды с событиями IV тысячелетия до н. э. совпадение по времени достигается предложенной А. Я. Аноприенко интерпретацией указанного Платоном срока в 9000 лет как 9000 сезонов по 121—122 дня.
3) «Атлантида – это история минойской цивилизации».
Рассказ об Атлантиде у Платона может быть рассмотрен как миф, основой для которого послужили реальные исторические события, во время которых в результате природной катастрофы (землетрясения, наводнения или какого-то другого катаклизма) погибла либо пришла в упадок ранее преуспевавшая цивилизация.
Одна из современных и наиболее популярных в Европе и США теорий рассказывает о высокоразвитой (по меркам того времени) минойской цивилизации, названной в честь известного царя Миноса, которая примерно между 2500 и 1600 годами до нашей эры процветала на греческих островах Крит и Тира.
Считается, что минойская цивилизация стала первой великой европейской цивилизацией, жители которой строили дворцы, прокладывали дороги и использовали письменность.
И в самом расцвете своего величия эта цивилизация внезапно исчезла из летописей, что позволило допустить ее связь с известной Атлантидой. Историки считают, что примерно в 1600 году до нашей эры массивное землетрясение сотрясло вулканический остров Тира, вызвав невероятной мощности извержение.
Вслед за извержением последовали цунами, которые были достаточно мощными, чтобы стереть с лица земли большое количество минойских городов, что сделало их практически бессильными против вторжений с континента.
В этом случае приводимая Платоном площадь Атлантиды и 9-тысячелетняя давность события рассматриваются как преувеличение, а прообразом Атлантиды выступает остров Крит и частично уничтоженный вулканическим взрывом и обрушением кальдеры остров Санторини (другое название — Фира, в древности — Стронгила).
Существовавшая на Крите и соседних островах древняя минойская цивилизация действительно пришла в упадок после извержения вулкана и его взрыва на острове Стронгила в XVII веке до н. э., то есть не за 9000, а за 900 лет до Платона.
Катастрофическое извержение вулкана «в один день и бедственную ночь» привело к разрушению острова, образованию огромного цунами, обрушившегося на северное побережье Крита (наибольшую часть островной метрополии) и другие острова в этой части Средиземного моря, и сопровождался землетрясениями.
Вулканический пепел покрыл поля на островах и побережье материка в радиусе сотен километров, что при толщине слоя более 10 см делает их непригодными для возделывания на год и более, вызвав тем самым голод. Учитывая местную розу ветров, основная часть пепла должна была выпасть в восток-юго-восточном направлении, не затронув Грецию и Египет.
При этом минойцы, как и описываемые Платоном атланты, действительно имели военные столкновения с ахейцами, населявшими материковую Грецию (так как активно занимались пиратством). И минойцы действительно были разгромлены ахейцами, правда, не до природного катаклизма, а лишь после него.
Достаточно подробное изложение данной версии, со сравнительным анализом текстов Платона и фактических материалов, полученных к концу XX века историей, археологией, геологией и смежными науками, имеется в книге доктора геолого-минералогических наук, И. А. Резанова «Атлантида: фантазия или реальность?».
***
Однако и в любом случае, ещё со времен Античности — Атлантида стала загадкой, которая не дает покоя любителям тайн.
Жаркие споры атлантологов продолжаются по сей день.
Учёными и исследователями-энтузиастами выдвинуто уже более 30-40 гипотез о местонахождении этого загадочного материка и о причинах его бесследного исчезновения. А сама загадка Атлантиды уже детально описана в более ем пяти тысячах произведений, как приключенческих романов, так и серьёзных научных исследований.
К этому следует добавить массу оккультно-теософских спекуляций на тему Атлантиды, и большое количество «исследований» любителей-«эзотериков», чья деятельность де-факто принесла больше вреда, чем пользы. Поскольку их стараниями интереснейшая проблема древней цивилизации полностью перешла в разряд научных курьезов и фолк-хистори.
Как только в наше время не куражатся по теме Атлантиды «специалисты» подобного рода: оголтело приписывают всем народам мира происхождение от атлантов, называют их пришельцами из космоса, считают атлантов «древними русами», наделяют их какой то небывалой мудростью и «тайным знанием» и так далее.
Что ж: «Несчастные люди! — можно повторить вслед за маркизом де Кюстином. — Им нужно бредить, чтобы быть счастливыми».
Первоисточники:
- Н.Ф. Жиров, Атлантида. Основные проблемы атлантологии. – М., Вече, 2004.
- Кондратов А.М., «Атлантиды моря Тетис». – Л.: Гидрометеоиздат, 1986. – 168 с.; Кондратов А. М., «Атлантика без Атлантиды». – Л.: Гидрометеоиздат, 1972; Кондартов А. М., «Атлантиды пяти океанов». – Л.: Гидрометеоиздат, 1987; Кондратов А.М., «Атлантиды моря Тетис». – Л.: Гидрометеоиздат, 1986. – 168 с.; Кондратов А. М. Атлантиды ищите на шельфе. – Л., Гидрометеоиздат, 1988. – 224 с.; Кондратов А. М., «Великий потоп. Мифы и реальность». – Л.: Гидрометеоиздат, 1986.
- Интернет-публикации: «Атлантида. Гипотезы» — https://salik.biz/articles/35484-atlantida-gipotezy.html ; «Топ-6 теорий об Атлантиде» – https://fb.ru/post/history/2015/10/27/2494
- Интернет-публикация: Борис Русланович Щипков, «Аристотель и Атлантида» (Отрывок из книги «Опровержения гениев» со ссылкой на: Страбон. «География». Перевод Г. А. Стратановского под общей редакцией проф. С. Л. Утченко. М., Наука, 1964.) — http://www.fantastica.in/aratl.html?i=2
- Воронин А. А. «Морские колонии Атлантиды» (впервые опубликован анонимный текст 1950-х гг. «Древо Атлантиды», восходящий к московскому эзотерико- розенкрейцеровскому кругу). – М., Вече, 2004. – 480 с. Элл. ресурс (фрагмент) — http://kiaraz.e-stile.ru/cyvilizaciya/mnozhestvennost-zemel-atlantid-na-planete-i-centr-vozniknoveniya-atlanticheskoj-pracivilizacii/ , https://lah.ru/istoriya-vozniknoveniya-i-razvitiya-novogo-nauchnogo-mezhdistsiplinarnogo-napravleniya-atlantologii/ , https://www.livelib.ru/book/1000210345-morskie-kolonii-atlantidy-aleksandr-aleksandrovich-voronin , http://www.tnu.in.ua/study/books/entry-2096461.html (можно скачать книгу)
- Ефремов И.А., «Существовала ли Атлантида?» (интервью) // «Техника-молодежи», 1956, № 11. С. 22-25, № 12. С. 16-17; Дискуссия (1956г.) на тему: «Существовала ли Атлантида» // «Техника – молодежи», №9, 10, 11 и 12. Выступления: Н. С. Ветчинкин, И. А . Ефремов, Н. Ф. Жиров, М. Я. Плям, Е. Ф. Хагемейстер. С выдержками из текстов Платона и статьи В. Я. Брюсова.
- Немировский А. И. Две «Атлантиды». // Вопросы истории, 1978, № 3
- Крайко Ю. В. Античный миф об Атланте и Атлантиде: опыт фольклористического рассмотрения. Автореферат кандидатской диссертации. – М., ИМЛИ РАН, 2006
- Щербаков В.И., «Все об Атлантиде». – Из-во «Общество по изучению тайн и загадок земли, Ларге». – 1990. – 224 с.
- Резанов И.А., «Атлантида: Фантазия или реальность?». — М.: Наука, 1975. — 136 с.
- Кнорозов Ю. В., ” Н. Ф. Жиров, Атлантида. Географгиз», 1957 (рецензия)//«Советская этнография», №4, 1961.– стр.213-218; Диэго де Ланда, «Сообщения о делах в Юкатане (1566г.)». – М.: Перевод, редактирование и комментарии Ю. В. Кнорозова. – 1955
- Яншин А., Существовала ли Атлантида? «Вечерняя Москва» , N234 (10597) от 3 октября 1958г., стр. 3.
- Сакс В. Н., «Рецензия на книгу профессора М.В. Кленовой «Геология моря», 1948г. // «Природа», №11, 1949г., стр. 91.
- Вегенер А., «Происхождение материков и океанов». – М. Перевод, 1924
- Ewing М., “New discoveries of the Mid-Atlantic Ridge” // National Geographical Magazin 96, №5, 1949. – p.611-:640
- Дэвинь Р., Берлиц Ч. В поисках пропавшего континента. – М., Вече, 2004
- Shepard F. Р., “Тhе earth beneath the sea”. – Baltimore. – 1959
- Томсон Дж. О., «История древней географии». – М., Перевод. – 1953. – стр. 139 – 143.
- Хенниг Р., «Неведомые земли», в 4-х томах. – М., Перевод, 1961-1963; Hennig R., “Vor rätsеlhаftеn Länder”. – München.– 1925. – p.7-64.
Картинки и иллюстрации к статье взяты автором из открытых источников (см. ссылки на первоисточники новостей и материалов) – либо авторские.
- Атлантид,працивилизац,Аристотель,Жиров,противник
Leave a reply
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.