Александр Колтыпин. Четыре мира в мифологии индейцев хопи

Согласно мифологии индейцев хопи, первоначально существовал только творец Тайова, который находился в бесконечном пространстве без времени, формы и жизни. Он сотворил своего помощника Сотукнанга и поручил ему реализацию своего всеобщего плана (Тувагачи).  Сотукнанг создал из земли, воды и воздуха 9 миров. Первые два были предназначены для них с Творцом, а остальные 7 – для будущей жизни.

http://upload.wikimedia.org

На следующем этапе творения произошло создание жизни и «человека» в Первом мире, называемом Токпела (Бесконечное пространство). Для этого Сотукнанг сотворил Богиню Кокъянгвиити, Женщину-паука. В свою очередь, она создала двух вспомогательных божеств – хранителей биосферы. Первый из них, Погангхойя, должен был следить за экологическим равновесием. Второй, Палонгавхойя (Эхо), контролировал плотные и тонкие вибрации биосферы. Вдвоем они поддерживали вращение земной оси.

После того, как Погангхойя и Палонгавхойя закончили подготовку Земли к жизни, Женщина-паук создала растения, птиц, животных и всех остальных существ, населяющих биосферу.

Наступила очередь человека. По образу и подобию Сотукнанга она сотворила четырёх мужчин разных цветов кожи (жёлтого, красного, белого и чёрного), затем сотворила им жён. Пройдя через три фазы Созидания, они увидели своего Творца в облике Солнца, вдохнувшего в них жизнь.

Однако эти первые люди ещё не умели говорить. Чтобы дать им речь, мудрость и силу, она позвала Сотукнанга. Людям с разным цветом кожи он дал разные языки и силу размножаться. Но первые люди прекрасно понимали друг друга и без слов, общаясь телепатически. Языки им были даны для исполнения замысла Творца, так как при произнесении молитв и пении песен их энергетические центры генерировали вибрации, трансформировавшие ноосферу Земли в нужном направлении. По-видимому, разные языки были нужны для воздействия на разные спектры тонких вибраций.

Согласно легендам хопи, первые «люди» мало напоминали современного человека и были больше похожи на разумных насекомых. Они жили очень счастливо в мире с животными, питаясь плодами матери Земли, пока не стали нарушать заповеди Сотукнанга и Женщины-паука о служении Творцу.
Стало появляться все больше «людей», использовавших вибрационные центры тела для своих эгоистических целей. Этому способствовали и два искусителя. Первый из них, Лаваихойа, появлявшийся в виде птицы-пересмешника Мочни, сеял национализм и антропоцентризм. Он убеждал людей в том, что они выше животных, а также в различиях между расами с разным цветом кожи и языком. Другой, Катойа, имел облик змеи с большой головой. Он сеял подозрительность, жестокость и нетерпимость.

В результате мир и покой на Земле исчезли. Осталось лишь совсем немного «людей», сохранивших веру в Творца и преданность его замыслу. Видя это, Тайова и Сотукнанг решили уничтожить Первый мир. Лишь те, кто сохранил чистоту, могли спастись. К ним явился Сотукнанг и предупредил о приближающемся конце света. Он сказал, что им следует идти в указанное место, ориентируясь ночью по звезде, а днем по облаку, которые можно увидеть вибрационным центром на макушке головы (копави).

Через много дней и ночей «люди» из разных стран и народов собрались в указанном месте – это и были первые Хопи. Затем появился Сотукнанг, подвёл их к горе, где жили люди-муравьи, и приказал им открыть входное отверстие. В этой горе «люди» пережили уничтожение первой Земли.

Первый Мир, Токпела, был разрушен огнём очень быстро, однако пришлось ждать довольно долго, пока земля остынет, чтобы сотворить новый мир. Когда Сотукнанг закончил свою работу, он пришёл на крышку муравейника и постучал по ней. Тогда вождь людей-муравьёв поднялся к отверстию и открыл его.

Новый мир Токпа (Тёмная Полночь) оказался не столь совершенным, как первый, но тоже был по-своему прекрасен. Хопи дали начало земным народам. Они по-прежнему не нуждались в языке как способе общения, а видели и говорили друг с другом на любых расстояниях с помощью центра на макушке головы.

Животные во Втором мире были дикими и держались в стороне от «людей», которые стали изготовливать предметы и запасать пищу, как это делали муравьи. Они научились строить дома, прокладывать дороги, вести торговлю. «Людей» охватила жажда накопительства. Они желали иметь всё больше и больше, перестали петь гимны Творцу, и  стали восхвалять товары. Потребительская психология породила жадность и ссоры, в конце концов, между деревнями разгорелись войны. Поэтому было решено уничтожить и этот мир, а Хопи (избранные люди) снова переждали конец Земли у людей-муравьёв.

По приказу Сотукнанга ось Второго мира была предоставлена самой себе, он стал вращаться с бешеной скоростью, раскачиваться и, дважды перевернувшись, сошел с орбиты вокруг Солнца. В результате, горы и моря перемешались, затем все превратилось в кусок льда – наступил период всемирного оледенения.

Когда всё старое разрушилось, Сотукнанг возвратил Землю на прежнюю орбиту и начал создание Третьего мира Кускурза. После того, как всё было готово, он открыл крышку муравейника и выпустил из него людей.

В современной традиции Хопи образ муравейника воплощён в их храме Кива. Выходя из него, участники церемонии поднимаются по лестнице в центре храма через отверстие в потолке. Это символизирует переход в новый мир.

В Третьем мире размножение и развитие людей пошло настолько быстрыми темпами, что стали появляться многочисленные города и страны. И опять многие люди стали забывать о своём предназначении, попав под влияние животных страстей. В этом мире возобладала похоть, много людей начали использовать свою репродуктивную силу извращённым способом. Исказилось использование творческого потенциала, тесно связанного с сексуальной энергией; он стал применяться для низменных целей.

Началось создание магических механизмов, предназначенных для войны. Особенно пагубную роль сыграл Клан Лука. Им были созданы первые летающие аппараты патуввота, имевшие форму щитов и питаемые жизненной энергией людей. Вскоре очень многие люди научились строить патуввота, начались разрушительные войны. Увидев это, Сотукнанг решил снова разрушить Третий мир, но уже с помощью потопа. Он пришёл к Женщине-пауку и научил её, как спасти праведных людей, пока их не совратили или не убили.

На этот раз из полых стеблей растения, наподобие бамбука или тростника, были изготовлены герметичные контейнеры с небольшим запасом воды и пищи (хурусуки, тесто из белой кукурузной муки). В них люди переждали ужасный потоп, уничтоживший всю сушу. Согласно легендам Хопи, остатки третьего мира до сих пор лежат под толщей океанов.

Когда воды успокоились, и был создан новый мир, «люди» вышли из своих плавучих убежищ и оказались на небольшом клочке земли, вершине высочайшей горы предыдущего мира. На этот раз путь к следующему, Четвертому миру оказался намного труднее. «Люди» были вынуждены сделать плоты и плыть от острова к острову, пока, наконец, не попали на земли нового мира Тувакачи (Законченный Мир). Дорогу они находили благодаря помощи Женщины-паука и магическому видению через высший центр на макушке головы.

Столь сложный путь, по-видимому, был связан с необходимостью закалить людей испытаниями, чтобы уменьшить вероятность повторения ошибок предыдущих миров, где всё давалось слишком легко и просто. Согласно легенде, каждый раз, когда люди думали, что достигли вожделенной земли, Женщина-паук говорила им: «Слишком легко и приятно жить здесь, и вы вскоре снова встанете на путь зла».

Мир Тувакачи стал тем миром, где мы теперь живём. Он не так прекрасен, как предыдущие миры. Его особенность – в существовании полярностей: холода и жары, красоты и убогости и т.д. Напутствуя людей, Сотукнанг сказал, что, живя здесь и делая свой выбор, люди покажут, смогут ли они выполнить замыслы Творения, или же придёт время уничтожить и этот мир.

Защитником и хранителем Четвёртого мира стал бессмертный дух Массау. Ему  принадлежит очень большая роль в традиции хопи. Он является их наставником и учителем, посредником между людьми и богами. Попав в наш мир, Хопи, согласно наставлениям Массау, разделились и начали мигрировать в разных направлениях, заселяя новую землю.

Источник