Александр Колтыпин. Культ полулюдей-полурыб на Русском Севере, в Киргизии, Перу и у других народов

Обский старик или “мнимый бог рыб“

Культ людей-амфибий был распространен далеко за пределами Средиземного моря и Индийского океана. Им поклонялись древние жители Русского Севера. Автор одного из первых этнографических сочинений о Сибири “Краткое описание остяцкого народа” (1715) Григорий Новицкий видел и описал идола хантов, названного им “Обский старик” или “мнимый бог рыб”. Идола хранили в мольбище “на усть Иртыша прежде (не доходя) Самарова града” – в тех местах, где побывали казаки Ермака. Обский старик имел вид доски со сделанным из жести носом-трубой, стеклянными глазами, малыми рогами на голове, короткими руками и золотой грудью. Ханты тщательно закутывали его в “червленную одежду” – красный суконный кафтан и рубища. Отправляясь на промысел, ханты ели священную уху, предварительно помазав ею бога рыб. Если им не везло и они возвращались с моря без рыбы, то принимались колотить идола и оплевывать его. Когда промысел налаживался, они как ни в чем не бывало вновь оказывали ему почести.

Почитание людей-амфибий в высокогорной Киргизии

 Людей-амфибий почитали и в высокогорной Киргизии. Вот какую историю рассказал участникам экспедиции Московского географического общества во главе с профессором Ипатовым “хранитель” озера Сары-Челек, расположенного на высоте 4500 м, аксакал Уйчи (национальный сервер современной прозы “Проза.ру”) .

Почти 100 поколений назад на этом месте была большая и плодородная долина. Однажды со стороны Поднебесных гор в нее пришли “золотые люди” в одежде из рыбьей чешуи. Они построили большой город Сай Хо на берегу протекающей в долине полноводной реки, и много-много лет жили в тишине и покое. Они поклонялись богу Хо, у которого была рыбья голова и тело человека. Бог жил в мраморном водоеме Храма “Большой воды”. Через своих служителей – “золотых жрецов” он научил окрестные племена земледелию, скотоводству и многому другому. Раз в 100 лет умирал один “золотой жрец”, и остальные проводили священный обряд бога-рыбы Хо:

к водоему Храма приводили самую красивую девушку долины, она наклонялась к воде, из которой медленно выплывал бог. Он целовал девушку в губы. Через положенный срок она рожала ребенка с “золотой кожей”, который и становился новым жрецом бога Хо.

Однажды Сай Хо был завоеван войском государства хамраев. В живых остался только один жрец, который прибежал в храм и стал просить бога о помощи. Бог-рыба “Хо” выплыл из глубины и издал долгий вибрирующий звук. От этого звука задрожали скалы, и потоки воды быстро затопили всю долину. Так образовалось озеро Сары-Челек, где по преданиям до сих пор живет бог-рыба “Хо”.

Геродот и Платон считали людей изначально “амфибиообразными” и не исключали возможности того, что они основали подводное государство.

Морские люди – предки людей?

По преданиям некоторых народов (Греция, Ирландия, Перу и др.), морские люди – предки людей. Так, по одной перуанской легенде (http://www.peru.ru), в очень далекие времена, когда вода воевала с сушей, постоянно меняя их очертания, в мире было только два народа: обезьяний – “живущий в густых лесах” и “народ, который жил в океане”. Часто их дети играли вместе в прозрачной и теплой воде берегов.

“Народ, живущий в океане” не позволял своим детям подходить слишком близко к земле, но дети часто забывали их слова и однажды оказались на песке вдалеке от отступившей волны… Их родители не могли выйти на берег… И тогда они воспользовались своей волшебной силой и сделали так, чтобы беспомощно лежащие на песке сами смогли встать и пойти.

Часть детей сразу побежала в воду, а другая часть бросилась в чащу… И когда они снова пришли к океану, народ, живущий в нем, не позволил им войти в воду… Только родители, пожалевшие детей, стали постоянно приплывать к берегу, воспитывая и охраняя их, в надежде на возвращение.

Вот почему до сих пор “люди Океана” высматривают из воды, как живут их дети, оставленные на земле, и помня о родстве, зовут, оберегают и играют с ними.

Источник