Александр Колтыпин. Летательные аппараты и оружие богов шумеров и предков индейцев хопи

Ниже рассматриваются три небольших сюжета, которые свидетельствуют о том, что летательные аппараты, ядерное и другое оружие богов были широко распространены в Древнем, допотопном, мире. В предыдущей публикации я показал, что в Древнем Египте они назывались Око или Глаз Ра. У других народов они имели другие названия, но их принцип действия и назначение оставались неизменными.

Летающие аппараты патуввота индейцев хопи

http://c2.api.ning

Согласно преданиям индейцев хопи, в Третьем мире Кускурза (начавшемся 16 млн. лет назад, по моей оценке в  работе “Самая главная катастрофа в истории Земли…“) размножение и развитие “людей” пошло настолько быстрыми темпами, что стали появляться многочисленные страны и города.

Началось создание магических механизмов, предназначенных для войны. Особенно пагубную роль сыграл Клан Лука. Им были созданы первые летающие аппараты патуввота, имевшие форму щитов и питаемые жизненной энергией людей. Вскоре очень многие люди научились строить патуввота, начались разрушительные войны. Увидев это, бог-творец Сотукнанг решил снова разрушить Третий мир, на этот раз с помощью потопа (это уже, по-видимому, было на рубеже миоцена и плиоцена – 5,3 млн. лет назад).

Оружие богов Шурур шумеров

Нинурта

Довольно много интереснейшей информации содержит в себе шумерский миф о Нинурте – боге-герое Ниппура. Нинурта считался сыном бога Энлиля (в Аккаде Эллиля, в Ассирии Ашшура) и выступал одновременно и богом и культурным героем.

Нинурта владел оружием богов Шуруром: “оружьем, чей блеск ужасен”. Шурур передвигался по воздуху, словно птица, и разговаривал с ним, как будто был живой. Он двигался “в шуме ветра, в грохоте и блеске молний. Дрожала земля, кружился Нинурта над полем боя, все время меняя оружье”.

В облике Нинурты мне, в первую очередь, представляется герой индийского эпоса –  сын Индры Арджуна, который получил в подарок от своего божественного отца небесную колесницу и участвовал на ней в сражениях  с дайтьями и данавами и разными хтоническими силами (драконами,  ниватакавачами и др.). При таком сравнении Шурур должен был быть небесной колесницей богов, а его одушевленность могла быть объяснена управлением колесницей “возничим”, наподобие гандхарва Матали на колеснице Индры – Арджуны. Хотя, конечно, Нинурта мог быть и не Арджуной, а гандхарвом, другим сыном Индры, или какого угодно еще адитьи, и даже дайтьем или данавом (ведь между адитьями и дайтьями не было существенной разницы, кроме бессмертия первых).

Описываемые в мифе о Нинурте события происходили тогда, когда на Земле еще не было людей , и приходилось трудиться самим богам. Согласно моей оценке в книгах и работе “Самая главная катастрофа в истории Земли…“, они могли отвечать  эпохе голодной жизни богов, которая приходилась на 20-16 млн. лет назад, а, возможно, и более позднее время.

Небесная ладья шумерско-аккадской богини Инанны – Иштар

Инанна на шумерской (?) печати. Институт Востока Чикагского университета, США

Весьма любопытен шумерский миф об Инанне (аккадская Иштар) и Энки. В нем рассказывается о том, как богиня неба, любви, планеты Венеры и войны Инанна (дочь бога Ану), которая предстает ослепительно красивой женщиной, передвигающейся в небесной ладье, похитила таблички ” ме” у бога Энки. Узнав о пропаже, Энки отправил за ней в погоню семь морских чудовищ, которые пытались отнять у богини небесную ладью. Но Инанна с помощью Ниншу выбралась невредимой из передряги.

В этом мифе во все своем великолепии предстает Инанна – Иштар (она же Астарта , которая ничем не отличается от небесной девы –  апсары. Согласно индийским преданиям, апсары вместе с гандхарвами были непревзойденными пилотами небесных колесниц, на которых они принимали участие в войнах между богами и демонами.

Источник 1

Источник 2

Источник 3