Арсений Бабаев. Трансгуманистическая идеология против традиционных ценностей

Мы являемся свидетелями глобальных перемен, происходящих сегодня не столько в сфере экономической, политической, технологической, сколько в сфере мировоззренческой, духовной. Это процесс размывания и стирания у всего существенных различий, включая идентичность самого человека. То есть приведение всего к глобальному универсализму через единую массовую культуру (культ общества потребления), унифицированное образование, мировоззрение и управление.

Основополагающий фактор, который является главным препятствием для построения на земле такого тоталитарного режима – это традиционные духовно-нравственные ценности. Для общества, опирающегося на эти ценности, недопустимо принятие того, что является греховным и противоестественным. И наоборот, легко управлять людьми, в сознании которых духовно-нравственные критерии размыты. Поэтому колоссальные силы брошены сегодня на основную задачу – сформировать у критической массы населения такое мировоззрение, которое было бы лояльно или индифферентно к происходящим переменам.

По всему миру развернута кампания по развращению и дегенерации общества через масс-медиа, киноиндустрию, «слом/ликвидацию традиционной системы образования», пропаганду ЛГБТ, законы о всевозможных правах детей против собственных родителей и наоборот, родителей против собственных детей (легализация абортов, фабрика суррогатного материнства), наконец, законы о правах людей на собственное расчеловечивание.

Все это в совокупности называют ментальной войной против общества, направленной на изменение человеческого сознания.

Сегодня через политику и международные организации целенаправленно и последовательно формируется общечеловеческое пантеистическое мировоззрение Нью эйдж. «Новая эра» – это обобщающее название различных движений и культов, имеющих общие исходные положения, ядром которых является пантеизм – вера в то, что Богом является совокупность всего существующего. Все они опираются на эзотерические учения и практики, заимствованные, главным образом, из неоиндуизма и теософии. Библейской истине, что человек есть творение Божие, это мировоззрение противопоставляет идеи самоутверждения, самодостаточности, самообожествления.

Пантеизм (греч. πᾶν – все и θεός – Бог) – религиозно-философское представление о том, что нет личностного Бога, что Бог – это некая божественная энергия, или космическое сознание, которое пронизывает всё живое и как бы растворено в мире (космосе, природе, человеке). Человек в этом учении не уникален, не является центром мироздания и «любимым ребёнком» бога. Также пантеизм не видит границы между живой и неживой природой.

Массовая пропаганда пантеизма обусловлена тем, что именно для него характерна относительность оценки всех процессов на земле и отказ от абсолютных истин.

Наиболее заманчивая часть пантеизма выражена в утверждении, что человек не несет никакой ответственности перед личностным Богом (прежде всего потому, что Самого Бога как Личность он отвергает).

О. Нидал, датский религиозный деятель, также известный как Лама Оле (тибетское имя — Карма Лоди Чжамцо), передающий поучения Махамудры школы Карма Кагью тибетского буддизма в адаптированном для западного мира виде, говорит:

“Не стоит жалеть пятилетнюю девочку, которую изнасиловал дядя, – значит, в прошлой жизни она сама была дядей и изнасиловала свою племянницу; ничего не поделаешь, в будущей жизни у нее будет что-то лучшее, а вот дядя насильник сам станет девочкой“. Система, называемая вселенским законом причины и следствия, или кармой, является оправданием для совершения любых преступлений. Причем преступник будет уверен, что, совершая преступление, он улучшает карму жертвы.

Христианское общество встраивают в парадигму оккультно-пантеистического мировоззрения, идеи и понятия которого перестают восприниматься как нечто чуждое, превращаясь в набор стандартных, «бытовых» мыслей. Общество становится все менее разборчивым, перенимая язык и способ мышления этого мировоззрения, относясь к ним как к норме. Например, совершенно привычными и широко употребляемыми стали слова из лексики “Новой эры”: “аватар” (термин, заимствованный из индуизма, означ. нисхождение, инкарнация, земное проявление того или иного индуистского божества в той или иной форме), “карма”, “космическое мышление”, “космические энергии”, “всеобщее (или экологическое) сознание”, “глубинная экология”, “вибрации”, “биополе”, “аура”, “астральный мир”, включая насаждаемые в политике понятия “устойчивое развитие” (продвижение концепций глобализма), “пределы роста” (численности населения), “толерантность” и прочие понятия.

Почти повсеместно оккультные идеи этого мировоззрения (в том числе, деление людей на «посвященных», избранных, – сверхлюдей, и прочих – второй сорт) транслируются в массовой культуре, музыке, компьютерных играх, киноиндустрии.

Любители разнообразных “свобод” приветствуют разрушение многовековой системы традиционных ценностей. Но многие из них были бы неприятно поражены, узнав, что за этим процессом стоят вполне определенные силы, навязывающие человеку новую искусственную религию.

Мировоззрение «Новой эры» лежит в основе идеологии международной организации «Римский клуб», членами которого является мировая элита, включая ученых и политиков. На протяжении вот уже более 50 лет он имеет статус одной из самых влиятельных международных организаций в мире, которая выступает как основная площадка, формулирующая повестку глобализма.

Юбилейный доклад 2018 года («Come On! Капитализм, близорукость, население и разрушение планеты») был представлен как новый прорывной документ, как уже открытый выход в нью-эйджевские положения. Эта декларация стала подготовкой общественного мнения к тому, что грядет некое новое состояние человека. Документ заявил о неизбежности «коренной смены парадигмы развития нашей цивилизации».

В качестве принципиальных решений глобальных преобразований Римский клуб выделил 5 основных пунктов, из которых особенно обращает на себя внимание 2-я часть – «Новое просвещение». В ней открыто излагается программа «Новой эры». Эта часть посвящена критике современного мировоззрения (материализма) и переходу на альтернативное «Новое Просвещение» – фундаментальную трансформацию мышления человека, результатом которой должно стать «целостное» (пантеистическое) мировоззрение: примирение противоположностей и баланс – через осуществление синтеза науки и восточного мистицизма.

Что означает примирение противоположностей? В учении «Новой эры» принципиально снимается различие между добром и злом, а критерием истинности объявляется культивирование любви к себе, эгоизм: идея личного успеха, физическое и духовное наслаждение. Система неоиндуистской философии говорит: оставьте понятие греха. Только личный духовный опыт (в центре которого «я») является критерием истинности.

Что мы и видим дальше из Доклада Римского клуба: «Сердце новой эпохи Просвещения, «Просвещение 2.0» …должно быть обращено на великие традиции других цивилизаций. В большинстве азиатских традиций существует мощное чувство равновесия, в отличие от монотеистического догматического взгляда…». И далее документ ссылается на идеологов-теоретиков мировоззрения «Новой эры» (Капру Фритьофа, Кена Уилбера и др.).

Так на самом высоком политическом уровне был открыто взят курс на отказ от традиционных христианских ценностей, от абсолютизации истины («догматического взгляда») и переход к пантеистическому мировоззрению «Новой эры». Иными словами, Римский клуб заявил об обработке общественного сознания путем внедрения единого глобального мировоззрения, которому не присущи разногласия с кем-либо в силу изначально заложенного в него универсального принципа – «холизма», допускающего адаптацию этого мировоззрения к любой культуре и к любому народу.

Главными чертами, делающими «Нью эйдж» очень современным мировоззрением, созвучным требованиям времени, являются его плюралистический универсализм и глобальное мышление. Плюрализм означает отказ от понятия истины как абсолютной категории.

Первый генеральный директор ЮНЕСКО Джулиан Хаксли в 1957 году заявил: «Человеческий вид может, при желании, преодолеть себя (т.е. стать другим существом) – не по отдельности… но в своей совокупности, как всё человечество. Нам нужно дать имя этой новой вере. Возможно, трансгуманизм подойдёт… “Я верю в трансгуманизм”: однажды наберется достаточно людей, которые действительно смогут сказать это, тогда человеческий вид будет на пороге нового состояния бытия, отличающегося от нашего также, как наше – от пекинского человека».

Главным оружием “ньюэйджеров” остаётся требование толерантности. Через это понятие как идеологический инструмент размываются границы между моральным и аморальным, естественным и извращенным, добрым и злым, истинным и ложным. Здесь важную роль играет именно ЮНЕСКО, которая придала этому понятию сакральное значение, приняв в 1995 году на своей Генеральной конференции Декларацию принципов толерантности. Она представляется как «отказ от догматизма, от абсолютизации истины и замена их на нормы, установленные в международных актах». Вся эта безрелигиозная терпимость – инструмент, направленный на уничтожение традиционной веры и морали.

Параллельно с процессом переформатирования мировоззрения общества в пантеистическое, крупнейшие глобальные технологические центры открыто анонсировали свою официальную линию: «Био-цифровая конвергенция» (человеко-машинный симбиоз). Поскольку технологии меняют сегодня самого человека, элиты переходят на идеологию трансгуманизма, который говорит о том, что человек должен перейти в новую стадию эволюционного развития (в другой вид) – «сверхчеловека», «трансчеловека».

Трансгуманизм (от лат. trans – сквозь, через, за и homo – человек) является идеологией, которая представляет сегодня очень влиятельное международное движение, возглавляемое глобальными элитами, программы которого внедряются в жизнь общества крупнейшими надправительственными транснациональными IT-корпорациями, владеющими информационно-цифровыми технологиями. Это “Google” (один из самых активных архитекторов трансгуманистической революции), «Facebook» («Meta»), «Microsoft» и другие. Идеологи концепции трансгуманизма пропагандируют идею, что человек – существо ущербное, несовершенное. Главный тезис трансгуманизма: человек должен выйти из-под биологических ограничений собственной природы, для чего нужно произвести техногенные изменения в природе человека. В идеологии трансгуманизма человек трансформируется, переделывается: либо в виртуально-цифрового человека, либо в нано-киборгизированного, либо в генно-модифицированного.

Траснгуманизм в самой своей основе является античеловеческим движением, направленным на отказ человека от собственной природы и переход к постчеловечеству. Программа направлена на расчеловечивание, то есть на изменение изначально заданного Творцом образа, по которому был сотворен человек.

Причем трансчеловек рассматривается как бесполое существо, которое будет размножаться искусственно. Это одна из причин, почему миру навязывается трансгендерный образ жизни начиная с детского возраста.

В наступившую эпоху нового технологического уклада трансгуманизм и тотальная цифровизация (перенос всех сфер жизни человечества в цифровой виртуальный формат) стали удобной платформой для внедрения мировоззрения пантеизма (“цифрового пантеизма”). Потому что виртуальная жизнь, виртуальный мир отстраняют, размывают ценности реальной жизни, фактически подменяя ее искусственной, где в качестве связующего звена выступает искусственный интеллект.

Если христианство возвещает, что подлинное совершенствование человека заключается в приобщении к Богу, во внутреннем нравственном перерождении и благодатном преображении личности, то трансгуманистические корпорации сводят понятие совершенства человека к совсем другим смыслам. Для них совершенствование – это концепция “усиления человека” через человеко-машинный симбиоз, создание “гибридной личности”. Техническими средствами и продуктами рынка “совершенствования” здесь выступают нейроинтерфейсы, новые (сенсорные) органы чувств, стимуляторы для мозга, гаджеты, импланты, чипы и т.д.

С каждым годом общество все больше погружается в интернет-среду, которая все больше развивается и разрастается в нейросети. Цифровизаторы уже объявили о создании к 2030 году виртуальной “Метавселенной”. Это уже не просто интернет вещей, это интернет всего…

***

Предложенный здесь материал изложен для тех, кто размышляет над происходящим в мире, над судьбой нашего народа и своей собственной. Общество, в зависимости от того, что оно выбирает, определяет свое настоящее и перспективу дальнейших процессов. Ключевой вопрос: будет ли общество дорожить традиционными духовно-нравственными устоями, опираясь на них в личной, семейной и общественной жизни, или поплывет по течению ложной духовности – зависит от каждого из нас.

***

ПРИЛОЖЕНИЕ: Общие положения мировоззрения “Новой эры”.

Мировоззрение новой эры при всем многообразии своих направлений, организаций и названий имеет свои совершенно четкие характеристики:

1. Монический пантеизм – учение о том, что вместо личностного Бога существует абстрактный безличный дух, или некая космическая энергия, всеобщее сознание, пронизывающее собой все и вся. Космос, природа, человек – как божество. Прилагательное «монический» (греч. monos – один, единственный) означает, что мир и Бог составляют одну сущность.

2. Гностицизм: спасение как освобождение от тела в процессе ряда перевоплощений. Человек на каком-то этапе спасается не верой в единого личностного Бога, а своей «божественной» сущностью – через 1) тайное божественное знание (гнозис) и 2) приобщение к этому скрытому знанию через изменение сознания («расширение сознания») путем медитации и оккультных практик. В результате такой практики человек достигает состояния безличного «космического сознания», в котором он уже не ощущает границ собственного «я», и именно до таких космических масштабов он раздувает свое «эго» по возвращению из него. Это и есть состояние «божественного всемогущества».

Деление людей на избранных посвященных и разряд людей второго сорта. Древняя гностическая идея избранности состоит в том, чтобы стать «сверхчеловеком», стать выше обычных людей, сравняться с Богом. Собственная исключительность противопоставляется традиционному христианскому учению о равенстве всех пред Богом. Древнее гностическое учение в свою очередь заимствовало эти идеи от каббалы, халдейского, египетского учения, которое делит людей: человекобоги (сверхчеловеки) и люди просто телесные («биомусор», «биообъекты», «человеческий ресурс/материал»).

«Homodeos» (человекобог, сверхчеловек): столетиями эта идея сверхчеловека меняла окраску и форму, но никуда не девалась (катары, альбигойцы, тамплиеры, англосаксы (евгеника) нацисты, (расизм), трансгуманисты), а сегодня переместилась в мозговые центры.

3. Реинкарнация: освобождение от бренного тела и перевоплощение души рассматриваются как участие человека в космической эволюции, как совершенствование на протяжении многих рождений. Причем оккультное и индуистское отношение к реинкарнации принципиально отличаются друг от друга. Для индуизма переселение душ – это не «эволюционный механизм непрерывного духовного роста», а страдание, проклятое колесо сансары, от которого нужно избавиться.

4. Синкретизм: единство через синтез всех религий и философий.

5. Ожидание «эволюционного скачка»: человек вступает в новую «эру духовности», или «планетарного сознания», в которой ожидается тотальное изменение мира. По учению оккультистов наступит оно, когда число «преображенных» (с измененным сознанием) людей достигнет некой критической массы и произойдет всеобщее превращение человеческой расы в новую расу «сверхлюдей» — «шестую», «духовную», готовящую приход «седьмой», которая будет представлять собой «чистых духов» — бесполых андрогинов, которые переселятся на другую планету, чтобы начать новый цикл.

6. Холизм (целостность): реальность надо воспринимать глобально, а не фрагментарно, так как «все – одно».

Пантеист обожествляет мир, чтобы, будучи частью этого мира, заявить, что он тоже является проявлением единой божественной Сущности, которая, как мы уже рассмотрели, в воззрениях пантеизма протекает через все живое. Вследствие этого убеждения большинство пантеистов автоматически поддерживают концепцию единого мирового управления, так как мировое единство имеет существенное значение для беспрепятственного протекания «божественной» силы. Объединенное человечество, согласно такому воззрению, совершит «квантовый прыжок» к более высокому уровню существования. В итоге все люди неожиданно получат способности совершать то, чего прежде сделать никогда не могли. Наступит «новая эра» просвещения – «Новый Мировой Порядок».

7. Наконец, «глубинная экология»: поскольку в пантеизме человек и космос – одно (единая Сущность), то с природой входят в мистическое общение. Личностный Бог подменяется обожествленным человеком. Человек ищет божественное в себе самом, в своем глубинном внутреннем «я».

Источник

Подпишитесь на наш телеграм-канал https://t.me/history_eco

Публикация на Тelegra.ph