Бибху Дев Мишра. Тайна семи мудрецов (окончание)

Начало см. в пред. статье Бибху Дев Мишра. Тайна семи мудрецов: были ли они гостями со звезд?

Апкаллу в Африке и Австралии?

Племя догонов в Мали в Западной Африке, похоже, также сохранило воспоминания о своем взаимодействии с Семью Мудрецами Апкаллу. Согласно их верованиям, тысячи лет назад их посетили амфибии-рыболюди по имени Номмо, которые пришли из звездной системы Сириуса и научили догонов многим навыкам. Как и шумерские Апкаллу, Номмо изображались с гуманоидной верхней частью туловища и рыбоподобной нижней частью тела.

Племя догонов

Они спустились с неба на сосуде в сопровождении огня и грома. Прибыв на нашу планету, Номмо выкопали резервуар с водой и нырнули в него, так как для жизни им нужна была водная среда. Догоны называют их «Учителями» и «Хозяинами воды».

Номмо обычно описывают как земноводных, гермафродитов, рыбоподобных существ. Изображения Номмо в народном искусстве изображают существ с гуманоидной верхней частью туловища, ногами и рыбообразной нижней частью туловища и хвостом. Номмо также называют “Хозяевами воды”, “Наблюдателями” и “Учителями”

Легенды догонов повествуют, что бог неба Амма создал четыре пары близнецов Номмо в самом начале творения. Один из них восстал против вселенского порядка Аммы, из-за чего Амма принесла в жертву одного из потомков Номмо, в результате чего их осталось семеро. В книге «Тайна Сириуса» (1976) Роберт Темпл писал, что догоны знали, что Сириус — двойная звезда, состоящая из яркой звезды, которую мы видим, называемой Сириус А, и звезды белого карлика Сириус Б, невидимой невооруженным глазом.

Сириус А-Б на карте звездного неба

Догоны также знали, что Сириус Б вращается вокруг Сириуса А по эллиптической орбите раз в 50 лет. Эти необычные знания догонов были источником великой загадки, поскольку современные астрономы идентифицировали Сириус как двойную систему только в 1862 году.

Вращение Сириуса Б вокруг Сириуса А

Похоже, что Апкаллу также посещали австралийских аборигенов в рамках своей глобальной миссии по распространению законов цивилизации. Жители региона Кимберли на северо-западе Австралии говорят о могущественных духовных существах, называемых Ванджинами. Они пришли с Млечного Пути и принесли законы, культуру и язык своему народу.

Изображения Ванджины, нарисованные красной и белой охрой, можно увидеть на каменных галереях по всему региону. Картины традиционно перекрашивались каждое десятилетие, чтобы изображение оставалось свежим и живым. Подсчитано, что самые ранние слои картин датируются почти 4000 лет назад. Ванджины обычно изображаются с большим белым лицом, круглыми черными глазами, носом, но без рта. У них есть красный ореол вокруг головы с лучами света, расходящимися наружу.

Наскальные рисунки Ванджина на реке Барнетт в регионе Кимберли в Западной Австралии

Согласно местным легендам первого Ванджину звали Иджаир. Он живет в Млечном Пути и является отцом всех Ванджинов. Ванджина Валунгундер был первым сыном Иджаира, создавшим Землю и всю жизнь на ней. После этого он создал первых людей, народ Гьорн Гьёрн. Валунгундер отправился обратно в Иджаир, чтобы вернуть больше Ванджинов, чтобы дать народу Гьорн Гьёрн законы, по которым они должны жить.

Ванджины научили аборигенов всему, что нужно было знать, и после того, как работа была завершена, они нарисовали свои изображения на стенах пещеры и вошли в ближайший источник с водой. С тех пор они живут на дне источника воды, связанного с наскальными рисунками. Их считают могущественными духами, создающими дождь, которые управляют облаками и дождями и наказывают тех, кто нарушает законы, наводнениями, молниями и циклонами.

Между Апкаллу и Ванджинами существуют некоторые очевидные связи, которые позволяют предположить, что это одно и то же. Как и Апкаллу, Ванджины передали аборигенам свои законы, культуру и язык, и так же, как Апкаллу, пришли из пресноводных водоносных горизонтов под землей. Ванджины вернулись на дно источника воды, связанного с пещерой, где остались их рисунки. Они были «светящимися существами света» (что объясняет лучи света, исходящие из нимба вокруг головы Ванджины), и им приписывались аналогичные, необычайные творческие способности.

Иконография Апкаллу

Апкаллу упоминаются как «чистые рыбы-пураду», которые «происходят из реки», и их коллективно превозносят за их способность «контролировать планы неба и земли» [14]. Апкаллу были великими строителями, о чем свидетельствует эпитет Ан-Энлильды , «колдун города Эриду». Семь мудрецов были связаны с основанием семи древних городов Шумера: Эриду, Ур, Ниппур, Куллаб, Кеш, Лагаш и Шуруппак.

Согласно «Эпосу о Гильгамеше» , семь мудрецов изложили план Урука. Однако после Потопа обязанности Апкаллу взяли на себя смертные образованные люди. В некоторых текстах мудрецы после Потопа упоминаются как Умману (что означает «ремесленники»), чтобы отличить их от Апкаллу. Эпос об Эрре рассказывает нам, что после Потопа бог бури Мардук изгнал Апкаллу в апсу. Впоследствии земным Умману было поручено очистить святилище Мардука. [15]

Как мы уже говорили, некоторые из Апкаллу похожи на человека, одетого в плащ из рыбьей шкуры, именно так Берос описал первого Апкаллу Оаннеса. Другие Апкаллу похожи на людей; вероятно, это земные умманусы послепотопного периода. Но некоторые из них весьма загадочным образом изображены в виде людей-птиц с лицом орла, но телом человека. Может быть, птицеголовые Апкаллу были способны летать? Одним из них мог быть Апкаллу Утуабзу, «вознесшийся на небеса».

Апкаллу изображались в форме человека-рыбы, крылатого человека-птицы или крылатого человека

Обычно Апкаллу венчает рогатый шлем , который был символом божественности в древней Месопотамии. В большинстве случаев у них четыре крыла , из которых два или три видны в профиль. На запястьях они носят браслеты-розетки или четки. Правая рука часто пуста и поднята вверх ладонью к зрителю. В индийском искусстве такое положение рук называется абхая-мудра, то есть поза руки, рассеивающая страх.

Апкаллу могут держать в руках разные предметы, что означает их многочисленные функции.

Предметы, хранящиеся у Апкаллу, раскрывают их многочисленные функции мудрецов и королевских жрецов царей. Они не только были учителями человечества, но также выполняли множество ритуальных функций и считались авторитетными фигурами, обеспечивающими защиту людей.

Стела Ла Вента 19, изображающая божество или жреца, сидящего в кольцах Пернатого Змея. В правой руке он держит бандудду, а левая рука находится в позе варада-мудры.

Интересно, как предметы, связанные с Апкаллу, можно увидеть и в других древних культурах. Так, на ольмекской резьбе ок. 900 г. до н.э. (Стелла 19 в Ла-Венте) изображен бог или жрец, сидящий в кольцах Пернатого змея, держит в одной руке ритуальное ведро со священной водой ( по-аккадски называемое бандудду). Левая рука повернута в запястье ладонью наружу – в жесте, который на Востоке повсеместно интерпретировался бы как «поза руки, дарующей благо» или варада-мудра божества. [17]

При этом следует отметить, что многие изображения Будды показывают, как он выполняет абхайя-мудру (жест Абкаллу) правой рукой и варада-мудру (жест ольмека) левой рукой. Это как если бы существовало неписаное правило, определяющее, какую руку следует использовать для выполнения той или иной мудры, и культуры во всем мире придерживались этих условностей.

Иконография Семи Мудрецов

В Индии можно найти не так много архитектурных изображений Саптариши как группы Семи Мудрецов. Однако ряд скульптур и рельефных изображений мудреца Агастьи сохранился, особенно в храмах Юго-Восточной Азии. Агастья считался одним из Саптариши (земного происхождения), который возглавил миграцию из Двараки на юг, и как таковой пользовался большим почитанием в Южной Индии, а затем и в Юго-Восточной Азии, когда туда проникло влияние Тамильской культуры.

Большинство скульптур Агастьи изображают его держащим камандалу или горшок с водой (содержащий священную воду, используемую для ритуального очищения) в левой руке и четки в правой руке. Священный водонос в индийской иконографии выглядит иначе, чем ритуальное ведро (бандудду) Месопотамии, но служит той же цели. На некоторых резных изображениях правая рука Агастьи находится в позе гьян-мудры (дарующей мудрость), а в левой руке он держит цветок. Иногда за ним изображают тришулу (трезубец).

Иконография мудреца Агастьи, который считается одним из семи мудрецов ведической традиции.

Таким образом, ряд иконографических элементов, связанных с Агастьей (и, соответственно, Саптариши), частично совпадают с элементами шумерского Апкаллу, такими как священный сосуд для воды, четки, цветок, мудра, положение руки (абхая мудра/гьян мудра). ), скипетр (булава/трезубец) и т. д. Это показывает, что традиция и иконография Семи Мудрецов остались более или менее постоянными во всем мире, что было бы невозможно, если бы в этих легендах не было подспудной истины.

Семь Риши Большой Медведицы

Ведические тексты прямо заявляют, что Саптариши не из этого мира. Они — «сыны Брахмы, рожденные разумом», пришедшие с небес (Махарлока) на Землю, чтобы заложить основы цивилизации. Ведические астрономы отождествили их с семью наиболее яркими звездами созвездия Большой Медведицы. Их отождествление было следующим: Маричи была звездой Алкаидом, Атри – Мегресом, Ангирас – Алиотом, Пуластья – Фекдой, Пулаха – Мераком, Крату – Дубхе, Васиштха – Мицаром. Жена Васиштхи, Арундхати, — это тусклая звезда рядом с Мицаром, известная как Алькор, которую можно увидеть невооруженным глазом, если у человека очень хорошее зрение.

Семь звезд созвездия Большой Медведицы символизировали Семь Риши.

Васиштха (Мицар) и Арундхати (Алькор) образуют бинарную пару. В двойной системе две звезды гравитационно связаны друг с другом и вращаются вокруг общего центра масс. Бинарная система Васиштха (Мицар) — Арундхати (Алькор) символизировала супружеские узы в древней Индии. Молодоженам было поручено посмотреть на Арундати (Алькор) и Саптариши (Большую Медведицу), прежде чем просить о долгой жизни для своего мужа, детей и себя. [38]

Бенедетто Кастелли (итал. Benedetto Castelli; 1577 — 1644), итальянский физик и математик, друг и ученик Галилея.

Говорят, что естественный порядок нарушается, когда Арундати (Алькор) затмевает Васиштху (Мицар) [39], что случается очень редко, поскольку орбитальный период этой двойной системы составляет почти 750 000 лет.
Судя по всему, ведические астрономы знали о двойной системе Мицар-Алькор за тысячи лет до того, как итальянский ученый Бенедетто Кастелли в XVI веке наблюдал звезду Мицар в телескоп и понял, что это двойная система. Итак, не только догоны знали о двойных звездных системах; ведические астрономы тоже знали многие тайны Вселенной. Кажется, передовые научные знания не были редкостью в древнем мире!

Древние межзвездные путешественники

Различные рассказы о Семи Мудрецах указывают на то, что они пришли на Землю со звезд. Ведические легенды связывают их с семью звездами Большой Медведицы, догоны говорят, что они произошли с Сириуса, а рассказы других аборигенов предполагают их происхождение от звезд Млечного Пути. Это означает, что Семь Мудрецов были звездными пришельцами на нашей планете. Вероятно, они пришли сюда с целью создания на нашей планете эффективной «школы», где души смогут продвигаться к более высоким состояниям сознания.

Вот почему они не только научили нас всем наукам и навыкам цивилизованной жизни, но и передали нам богатство эзотерической мудрости. Поскольку наша планета проходит через повторяющиеся циклы катаклизмов по мере того, как мы переходим от одной Юги к другой, они играют фундаментальную роль в перезапуске нашей цивилизации после каждого крупного катаклизма и повторно провозглашают священную мудрость людям новой эпохи.

Как мы уже говорили, шумеры верили, что Апкаллу вышли из вод Апсу, что подтверждается рассказами аборигенов, в которых говорится, что Ванджины вернулись на дно водоемов. Это говорит о том, что Семь Мудрецов, прибыв на нашу планету, создали для себя среду обитания в пресноводных водоносных горизонтах под землей, доступ к которым можно было получить через туннели и пещеры, скрытые под горами, озерами, реками и морями.

Этот подземный мир, вероятно, был создан с учетом их «инопланетной» физиологии; уединенное место, рай подземного мира, где они могли жить в мире, невзирая на дела шумного мира над ними. Впоследствии они произвели на свет множество потомков со змеиными чертами, которые также обитают в этих водных подземных мирах. [Согласно ведической традиции, наги — это потомки мудреца Маричи от его сына Кашьяпы].

В то время как Семь Мудрецов возвращаются на свои родные планеты (или звезды) после завершения работы по созданию цивилизации, их потомки Наги или Аннунаки, которых древние считали своими «Богами подземного мира», все еще живут в подземных водоносных горизонтах. Однако, поскольку в настоящее время мы переживаем духовное банкротство Кали-Юги (Железного Века), которую называют ночью всех существ, Наги или Аннунаки могут находиться в состоянии спячки, ожидая окончания Кали-Юги, после чего они могут раскрыть себя человечеству и передать свою мудрость новой цивилизации.

Действительно, подземная жизнь может быть наиболее распространенной формой жизни на других планетах Солнечной системы и за ее пределами. Жизнь на поверхности, сопровождающаяся множеством сопутствующих проблем, таких как ненастная погода, извержения вулканов, бомбардировки астероидами, космическая радиация и т. д., может быть скорее исключением, чем нормой.

В 2019 году ученые нашли геологические доказательства существования «системы подземных вод всей планеты» на Марсе. [40] У Плутона также есть подземный океан под его толстой замороженной оболочкой, как и у Европы, четвертого по величине из 67 подтвержденных спутников Юпитера, и Титана. самого большого спутника Сатурна. Астрономы полагают, что эти подземные океаны могут выступать в качестве инкубаторов жизни, будучи защищенными от экстремальных температур и высокоэнергетического облучения.

Спутник Европа представляет собой особенно интересный случай, поскольку вода из ее подземного океана пузырьками поднимается к замерзшей поверхности. Обмен веществами и энергией между поверхностью и океаном увеличивает вероятность присутствия океанической жизни на Европе. [41] «По крайней мере три миллиона тонн рыбоподобных существ теоретически могут жить и дышать на Европе», — считает Ричард Гринберг из Университета Аризоны в Тусоне. [42]

Вода из подземного океана Европы поднимается к замерзшей поверхности через жерла.

Если инопланетные рыбы могут жить в подземных океанах других планет, то почему бы не быть гибридам рыболюдей, таким как Апкаллу? Или гуманоидно-змееподобные существа, такие как Наги? Возможно, у некоторых из них даже появились птичьи черты, такие как перья и крылья?

Если инопланетная жизнь из подземных океанов далеких планетарных систем прибудет на Землю, то где они предпочтут построить свою среду обитания? Скорее всего, в среде, похожей на их родную планету или звезду, которой в данном случае будут подземные водоносные горизонты Земли. Другими словами, прямо под нашими ногами может существовать настоящий инопланетный мир, о котором мы ничего не знаем.

Если Семь Мудрецов — инопланетные гости, то естественным образом возникает вопрос: когда и как они сюда попали. Я думаю, они, вероятно, пришли сюда сотни миллионов лет назад, чтобы направлять ход эволюции жизни на Земле. Ведические тексты описывают их как Праджапати, т.е. «Владыки Творения», от которых произошли все существа мира, тогда как аборигены утверждают, что Ванджины создали все живые существа на Земле.

Я могу предположить, что Семь Мудрецов пришли на Землю во время Кембрийского взрыва почти 540 миллионов лет назад, когда всего за 10 миллионов лет все современные типы животной жизни впервые появились в окаменелостях. Анатомический диапазон этого первоначального взрыва превысил диапазон современной жизни, поскольку многие ранние эксперименты вымерли, а новые типы так и не возникли. [43]

Вся эволюция животных за последние полмиллиарда лет произошла в результате изменений в кембрийском строении тела. [44] Ученые до сих пор озадачены этим потрясающим и уникальным расцветом животной жизни в тот период, поскольку до Кембрийского взрыва, в течение почти 3 миллиардов лет, на Земле существовали только одноклеточные формы жизни.

Со времени Кембрийского взрыва наша планета пережила множество событий массового вымирания, которые происходят с удивительной периодичностью в 26 миллионов лет, а также бесчисленные переходы цикла Юг меньшей интенсивности, и в каждом случае Семь Мудрецов приходили на Землю и заново заселяли Землю.

Что касается того, как Семь Мудрецов прибыли сюда, есть несколько версий. Во-первых, они могли проявиться через межпространственные врата (порталы). В Махабхарате, например, межпространственные путешественники, такие как мудрец Нарада, который, как и Саптариши, описывается как «сын Брахмы, рожденный разумом», внезапно появляются из ниоткуда, что наводит на мысль о путешествии через врата измерений.

Второй вариант — использовать космические корабли или виманы, которые упоминаются в индийских, месопотамских легендах и легендах Хопи (помимо других), хотя неясно, были ли виманы предназначены исключительно для наземных путешествий и ведения войны, или их можно было также использовать для межзвездных путешествий.

Наконец, они могли бы прокатиться на межзвездных кометах. Большинство ученых теперь полагают, что кометы зародили жизнь на Земле, принеся с собой воду и сложные органические молекулы. Современные сторонники панспермии, такие как астрофизики Фред Хойл и Чандра Викрамасингхе, предположили, что кометы принесли на Землю первые живые микроорганизмы в форме спящих бактерий или высушенных молекул ДНК и РНК.

Слева: Фред Хойл (англ. Fred Hoyle; 1915 — 2001), британский астроном и космолог. Справа: Налин Чандра Викрамасингхе (англ. Nalin Chandra Wickramasinghe; род. 1939), британский физик, астроном и астробиолог из Шри-Ланки.

Одноклеточная жизнь, которая процветала на Земле почти 3 миллиарда лет до Кембрийского взрыва, вероятно, была заложена тяжелыми кометными бомбардировками, поразившими раннюю Землю.

Хойл и Викрамасингхе утверждают, что планетарные выбросы, несущие жизнь, могут пролететь в защищенной среде межзвездных комет и засеять жизнь в далеких планетных системах – теория, известная как кометная панспермия.[45] Таким образом, жизнь на Земле может иметь инопланетное происхождение, и Викрамасингхе подтвердил это в статье под названием «Астробиологическое обоснование нашего космического происхождения» (2010):

«Астрономия продолжает выявлять присутствие органических молекул и органической пыли в огромных космических масштабах, составляющих треть межзвездного углерода, связанного в этой форме. Точно так же, как подавляющая часть органики на Земле, хранящаяся в геологических временных масштабах, возникает в результате деградации живых клеток, так и кажется вероятным, что межзвездная органика в значительной степени также возникает в результате биологии. Поскольку мы вступаем в новое десятилетие – 2010 год – ясное заявление о нашем вероятном инопланетном происхождении и о существовании внеземной жизни в космическом масштабе кажется запоздалым».

Теория кометной панспермии получила импульс в 2017 году, когда астрономы обнаружили первую межзвездную космическую породу Оумуамуа (1I/2017 U1), которая пересекла Солнечную систему по гиперболической орбите и ускорилась от Солнца, как комета. Викрамасингхе сразу же оценил значение этого открытия.

Оумуамуа. Источник: Universetoday.com.

Вместе со своими коллегами он написал статью, в которой заявил, что «теория о том, что кометы и кометные тела являются средством передвижения биологии по всей галактике, широко обсуждалась Хойлом, Викрамасингхе и их многочисленными сотрудниками на протяжении почти четырех десятилетий. …обнаружение нашего первого «посетителя» на гиперболической орбите подтверждает нашу неразрывную связь с жизнью, которая может существовать в далеких планетных системах». [47]

В 2019 году астрономы обнаружили еще одну межзвездную комету имени Борисова, которая прошла близко к Солнцу в декабре 2019 года, и, к большому удивлению астрономов, внезапно засияла, покидая Солнечную систему в марте 2020 года. Похоже, что эра межзвездных комет наступила надолго, и в нашем понимании Вселенной происходит смена парадигмы.

Заключение

Традиция Семи Мудрецов вместе и сопутствующая ее иконография были рассеяны по всему Древнему Миру, что позволяет предположить, что она должна была быть основана на реальных исторических событиях далекого прошлого. Тексты предполагают, что Семь Мудрецов имели внеземное происхождение, направляли эволюцию жизни на Земле и создали для себя среду обитания в подземных пресноводных водоносных горизонтах.

Эти утверждения находятся в пределах правдоподобия, и нет никаких оснований отвергать их как мифы и фантазии – как это часто склонны делать историки, не подвергая их надлежащему научному исследованию. Когда мы начинаем осознавать нашу неразрывную связь с жизнью во Вселенной, для нас настало время отказаться от предопределенных способов мышления и использовать новые возможности.

Примечания

1 Кванвиг, Хельге (2011), Первобытная история: вавилонская, библейская и енохическая: интертекстуальное чтение, Брилл, стр. 162
2 Беросс из Александра Полихистора, записанный у Евсевия и Синцелла (перевод с греческого), взято из Кори 1828, стр. 24-38.
3 Лорена Лаура Стуки, Тематический путеводитель по мировой мифологии (Greenwood Publishing Group, 2004) 80
4 Бой Лафайет Де Менте, Знаменитые американские индейцы хопи!: Их духовный образ жизни и невероятные пророчества!, Culture-Insight Books (2010), стр. 18 -35.
5 У. Бак Бейкер, Влияние кельтской мифологии на американский театр, 1750–1875 (University Press of America, 1994) 31
6 «Спуск в подземный мир», https://www.encyclepedia.com/environment/encyclepedias-almanacs-transcripts -and-maps/descent-underworld
7 Книга Вишну Пураны II, глава V, перевод Хораса Хеймана Уилсона, [1840 г.], на сайте Holy-texts.com, https://www.sacred-texts.com/hin/vp/ vp063.htm
8 Роберт Бир, Энциклопедия тибетских символов и мотивов (Serindia Publications, 2004) 70-71.
9 Фан Ань Ту, «Значение наг в тайских архитектурных и скульптурных орнаментах» ДИАЛОГ, Том-17 № 4, http://qlkh.hcmussh.edu.vn/Resources/Docs/SubDomain/qlkh/20160815_PAT.pdf
10 Там же
11 Сообщается от Арриана, Анабасис, VII. 26
12 Уолтер Мэттфельд, http://www.bibleorigins.net/Serpentningishzida.html
13 Махабхарата, Ади Парва: Самбхава Парва, Раздел CXXVIII, https://www.sacred-texts.com/hin/m01/m01129.htm
14 Хесс, Ричард С.; Цумура, Дэвид Тосио, ред. (1994), «Я изучал надписи до потопа», Древние ближневосточные, литературные и лингвистические подходы к Бытию 1–11, Eisenbrauns, 4, ISBN 978-0-931464-88-1
15 Кванвиг, Хельге (2011) , Первобытная история: вавилонская, библейская и енохическая: интертекстуальное чтение, Брилл, стр. 160–163.
16 Осама Шукир Мухаммед Амин, «Настенные рельефы: Апкалл Северо-Западного дворца в Нимруде», 19 сентября 2017 г., Энциклопедия древней истории, https://www.ancient.eu/article/1122/wall-reliefs-apkallus-of-the-north-west-palace-at-/
17 Джозеф Кэмпбелл, Мифический образ, Принстон: Princeton University Press, 1974, стр. 116
18 Эндрю Карри, «Гебекли-Тепе: первый храм в мире?», журнал Smithsonian Magazine, ноябрь 2008 г., https://www.smithsonianmag.com/history/gobekli-tepe-the-worlds-first-temple-83613665/
19 « Семь мудрецов», Encyclopedia.com
20 Например, Вайкханеша Сутра, праварапрасна т.8
21 Риг Веда 10.130.7, тр. Ральф Гриффит
22 Ригведа 9.92.2, тр. Ральф Гриффит
23 Риг Веда 10.109.4, тр. Ральф Гриффит
24 Риг Веда 10.130.6, тр. Ральф Гриффит
25 Риг Веда 07.03.12 тр. Ральф Гриффит
26 Джон Э. Митчинер, Традиции семи риси, Motilal Banarsidass Publ., 2000
27 Бхагавад Гита 10.6-7, тр. Экнатх Ишваран
28 Махабхарата 12.322.26-28
29 Махабхарата 12.322.36
30 Махабхарата 12.327.61-62
31 Махабхарата 12.327.65
32 Махабхарата 12.327.66
33 Харивамша 12.13 -14
34 Матсья 144.93-98
35 Брахманда Пурана 1.2.29.43-45 , Ваю Пурана 1.57.38-40
36 Матсья Пурана 1.24.106
37 Вишну Пурана 3.2.44
38 Ашвалаяна Грихья Сутра 1.7.22
39 Махабхарата 6.2.31
40 Джексон Райан, «Ученые обнаружили первые свидетельства существования огромной подземной водной системы Марса», CNET 28 февраля 2019 г., https://www.cnet.com/news/mars-orbiter-scientists-find-first-evidence-of-huge-mars-underground-water-system/
41 Майк Уолл, «На Европе, спутнике Юпитера, подземный океан пузырится на поверхности», Space.com, 6 марта 2013 г., https://www.space.com/20078-jupiter-moon-europa-ocean-surface.html
42 Виктория Джаггард, «Может ли Луна Юпитера таить в себе жизнь размером с рыбу?», National Geographic, 16 ноября 2009 г., https://www.nationalgeographic.com/science/2009/11/jupiter-moon-europa-life/
43 Стивен Джей Гулд , Эволюция жизни на Земле, SCIENTIFIC AMERICAN, октябрь 1994 г.
44 Кембрийский взрыв, PBS.org, https://www.pbs.org/wgbh/evolution/library/03/4/l_034_02.html
45 Викрамасингхе, С. (2011). Бактериальная морфология, подтверждающая кометную панспермию: переоценка. Международный журнал астробиологии, 10 (1), 25-30. doi:10.1017/S1473550410000157
46 Викрамасингхе, К. (2010). Астробиологическое обоснование нашего космического происхождения. Международный журнал астробиологии, 9 (2), 119–129. doi:10.1017/S1473550409990413
47 Н. Чандра Викрамасингхе, Эдвард Дж. Стил, Дэрил. Х. Уоллис, Роберт Темпл, Генсуке Токоро, Джанаки Т. Викрамасингхе, «Оумуамуа (A / 2017U1) – подтверждение связей между галактическими планетными системами», «Достижения в астрофизике», Vol. 3, № 1, февраль 2018 г. https://dx.doi.org/10.22606/adap.2018.31003

Перевод с англ. яз. П. Олексенко

Оригинал статьи Bibhu Dev Misra. The Mystery of the Seven Sages: Were They Visitors from the Stars?

Публикация на Тelegra.ph

См. еще:

Ключевые слова: семи мудрецов, семь мудрецов, Саптариши, Апкаллу, Номмо