Горожанин. О нелюдях, тварях и затваривании
Народный образ богини Кали, шагающей над лингамом трупа Шивы. Орисса, 19 в., Кали-Деви.
Предисловие А.Колтыпина. Оригинальный подход к проблеме мирового управления, о котором стоит упомянуть. Пусть каждый сам решит для себя, насколько он близок к действительности. На мой взгляд — лишь частично. Раньше на Земле жило много нелюдей, которые были нейтральны и даже благожелательны к людям, а также участвовали в союзе с ними в военных действиях против подобных «тварей». Поэтому называть всех их «тварями» не справедливо. Нужно сначала разобраться, почему Всевышние делились на Демиургов и Творцов.
***
Я уже рассказывал вам о нелюдях, которые скрытно живут на планете, паразитируя на людях с помощью созданных для людей институтов и матриц и готовясь к открытому существованию. Для подготовки перехода развернуты программы по истреблению большей части людей, изменению психики и физиологии меньшей, оставляемой для «нового мирового порядка» части. Паразитирование осуществляется через гибридных существ — тварей или твореных, и через затваривание остальных людей, физиологическое и психическое. Особой разницы между твореными и затваренными нет, поведением, делами и помыслами они схожи, физиология и психика затваренных стремится дублировать твореных, так что и мы не будем излишне усложнять сей момент. Разница лишь в иерархии — твореные кланы «традиционно» ближе к нелюдям, они выполняют закрытую от людей работу в рамках программы нелюдей, затваренные должны заслужить такое «право».
В «дотехническую» эру центры творения и затваривания располагались в нескольких «базовых эдемах» и многочисленных «первоэдемах»; впоследствии становившихся центрами «религий», «государственности», «культурных традиций», которые преподносятся современной «историей» как достижения людей. Сегодня функцию «эдемов» по затвариванию выполняют научные, медицинские центры внегосударственного статуса, транснациональные корпорации пищевой, фармацевтической, агротехнической и других отраслей, «закрытая» часть национальных учреждений здравоохранения, «посвещенная» часть руководства конфессий, информационных, культурных, «деловых», государственных структур, «ученых» сообществ. К практическим действиям по затвариванию и инициации, транспортировке, распространению «биоматериала», как правило, приобщено ядро преступных объединений, занятых нелегальной торговлей органами, людьми, наркотиками, заказными убийствами, словом, наиболее тяжелыми видами преступлений.
Эти существа, питающиеся плотью и кровью, давно известны людям под видом богов, творцов, упырей и т.д.. Их изображения повсеместны в местах затваривания, памятниках и артефактах «эдемов». Их образы с той или иной степенью искажения присутствуют во всех мифологиях, фольклорах и верах всех народов всех частей света. С распространением их влияния на территориях, удаленных от «эдемов» (затваривания людей и мира) образ упыря в информационном поле и художественном отображении усложнился и разделился. В «монотеизме» он обзавелся «подчищенной» ипостасью «всевышнего», «единого», «демиурга», «творца» и ипостасью «нечищеного» антипода, сохранившего манеры и облик «оригинала» — «сатаны», «вельзевула» и пр. В «политеистических религиях», у «буддистов», «индуистов», не говоря про традиционные индейские, африканские, папуасские «конфессии», упыри остались теми, кто есть, — кровавыми «богами», «божками», «воплощениями»…
Это — метаморфоза «духовной» составляющей образа. Метаморфоза внешнего облика: во всех «религиях» упырь проделал эволюцию от сенмурвов, симургов, сфинксов, грифонов и всякого рода собако-, льво-, грифоголовых существ до ангелов — как водится «небесных», являющих собой «чищенную» ипостась, и «низвергнутых», «падших», «проклятых» — в ипостаси «нечищеной». Только в «монотеизме» «творец» приобрел антропоморфные черты, затем вовсе исчез, став «невыразимым» или запретным для отображения, «антипод» же остался неизменным.
Многочисленные образы «богов» отразили внешность упыря. В небольшой подборке ниже — одно лицо, изображенное в разных художественных манерах разных этносов во времена затваривания. Слева направо и вниз: Кукулькан, он же Кецалькоатль на пресловутом «апокалиптическом» календаре потрошителей майя и в надлежащем месте иерархии (которое «ученые» называют «тотем»); Пацуцу — бог людоедов маори; Мешкоатль, он же «белая облачная змея», «отец Уицилопочтли и Кецалькоатля», «бог чисел и звезд», Бэс -божество долины Нила; какой-то не систематизированный бог из раскопок под Судаком в Крыму (любительская съемка); Чак — божество дождя этноса при Чичен-Ице, питающееся мальчиками (данные анализа черепов в колодце); Койольшауки — ацтекский бог; ипостась Будды-херуки, пьющая кровь из черепа; не названный «учеными» согдийский предшественник львоголового Митры и человекообразного Ахурамазды; Кали; тибетская танка с дайтьей Хаягривой из племени асуров; пока еще безымянный божок тольтеков, найденный при очередном «открытом учеными» саркофаге, где тела, как всегда, не нашлось; кельтский Анку; Нанауатцин, ацтекский бог солнца. При желании вы легко продолжите этот ряд. Данное лицо с языком, как вы понимаете, не что иное как атрибут «эдема», где непосредственно обитало и питалось божественное существо.
Небольшое, но необходимое отступление
В этом месте позволим себе небольшое отступление. В наши дни «славянские веды», появившиеся в эпоху интернета, усиленно рифмуют русских и славян с тибетчиной-буддийщиной-индуищиной. Вишну у них — здешний Вышень, Кришна — Крышень и т.д., а упыри — исконные славянские покровители, прародители и боги. Просто взглянем на эту упырятину, чтобы убедиться, что ни к славянам, ни к людям вообще все это расчленительство и извращенчество не имеет отношения.
Ужасная богиня Кали. Гулер. Пенджаб 1800-20
Народный образ богини Кали, шагающей над лингамом трупа Шивы. Орисса, 19 в., Кали-Деви.
Ужасная Богиня, восседающая в сексуальном союзе на трупе Шивы — Раджастан, 18 в, и ужасная богиня Дакшина Калика опять же в некрофилическом союзе на трупе Шивы — Орисса, 17 в. Нравы, однако…
Ужасное проявление Бодхисаттвы Ваджрапани, защитника и главного воплощения могущества Буддизма — Тибет, 17 в.
Чиннамаста -Махавидья, появляющаяся из соединения тел — Пенджаб, ок.1800 и она же из совокупляющихся темнокожего Вишну и Махалакшми, воплощения плодородия — начало 19 в.
Ну и т.д. Чистая упырятина, ничего человеческого. Идем дальше.
Практика «гармоничных» сообществ
Самая тонкая пленка между матрицей (воспользуемся образом из фильма — очень уж удачный!) и реальностью и самое долгое «сосуществование» с людьми упырей получились на Тибете и в сопряженных «культурах». Нелюди вполне могли бы и открыто жить в здешних «эдемах» — центрах созданного ими «теократического общества» с поклоняющимся населением, если бы не грандиозная по жертвам экспансия упырятины на остальную планету и не накопившиеся в связи с этим вопросы к ним. Решать вопросы людям предстоит чуть погодя, а пока просто посмотрим на сделанные из людей предметы «сокровенного» или «сакрального» ядра тамошней «теократии». Все предметы происходят из Непала, Тибета, Монголии, Индии, Бутана, Западного Китая, большинство из них — современные, взяты с сайтов для «интересующихся», из рекламных предложений, но и на древних изображениях они точно такие. Информация о том, как и для чего их делают, — с сайта http://sansara.net.ua/ и парочки подобных.
Читайте продолжение в Источнике
Подпишитесь на наш телеграм-канал https://t.me/history_eco
18 comments
Leave a reply
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.
Горожанин: Паразитирование осуществляется через гибридных существ – тварей или твореных. Эти существа, питающиеся плотью и кровью, давно известны людям под видом богов, творцов, упырей и т.д.. Многочисленные образы “богов” отразили внешность упыря.
Дальше идет описание богов из разных пантеонов и делается вывод — чистая упырятина, ничего человеческого.
Интересно, Горожанин сам понял, что написал? Даже клиенты 6 палаты или алкоголики в белой горячке, описывая разных существ, не смешивают божественное и земное! Почему боги в мифологии разных народов должны быть похожи на людей? По-моему, люди создавались по образу и подобию… Упырь — это вообще-то вурдалак, вампир, кровосос в славянской мифологии. Зачем же так опускать богов, у которых огромное количество функций, не подвластных ни человеку, ни упырю?
Но поскольку Горожанин не ответил на закономерный вопрос — а кто управлял упомянутыми «богами»?, то создается впечатление, что это не оригинальные рассуждение автора
Конечно, Горожанин не сам до этого докатился. Он нагло слямзил информацию с эзотерической книги — Филипп Роусон ИСКУССТВО ТАНТРЫ Лондон, 1978, именно в 8 главе этой книги «Кладбища и ужас» — http://www.shalagram.ru/knowledge/tantra/chapter8.htm
То есть в данном случае, речь идет о секретах Тантры, ритуалы которой малопонятны европейским исследователям, а тем более обывателю. Но зато, какая оригинальная концепция получается! Хотелось бы сказать — вот это сила искусства, но приходится сказать — вот это сила невежества!
А.Колтыпин: поэтому называть всех их “тварями” не справедливо. Нужно сначала разобраться, почему Всевышние делились на Демиургов и Творцов.
Александр Викторович, а что в них разбираться, если Демиург и Творец — это синонимы?
Это у иудеев Демиург — бог евреев, занимающий среднее место между всеблагим Первоотцом совершенного духовного бытия и злым, тёмным началом — Сатаной, богом материи, хаоса и язычества. Вот к ним и все вопросы
Демиург и Творец у гностиков различаются. Например Иолдабаоф (Яхве) и Нахаш (Баал) считаются зеркальным отражением, копиями, друг друга. Один Демиург, другой Творец. Но есть еще и стоящий как бы над ними, включающий их обоих — Эос, Кронос, Зерван….
У автора очень интересная концепция, поэтому я опудликовал эту статью. Всех богов вполне можно назвать нелюдями, а некоторых вполне можно назвать тварями. И уж тем более порожденных ими гибридов, которым приносят в жерву детей, которые жрут органы людей или мертвецов… Ведь такие «боги» есть, согласитесь
Лично я не увидел интересной концепции у Горожанина — одни только слова, а точнее комментарии, а по-русски — словоблудие. Потому что у концепции есть комплекс взглядов на что-либо, связанных между собой и образующих единую систему. Систему взглядов на явления в мире, в природе, в обществе. А у Горожанина — только одна мысль, которую вы, Александр Викторович повторяете — Всех богов вполне можно назвать нелюдями, а некоторых вполне можно назвать тварями. Ну если следовать этой мысли или церковникам, то все люди тем более твари и по сути и по действиям — убивают и едят животных, убивают друг друга. Вы едите мясо, то есть плоть с кровью, значит вы тоже участвуете в процессе убиения, а значит вы тоже — …., ну сами понимаете.
Это некорректно так давать определения. Боги не нелюди, они по определению не являются людьми, они божественные создания, и у них там тоже своя иерархия — хорошие и плохие — как и во всем Космосе — баланс положительного и отрицательного — и это есть Космический Порядок.
А это уже концепция — не моя, но я ее поддерживаю.
Если бы я не увидел реалистичности этой статьи, то не разместил бы ее. Именно такие боги были земноводные Энки, Дагон, Баал и огромная компания с ними. Требовали жертв, крови…
В первом комментарии был поднят вопрос: «Интересно, Горожанин сам понял, что написал?». По-моему, автор прекрасно отдает себе отчет, о чем пишет, он сам об этом пишет черным по белому, «об упырятине», в рамки которой заключил все литературное, иконографическое, мифологическое, философское, эзотерическое, сакральное и другое мировое наследие.
Настораживает второй комментарий: «У автора очень интересная концепция, поэтому я опубликовал эту статью. Всех богов вполне можно назвать нелюдями, а некоторых вполне можно назвать тварями…».
Возможно, автор комментария не знаком с таким понятием, как дуальность (двойственность) мира человеческого сознания, представляющая собой взаимодействие двух полярностей, стоящих за сотворённой вселенной (например, свет и тьма, добро и зло, плюс и минус, и т.п.), которая отражена во многих древних символах (например, символ «Инь-Ян») и архетипах человечества, к которым, кстати, относятся и боги.
А концепция эта – не авторская, и не новая, достаточно прочесть ту же главу 8 «Кладбища и ужас» в книге Филиппа Роусона ИСКУССТВО ТАНТРЫ (Лондон, 1978г.), чтобы «прийти в ужас» от древнего учения, название которому Тантра. Горожанин лишь сторонник этой концепции и умело манипулируя терминами и понятиями с помощью сплошного словоблудия превращает все культурное наследие человечества в простую «упырятину».
Например, обращает на себя внимание небольшую деталь: перед картинкой № 5 автор пишет: «Просто взглянем на эту упырятину, чтобы убедиться, что ни к славянам, ни к людям вообще все это расчленительство и извращенчество не имеет отношения». Далее идет картинка, под которой написано: «Ужасная богиня Кали. Гулер. Пенджаб 1800-20». И действительно, что можно разглядеть на картинке – «тела и расчленительство»… А теперь откроем книгу Филиппа Роусона ИСКУССТВО ТАНТРЫ (Лондон, 1978г.) на 8-й главе «Кладбища и ужас». Здесь представлена та же самая картинка, но под ней подпись: Рис. 94. Ужасная Богиня Кали, победоносно шествующая на поле битвы. Гулер. Пенджаб. 1800-20.
Всемирно известный историк религий, религиовед, философ, исследователь мифологии и религиозного символизма, архаического сознания и др., автор более 30 научных трудов, Мирча Элиаде в своей монографии «Йога. Бессмертие и свобода» (1954г.) пишет — https://litlife.club/books/115829/read?page=49
«Не известно, почему и при каких обстоятельствах Тантризм стал обозначать мощное религиозно-философское движение, которое, появившись в IV в. н.э., начиная с VI века приняло масштабы общеиндийской моды.
В самом деле, довольно быстро Тантризм становится чрезвычайно популярен, причем не только в среде философов и теологов, но и у активных религиозных подвижников (аскетов, йогинов и др.); его престиж повышается и в «народных» слоях.
В сравнительно короткий срок индийская философия, мистицизм, ритуалистика, этика, иконография и даже «художественная» литература оказываются под влиянием Тантризма. Это было поистине паниндийским движением, так как его разделяли все великие индийские религии и все философские школы. И в буддизме, и в индуизме Тантризм занял значительное место».
Можно обратить внимание на один интересный факт. В Индологии принято считать, что наибольший расцвет индийской культуры приходится на следующие периоды:
1. XXVII-XX вв. (XXIII-XXII вв. особенно) до н.э. — расцвет Протоиндийской (Хараппской, Индской) Цивилизации;
2. II в. до н.э. — VI в. н.э. (IV-V вв. особенно) — «золотой («классический») век» Индии в культурной, экономической и политической сферах. Именно в это время была создана та индийская культура, которая оказала огромное влияние на окружающие регионы и всё человечество;
3. VII — XIV вв. (IX-XI вв. особенно) — классический период в истории Индии и в развитии ее культуры;
4. XII-XIII вв. — золотой век культуры Южной Индии.
А теперь сравним эти периоды с периодами расцвета Тантризма в Индии, согласно исследованиям специалистов-востоковедов:
1. XXIII-XXII вв. до н.э. — развитие и расцвет Тантризма в долине Инда (Хараппа, Мохенджо-Даро… недостаточность исследований);
2. I-IV вв. — развитие и расцвет Тантризма, особенно в Северной Индии. V-VI вв. — максимальная популярность Тантризма по всей Индии;
3. IX-XI вв. — период активного развития и расцвета классического Тантризма;
4. XII-XIII вв. — период расцвета и популярности Тантризма в Южной Индии.
Однако, настораживает «грандиозная по жертвам экспансия упырятины на остальную планету и накопившиеся в связи с этим вопросы» (по словам Горожанина). До чего может дойти человечество в этой концепции и экспансии? Ведь это все равно, что судить о древнейшем и богатейшем символе человечества — «свастике» — по действиям нацистов, или судить о мирном атоме по результатам его военного применения в Хиросиме и Нагасаки…
Мне остается лишь еще раз повторить, что я разместил эту статью не случайно, потому что она соответствует сущности таких «богов», как вы их называете, как Энки, Дагон, Баал, Молох, Кукулькан, Тохиль и пр. Всем им приносились в большом количестве люди в жертву, одним дети, другим сердца, третьим — внутренности. Людей пожирали живьем, варили живьем, жарили на костре… Я даже не могу об этом спокойно писать. Это я узнал не от автора, а независимо от него, потому что в данный момент занимаюсь такими «богами». Индуизм с кровавыми обрядами не исключение, тем более, что это более поздняя религия, которая всего лишь унаследовала шумерских богов.
А о добре и зле не нужно мне говорить. Выдуманная этими же «богами» концепция, которые скрыли то, что в Золотой Век не было зла. Оно появилось на Земле только с воинственными пришельцами с их адом. А люди как пономари поют про добро и зло как неразделимое. Не был в Золотой век зла, потому что не было для него предпосылок и условий
«Паразитирование осуществляется через гибридных существ – тварей или твореных, и через затваривание остальных людей, физиологическое и психическое» — мнение конечно имеет место быть. Но, по скажем так «изотерической» (мистической, магической) теории — на Земле кроме святых (и то очень не факт, так как при регрессивном гипнозе вскрывается информация, что через некоторые молитвенные практики наоборот происходит подключение к сущностям, так как человек «открывается») в принципе не «затвареных» людей нет! Что бы далеко не ходить, достаточно вспомнить «летунов» Кастаньеды. Неоргаников, которые подсаживаются на человека с раннего детства, и по факту: существование его без них – уже не возможно. В книгах по практической магии даже описаны методики «выжигания» этих сущностей для последующего уже более осознанного (своего) восприятия мира. То есть обычный человек смотрит на мир как бы через «них» и думает «ими». Вадим Зеланд похожие силы назвал — «маятниками» или в практической психологии – поведенческие паттерны. Так же стоит вспомнить работы Роберта Монро и его (в какой-то момент) «полное разочарование» после получения информации о единственном смысле нашей жизни – «Коровка, которая даёт энергию в духовный мир». Поэтому: войны, и всё такое – никогда не прекратятся. Это если очень кратко. Так что нашествие реальных упырей нам не грозит. Человека достаточно загнать в п..пу чтобы тот постоянно боялся и нервничал.
Очень сложно. Я смотрю на все как младенец.Войны происходят из-за того, что людям с рождения внушают брать и потреблять. Если бы их учили отдавать и жить ради любви, как было в Золотом веке, как пишут фантасты о коммунизме, тогда бы не было предпосылок для войн. А тварей могут делать лишь те нелюди (так называемые боги), которые учат этому людей и у которых нет ничего человеческого.
Вот почему я во-многом согласен с автором
А что делать тварям, если они они например были созданы Миром, Вселенной, Богом, как вампиры? И просто вынужденные качать энергию чтобы выжить? (Если что: я не защищаю тварей)
И как быть с предложенной в мировой культуре — полной невозможностью существованию добра без зла? То есть если бы не было зла, то и добра получается в принципе не существовало и «хорошее» это было бы в принципе вообще что-то другое. Которое, возможно, принималось бы человеком как нечто само собой разумеющееся, а значит — обесцененное.
Но что касается «потребления»… тогда как быть: с пресной водой, здоровыми женщинами, продуктами питания — ведь война за них, лишь вопрос выживания любого племени и народа.
Я не разделяю концепцию не возможности существования добра без зла. Писал об этом в работе про Золотой век и Женское начало несколько лет назад. Потом встречал ту же идею в ряде работ. Пора систематизировать данные и обосновать эту концепцию более убедительно. Но итог тот, что в Золотом веке не было зла. Только Творец создавал совершенный мир, полный любви. Никто его не копировал и не нарушал божественную гармонию, упорядочивая его на свой лад. Не было подражавших Творцу Демиургов.
В Золотом веке не было такого понятия как война. потому что мир был гармоничный и совершенный. Как только была создана его упорядоченная без искры любви копия Демиургом, начались войны
Полностью согласен С Сергеем Эко. Наш мир не ограничивается только тем, что мы видим, в нем еще очень много разных сущностей, которые питаются человеческой энергией, а точнее его эмоциями. Человек, у которого очень низкий уровень сознания, пьет или курит, или убивает и т.д., губит здоровье, а остановится не может, потому что сущность прилепилась к нему и требует новых эмоций. Даже церковники научились изгонять этих бесов. Вот это и есть упыри. Но причем тут боги? Именно боги, а не люди, создали божественный порядок и тот же Золотой Век, И согласно древнейшим мифам разных народов, первые люди были змеелюди, и боги были змееподобные — Дэвы и Асуры, как две противоположности, причем Асуры чаще Дэвов были более гуманны и добродетельны, помогали людям. Это и был Золотой век человечества. И только потом прилетели другие боги — белые боги (Адитьи и др), которые истребили змей (Нагов), сделали нового человека по своему образу и подобию, заблокировали возможности человека и разделили весь мир на Добро и Зло. Поэтому не стоит всех богов смешивать в одну кучу и приписывать им то, что они не делали.
Белые боги не делали людей. Нет таких данных. Они их рожали. Делали людей рептилии и амфибии, а генетический материал воровали у белых богов. Об этом написано в Пополь-Вух. А про асуров и девов сложный вопрос- они в одном месте той же Махабхараты белые боги и демоны, в другом змеевидные. А в Авесте их функции меняются
Вообще надо стараться честно доносить информацию, иначе, у тех, кто читает эту информацию, невежества становится еще больше. Это также, как лекарь исходя из своих знаний, должен лечить заболевших людей, а не калечить их. Поэтому оратор и писатель также несут моральную ответственность за то, что говорят и пишут. Особенно это касается адептов фольк-хистори!
Конечно, человек имеет право высказывать свое мнение, но прежде, чем говорить о богах и религиях, надо бы хотя бы разбираться в этой теме. Это я говорю про Горожанина.
Горожанин подписал картинки: Народный образ богини Кали, шагающей над лингамом трупа Шивы. Орисса, 19 в., или Ужасная Богиня, восседающая в сексуальном союзе на трупе Шивы – Раджастан, 18 в,
Я понимаю, что Горожанин неспециалист по индуизму, а тем более не разбирается, что из себя представляют богиня Кали или бог Шива, и списал у кого-то из интернета или насмотрелся в детстве Индиана Джонса. Но даже школьник в этом случае задаст вопрос – какой труп Шивы, если он бог? И почему Кали ужасная? Она всего лишь с высунутым языком, который у всех розово-красный. Сакральный смысл этого высунутого языка –не потому, что она жаждет крови, как часто полагают, это победа над невежеством. Вообще Кали разрушает Эго, она представляет собой разрушительный аспект Шивы. Богиня-мать, символ разрушения. Кали разрушает невежество, поддерживает мировой порядок,
А черного цвета она потому, что он поглощает и растворяет в себе все другие цвета. Либо же говорится о том, что чёрный цвет — это ‘отсутствие какого-либо цвета вообще’, что обозначает высшую природу Кали, которая превосходит какие-либо характеристики (ниргуна). Кстати, индийцы ее называют не просто Кали, а Кали-Ма, то есть Мать Кали, та, кто переводит нас на другой уровень сознания, и этот переход невозможен без разрушения привычных стереотипов, старых границ и условностей.
И все атрибуты (черепа, отрезанные руки и т.п.) имеют гораздо более глубокий сакральный, а не буквальный смысл, а чаще всего — множество разных смыслов.
Ну хотя бы эту статью прочитал бы перед публикацией своего опуса.
https://galaksyenergy.ru/boginja-kali/
А Шива, лежащий под ногами своей супруги Кали, показывает, что духовное превосходит физическое, и что женское начало в создании стоит на порядок выше пассивного мужского начала. Это уже относится к сакральному сексу и индийской Тантре. Мог бы Горожанин и эту тему изучить прежде, чем оболванивать массы своим невежеством.
Хотя бы для общего ознакомления https://www.sunhome.ru/religion/17993
Это все академические историки понапридумывали за бабки. А по существу Шива — это Баал или как его еще называют Сатанаил. Единственным его отличием в индийской мифологии является то, что он передал свои темные делишки Кали, а сам медитирует, что он действительно прекрасно умеет делать (еще бы, бог такого уровня Властелин сиддхов). А черный цвет — это цвет смерти, разрушения и загробного мира, богиней которого (как ипостась Шивы) Кали и является. Не случайно всех таких богинь (Кали, Геката, Кибела, Артемида и др.) часто красят в черный цвет. Но есть и положительное в моем комментарии. Мы живем сейчас в таком мире. Поэтому такие боги и богини (а точнее андрогины, потому что Шива-Кали, Баал-Кибела и пр. едины) и правят миром. Как начнется Сатья-юга, они исчезнут до следующей Двапара-юги
Александр Викторович, по-вашему получается, что андрогины правят миром? А Дэвид Айк утверждает, что нашим миром правят рептилоиды. А вот согласно Эрнсту Мулдашеву и Елене Блаватской на нашей планете уже жили андрогины — Третья раса, называемая «двоякие», «андрогины» или «лемурийцы», имела наиболее длинный период существования и наибольшую изменчивость внутри себя. В пределах этой расы произошло разделение полов, появились кости, тело уплотнилось, и из четвероруких и двуликих ростом около 20 метров они превратились в двуруких и одноликих уже меньшего размера. А Лемурия как раз приходится на Золотой век.
Миром правят сами люди. Рептилоиды общаются с ним посредством видений и голоса сверху. А потом сами люди создают религии и следуют указаниям «богов». Зачем то «богам это нужно». Чтобы питаться, наверное.
Почти все демиурги были ни мужчиной-ни женщиной. Широко развит мотив их самооскопления, включая Шиву
Вот именно, академические историки понапридумывали про черный цвет разрушения и смерти, про темные делишки Шивы и Кали, вы бы такие вещи спросили бы у самих индийцев, прежде чем так утверждать. Я же написал, что Кали, да, представляет собой разрушительный аспект Шивы, но она разрушает Эго и невежество, поддерживает мировой порядок, и черного цвета она потому, что этот цвет поглощает и растворяет в себе все другие цвета. Поэтому весь этот символизм гораздо сложнее и глубже, чем поверхностная, буквальная интерпретация.
А что касается кровавых жертв в индуизме, то это такая же глупая детская фраза, как и другие подобные фразы, например, «все немцы – фашисты», «все евреи – иуды» и т.п.
Заявлять таким образом не только неэтично, но и показывает уровень невежества в данных темах.
Индуизм – это по большому счету не религия, а сложный комплекс образа жизни на Индостане и Юго-восточной Азии. Это как хвойный лес, в котором растут ели, сосны, можжевельники и т.д.
Боги никогда не заставляли людей совершать кровавые жертвоприношения. Это мудрецы, брахманы, жрецы для поддержания чистоты и силы своей аскезы приносили в жертву животных (корову, коня, козу и т.д.). За редким исключением, и Пураны упоминают об этом, например, царь в исключительных случаях по указанию брахмана, приносил в жертву своего сына, чтобы произошло какое-то очень важное событие. Раджасуя-ягья описана в Махабхарате. Ягья — инструмент воздействия на реальность, альтруистическое действие, направленное на улучшение какой-либо сферы жизни или смягчение «негативных» тенденций в ней. И боги здесь совершенно ни причем!
А вот далее люди сами напридумывали кровавые жертвоприношения, ведь алчность и жажда власти присуща не богам, а людям! Так что не боги — упыри, а люди, живущие на земле, превращаются в упырей. И не только академические ученые, но и разные исследователи, кто во что горазд, начинают сочинять разные небылицы.
«Боги никогда не заставляли людей совершать кровавые жертвоприношения. Это мудрецы, брахманы, жрецы для поддержания чистоты и силы своей аскезы приносили в жертву животных (корову, коня, козу и т.д.). За редким исключением, и Пураны упоминают об этом, например, царь в исключительных случаях по указанию брахмана, приносил в жертву своего сына, чтобы произошло какое-то очень важное событие.»
Жаль здесь нет иконок, а то бы я похохотал. У всех народов совершенно одинаково. Культ змеевидных богов был суровым и жестоким. Требовал крови — от первенцев людей до замещающих их животных. Я пока не знаю, для чего это было нужно «богам», вчера пришла в голову мысль, может они были вампирами и питались кровью. Но кровь во всех семитских религиях, а в Индии — изначально семитская религия, уже потом ведийская, лилась рекой. Да, боги ушли с Земли довольно давно (16 миллионов лет назад, по моим оценкам0, но они общались через пророков и все равно требовали кровь. Уж не знаю, что им нужно было — кровь или энергия горя людей