Илларион Стоик. Влияние Масонства на Россию

Фото: Анна Иоанновна и ее фаворит Эрнст Бирон; Елизавета Петровна и ее фаворит А.Г. Разумовский; Екатерина II; Павел I и его наставник Н.И. Панин; Александр I и его конфидент, духовный брат М.М. Сперанский (фотоколлаж автора статьи) 

Масонство на Руси

Анна Иоанновна

Согласно неофициальной версии, первые масоны и масонские общества появились на Руси еще в конце XVII века во время правления Петра I, хотя масонов привечал ещё его отец, царь Алексей Михайлович (1629-1676), большой любитель иноземного (см. статью: Илларион Стоик. Первые масоны на Руси).

Согласно официальной исторической версии, первое документально подтвержденное упоминание о появлении первой масонской ложи в Российской империи относится к 1731 году (эпоха правления (1730-1740) Анны Иоанновны, племянницы Петра I), когда Великий мастер Первой великой ложи Англии, основанной в 1717 году, лорд Ловель направил в Россию капитана Джона Филипса и назначил его провинциальным Великим мастером для России.

Джеймс Кейт

Период правления Анны Иоанновны получил название «бироновщина» по имени её фаворита Эрнста Иоганна Бирона (1690-1772), масона, покровительствовавшего Масонству. Государственная политика того времени определялась именно Бироном. Характерными чертами этого периода принято считать засилье иностранцев, эксплуатация народа и разграбление страны.

Учрежденные Филипсом масонские ложи состояли только из иностранных членов. Одним из первых известных российских масонов стал барон П.П. Шафиров (1669-1739), соратник Петра I, занимавший при Анне Иоанновне высокий пост президента Коллегии иностранных дел (с 1717 года), то есть главы внешнеполитического ведомства.

Русское же Масонство началось с основания нескольких масонских лож генералом русской службы Д. Кейтом. В 1741 году (незадолго до коронации Елизаветы Петровны) первая Великая ложа Англии назначила его провинциальным Великим мастером для России.

Джеймс Кейт (1696-1758), шотландский аристократ, прусский генерал-фельдмаршал, генерал-аншеф на русской военной службе, традиционно считается основателем русского Масонства, значится в масонских записях 1732-1734 годов в качестве мастера петербургской ложи, с 1738 по 1741 года являлся наместником в Малороссии, с 1770 года исполнял обязанности гетмана. В 1739 году Кейт ездил с дипломатическими поручениями в Париж, а в 1740 году в Лондон.

Елизавета Петровна

В эпоху правления младшей дочери Петра I и Екатерины I императрицы Елизаветы Петровны (1709-1761) с 1741 по 1761 года российское Масонство переживает расцвет, происходит массовое проникновение масонов в Россию, а живущие в России иностранцы массово вступают в масонские ложи.

Фаворитом и предполагаемым тайным супругом Елизаветы Петровны был граф А.Г. Разумовский (1709-1771), близкое окружение которого было масонским, например, его младший брат, К.Г. Разумовский, гетман Украины, был масоном; его любимым адъютантом был знаменитый масон (а в будущем гроссмейстер) И.П. Елагин.

В его близком окружении находились также масоны А.П. Сумароков, В.Е. Ададуров, Г.Н. Теплов (управляющий Академией наук в 1946-1762 года, близкий друг и наставник графа К.Г. Разумовского, позже ближайший сподвижник Екатерины II). Масоном был и другой фаворит Елизаветы Петровны, граф И.И. Шувалов, у которого личным секретарем состоял барон Генрих Чуди, один из виднейших идеологов мирового Масонства.

Следует отметить, что Масонство в России всегда было политизированным, особенно это стало проявляться после полугодового царствования внука Петра I – Петра III (1728-1762) в 1762 году, который сам был масоном. Российское Масонство всегда было связано с западным, не являясь самостоятельной организацией.

И.П. Елагин

Первым русским Великим мастером стал Иван Перфильевич Елагин (1725-1794), тайный советник, сенатор ордена Белого Орла, кавалер главной Дворцовой Канцелярии, писатель, историк, государственный и политический деятель. В 1770 году Елагин создал первую Великую ложу России, в которую затем вошло 17 других масонских лож России. Диплом его на звание провинциального Великого магистра был подписан в Лондоне дюком де-Бофором 26 февраля 1772 года.

И.П. Елагин сыграл заметную роль в российском Масонстве. Он был посвящен в масоны во Французской рыцарской ложе в 1750 году, затем сам открыл в России первую масонскую ложу по английской системе. С начала 1770-х годов Елагин возглавил объединенные и реорганизованные им российские масонские ложи, создав так называемую Елагинскую систему Масонства.

С 1772 года появляются систематические записи по истории Масонства в России. Только в Москве в XVIII веке было учреждено более 30 масонских лож. В 1782 году на историческом масонском съезде в Вильгельмсбаде Россия была признана отдельной восьмой масонской провинцией ордена.

Если изначально большинство членов русских лож были иностранцами, то в 1770-х годах Масонством заболела едва ли не вся российская элита – в масоны стали вступать известные государственные деятели, поэты, художники, архитекторы.

Екатерина II

При Екатерине II (1729-1796) с 1762 года практически уже все дворянство состояло в масонах. Как писал Г.В. Вернадский в книге «Русское масонство в царствование Екатерины II», к концу 1770-х годов оставалось немного дворянских фамилий, у которых бы не было в масонской ложе близкого родственника. (см. Словарь масонов XVIII-XIX веков (до царствования Николая II)).

В разные годы членами Масонства в России были М. Кутузов и А. Суворов, П. Чаадаев, А. Грибоедов, Н. Карамзин и даже «солнце русской поэзии» А.С. Пушкин, заинтересовавшийся Масонством с подачи своих друзей. Впрочем, Пушкин, как и многие его современники, не смог до конца приобщиться к Масонству и покинул его, так и не сумев подняться выше первой степени «ученик».

Пример Пушкина, на самом деле, является показательным – многие молодые аристократы шли в Масонство за тайнами и даже приключениями, и, когда не получали желаемого, утрачивали интерес. О «тайнах» русских масонов наиболее красноречиво рассказывается в романе Л.Н. Толстого «Война и мир», один из главных героев которого, Пьер Безухов, вступил в движение, будучи преисполненным благих идей, однако очень скоро увидел «торчащие из-под масонских фартуков мундиры и кресты» и понял, что люди вступают в ложи лишь с одной целью – ради приобретения связей с сильными и богатыми людьми.

Членство в Масонстве – увлечение или миссия?

Государственный чиновник И.П. Елагин признавался, что вступил в Масонство из тщеславия и желания заручиться покровительством высокопоставленных лиц в масонских кругах.

Кстати, когда в 1812 году армия Наполеона вошла в Россию, поместье Н.И. Новикова (русского просветителя, журналиста, издателя и общественного деятеля, одной из крупнейших фигур эпохи Просвещения в России, в 1775 году принятого в масонскую ложу сразу в третью мастерскую степень) осталось нетронутым, потому что многие французские офицеры были масонами.

То же самое произошло и в подмосковных Больших Вяземах, где располагалась усадьба Голицыных, которые были хорошо известны в Европе как выдающиеся масоны. Одним из самых обширных и благоустроенных «масонских» имений XVIII века в России было Надеждино, принадлежавшее «бриллиантовому» князю и крупному масону А.Б. Куракину.

Одной из самых известных «масонских» усадеб Подмосковья было Савинское И.В. Лопухина – розенкрейцера, крупнейшей фигуры русского Масонства, общественного деятеля и философа, автора книги о «внутренней Церкви», вызвавшей интерес в масонских кругах всей Европы.

«Златой век» Екатерины и Масонства в России

В эпоху правления Екатерины II российское Масонство также переживало расцвет, оно было настолько популярно среди элиты, что начало привлекать пристальное внимание правительства. Причина заключалась главным образом в том, что российскими масонскими ложами управляли иностранные Великие ложи, что рассматривалось как великая опасность.

Как известно, организуя заговор против своего мужа, Петра III, Екатерина II заняла деньги у английского посла масона Роберта Кейта (младшего брата Джеймса Кейта), шпиона Прусского Короля Фридриха. Принадлежала ли сама Екатерина II к Масонству, достоверно неизвестно, но известно, что в первое время правления она очень терпимо относилась к масонам.

Екатерина была родом из Германии, где Масонство к середине XVIII века было хорошо развитой системой, для неё знакомой и нестрашной. Она приблизила ко двору наиболее значительных литераторов своего времени, а они почти все были масонами. Главный организатор переворота и устранения Петра III, граф А.Г. Орлов (1737-1807) также был масоном. Взойдя на престол, благодарная Екатерина даже объявила себя «покровительницей ордена в своем государстве и попечительницей ложи в Москве».

Практически все видные сподвижники Екатерины Великой были масонами. За 34 года правления Екатерины в России открылось порядка 80 лож. В конце жизни Екатерина составила для себя шутливую эпитафию, где в числе прочего указала: «Желала доставить своим подданным счастье, свободу и собственность».

«Возможно, – указывает Г.В. Вернадский, – что Екатерина, сама не участвуя в масонстве, относилась к нему терпимо из политических видов, считая, что ей выгодно так относиться. Также точно, не будучи вовсе религиозной, она официально ладила с религией, ища себе опоры в православном духовенстве».

Однако, став главой Православной Церкви, Екатерина II, также, как Петр I и его ближайшие преемники, как Петр III, перестала считаться с мнением иерархов Православной Церкви и поступала с ней так, как это ей казалось выгодным в целях укрепления своей власти.

«Императрица Екатерина II, прославившаяся внешними законами и внешним государственным строительством, по отношению к церкви православной, и особенно монастырям, была великой разорительницей и гонительницей, – пишет Епископ Серафим в книге «Одигитрия русского Зарубежья». — В этом отношении она продолжала такую же политику Петра I, только в значительно большей степени. Если Петр уничтожил треть бывших до него монастырей, то Екатерина постаралась уничтожить большую половину оставшихся после Петра».

В 1790 году Екатерина II начала серьезно опасаться, как бы французская мода не превратилась в «эпидемию», как она выразилась в письме к французскому принцу Лигне, и не вызвала революцию в России (о том, что масоны были основными инициаторами Великой французской революции, имеются откровенные признания самих масонов).

«Не только в высших кругах общества, но и даже в народе, – как свидетельствует А.М. Тургенев, – была тогда молва, что якобинцы и франкмасоны соединясь, умыслили отравить государыню ядом» («Русская старина», 1887, Т. 53, стр. 88). Говорили о существовании заговора, «управляемого якобинцами из Парижа».

С 13 апреля 1792 года по именному указу императрицы Екатерины II А.А. Прозоровский начал борьбу с масонскими идеями в России, например, в том же 1792 году он руководил разгромом масонского кружка масона Н.И. Новикова.

Павел I

Император Павел I (1754-1801), хоть и симпатизировал Масонству, все же не снял запрет своей матери Екатерины II и не принял титул Великого магистра России. Он предпочел стать Великим магистром Мальтийского ордена. Однако, согласно другой версии, Павел I был первым масоном на царстве (если не считать Петра III).

История масонства сына Екатерины II началась с того, что мать приставила к нему наставником масона Н.И. Панина, образованного русского графа, государственного деятеля, дипломата с безупречными манерами. Позже и манерами, и кругозором уже взрослый царевич Павел будет поражать всю Европу. В 1776 году Н.И. Панин стал Великим поместным мастером, а в 1777 году Павел был посвящен в масоны шведским королем, кузеном Екатерины II, инкогнито приехавшим в российскую столицу (в Швеции находился центр Иоанновского или Символического масонства).

Как известно, через месяц после смерти Екатерины по приказу Павла останки его отца по прошествии 34 лет были извлечены из гроба и доставлены во дворец, после чего Павел провёл сокоронацию останков обоих родителей. Это была единая церемония, хотя и порознь.

Смысла её не понимал никто. Вот только одна деталь обращает на себя внимание: в сокоронации участвовал приближённый к Павлу масон и князь А.Б. Куракин. Это породило гипотезу, которую сегодня трудно опровергнуть или доказать: всё происходившее было масонским ритуалом, полным тайной символики, но второе захоронение Петра III было именно масонским ритуалом.

Александр I

Масонство в России возобновилось во время правления сына Павла – Александра I, который в 1803 году разрешил вновь открыть ложи, хотя официально запрет был снят только в 1809 году. Либеральный характер первых лет его правления способствовал развитию Масонства – были открыты новые ложи и увеличилось число масонов в России. Это были состоятельные и влиятельные иностранцы и российские дворяне.

На царствование Александра I пришелся звездный час реформатора и масона М.М. Сперанского, с которым они были как братья. М.М. Сперанский (1772-1839), общественный и государственный деятель, реформатор, законотворец, прожил долгую жизнь и служил трем императорам – Павлу, Александру и Николаю. Но его звездный час пришелся на царствование Александра I, с которым он был дружен, просто по-человечески они были как братья. В масонство Сперанского вовлек его покровитель, человек, который был его главным протектором, князь А.Б.Куракин, который был виднейшим масоном.

М.М. Сперанский

Александр был, как известно, очень сентиментален, слезлив. Он принимал Сперанского не только как первого министра (Жозеф де Местр писал о Сперанском, что это не только первый, но и единственный министр в России), а привечал его как своего духовного брата, как первого советчика, конфидента. Вместе они проводили огромное количество времени. Никакой фаворит при Екатерине II не пользовался столь огромным, всеобъемлющим влиянием на царя, как Сперанский на Александра I.

Из четырех членов «Негласного комитета», с помощью которого Александр I управлял на первых порах Российской империей, по крайней мере трое (Адам Чарторыйский, В.П. Кочубей и Н.Н. Новосильцев) были масонами.

Религиозный философ Н.А. Бердяев (1874-1948) указывал на то, что Александр I был связан с масонством. Историк М.В. Зызыкин (1880-1960) в своей работе «Тайна Александра I» говорит о том, что Александр не просто был связан с масонами, но и сам был масоном.  В 1814 году в Париже Александр председательствовал в военной масонской ложе при принятии туда членом прусского короля Фридриха-Вильгельма III.

Исторический писатель Б.П. Башилов в работе «История русского масонства» пишет: «Был ли Александр I масоном — этот вопрос требует специального исследования, но то, что русские масоны широко использовали мистические настроения Александра в нужном для них направлении, — это несомненно».

Специалисты считают, что сведения о причастности самого Александра к братству масонов, размещенные в некоторых исторических работах, не заслуживают особого доверия. Но в любом случае эпоха Александра I превратилась в «золотой век» русского Масонства, как и эпохи Петра I, Анны Иоанновны, Елизаветы Петровны, Екатерины II и Павла I.

К концу своего правления Александр I стал более консервативным и подозрительным. Слухи и факты, касающиеся тайных обществ, стали беспокоить императора, и 1 августа 1822 года последовал высочайший рескрипт Александра I на имя управляющего министерством внутренних дел графа В.П. Кочубея «О уничтожении масонских лож и всяких тайных обществ». «Все тайные общества под какими бы они наименованиями не существовали, как то: масонские ложи или другими – закрыть и учреждения их впредь не дозволять».

Николай I

Запрет был повторен в рескрипте Николая I министру внутренних дел от 21 апреля 1826 года, в котором объявлялась амнистия для лиц, не показавших свое членство в масонских ложах и тайных обществах во время подписки 1822 года, при условии, что они дадут полные сведения о своей тайной деятельности.

Четыре российских императора – Екатерина II, Павел I, Александр I и Николай I – запрещали деятельность масонских лож в России. При этом лишь указ от 1 августа 1822 года был официально опубликован. Екатерина II и Павел I объявляли свои запреты, так сказать, «в частном порядке», доводя до сведения руководителей масонских лож о своей воле.

А теперь отвлечемся и обратим внимание на одно высказывание в публикации В. Блеклова «Династическая интрига. Масоны и Екатерина II»: «Само Время выявит правоту именно пушкинских исследований по русской и общеевропейской Истории. Ибо Пушкин-историк выявил, – через многочисленные факты, которые неопровержимы! – именно марионеточность Екатерины «Великой»; что она была сообщницей и единомышленником  англичан и пруссаков именно по вопросу использования мощи послепетровской России в их интересах; что она сознательно отодвигала послепетровскую Россию, – как и Александр I и Николай I! – именно на задворки Европы; что она и названные цари специально задерживали дальнейшее развитие России; и т.д.».

Первые ложи в России, после их официального запрета в 1822 году, стали вновь открываться в 1905 году. После чего российское Масонство смогло просуществовать еще 12 лет, почти до конца 1917 года. После Октябрьской революции Масонство было вновь запрещено до 1991 года, а масоны стали преследоваться. И только с появлением первой ложи («Северная Звезда») 28 апреля 1991 года в России началось официальное возрождение Масонства.

Официальное возрождение Масонства в России

Возрождение Масонства в России началось с посвящения первого масона СССР Г.Б. Дергачева в парижскую ложу «Великого Востока Франции», которое произошло 9 марта 1990 года. Г.Б. Дергачёв был посвящён сразу во все три масонские градуса – ученик, подмастерье, мастер.

Г.Б. Дергачев

Г.Б. Дергачев (р. 1949) – российский философ, профессор, академик общественной РАЕН, первый Великий мастер Великой ложи России (1995-2002), бывший Великий командор Верховного совета России ДПШУ (2002), 33° ДПШУ (33° – высшая степень в Древнем и принятом шотландском уставе).

Столь быстрое «посвящение» для граждан СССР создало предпосылки для учреждения первой после долгого перерыва масонской ложи в Москве. 27 апреля 1991 года в Москву прибыла представительная делегация великих офицеров «Великого Востока Франции». На следующий день на одной из дач в Подмосковье прошло посвящение пятерых кандидатов, которых в течение года в России подбирал Дергачёв.

Эмблема Великой ложи России

28 апреля 1991 года, через 73 года после закрытия последней масонской ложи в России, прошло учреждение первой российской масонской ложи под названием «Северная Звезда». Активная работа ложи началась только с ноября 1991 г. На основе ложи «Северная Звезда» и при участии братьев этой ложи в дальнейшем было учреждено еще 5 лож в России. В 1995 году была учреждена (и зарегистрирована в Минюсте) Великая ложа России, которая с тех пор к настоящему моменту открыла в России еще 50 лож.

К настоящему моменту в России Масонство представлено всеми имеющимися в мире типами масонства – организациями всех мировых масонских союзов всех видов, оно представляет собой четкую иерархическую структуру, все члены которой (более 1000 человек) так или иначе завязаны на главную ложу в России. В большинстве своем это очень состоятельные и влиятельные люди.

Перстень Великого мастера Великой ложи России

Великая ложа России, ведущая свою линию от Великой национальной ложи Франции, была признана всеми юрисдикциями регулярного Масонства во всем мире, более чем 100 великими ложами мира.

Российский масон может поехать в любую ложу Англии, Америки и других стран и будет принят, сможет участвовать в работе любой ложи. Точно так же любой английский или американский, любой иной масон может приехать в Россию и быть привлеченным к работе российской ложи.

По словам А. Богданова, Великого мастера Великой ложи России, наиболее известного масона России, именно конспирология долгое время являлась причиной опального положения Масонства как в России, так и в других странах мира.

Ярким примером такой «конспирологии» может служить данное фото из интернета (источник /cont.ws/@poexaliroma/693340/, как известно английское масонство отличается голубым цветом, а, например, шотландское – красным или черным).

В действительности же это и другие подобные фото были сделаны в 2006 году (ИТАР-ТАСС/Д.Астахов) в Ханое на форуме АТЭС, где представители государств были одеты в костюмы «аозай» с вышитыми цветками лотоса (правда не очень похожими на цветки лотоса).

Форум АТЭС. Ханой. 2006 г.

По словам А.Богданова, Масонство, в действительности представляет из себя лишь общественную организацию, пусть и имеющую мировой охват, но все же не ставящую перед собой никаких мегаломанских (мегаломания – бред величия) планов:

«У нас внутри ложи строжайше запрещено обсуждать религию и политику. У нас никакой конспирологии нет, никаких заговоров. Как нет у нас и никаких проблем с законом и с властью, никто не пытается нас закрыть, запретить или надавить. Масонство является, можно сказать, одной из первых в мире общественной организацией. Единственная цель, которую преследует движение – это раскрытие духовного потенциала каждого его члена».

В 2017 году в научной библиотеке при Российской академии художеств прошла выставка «Русское масонство XVIII-XIX веков». На экспозиции были представлены архивные материалы по истории Масонства в России из журнала «Русская старина» и «Русский архив», а также труды Пыпина А.Н., Барсакова Я.Л., Соколовской Т.О., книги, относящиеся к масонской библиотеке, и современные издания, иллюстрирующие тайные знаки и символы Масонства.

Мировой Конгресс Великих масонских лож. 2018 г.

31 октября 2017 года в Лондоне Всемирное Масонство отметило 300-летний юбилей. В 2018 году состоялся Мировой Конгресс Великих масонских лож. Распространённое сегодня изречение гласит, что в XXI в. Масонство стало больше «обществом с тайнами», чем «тайным обществом».

Как хорошо сказал один видный масон: «Масонство — это вход в плохо освещенную переднюю». Еще в XIX веке русский генерал, князь и крупнейший масон Д.И. Бебутов (1793-1867) писал: «Сила масонства в том, что в него входят люди различных слоев, различных положений и таким образом масонство в целом имеет возможность действовать на все отрасли государственной жизни».

Почти 200 лет назад, 13 августа 1822 года император Александр I издал указ о запрете чиновникам участвовать в масонских ложах или других тайных организациях.  Увы, уроки истории бездумно забыты. В наше время масоны действуют практически открыто на всех уровнях государства российского. Би-би-си насчитала пять основных «обществ», куда входят российские чиновники высшего ранга (в интернете можно найти фотографии каждого из них).

В.В. Путин в книге «От первого лица» восхищенно вспоминает свой первый разговор с одним из патриархов мирового Масонства Генри Киссинджером в начале 1990-х годов. Тогда В.В. Путин работал в Санкт-Петербурге в команде мэра города А.А. Собчака начальником комитета по внешним связям.

Сегодня хорошо известно, что еще при А.А. Собчаке контакты питерских властей с масонами стали обычным делом. Сам А.А. Собчак был членом нескольких масонских лож и организаций (масонский клуб «Ротари», масонская ложа «Магистериум» и масонское объединение-ложа «Большая Европа»).

Киссинджер и В.В.Путин. Москва.

В.В. Путин и Г. Киссинджер виделись всего около 20 раз после той встречи в Питере. И независимо от занимаемого поста – от чиновника питерской мэрии до президента России – В.В. Путин охотно принимал у себя «старину Генри».

Киссинджер входит в первую сотню самых влиятельных людей на планете как один из самых доверенных эмиссаров мирового правительства и мирового масонства, что, в общем, практически одно и то же.

Киссинджер не архитектор нового мирового порядка, авторство которого принадлежит Д. Рокфеллеру, Л. Ротшильду и другим заправилам мировой закулисы. Киссинджер его давний главный прораб. И на этой глобальной «стройке» он, как и вся всемирная армия «вольных каменщиков», включая его родную ложу «Бнай Брит», трудился всю свою жизнь не покладая рук.

(О. Платонов в своей книге «Тайная история масонства» (М. 1996 г.) пишет: «Для установления нового мирового порядка масонские власти формируют тайное мировое правительство, которое в разные времена существовало в разных обличиях, но всегда под контролем иудаистских лидеров. В XVIII – XX веках оно постоянно мигрировало из Англии в Германию, а оттуда во Францию, переместившись в XX веке в США. Сегодня рабочими органами этого правительства является руководящий орган всемирной еврейской масонской ложи Бнай Брит»).

Знаменательно в этом плане признание самого Киссинджера от 16 января 2012 года: «Соединенные Штаты минимизируют Китай и Россию… Мы позволили Китаю увеличить свою военную мощь, дали России время, чтобы оправиться от советизации, дали им ложное чувство превосходства, но все это вместе быстрее приведет их к гибели. Мы как отличный стрелок не нуждаемся в выборе оружия, подобно новичкам, и, когда они попробуют рыпнуться, мы сделаем «банг-банг» [Bang – карточная игра] (См. Шевченко В., Соколова Р., Спиридонова В. Современные проблемы Российского государства. Философские очерки. 2015 г.).

Масонство в России. XVIII век..

Масонство в России. XXI век.

Возможно, корректнее было бы задать вопрос: не «Зачем масонам нужна Россия?», а «Нужна ли масонам Россия?» – крепкая, сильная и самостоятельная, независимая Россия.

Масонство – это уничтожение национальной государственности и свобода совести [от морали и нравственных принципов] /vfl.ru/

При написании статьи использованы материалы публикаций:

1. Г.Манаев. Зловещий глобальный заговор? Тайны и мифы масонов в России

2. К.Липавский. От увлечения Петра до «мирового правительства»: вся правда о масонском движении в России

3. Масоны в российском правительстве

4. В.Большаков. Масоны в российской власти

Подпишитесь на наш телеграм-канал https://t.me/history_eco

Публикация на Тelegra.ph

• Ключевые слова: масон,Россия,Екатерина,ложа,Романовы