Юлия Горина. Греческая мифология. Калидонский вепрь

Посланный Артемидой, чтобы опустошить регион Калидон в Этолии, потому что его король не удостоил ее чести в своих обрядах к богам. Монстр был убит во время Калидонской охоты, в которой принимали участие многие герои мужского пола, а также могущественная женщина Аталанта, которая пробила его шкуру, сначала ранив ее стрелой. Это возмутило некоторых мужчин, что привело к трагическим результатам.
У Страбона сложилось впечатление, что калидонский кабан был потомком кроммионской свиньи, побежденной Тесеем.

(Мелеагр убивает калидонского вепря)

Значение в греческой мифологии и искусстве
Калидонский кабан – одно из хтонических монстров в греческой мифологии, каждое из которых обитает в определенной местности. Посланный Артемидой, чтобы опустошить регион Калидон в Этолии, он встретил свой конец в Калидонской охоте.
Подобно поискам Золотого руна (Аргонавтика) или Троянской войне, которые произошли в следующем поколении, Калидонская охота является одним из узлов, в которых объединяется большая часть греческих мифов.

И Гомер, и Гесиод, и их слушатели были осведомлены о деталях этого мифа, но дошедшего до нас полного отчета не существует: некоторые фрагменты папируса, найденные в Оксиринхе, – это все, что сохранилось от рассказа Стесихора.

Репертуар мифов под названием Bibliotheke («Библиотека») содержит суть сказки, и до того, как это было составлено, римский поэт Овидий рассказал историю в некоторых красочных деталях в своих «Метаморфозах»: Король Калидона Оней (древнего города в западно-центральной Греции к северу от Патрасского залива), ежегодно приносил урожай в жертву богам на священном холме. Однажды король забыл включить в свои подношения Великую Артемиду.

Оскорбленная Артемида, выпустила самого большого и самого свирепого кабана, какого только можно себе представить в сельской местности Калидона. Он бушевал по всей сельской местности, уничтожая виноградники и посевы, вынуждая людей укрываться за городскими стенами, где они начали голодать.

Оней отправил гонцов на поиски лучших охотников в Греции, предложив им в качестве приза кабанью шкуру и клыки.

Среди тех, кто откликнулся, были некоторые из аргонавтов, собственный сын Онея Мелеагр, и, что примечательно для конечного успеха Охоты, одна женщина – охотница Аталанта «неукротимая», которую Артемида кормила медведицей и вырастила в качестве охотницы, представительницы самой Артемиды.

Артемида, похоже, разделилась в своих мотивах, так как также было сказано, что она послала молодую охотницу, потому что знала, что ее присутствие будет источником разногласий, и так оно и было: многие мужчины во главе с Кефеем и Анкаем, отказался охотиться вместе с женщиной. Их убедил влюбленый в неё Мелеагр.

Тем не менее именно Аталанте первой удалось ранить кабана стрелой, хотя Мелеагр добил его и предложил приз Аталанте, пролившей первую кровь. Но сыновья Фестия, считавшие постыдным, что женщина должна получить трофей, в котором участвовали мужчины, забрали у нее шкуру, заявив, что она принадлежит им по праву рождения, если Мелеагр не пожелает ее принять. Возмущенный этим, Мелеагр убил сыновей Фестия и снова отдал шкуру Аталанте.

Мать Мелеагра, сестра убитых дядей Мелеагра, вынула смертоносное клеймо из сундука, где хранила его, и бросила в огонь; когда он был поглощен, Мелеагр умер на месте, как и предсказывали Мойры (судьба). Таким образом Артемида отомстила королю Онею.
Во время охоты Пелей случайно убил своего хозяина Эвритиона. В ходе охоты и после нее многие охотники обратились друг к другу, оспаривая добычу, и поэтому Богиня продолжала мстить (Кереньи, 114): «Но богиня снова вызвала сильный гнев и плач битва между Куретом и великодушными этолийцами из-за головы кабана и ощетинившейся кабанской шкуры». — (Гомер, Илиада, IX 543).

Шкура кабана, хранившаяся в храме Афины Алеи, по общему мнению, была шкурой калидонского кабана, «сгнившей от времени и к настоящему времени совершенно без щетины» к тому времени, когда Павсаний увидел ее во втором веке нашей эры. Он отметил, что бивни были доставлены в Рим в качестве добычи от побежденных союзников Марка Антония Августом; «Бивни были доставлены в Рим в качестве добычи от побежденных союзников Марка Антония Августом: «Один из клыков калидонского кабана был сломан, но оставшийся бивень, имеющий в окружности около полусажени, был посвящен в садах Императора, в алтаре Диониса».

(Рим, Капитолийские музеи, Новый дворец, Внутренний двор)

Основные персонажи Калидонской охоты на кабанов:
Мелеагр: организатор охоты и убийца кабана.
Ойней (Oeneus): царь Калидона в Этолии, который не смог принести жертву Артемиде (высокомерие).
Калидонский кабан: свирепое животное, опустошившее сельскую местность, послал его Артемида.
Артемида: девственная богиня охоты, которая послала кабана и, возможно, обучила Аталанту.
Аталанта: женщина, амазонка, была великой аркадской охотницей и любимицей богини Артемиды.
Алфей (Алтайя): дочь Фестия, жена Ойнея и мать Мелеагра, которая вызывает смерть своего сына, когда он убивает ее братьев.
Дяди Плексипп и Токсей: Мелеагр убивает по крайней мере одного из своих дядей.

Ю.Горина

Еще от автора

• Ключевые слова: калидонский,вепрь,Ойней,Мелеагр,Аталанта