Кэтрин. Анубис – древнеегипетский бог с шакальей головой

Анубис — древнеегипетский бог бальзамирования и мумифицирования, тесно связан с погребальным культом. Его культ один из самых архаических в Древнем Египте. Почитать Анубиса стали ещё до распространения по Египту культа Осириса, в архаическую эпоху.

Первоначально Анубис почитался как повелитель загробного мира. Однако примерно в эпоху 4–5 царских домов эти функции взял на себя Осирис. Анубис же сохранил функции бога-бальзамировщика и проводника мёртвых в потустороннем мире.

Анубис – древнеегипетский бог. /vneklas–chas-ru.turbopages.org/

Наиболее распространённые эпитеты Анубиса — «Первый среди западных» (т. е. умерших) и «Владыка Хенти-Аментиу» (т. е. загробного мира).
Ещё одним эпитетом Анубиса был «Тот, кто на горе», поскольку древние египтяне полагали, что Анубис всегда сверху, с горы, наблюдает за некрополем, и защищает священные останки от расхитителей гробниц и дурных людей.

• Внешний вид Анубиса.

Изображался Анубис преимущественно целиком в виде чёрного шакала (или собаки) — сидящего или лежащего на постаменте, либо в антропоморфном виде — человеком с головой шакала. Большинство египтологов полагают, что ассоциации этого бога с шакалом возникли в умах древних египтян из-за того, что они часто видели тех блуждающими среди некрополей и кладбищ.

Ещё английский археолог Флиндерс Питри подметил, что наилучшим указателем к ещё не открытым на тот период гробницам и захоронениям являются тропы шакалов. Чёрным цветом рисовали Анубиса египтяне, как полагают исследователи, в силу того, что человеческие останки в процессе мумификации приобретали чёрный цвет.

Древние египтяне считали, что весь процесс мумификации был изобретён именно Анубисом. Анубис, согласно одной из версий мифа об Исиде и Осирисе, помог Исиде отыскать тело её убитого мужа. После того, как тело Осириса было найдено, Анубис омыл и набальзамировал его, чтобы тело больше никогда не распадалось и не гнило. Проведя все ритуалы, Анубис смог оживить Осириса в потустороннем мире.

• Как Анубис стал богом.

Анубис на процедуре “Взвешивания сердца”. /vneklas–chas-ru.turbopages.org/

Современные египтологи полагают, что при мумифицировании умершего жрец надевал маску Анубиса и выполнял над мумией определённые ритуальные действия и магические заклинания. Во время этих действий жрец как бы становился самим богом.

В сложившейся генеалогии богов Древнего Египта Анубис считается сыном Нефтиды и Сетха, либо Нефтиды и Осириса (по менее распространённой версии мифа). У Анубиса имеется дочь — Кабехет, которая изображается в виде змеи или страуса, несущего на себе воду (по одной версии страусов египтяне приручили, но не закрепили в последующих поколениях, и одомашнивания не произошло). Кабехет была богиней очищений водой. Водой, которая дарует Кабехет, омывают тело умершего перед началом процесса бальзамирования.

• Как хоронили умерших в Древнем Египте?

Ритуал Отверзания уст  — один из важнейших ритуалов по «оживлению» умершего. К мумии умершего Анубис подносит специальный магический жезл, которым «открывает» мумии рот, нос и глаза для того, чтобы умерший мог на том свете жить — есть, пить, дышать и видеть. Согласно мифологии такой ритуал совершал Хор над Осирисом. Чтобы оживить убитого отца, Хору пришлось пожертвовать даже собственным глазом. Согласно же другой версии мифа, этим процессом руководил Анубис. В ритуале отверзания уст Анубис изображён на виньетках таких, например, папирусов, как папирус Ани, папирус Хунефера.

Гробница Анубиса. /ru.m.wikipedia.org/

К востоку от Анх-Тауй, древней столицы Египта был расположен Анубион (Саккара), один из культовых цетров Анубиса. Здесь археологами были найдены массовые захоронения мумифицированных собак и шакалов. Кроме того, здесь располагались жилища жрецов, оправляющих культ, ритуальные постройки, школы и постоялые дворы для паломников. Другим важнейшим центром поклонения Анубису был город Кинополь (совр. Эль-Кес, др.-егип. Херди) — столица XVII верхнеегипетского нома. Город этот, к сожалению, пока плохо изучен и известен преимущественно по письменным источникам.

Кстати, о волках и шакалах. О том, чья голова у Анубиса – шакалья или павианья, никто  особенно никогда не спорил. Об этом заговорили зоологи в конце XX в. И сошлись на том, что все-таки шакалья. В ту эпоху на территории Северной Африки жили около десятка подвидов обыкновенного шакала, и любой из них мог стать прототипом для Бога мумификации. Позднее половина из них исчезла с лица земли.
Помимо Анубиса имелись еще персонажи, в которых виделось присутствие псовых.

Инпут  — в египетской мифологии богиня Дуата, места пребывания умерших, изображалась в виде женщины с головой собаки. В XVII (Кинополисском) верхнеегипетском номе, носящем её имя, считалась женой Анубиса. Иногда почиталась как женская форма Анубиса. Исдес (также произносится как Астенну, Астен, Истен или Астес) — один из покровителей загробного мира, изображался в виде крупного чёрного пса. В Поздний период даже отождествлялся с Анубисом.

• Наскальная роспись.

Анубис посещает мумию Осириса. /vneklas–chas-ru.turbopages.org/

В ущелье Сутул на Северном Кавказе сохранились наскальные росписи, среди которых можно увидеть много собак (или волков?) и еще – фигуру пешего воина. В руках он держит щит и что-то вроде боевой палицы. Его поза полна динамики и выражает немедленную готовность вступить в бой.

Необычной является лишь волчья или собачья голова бойца. Получается, что для людей древности такие метаморфозы были нормой.
Что уж удивляться Анубису?

При написании статьи использованы материалы публикаций:

Энциклопедия. Мифы народов мира

Николай Непомнящий. 100 великих мифических существ. Вече, 2015 г.

см. еще:

Кэтрин. Апис – воин с головой быка из древнеегипетской мифологии.

• Ключевые слова: Анубис,бог,шакал,Египет,миф