Хрестьянин (ltraditionalist). Мужские тайные союзы против матриархальных культов

Photograph of Otto Höfler by Helmut Birkhan at a Privatissimum in December 1975

В 1934 году была опубликована книга «Тайные культовые мужские союзы германцев» (Kultische Geheimbünde der Germanen), автором которой был Отто Хёфлер.

В указанной работе Хёфлер изображал раннее германское общество, которое было основано на существовании героически-демонического культа умерших. Культ умерших был поставлен мужскими союзами в центр всей социальной жизни. Подобного рода союзы, по мнению немецкого германиста, формировались для отправления ритуалов, в ходе которых воины, исполняя танцы, впадали в экстаз, соединяясь с миром павших.

Изображение танцующего человека с языческой «кельтской розой» в церкви Саттона, Бедфордшир, Англия, тринадцатый век.

Демонические маски, используемые в ходе ритуала, символизировали встречу двух миров, представляли собой «прорыв иррационального» в реальность, выступая взаимной связью и подстраховкой царства света и тени [Höfler O. Kultische Geheimbünde der Germanen. Teil. I. Frankfurt am Main, 1934., s. VIII]. Складывались подобные союзы вокруг культа бога Вотана (Одина) (Источник).

По мнению Отто Хёфлера, именно этот культ был источником возникновения всех религиозных, этических и социально-политических представлений в германском обществе. Именно тайные мужские союзы древности послужили прототипами для государства и всех общественных институтов. Отталкиваясь от средневековых европейских сюжетов об «ораве диких охотников», мотиве «дикой охоты», «набегах масок», О. Хёфлер видел в этих мифологических событиях отголосок «террористических» действий мужских тайных союзов, члены которых маскировались под мёртвых, демонов и духов. Более того, Хёфлер делал почти еретический для нацистской науки вывод: мужские союзы охотились на представительниц уходящего в прошлое матриархата.

Так, по Хёфлеру, со временем эта борьба трансформировалась в традицию истребления ведьм и колдуний. Получалось так, что преследование ведьм было вовсе не обычаем, пришедшим в Европу от персов и не преступлением католичества, как о том писал А. Розенберг и нацистская пропаганда, но подобные действия мужских союзов являлись закономерной и характерной стадией для развития архаических обществ. Более того, охота на женщин, согласно выводам учёных – была исконной функцией тайных мужских союзов германцев. И, помимо этого, О. Хёфлер на многочисленных примерах показывал, что мотив «диких охотников» за женщинами и ведьмами был общеевропейским (Источник).

Под этим углом зрения можно взглянуть и на всю эпоху арийской экспансии.

Источник

Подпишитесь на наш телеграм-канал https://t.me/history_eco

Публикация на Тelegra.ph