Георгий Нефедьев. О Жировских чтениях РОИПА

2-е Жировские чтения (Музей Серебряного века, Москва, 2018 г.)

Существовала ли легендарная Атлантида? Каковы возможные места ее локализации? Была ли она высокоразвитой цивилизацией планетарного масштаба, оказавшей влияние на всю последующую историю человечества, или представляла собой незначительный остров, сохранившийся в исторических анналах лишь благодаря гению Платона?

Эти, и другие, более специальные вопросы, поднимались участниками 1-х Жировских Чтений, прошедших в апреле 2017-го года в Музее Серебряного века (Дом В.Я. Брюсова, Москва) по инициативе Русского Общества по изучению проблем Атлантиды (РОИПА). Сам факт проведения Чтений именно в стенах Дома Брюсова – не случаен и глубоко символичен. Поэт и писатель Валерий Яковлевич  Брюсов, проживавший в этом доме с 1910-го по 1924-й год, был единственным из мэтров русского символизма, попытавшимся поставить и решить проблему Атлантиды на основе исторической науки и написавшим об Атлантиде историческую работу «Учители учителей. Древнейшие культуры человечества и их взаимоотношение».

Чтения были посвящены научному наследию и его актуализации в современных условиях выдающегося советского и российского ученого, доктора химических наук, основателя атлантологии – Николая Феодосьевича Жирова (1903-1970). Это был блестящий ученый-энциклопедист, специалист по взрывчатым веществам, спецхимии и – романтик, с детства околдованный таинственным мифом Платона… В своей книге «Атлантида. Основные  проблемы  атлантологии» (1964) он впервые ввел в научно-исследовательский оборот сам термин «атлантология», тем самым заложив основы новой синтетической науки, развивающейся на стыке различных научных дисциплин: истории, океанологии, географии, геологии, археологии и многих других. Подобный междисциплинарный подход именно сейчас, в 21-м веке, становится как никогда актуальным и востребованным для решениямножества задач, стоящих перед современной наукой.

Далеко не случайным и провиденциальным можно считать тот факт, что идею атлантологии выдвинул именно русский ученый, и что именно в России могло возникнуть такое общество, как Русское Общество по изучению проблем Атлантиды. У истоковего создания стояла группа известных писателей, журналистов, ученых, среди которых: В. Щербаков, А. Казанцев, А. Городницкий и, безусловно, основатель Общества Александр Александрович Воронин – подлинный «рыцарь Атлантиды», посвятивший всю свою жизнь поискам затонувшего острова. Его перу принадлежат книги «Сокровища и реликвии потерянных цивилизаций» (2010), «Морские  колонии  Атлантиды» (2004) и множество статей, в которых подведен  итог  атлантологических  исследований в мире от Жирова до наших дней. Благодаря именно его инициативе с 2003-го года в Институте океанологии РАН стали проходить съезды, объединившие творческие усилия ведущих российских исследователей  Атлантиды. Последний, 4-й съезд, прошедший в апреле 2015-го года, имел статус  международного, поскольку в его работе участвовали специалисты из ряда зарубежных стран (Греция, Италия, Ирландия и др.).

Жировские чтения были призваны в каком-то смысле дополнить съезды, чтобы исследователи смогли собираться и делиться своими открытиями и гипотезами на более регулярной основе. На Чтениях с докладами выступили: президент РОИПА Георгий Нефедьев («Атлантида как проблема современной цивилизации»), зам. координатора ОНИОО «Космопоиск» Александр Петухов («Догматика современной науки как защита от альтернативных взглядов на нее»), кандидат геолого-минералогических наук, директор Центра фундаментальных исследований МНЭПУ Александр Колтыпин («Эзотерика в цифрах. Приведение эзотерических датировок основных этапов развития Земли и человечества в соответствие с современной геохронологической шкалой»), Василий Шевченко (сотрудник Вычислительного центра им. А.А. Дородницына РАН), и другие ученые.

Первоначально собравшиеся вспомнили основные этапы жизненной и творческой биографии Жирова, были продемонстрированы копии некоторых документов из жировского архива и показаны фрагменты фильма «Берлин–Атлантида. По следам тайны» (2009).

Особое внимание участников Чтений было уделено двум основным дискуссионным проблемам современной атлантологии: вопросу о местонахождении Атлантиды (или что вообще стоит понимать под «Атлантидой») и вопросу взаимоотношений атлантологиии с официальной исторической наукой.

Открытия последних десятилетий,  когда по всему земному шару были обнаружены сотни свидетельств существования в глубокой древности цивилизации, существенно опередившей в технологическом отношении современную цивилизацию, по сути, вывели атлантологию на новый уровень ее самосознания. Полигональная кладка и «пластилиновые» технологии древнего Перу, многочисленные следы применения лазерных дисковых пил в Египте, невозможность даже сейчас повторить строительство египетских пирамид и т.п. А сколько еще подобных артефактов остаются ненайденными и покоятся под тощей вод мирового океана или под землей! В этом контексте становится не суть важна локализация собственно Атлантиды, Гипербореи или, например, Лемурии. Что, разумеется, не отменяет  саму необходимость поисков именно платоновской Атлантиды… Но сейчас именно Атлантида способна стать неким глобальным символом прародины всего человечества, давшей основы цивилизации последующим культурам. Именно сейчас как никогда важен сам факт признания существования в глубокой древности такой высокоразвитой цивилизации в планетарном масштабе. К сожалению, как сама Атлантида, так и изучающая ее наука – атлантология, до сих пор остаются с точки зрения официальной исторической науки некими «изгоями» исторической рефлексии и ее табуированными областями, скрываемыми целой отлаженной системой замалчиваний и запретов.

И здесь получается замкнутый круг, складывается парадоксальная и трагичная для судеб атлантологии ситуация, которая впервые была осознана и озвучена на Жировских Чтениях. С одной стороны, атлантология  стремиться стать именно наукой, встроиться в круг научных дисциплиной, используя при этом весь известный и признаваемый академической наукой инструментарий и методологический базис.  С другой стороны, не смотря на все эти попытки, на тысячи найденных артефактов, прорвать барьер замалчивания и выйти на диалог с представителями официальной науки атлантологам так и не удается. Осмысление феномена этого игнорирования и замалчивания потребовало бы специальной работы.

Как справедливо заметил в своем докладе Александр Петухов, вместе с атлантологией в «проскрипционных» списках академической науки находится вопрос о человеке, как первом и единственном разумном существо на Земле, незыблемость теории Дарвина, конечность скорости света, и другие проблемные вопросы различных научных дисциплин. Эти вопросы, требующие неоднократной проверки и осмысления в силу ряда причин, приобретают «единственно-правильную» трактовку и возводятся в статус непререкаемой догмы, тем самым провоцируя возникновение альтернативных и «ненаучных» точек зрения.

При самом пессимистическом сценарии развития событий желаемый диалог между атлантологией и официальной наукой так и не произойдет в ближайшем будущем. Причиной тому может стать, например, мало учитываемый ныне наукой фактор глобального катастрофизма, самой возможности глобальной катастрофы, которая могла бы отбросить человечество с высот цивилизации практически в первобытное состояние, тем самым замедлив поступательный, линейный характер исторического развития. Многочисленные следы существования древней цивилизации, погибшей как Атлантида (скорее всего ей и являющейся), и более развитой чем наша, безусловно свидетельствуют в пользу не линейного, но циклического характера развития истории, отвергаемого наукой… И поэтому, возможно, что как бы атлантология не старалась позиционировать себя как науку и действовать на научном поле, эти усилия отнюдь не будут оценены должным образом в академических кругах. И надо будет сделать выбор – что важнее атлантологии на современном этапе ее развития: пытаться добиться своего официального признания как науки или, не оглядываясь на критические бури (сколько их было на пути ее становления!), все же заниматься своим основным делом – рыцарским служением своей Прекрасной Даме – Атлантиде, которую необходимо спасти и вернуть из тенет исторического забвения, вернуть ее в лоно Истории.

• Ключевые слова: Георгий Нефедьев,О Жировских чтениях,РОИПА,атлантология