Сергей Дешевой. Монумент Тлалока: последнее путешествие ацтекского бога дождя

Несмотря на то, что Тлалок был скорее положительным божеством и относился к людям довольно благосклонно, будучи сам созданным другими богами, в гневе он мог-таки насылать всевозможные бедствия, так или иначе связанные с водной стихией, будь то дожди, засухи, наводнения, град, грозы и ураганы… Ацтеки приносили ему в том числе и человеческие жертвоприношения, топя жертв (в том числе и детей) в водах озера Тескоко.

На первый взгляд ничего необычного, а скорее наоборот, обычное божество, схожие описания которого есть по всему миру. Однако одна история, связанная с данным персонажем, всё-таки выделяет его из числа прочих. А именно история монументальной статуи бога Тлалока, что нынче украшает собою вход в Национальный музей антропологии и истории города Мехико.

Автор фото: Сергей Дешевой

Когда именно появилась на свет статуя Тлалока сказать сейчас трудно. По некоторым данным – в V веке нашей эры, однако датировка эта косвенная и по сути, мало что значит.

Фото взято с сайта: Mexicolour.co.uk

Многие столетия, а быть может и дольше, монумент лежал в зарослях растительности на дне высохшего русла реки недалеко от небольшого поселения Сан-Мигель-Коатлинчан рядом с Тескоко. И продолжал бы пребывать там, если бы в конце XIX века не был обнаружен при рытье канала для орошения.

Фото взято с сайта: Mexicolour.co.uk

Почти век спустя, в 1964 году, власти Мексики решили перевезти его в столицу, чтобы украсить статуей бога дождя вход в недавно открытый Национальный музей антропологии и истории. Однако сделать это было непросто.

Фото взято с сайта: Mexicolour.co.uk

Монумент Тлалока – это монолитная семиметровая статуя из андезита – одной из самых твёрдых пород камня. Поскольку вес Тлалока ни много, ни мало 167 тонн, то перевозка его даже из соседнего штата в столицу оказалась не самой тривиальной задачей.

Фото взято с сайта: Mexicolour.co.uk

Для транспортировки был сооружен специальный пандус, благодаря которому монумент удалось погрузить на огромную платформу. Перевозили же её, используя сразу два тягача.

Транспортировка древнего божества проводилась в засушливый для Мексики сезон, когда на территории штата Мехико выпадает мало осадков, однако в день прибытия монумента в столицу разразилась сильная гроза с проливным дождем, что довольно суеверные мексиканцы, особенно из числа тех 25000 человек, что встречали Тлалока на улицах города, связали ни с чем иным, как с реакцией божества на изменение места своего пребывания. Однако была ли эта реакция положительной или отрицательной так и осталось неизвестным.

В настоящий момент статуя, окруженная фонтаном, по-прежнему украшает собой вход в главный музей Мексики, поражая своими размерами туристов со всего мира.

Фото взято с сайта: Mexicolour.co.uk

Такова краткая история монумента Тлалока. Однако слишком много в ней белых пятен, порождающих целую массу вопросов. Например, откуда был вырезан 168-тонный андезитовый монумент? До сих пор карьер так и не бы найден. Как вообще ацтеки (или любые другие племена индейцев, если всё-таки ацтеки здесь окажутся не при чем) транспортировали статую, не зная, по официальной версии, даже колеса? Почему монумент лежал «на спине» (и именно в таком виде ему поклонялись), хотя очевидно, что статуя должна была стоять вертикально? Каким инструментом велась обработка?

Тут стоит сделать замечание, что на первый взгляд сразу бросаются в глаза следы ударной обработки, однако, кроме них, присутствуют и те, природу появления которых можно приравнять и другим технологиям, встречающимся в том же Асуане. Так или иначе, но лицевая сторона Тлалока сильно повреждена. Являются ли эти сколы следствие бытового и/или природного воздействия или же появились в результате насаждения в Новом свете христианства, когда по велению миссионеров разрушались артефакты и архитектурные памятники обеих Америк, неясно.

Фото взято с сайта: Mexicolour.co.uk

Тем не менее, учитывая, что монумент был найден в русле реки, а также странные элементы конструкции, вроде массивной задней части статуи и «ритуального» отверстия в верхней, можно предложить версию, что монумент Тлалока был ничем иным, как опорой древнего моста через ту самую пересохшую реку. Однако, в таком случае, у каменного божества должен был быть брат-близнец, быть может, даже не один. Но никаких серьезных археологических раскопок в районе Тескоко пока что проведено не было.

Монумент Тлалока ещё один элемент разбросанного пазла, соединить который в гармоничную картину прошлого человечества в её современном виде, никак не получается. При некоторой внешней небрежности, андезитовый божок никак не вписывается в возможности ни ацтеков, ни каких бы то ни было иных индейских культур, проживавших в Новом свете (по крайней мере в том виде, какими их представляют историки). Но монумент есть, а значит рано или поздно, но отвечать на вопросы о его происхождении придётся. (Сергей Дешевой)