А. Сешт. Священные крокодилы Древнего Египта

Египетский бог Себек часто изображался как крокодил или человек с головой крокодила. Крокодилы в Египте считались столь священными, что, по словам Геродота, «утащенного крокодилом человека погребали как некое высшее, чем человек, существо». В Лабиринте (храмовом комплексе в р-не нынешнего Файюмского оазиса) обитали крокодилы до 30 м в длину, там же проводились мистерии с жертвоприношениями и располагались гробницы для священных крокодилов. Некрополи с захоронениями крокодильих мумий имелись и в других храмах; г. Шедит, где особо почитались крокодилы, именовался Крокодилополем. По Плутарху, крокодила «называют подобием бога потому, что только у него нет языка, а божественное слово не нуждается в звуке». Крокодилы откладывают 60 яиц, столько же дней высиживают их, столько же лет живут самые долголетние особи. Период в 60 лет в древности назывался Великим годом; примерно через 60 лет почти в одной и той же области Зодиака повторяются Великие соединения Юпитера и Сатурна.
0
20
священ египт древн

Крокодилы в Египте почитались столь священными, что даже утащенного крокодилом человека погребали со всяческими почестями. Плутарх пишет, что крокодила «называют подобием бога потому, что только у него одного нет языка, а божественное слово не нуждается в звуке».

***

Геродот оставил описание праздника в честь Нейт, проводимого в Саисе: «…все в ночь [после жертвоприношения] возжигают множество светильников и ставят их вокруг домов. …Светильники горят целую ночь, и праздник этот называется праздником возжигания светильников. Даже те египтяне, кто не участвует в саисском торжестве, соблюдают этот праздник: все возжигают в ночь после жертвоприношения светильники, так что возжигание их происходит не только в Саисе, но и по всему Египту».

Как богиня воды и моря, Нейт считалась матерью бога-крокодила Себека (греч. Souxos), которого согласно легенде она рожала во время разлива Нила. Ее часто изображали кормящей грудью двух крокодильчиков. Себек, Сухос почитался в Фаюме и Сумену, находившемся южнее Фив, как бог воды и разлива Нила, бог плодородия. Изображался в виде человека, крокодила или человека с головой крокодила.


Бог Себек рядом с фараоном Аменхотепом III

Плутарх в своем трактате «Исида и Осирис» пишет:

«В подземных помещениях храмового комплекса, построенного в 2300 г. до н. э. рядом с озером Биркет-Карун и известного под названием Лабиринт, располагались гробницы для фараонов и священных крокодилов. Над входом в египетский Лабиринт были начертаны такие слова: «безумие или смерть — вот что находит здесь слабый или порочный, одни лишь сильные и добрые находят здесь жизнь и бессмертие».

Здание представляло собой столь сложное переплетение коридоров и помещений, что войти и выйти из него могли только знающие его планировку.

«Перед большими праздниками в Лабиринте проводили мистерии и приносили ритуальные жертвы, в том числе человеческие. Так древние египтяне выказывали свое уважение богу Себеку — огромному крокодилу. В древних манускриптах сохранились сведения о том, что в Лабиринте действительно обитали крокодилы, достигавшие 30 метров в длину».

Мумия крокодила

Крокодилы в Египте почитались столь священными, что даже утащенного крокодилом человека погребали со всяческими почестями. Вот как описывает это Геродот:

«Если какого-нибудь египтянина или (что все равно) чужеземца утащит крокодил или он утонет в реке, то жители того города, где труп прибило к берегу, непременно обязаны набальзамировать его, обрядить как можно богаче и предать погребению в священной гробнице. Тела его не дозволено касаться ни родным, ни друзьям. Жрецы бога [реки] Нила сами своими руками погребают покойника как некое высшее, чем человек, существо».

Около храма Себека в Ком Омбо был расположен некрополь, в котором за многие века были захоронены мумии тысяч крокодилов длиной от 2 до 9 м. В древние времена на месте некрополя в топях жили крокодилы, являющиеся символами бога Нила Себека.

Одна из легенд гласила, что Себека спас крокодил, когда дикие собаки загнали его в глубину реки. Во многих египетских храмах почиталась священная пара крокодилов; там устраивали специальные бассейны и инкубаторы, в которых хранились яйца с крокодилятами. Подросшие особи принимали участие в различных храмовых ритуалах, а позже подвергались мумификации.

Город Шедит, где особо было развито почитание крокодилов, долгое время даже назывался Крокодилополем. Гимн восхваляет Себека такими словами: «Хвала тебе, который возвысил себя из первоначального ила…»

В вышеупомянутом трактате «Исида и Осирис» Плутарх пишет, что крокодила «называют подобием бога потому, что только у него одного нет языка, а божественное слово не нуждается в звуке».

Кроме того, образ жизни крокодила тесно связан с Нилом, ибо «где самка крокодила откладывает яйца, там она отмечает предел разлива Нила. …Они кладут шестьдесят яиц, столько же дней высиживают их, и столько же лет живут самые долголетние крокодилы, а это число – первое для тех, кто занимается небесными светилами».

Период в 60 лет в древности иногда назывался Великим годом; примерно через 60 лет почти в одной и той же области Зодиака повторяются Великие соединения Юпитера и Сатурна.

Источник

Подпишитесь на наш телеграм-канал https://t.me/history_eco

Публикация на Тelegra.ph

Еще по теме:

Тайна саисских жрецов из египетского храма богини Нейт

  • Священ,Египт,древн,

Leave a reply

Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*
Пароль не введен
*
Генерация пароля