Ведантист. Кальпа, Манвантара и Цикл Юг. Схемы и расчеты эпох в Ведической космологии

Согласно Ведической космологии Вселенная создаётся и разрушается циклично. Время бесконечно с этой циклической Вселенной, где текущей Вселенной предшествовало и будет следовать бесконечное количество других Вселенных. Различные состояния материи управляются вечной Калой (временем), которая повторяет общие события, начиная от начала до окончания жизни Вселенной. В каждой Вселенной действуют циклы творения Кальпа и циклы разрушения Пралайя. Эти циклы в виде рассказов о сотворении и разрушении мира описаны в Упанишадах и Пуранах.

В более узком смысле согласно Ведам, Земля в своем развитии последовательно проходит через циклы из четырех веков или эпох, сменяющих одна другую, как времена года.

Риг-Веда и другие ведические тексты полны альтернативных космологических теорий и любопытных вопросов. В ответ на многочисленные вопросы ведические тексты представляют разнообразие мыслей в стихах, наполненных символами и аллегориями, где в одних случаях силы облекаются в отчетливую личность, а в других – как природа с антропоморфной активностью или без нее, например, в формах мифических жертвоприношений.

Космос и Время цикличны и бесконечны

Существует множество мифов о специфике этого процесса, но в целом ведический взгляд на космос – он вечен и цикличен. Также древнеиндийские тексты ориентированы на циклическое понимание времени. Для обозначения возраста времени в ведической концепции и в индуизме обычно используется термин Юга.

Космический Цикл Юг

Лингвисты считают, что архаичное написание этого термина – юг (yug) с другими формами югам (yugam) и юганам (yugānāṃ) является производным от слова юдж (yuj, санскр. युज्, букв. «соединять»).

Так, в Риг-Веде термин Юга относится к поколениям, долгому или очень короткому периоду времени или ярму (соединению двух вещей). В Махабхарате для описания цикла творения и разрушения используются санскритские термины Юга и Кальпа («день Брахмы»). В Сурья-сиддханте, Бхагавата Пуране и Бхагавад-Гите название Юга как Эпоха (эпоха богов) обычно обозначает цикл из четырех мировых мини эпох, который называется Чатур-Юга (चतुर्युग – «четыре эпохи») если это прямо не ограничено названием одной из его мини эпох.

В других текстах термин Чатур-Юга заменяется на слово Махаюга (महायुग – «большая эпоха» или «великий век»). Также для эпохи богов используется термин Дайва-Юга (दैवयुग) или Дивья-Юга (दिव्य युग), означающий буквально «божественный или небесный век»), или Дэва-Юга (देवयुग – букв. «эпоха богов»).

Исследователи предполагают, что концепция четырех юг возникла через некоторое время после составления четырех Вед, но до написания остальных ведических текстов, на основании отсутствия концепции в прежних писаниях.

Некоторые специалисты считают, что четыре юги — Сатья-юга (सत्या युग) или Крита-юга (कृत युग), Трета-юга (त्रेता युग), Двапара-юга (द्वापर युग) и Кали-юга (कलि युग) названы в честь элементов индийской игры в длинные кости. Игра в кости описана в Риг-Веде, Атхарва-Веде, Упанишадах, Рамаяне, Махабхарате и Пуранах. Однако в последующем четыре юги описываются после Вед без упоминания их связи с игральными костями.

Самые ранние упоминания о космических циклах в санскритской литературе встречаются в Бхагавата Пуране, Юга Пуране, Махабхарате и Манусмрити.

Полное описание четырех юг и их характеристик содержится в Вишну Смрити (глава 20), Махабхарате (например, третья книга Ванапарва, 149, 183), Манусмрити (I.81–86) Брахма Пуране (главы 122–123), Матсья Пуране (главы 142–143), Нарадия Пуране (глава 41).

Бхагавата Пурана (3.11.18-20) и Манусмрити определяют юги следующим образом:

Продолжительность Сатья-юги равняется 4800 годам полубогов… один год полубогов равен 360 годам человеческих существ. Таким образом, продолжительность Сатья-юги составляет 4 800 х 360, или 1 728 000 лет.

Продолжительность Трета-юги составляет 3 600 х 360, или 1 296 000 лет.

Продолжительность Двапара-Юги составляет 2400 лет полубогов… или 2400 х 360 = 864 000 лет. Кали-Юга – это 1200 лет полубогов… 1200 х 360, или 432 000 лет.

Итак, продолжительность этих юг составляет 4800, 3600, 2400 и 1200 лет богов соответственно, что в сумме дает 12000 божественных лет для одного цикла. Для человеческих лет они умножаются на 360, что дает 1 728 000, 1 296 000, 864 000 и 432 000 лет соответственно и в сумме дают 4 320 000 человеческих лет. Эти четыре юги имеют соотношение продолжительности 4: 3: 2: 1, как в древнеиндийской игре в кости.

Таким образом, Махаюга или Чатур-юга длится 12000 божественных лет или 4 320 000 человеческих лет.

Космическое время и вращение нашей планеты

Но здесь возникает закономерный вопрос. Что такое божественный год, каким образом у богов начинается и заканчивается их год, к чему привязывается этот год, какова здесь астрономия? Для всех ли индийских богов и полубогов этот год длится одинаково? Соответственно, не совсем понятно, что такое человеческие лета или год человеческих существ?

Вероятно, здесь имеется в виду тропический (солнечный) год – время, за которое Солнце возвращается в то же положение на небе небесного тела Солнечной системы, такого как Земля, завершая полный цикл сезонов; например, время от весеннего равноденствия до следующего весеннего равноденствия, или от летнего солнцестояния до следующего летнего солнцестояния, или сидерический год – время, необходимое Земле для одного оборота по орбите вокруг Солнца относительно неподвижных звезд.

Тропический (солнечный) год

Однако, специалистам известно, что наша планета не всегда крутилась с такой скоростью, как сегодня. И в той же древнеиндийской мифологии, да и в мифологии многих народов присутствуют сюжеты о раскрутке богами нашей планеты для создания нормальных условий проживания. (см. Александр Колтыпин, Петр Олексенко. Пахтанье океана).

Александр Викторович Колтыпин, геолог, альтернативный исследователь, автор многочисленных книг и исследований по допотопной истории, основатель сайтов Допотопа и Хистори.эко

Более того, вероятно, боги в своем рвении раскрутить небесный свод или Землю (что тоже самое) немного перестарались, потому что, согласно древнеиндийским преданиям, после этого Землю обвил змей Шеша, чтобы предотвратить ее от чрезмерного раскачивания (см. Александр Колтыпин. Раскрутка небесного свода).

Согласно исследованиям геолога Александра Колтыпина, в результате столкновения с небесным телом или телами или каких-то других событий Земля изменила ориентацию своей оси в пространстве примерно на 90° и, вероятно, сошла со своей прежней орбиты. Она, по-видимому, также сильно замедлила скорость вращения вокруг оси. В результате одна ее половина, приблизительно совпадающая с Южной и Северной Америкой, была погружена во тьму, а другая – весь остальной мир, наоборот, оказалась в зоне света (см. Александр Колтыпин. Карта мира Оронтия Финея 1531 г. – карта светлой половины Земли).

Карта Оронтия Финея (1531 г.)

Смоделировав такое расположение светлой и темной половин Земли, Александр Колтыпин предположил, что земная ось располагалась тогда практически вертикально, а скорость вращения планеты вокруг нее равнялась скорости ее обращения вокруг Солнца – аналогичная ситуация сейчас наблюдается на Луне, спутнике Сатурна Титане и почти такая же – на Венере. (подробнее см. Александр Колтыпин. Сценарий событий, произошедших во время катастрофы при смене старого и нового миров).

Поэтому все указанные выше цифры могут быть условными или относиться не к нашей эпохе.

Кальпа и Манвантара

Согласно Ведической космологии, Манвантара (मन्वन्तर, период Ману), состоит из 71 цикла Юг (Чатур-юг или Махаюг), итого 852 000 божественных лет или 306 720 000 земных лет – это период, которым правит Ману, прародитель человечества. В каждой манвантаре мир, создаваемый заново, имеет своих богов и героев, а также своих Саптариши (семь мудрецов риши).

Кальпа (कल्प, «порядок», «закон») состоит из 1000 Махаюг, итого 12 000 000 божественных лет или 4,32 млрд лет – это один день жизни Брахмы, творца нашей Вселенной. Продолжительность жизни Брахмы составляет 100 «лет Брахмы». Каждая кальпа делится на 14 периодов манвантар (продолжающихся по 306 720 000 земных лет) с интервалами в 1 728 000 земных лет (как Сатья-юга).

Итого точное значение 1/14 кальпы составляет 308448000 земных лет. По другим данным этот интервал длится 1 851 429 земных лет, поэтому в этом случае точное значение 1/14 кальпы — 308 571 429 земных лет. Эти интервалы до или после манвантары называются Сандхья (सन्ध्या), или Самдхья (संध्या), означающие «союз или соединение»).

Каждую кальпу Брахма создает одного за другим 14 Ману, которые по очереди правят этим миром. Согласно Вишну Пуране (Книга III, глава I) и Елене Блаватской, в настоящее время мы находимся в седьмой манвантаре из четырнадцати, которая управляется Вайвасвата Ману. Мир находится в кальпе, называемой Швета-вараха.

После смерти одного Ману, Брахма создаёт следующего, и так цикл продолжается до того момента, пока день Брахмы не заканчивается и все 14 Ману и Вселенная уничтожаются.

Кальпа согласно Ведической космологии. Каждая Кальпа состоит из 14 Манвантар и 15 Манвантар-Сандхя. Манвантара длится 306 720 000 лет (852 000 божественных лет; 1 божественный год = 360 солнечных лет) и повторяет семьдесят один цикл Юг (мировых эпох). Имена Ману даны согласно Бхагавата Пуране, в других текстах имена варьируются. В каждой Манвантаре представлен свой список Саптариши (семи мудрецов риши).

Шива-Натараджа танцует свой звездный танец Тандаву, который наполнен энергией и является источником цикла «создание-сохранение-разрушение». Согласно индуистской мифологии, этот танец необходим для поддержания ритма жизни и создания мира. Шива, завершая свои деяния, прекращает свой танец, что приводит к завершению (разрушению) всего мироздания.

Жизнь Брахмы

В космологии индуизма Кальпа — период проявления активности, жизни Вселенной (фаза проявленной Вселенной), она противопоставляется Пралае (प्रलय) — фазе непроявленной Вселенной. Обе фазы составляют по 4,32 млрд земных лет. То есть, сутки Брахмы длятся 8,64 млрд лет.

Здесь интересно отметить, что в «Книге рекордов Гиннесса» кальпа числится как самая большая единица измерения времени. Она с точностью до 5 % совпадает с предположительным возрастом Земли (4,54—4,57 млрд лет).

То есть, по прошествии дня Брахмы наступает ночь Брахмы, равная по продолжительности дню. Ночь знаменует собой (частичное) уничтожение мира и гибель Дэвов. Месяц Брахмы состоит из тридцати таких суток (тридцати дней и тридцати ночей), что составляет 259,2 млрд. лет, а год Брахмы — из двенадцати месяцев (итого 3,1104 триллиона земных лет). Брахма живёт сто лет (итого 311 триллионов 40 миллиардов земных лет), по прошествии которых умирает и весь Материальный мир уничтожается (Махапралайа).

Таблица космических циклов в Ведической космологии

Махапралая (महाप्रलय, «великое разрушение») — полное разрушение Вселенной (по истечении Махакальпы) со смертью творца Брахмы, которое происходит каждые 100 лет Брахмы (то есть каждые 311,04 трлн. земных лет). Считается, что нынешний Брахма находится на 51 году своей жизни.

Философия Ведической космологии

Во всей этой сложной, но стройной системе каждый цикл задает определенный тон другим циклам, которые входят в него. А каждый цикл имеет свои особенности в зависимости от этапа более иерархически высокого цикла.

Движение планет Солнечной системы

Например, цикл обращения Земли вокруг Солнца имеет над собой иерархически более высокий цикл — вращение Солнечной системы вокруг своей оси, вращение Солнечной системы вокруг центра Галактики. Эти циклы определенным образом влияют на нашу Солнечную систему и на планету Земля.

Каждый оборот вокруг своей оси планета, вращаясь вокруг Солнца, совершает в новой точке пространства. И каждую точку этого космического пространства звезды освещают под своим углом. Каждый внешний цикл проходит какую-то свою фазу, которая окрашивает определенными особенностями все системы, которые так или иначе включены в этот цикл.

И здесь можно отметить такой момент: для нас, живущих на Земле существ, есть циклы очевидные и не очевидные. Очевидные для нас циклы мы можем воспринимать своими органами чувств. Мы видим смену дня и ночи, мы видим смену сезонов. Мы подстраиваемся под эти циклы и для удобства даже вывели определенные шкалы: циферблат часов, календарь и т.д.

Но помимо очевидных для нас циклов, есть и не очевидные, которые мы напрямую не воспринимаем. Например, мы не воспринимаем вращение Солнечной системы вокруг своей оси, не воспринимаем вращение Солнечной системы вокруг центра Галактики. Но современные приборы уже фиксируют эти факты.

Движение Солнца (Солнечной системы)

И тут стоит отметить, что мы не можем получить подлинное знание об устройстве Вселенной, измеряя ее изнутри нашего локального планетного цикла. У нас для этого нет инструментов. Мы не сможем получить подлинное знание, пока не сможем охватить этот объем своим сознанием, пока не представим в полноте всю картину, учитывающую многие взаимосвязанные элементы, пока построим аналогии локальных процессов и циклов с глобальными процессами и циклами.

Жизнь – это спираль, а не вращение. Наша Солнечная система, как и Галактика, представляет собой вихрь.

Но такие масштабы не подвластны тому инструменту, который является в науке основным — наш конкретный практический ум. Во все времена информация о столь глобальных космических процессах приходила исключительно из сакральных источников. Здесь остается только добавить, что как в Космосе, так и в Ведической космологии – на всех уровнях, включая и на таких грандиозных, глобальных космических уровнях – чёткий порядок, невероятная гармония и красота!

И возвращаясь к тому, с чего мы начали разговор, хочется еще раз повторить мысль, которая прослеживается в древних ведических текстах. Время — бесконечно, но оно относительно. Даже на разных уровнях одной и той же планеты, уж не говоря об уровне звёздной системы.

При написании статьи использованы материалы публикаций

Yuga Cycle

List of numbers in Hindu scriptures

Hindu units of time

Aleksandr. Манвантара и Пралайя

Подпишитесь на наш телеграм-канал https://t.me/history_eco

Публикация на Тelegra.ph

Продолжение темы см.:

Ключевые слова: кальп,манвантар,махаюг,цикл юг,ведическая космлогия

1 comment

Alexander Terlecki 19 ноября, 2022 at 10:04 Войдите, чтобы ответить

Приветствую Автора исследований! Меня давно интересует вся пураническая календарная математика и особо интригуют её загадки в контексте больших циклов времени и их смыслов, их внутренней астрономическо-математической логики и всех цифр. Изначально, очевидно, это был великолепным образом выстроенный стройный красивый математический аппарат, датируемый “допотопной древностью” и созданный “умом богов”. Вероятно теперь с накоплением сведений есть шансы восстановить этот математический механизм, подобно тому как восстанавливают механизм из Антикитеры, только в данном случае нужно пользоваться знаниями индийских текстов и астрономии а так же геометрии, и дополнительно пользоваться логикой.
В этой публикации, уважаемый Ведантист, Вы упомянули о манвантарах и кальпах, о дне и ночи Брахмы, и странных вычислениях широко распространившихся в энциклопедиях в этой связи. Представляет интерес что такие вычисления не учитывают многие известные теперь указания и соответственно ошибочны. Можно обратить внимание на указываемые числа: 14 (манвантар), 71 (чатур-юг), 1000 (дней и ночей Брахмы), 100 (лет жизни Брахмы). Эти числа требуют уточнения и пояснения, потому как в более архаичных источниках у Брахмы не 1000 а 1008 дней-ночей, а живёт он не 100 а 108 лет. И тогда разделив 1008 на 14 мы получаем 72 чатур-юги, ровно по 18 дней-ночей на одну югу. Далее, следует понимать что по Луне гораздо нагляднее было считать время, при том что лунный месяц меньше чем 28 но больше чем 27 дней, отсюда мы видим различные математические календарные механизмы, видим что 28/2 = 14, или что 108/4 = 27, или 1008/72 = 14, или видим длительность риши-юги 27 столетий. Это всё связано с согласованием вычислений по Луне исходя из 27 или 28-дневного счёта. Это был интересный астрономический математический аппарат с целочисленными значениями, оперирующий окружностью в 360 градусов, который, я верю, есть шансы полностью восстановить пользуясь рядом специальных методов.
С Уважением