Ведантист. Чидамбара-Рахасьям – скрытая тайна южноиндийского храма Чидамбарам

Древние пророчества гласят, что шанс спасти и человечество, и планету есть всегда, но не всегда человечество готово воспользоваться этим шансом. И чем больше людей поймут важность этого, чем больше человечество захочет приобщиться к древнему знанию, тем больше у него шансов.

Гигантская статуя Шивы-Натараджи на территории лаборатории ЦЕРНа, Швейцария

Священные, сакральные тексты, устные традиции, мифы и легенды, символы и знаки, обычаи и ритуалы… – это еще не все Древнее Знание, которое может быть изучено и раскрыто, это лишь импульс к поиску ответа. А ответ может быть случайно найден где-угодно – в древних книгах, древних знаках, древних легендах и даже в древних храмах. Этот ответ может стать тем ключом, которым можно открыть Закрытую Дверь, которая привела бы человечество на совершенно неожиданный уровень, выходящий за границы пространства, времени и современной цивилизации…

Чидамбарам (букв. Сфера Мудрости, Пространство Знания) или Храм Тиллай Натараджа – один из самых загадочных храмов в Индии, это одно из немногих мест в мире, где присутствуют не просто тайны, но целые слои тайн, и в то же время, это место, где можно буквально достичь неявного знания посредством глубокого переживания, как это делали в прошлом сиддхары – почитаемые мудрецы Южной Индии. Чидамбарам посвящен одному из воплощений Бога Шивы – Натарадже, который исполняет танец Ананда-Тандава (букв. Танец Блаженства), имеющий важное сакральное значение. Чидамбарам буквально насыщен уникальной символикой, объясняющей само существование всего Сущего.

На территории Европейской организации по ядерным исследованиям (ЦЕРН, Европейский центр ядерных исследований, Швейцария, с 1953 г.), ведущей и крупнейшей в мире лаборатории физики высоких энергий, можно встретить гигантскую копию статуи Шивы-Натараджи из храма Чидамбарам. На вопрос: почему они установили эту статую у себя? ответ был такой: «Потому что мы не нашли во Вселенной больше ничего символического, что бы так близко отражало суть нашей работы». Один из ученых этой лаборатории сказал: «это ближе всего к изображению нашей текущей работы».

Шива-Натараджи – символ работы лаборатории ЦЕРНа, Швейцария

Как известно в ЦЕРН смонтирован и уже вовсю эксплуатируется Большой адронный коллайдер (БАК) – установка, благодаря которой физики пытаются приоткрыть завесу тайны мироздания и глубже познать нашу Вселенную.

Явные и скрытые сокровища храма Чидамбарам

В Википедии русскоязычной версии храму Чидамбарам посвящено всего 7 абзацев, 2.300 знаков, в Википедии англоязычной версии храму Чидамбарам посвящено более 64 абзацев, 42.000 знаков. Но не смотря на обилие информации, там ни слова не сказано, например, о касте жрецов – дикшитарах, которые охраняют этот храм, также ни слова не сказано о тайном месте святилища храма – Чидамбара-Рахасьям. Таким образом, мы обратим внимание лишь на некоторые сокровища храма и важные моменты, связанные с ними.

Общий вид храмового комплекса Чидамбарам, южная Индия

Чидамбарам – это целый храмовый город, который является одним из самых сакральных мест в Индии. Хотя храм Чидамбарам (Тиллай Натараджа) посвящен Шива-Натарадже, прямо перед гарбхагрихой (внутренним святилищем) находится мантапа (зал с колоннами) под названием читракута, посвященная Маха-Вишну (Нараяне), который дает даршан в своей полностью лежащей позе йога-нидры на змеином ложе Змея Шеша.

Если встать на маленький лотос, изваянный на плите пола перед Нараяной, и устремить взгляд вправо, можно увидеть Натараджу. Таким образом, храм Чидамбарам представляет собой уникальное сочетание Нараяны и Натараджи. Все же главным божеством храма является Шива в роли Натараджи, в храме таже с благоговением представлены основные темы из Шиваизма, Шактизма, Вишнуизма и других традиций Индуизма.

Божественная Пара – Шива (Натараджа) и Шакти (Парвати)

Следует отметить тот интересный факт, что в южной Индии есть 5 храмов, посвященных природным стихиям, каждый храм посвящён земле, огню, воздуху, воде. И построены они были не для поклонения, а для садханы, практики, чтобы каждый пришедший мог напитаться силой, энергией той или иной стихии (первоэлемента).

Храм Чидамбарам посвящён 5-й самой тонкой и всеобъемлющей стихии – Акаше, которая пронизывает всю вселенную и в которой, как утверждает древнейшая индийская традиция, заключена энергия Творения всего на свете. Поэтому каждая деталь храма открывает посвящённому самую суть природы вещей.

Первые упоминания о храме датируются VI веком до н.э., хотя согласно индийским легендам, храм был построен значительно раньше. Происхождение священного зала Чидамбара-Рахасьям («секретной комнаты»), как и самого храма, остаётся загадкой. По легенде, он был построен в агаллоховом лесу (Excoecaria agallocha, разновидность мангрового дерева) божественным архитектором Вишвакармой после получения знания о Чидамбара-Рахасьям от мудреца Патанджали.

В Канда-Пуране, тамильской интерпретации классической Сканда-Пураны, написанной Кашьяпа Шивачарьей в Канчипураме, Чидамбарам имеет столь же важное значение для шиваитов, как и гора Кайлас в Тибете, и называется Бху-Кайлас, «Кайлас на Земле».

Дикшитары – хранители Древнего Знания

Жрецов-дикшитаров можно встретить только в храме Чидамбарам, они считают себя прямыми потомками Шивы и служат в этом храме с незапамятных времен, они охраняют не только храм, но и танец Шивы – Ананда-Тандаву. Дикшитары – не простые брамины, это закрытая особая каста браминов, они не вступают в смешанные браки даже с другими жрецами, браки заключаются только внутри сообщества, естественно, что в этой традиции разводов не существует, это позволяет им сохранить свою чистоту, необходимую для связи с Божественным.

чидамбара-рахасьям храм Чидамбарам дикшитары

Дикшитары – жрецы храма Чидамбарам, хранители Древнего Знания

Служители храма Чидамбарам не похожи ни на один народ Индии, внешностью и акцентом дикшитары довольно сильно отличаются от других народностей Индии. У дикшитаров узкое лицо, тонкие носы и губы, светлые глаза, в то время как у жителей этого региона Индии широкие лица, крупные носы, губы и карие глаза. На тамильском языке, на котором говорят большинство жителей Южной Индии, дикшитары разговаривают с лёгким, но заметным акцентом. Можно предположить, что тамильский язык не был родным для их предков.

Дикшитары носят специфические прически, поэтому легко узнаваемы. Их можно узнать по косичке в передней части головы. Из истории известно, что в Индии на тамильских землях издавна проживает народ Чолия (Cholia), для которого очень характерны «украинские» чубы – пучком, только спереди, такой же чуб был замечен на одной фигурке из Хараппы, а в прошлом такие чубы были замечены по всей Индии, но они являлись приоритетом именно ткачей. Кстати, на Украине очень распространена фамилия Чолий.

Дикшитары – это особая каста жрецов, которая посвятила всю свою жизнь служению в храме. Они ведут замкнутый образ жизни, скрывая при этом свои древние знания от остального мира. Сами они считают, что их предки когда-то спустились на землю с небес вместе с Шивой, поэтому некоторые называют дикшитаров пришельцами.

Барельеф в храме Чидамбарам

Согласно легенде, много тысяч лет назад Бог Шива явился в Чидамбарам в ответ на молитвы мудрецов Вьягхрапады и Патанджали. Он пришёл в сопровождении Богини Парвати (Шивакамасундари) и 3000 спутников, ганов. Шива исполнил здесь свой танец Ананда-Тандава – выражение его пяти сил: созидания, сохранения, разрушения, сокрытия и милосердия (освобождения). Затем Шива приказал ганам остаться в Чидамбараме и поклоняться Ему как Шиве-Натарадже (Владыке Танца) вместе с Богиней в форме Шивакамасундари.

Знания дикшитаров до сих пор не изучены, поскольку Чидамбарам – единственный индийский храм, у которого нет никаких своих письменных памятников, документов, источников. Дикшитары не имеют (или не демонстрируют) письменности, а себя считают потомками цивилизации, пришедшей в эти места вместе с Шивой, и хранителями сакрального знания Древности и тайны храма Чидамбарам.

В действительности, храм Чидамбарам является хранилищем ценных священных текстов. Здесь были найдены произведения великих тамильских святых-бхактов – Аппара, Самбандара, Маниккавасахара, Сундарамурти, Умапати Шивачарияра и Секкижара, а также единственные уцелевшие копии древних рукописей, здесь также хранятся медные таблички VII века.

Несметные сокровища храма

Про сокровища храма Чидамбарам ходят легенды, говорят, что храм владеет ценностями на миллиарды долларов. Считается, что в храме хранятся несметные сокровища, которые жертвовались храму на протяжении долгих веков правителями многих династий. Действительно, этот храм в разные времена одаривали императоры и махараджи. За долгие годы храм накопил немало ценностей.

Золотые ноги Шивы и его бриллиантовая диадема, украшенные драгоценными камнями, жемчугом, алмазами, рубинами и изумрудами статуи других богов… 300 лет назад раджа Рамнатха подарил храму невиданные зеленые рубины. До сих пор никто так и не смог их оценить. Но главной достопримечательностью храма Чидамбарам является фигура танцующего Шивы, вырезанная из единого куска сиреневого рубина.

чидамбара-рахасьям храм Чидамбарам золотая крыша

Золотые пластины на крыше храма Чидамбарам (Тиллай Натараджа)

Особый интерес представляет золотая крыша Чит Сабхи (Зала Мудрости) храма Чидамбарам. Среди множества чудес – это одно из тех, которое является исключительным как по своей научной, так и по своей духовной ценности. Форма этой крыши уникальна. Это не квадрат и не пирамида, как мы видим в других храмах. Крыша покатая со специальным наклоном, заканчивающимся небольшим изгибом вверх, состоит из 21.600 черепиц, золотых пластинок, на каждой из которых начертана Панчакшара, священная звуковая формула, посвященная Шиве – «Ом Нама Шивая».

Пластинки расположены одна над другой на манер традиционной шиферной или деревянной церковной крыши или рыбьей чешуи. И скреплены (удерживаются) 72.000 золотыми гвоздями. Часто задают вопрос, какова ценность или вес золотой крыши храма Чидамбарам. Но реальная ценность заключается не в том, что она представляет собой в денежном выражении. Ее настоящая ценность, которая бесценна, – это тайный и скрытый смысл, который он передает.

21.600 – это число вдохов человека за сутки, 72 – среднее число ударов человеческого сердца за минуту. Жизненная энергия (прана) распространяется по человеческому телу через 72.000 нади (каналов). Крышу поддерживают 64 деревянные балки – в честь 64 видов искусств, которыми необходимо овладеть человеку.

Уникальная архитектура храма

Гопурамы – пирамидальные башни в храмовом комплексе Чидамбарам

По сторонам храмового комплекса Чидамбарам расположены четыре пирамидальных башни – гопурамы, под которыми находятся проходы. Они были построены примерно в XII-XIII вв. Поверхность пирамид покрыта разнообразными барельефами, среди которых есть и 108 движений танца Шивы. Эти изображения уникальны, так как сохранились еще только в четырех других храмах Индии.

Четыре башни вместе с позолоченным куполом центрального храма Чидамбарам (Тиллай Натараджа) ассоциируются с пятью лицами Шивы. Географическое направление каждого из входов связано с определенным архетипом отношений с Шивой. При этом надо помнить, что весь комплекс олицетворяет тело танцующего Бога, основное лицо которого обращено на юг.

Гопурамы имеют прямоугольное основание и по 9 ярусов в высоту от 49 до 52 метров, внутри башен – 7 этажей. Каждый этаж соответствует одной из главных чакр тела человека. Поднимаясь на этажи, можно чувствовать на себе, ощущать сильные вибрации в соответствующих центрах собственного тела.

Каласаны (резонаторы) на крыше гопурамов (башен) в храмовом комплексе Чидамбарам

Достигнув 7-го этажа, нужно пройти по узенькой полоске между стеной и краем шахты, пронизывающей все этажи (аналог центрального канала Сушумны). После этого оказываешься на балконе, опоясывающем 7-й этаж. Именно на нем в нишах стены расположены 108 масляных лампадок, которые горят каждую ночь вокруг вершин башен.

Сломанный столб, с которого видны все входные башни храмового комплекса Чидамбарам

На ребре крыши возвышаются многоярусные «башенки» сложной формы – каласаны. Это специальные резонаторы, что-то вроде антенн, принимающих космическую энергию и направляющих её внутрь башни.

Ощущения тех, кто побывал на 7-м этаже пирамидальной башни нельзя сравнить ни с чем. Именно там можно «воочию» соприкоснутся с архетипом хранителей – странников между цивилизациями, соединяющими их единой нитью и способствующих реализации планов Творца. Ощущение вектора времени исчезает, прошлое, настоящее и будущее начинают существовать одновременно, пространство превращается в волшебный многомерный кристалл.

Удивляет не только захватывающая архитектура помещений храма Чидамбарам, но и местоположение храма. Оказалось, здесь находится центральная точка мирового магнитного экватора. После 8 лет исследований европейские ученые выяснили, что место, где находится большой палец ноги Шивы-Натараджи, является центральной точкой мирового магнитного экватора.

В ответ индийцы заявили, что их древний тамильский ученый Тирумулар доказал это 5000 лет назад! Его трактат «Тирумандирам» является уникальным научным руководством для всего мира.

Магнитная сетка Земли

Храм Чидамбарам расположен на 11°-ой широте, что означает, что центробежная сила направлена вверх к Небу (Акаша). Место, где расположен храм Чидамбарам является центром силы, предназначенным «структурировать» энергию. 9 «калаа» (санскр. часть, деление, фаза, период, сфера, форма) на золотой крыше представляют 9 типов Шакти, или Энергий. Поза Шивы в Ананда-Тандаве означает, что храм расположен в Лотосовом сердце Вселенной – «Вират хридайя падма стхалам». Это идеальное место, где Бог Шива исполняет танец Единства и контролирует все энергии.

17 апреля 2018 года на региональном семинаре по компьютеризации и реформам в индийском городе Агартала главный министр восточного индийского штата Трипура 47-летний Биплаб Кумар Деб сказал что интернет существовал во времена Махабхараты. Министр, выступивший с таким неожиданным заявлением, столкнулся с насмешками и саркастическими комментариями. Но кто знает, была ли это шутка, или министр говорил серьезно? Ученые с большим скепсисом относятся к таким заявлениям, ведь до сих пор не удалось найти каких-либо археологических или исторических подтверждений. Археологам не удалось также найти ни роскошных дворцов, ни спрятанных технологий, описанных в эпосе, не говоря уж о самих устройствах.

По этому поводу пошутил бывший главный министр штата Джамму и Кашмир Омар Абдулла, заявив, что «ленивые археологи заняты копанием камней, когда им следовало бы раскопать остатки компьютеров и серверов древнего индийского интернета». Оборудование для древнего интернета и систем связи раскапывать не надо, мы его и так наблюдаем каждый день! Это индийские храмы с резонаторами на крыше, а также пирамиды и дольмены, которые обладают волновыми резонансными свойствами в инфракрасном диапазоне частот.

Практически на всех храмах, не только индийских, стоят резонаторы. Все эти резонаторы работают на модуляции продольных волн, а современная радиотехника использует модуляцию поперечных волн. Для связи на основе поперечных волн нужны спутники, а для устройств, работающих на продольных волнах, спутники не нужны!

Более того, информацию можно передавать не только техническими средствами, как в нашем современном мире. В древности люди пользовались техно-магическими устройствами, управление которыми требовало от человека не только знания технической части, но и высокого уровня развития сознания.

Поперечные и продольные волны

Кстати, сегодня продольные волны негласно запрещены для изучения и применения, поскольку продольные волны воздействуют на психику. Все экстрасенсы, «сверхлюди» могут сознательно работать с продольными волнами, и соответственно, посылать и получать информацию. Отсюда эффект всезнания и всеведения, например у йогов, посвященных и людей с уникальными способностями.

Чидамбара-Рахасьям – святая святых храма

Главное и самое древнее строение в храме Чидамбарам (Тиллай Натараджа) – его внутреннее святилище, гарбхагриха, святая святых индуистских храмов, в котором находится Чит Сабха, помещение с золотой крышей. По преданию Чит Сабха построено на том самом месте, где Шива исполнил свой космический танец – Ананда-Тандава. Именно здесь и можно видеть изваяние Шивы-Натараджи в позе Ананда-Тандава.

Чидамбара-рахасьям – великая тайна Чидамбарама

К Чит Сабхе пристроена Канака Сабха, помещение, в котором хранится хрустальный лингам, по преданию сделанный из вещества лунного серпа в волосах Шивы. Слева для Шивы-Натараджи и справа для нашего взора находится еще одно помещение длиной 3,5 метра и шириной 1,5 метра, специальное пространство (рахасья, букв. тайна), – скрытое, тайное святилище, которое называется Чидамбара-Рахасьям (тамил. букв. Тайна Чидамбарама). На санскрите «рахасьям» означает не только «тайна за пределами» но и «сокровенная сущность».

Резная каменная решетка с небольшими отверстиями закрывает весь обзор этого тайного святилища, более того, оно «скрыто» от любых глаз занавесом из тонкой ткани. Когда жрецы-дикшитары, хранители храма и его тайны, убирают эту завесу, ткань во время фестивалей и совершения пуджи, то глазам предстает цветочная гирлянда из нескольких нитей золотых листьев и другие атрибуты для поклонения, но там не установлено никакого божества!

План храмового комплекса Чидамбарам /yandex.ru/ и /shalagram.ru/ 1. Восточная гопура; 2. Южная гопура; 3. Западная гопура; 4. Северная гопура; 5. Зал с 1000 колоннами (холл); 6. Бассейн Шиваганга; 7. Храм Деви; 8. Святилище Шивы + Чит Сабха + Канака Сабха; 9. храм Вишну.

Секрет Чидамбара-Рахасьям, великой тайны храма Чидамбарам, заключается в том, что в храме действительно есть скрытое, потайное место, которое можно в определенное время посетить, чтобы увидеть тайну, но как только вы посетите это скрытое место, вы узнаете, что там на самом деле ничего нет, это просто пустое пространство (!). Это дало повод для разных толкований того, в чем же заключается секрет Храма: или Бога нет, или Бог не имеет формы, бесформенен, поскольку в тайном святилище нет никакого изваяния, идола. Кто прав?

На потолке в Танцевальном Зале (Нритья-Сабхе, к юго-западу от Чит-Сабхи) 1-е изображение слева показывает поклонение Шиве как бесформенной энергии, 2-е показывает форму Шивы-Натараджи с Его супругой Шивагами, 3-е – показывает лингу, которой поклоняются в храме Чидамбарам

Дело в том, что мы все ищем разные вещи. Для людей, которые верят, что Бог – это идол, и не находят никакого идола, секрет в том, что «Бога нет». Для тех, кто верит, что Бог не идол, и «тайна» Храма не показывает идола, секрет в том, что бог бесформенен, и ему не следует поклоняться как идолу. Но дело в том, что секрета нет (!), жизнь такая, какая она есть, и, может быть, секрет в том, что мы все ищем то, чего хотим.

Для ученых и священнослужителей выражение «Чидамбара-Рахасьям» имеет более глубокое философское толкование. Занавес открывает пустое пространство, а Пустота – это передаваемая осознанная Истина, потому то Сам Шива соединен с Шакти в форме Сознательной Пустоты, которая несет в себе все это Творение. Сам Шива, который является владыкой Вселенной и неотъемлемым Сознанием Сознательной Пустоты, пронизан ею. Считается, что Господь Шива непрерывно танцует в состоянии вечного блаженства со своей супругой Шакти.

Сознательная Материя является результатом «соединения»/«переплетения» Шивы и Шакти, или, другими словами, Времени и Пустоты. Сознательная Материя образует это видимое Творение, его источник – Пустота, которая, хотя и несет в себе все движения Материи, остается за ее пределами и не подвержена ее влиянию. Сущность этого Творения – Божественный Брак Божественной Пары, который пронизывает все и все же остается за пределами всего.

Богато украшенный перевернутый лотос на потолке в Нритья-Сабхе, Танцевальном Зале к юго-западу от Чит-Сабхи, а также 108 парных фигур.

За легким занавесом в тайное святилище Чидамбара-Рахасьям есть гирлянда, прядь из нескольких нитей золотых листьев, как с дерева бильва (Эгле Мармелос, небольшое колючее дерево, разновидность дикой яблони), которая «означает» присутствие Господа Шивы и его супруги Богини Парвати, чью физическую форму, как полагают, могут видеть только священнослужители.

Лотос на потолке в зале Нритья-Сабха. Находясь под ним, кажется, что он расцветает. /commons.wikimedia.org/

За этим кроется реальный смысл тайны. Как было описано выше, существует особый вид занавеса, который при снятии позволяет увидеть тайну. Истинное значение этого состоит в том, что, когда завеса, т.е. Майя (Иллюзия), устранена, человек может видеть сокровенную сущность всего, это значит видеть тайну.

Таким образом, истинное значение «Чидамбара-Рахасьям» означает то, что человек может познать тайну самого себя и осознать себя только тогда, когда он снимет, уберет завесу Майи со своего ума. Весь секрет состоит в том, что человек никогда не сможет раскрыть тайну, пока не устранит завесу Майи. Секрет в самом «Занавесе» – Человеческом Разуме.

Эта тайна относится к конкретному человеку, который открывает и видит истинный мир, когда устраняет завесу Майи. В Храме лишь открывают штору и совершают пуджу, но человек сможет увидеть тайну только тогда, когда он применит это к своему разуму и душе и впустит тайну в свое сердце.

Секрет состоит в том, что Абсолютное, Божественное присутствует здесь в виде Пространства (Акаша), у которого нет ни начала, ни конца. Это нельзя понять ни умом, ни логикой. Это можно только почувствовать на собственном опыте через переживание. Только тогда, когда спадет тонкое покрывало Майи, окутывающее каждого из нас и не дающее увидеть мир истинным, реальным, таким, каким он был создан изначально, нам откроется Высшая Тайна, Высшее Знание, Брахма-Видья. Таким образом, это может означать, что поклонение Богу ведет вас от Невежества к блаженству Мудрости.

Шива-Натараджа непрерывно танцует свой танец блаженства Ананда Тандава

Поэтому и говорится, что Господь Шива непрерывно танцует свой танец блаженства Ананда Тандава со своей супругой Шакти, именуемой Шивагами, что схематически представлено Шри-Янтрой (Шри-Чакра, Чидамбара-Чакра, Тираскарани-Чакра, Махатандава-Чакра, Саммелана-Чакра (соединение (саммелана) чакр Шивы и Шакти, которое известно как читакашарахасья, тайна пространства сознания), Ананда-Чакра и др.) на стене пустого пространства в святая святых святилища Храма Чидамбарам.

Эта Чакра и составляет Чидамбара-Рахасьям, тайну пространства, которое закрывает занавес, снаружи темный, что указывает на невежество, и ярко красный внутри, что указывает на мудрость и блаженство. Сказано святыми: наложение Шри-Чакры на Панчакшара-Чакру создает конфигурацию Натараджи. Эта Чакра рассматривается как символ «Пространства» и является Акаша-Лингой, которая является Чидамбара-Рахасьям – «великим секретом Чидамбарама».