Андрей Жуков. Загадочный Нан-Модол

Древний каменный город Нан-Мадол (произносится Нехн Му-Долл) расположен на юго-западе вулканического острова Понапе в восточной части Каролинских островов в Микронезии. Он раскинулся на 92 (по другим подсчетам – 98) островках, связанных между собой системой искусственных каналов, поэтому его часто называют «Тихоокеанской Венецией». Нан-Мадол состоит из 92 платформ, сделанных из базальта и корралов, то есть, это комплекс искусственных островов, разделенных узкими каналами и окруженных внешней дамбой. Нан Мадол включает в себя остатки каменных дворцов, храмов, гробниц и жилых зданий. Это крупнейший археологический объект Микронезии. Сам остров Понпеи – бездействующий вулкан. Он намного больше соседних атоллов – 334 квадратных километра. В настоящее время остров Понпеи и близлежащие атоллы входят в состав 607 островных государств Федеративных Штатов Микронезии с населением 34 000 человек.

Официальная информация

Свидетельства ранней человеческой деятельности в этом районе относятся к первому или второму веку до нашей эры, но точно неизвестно, когда началось строительство искусственных островов Нан Мадола. Считается, что самыми ранними поселенцами на острове, вероятно, были люди культуры лапита с юго-востока Соломоновых островов или архипелага Вануату. Предположения о начале строительства варьируются от IX до XI вв. н. э., когда Нан Мадол предположительно был построен как ритуальный центр правящей династии Сауделер. Специалисты ЮНЕСКО датирует памятник 1200-1500 годами новой эры. Другие ученые считают, что основная часть островков и храмов была возведена между 820 и 1250 гг. н.э.

Принято считать, что примерно в XI веке здесь обосновалась элита династии Сауделеров, и комплекс служил центром политической и церемониальной власти. По официальной датировке это время с 1100 по 1628 года. Правление в Нан Мадоле поддерживал один человек – Сауделер. Земля, ее содержимое и ее жители принадлежали правителю Сауделеру, который сдавал землю в аренду землевладельцам (вероятнее всего, пришлой приближенной элите), контролировавших и, возможно, владевших местными крестьянами.

Логистические трудности, связанные с отсутствием пресной воды и места, пригодного для выращивания сельскохозяйственных культур, не были проблемой для Сауделеров, поскольку жители близлежащих островов доставляли в Нан Мадол все, что было необходимо. Некоторые исследователи считают, что в период наивысшего расцвета население острова могло достигать 25 000 человек.

Династия Сауделеров правила островами более пятисот лет, но от них не осталось ничего, кроме легенд и осыпающихся черных базальтовых руин. Здесь нет ни следов искусства, ни резьбы по камню, ни письменности. Единственное знание, которое осталось, – это то, что было передано через устную историю понпейцами, которые описывают Сауделеров как глубоко религиозных, деспотичных и жестоких.

Согласно местным преданиям, окончательным падением Сауделеров стало их все более деспотичное правление и жестко централизованная социальная система. Династия была свергнута в 1628 году полумифическим воином Исокелекелем, который прибыл с острова Косраэ, расположенного к востоку, создав современную систему племенного вождества Нанмварки, которая в той или иной форме существует и по сей день на пяти муниципалитетах острова.

В источниках имеется много различий относительно точных событий до, во время и после вторжения Исокелекеля в Нан Мадол, по крайней мере, 13 различных отчетов об этой войне были опубликованы и рассказаны понпейцами. В большинстве версий легенды правитель Сауделер стал деспотичным, а его князья оскорбили Бога Грома, почитавшегося понпейцами.

Тогда Бог Грома покинул Понпеи и отправился на остров Косраэ, где он оплодотворил женщину, скормив ей лайм. В результате на свет появился полубожественный Исокелекель, который еще в утробе матери осознал свое предназначение мести.

Существует множество рассказов о битве Исокелекеля с правителем Сауделером. По одной из версий, воинам Исокелекеля помогает внезапно появившееся скрытое оружие. Ход войны несколько раз менялся, но закончился поражением Сауделера. Легенда гласит, что битва закончилась тем, что лорд Саудлер отступил в горы к ручью, где он превратился в рыбу и остается там по сей день. Исокелекель принял титул Нанмварки и занял место правителя в Нан Мадоле.

Когда начался период правления Нанмварки, новые властители сначала проживали в Нан Мадоле, но они не смогли подчинить и организовать тех, кто регулярно снабжал едой и водой, и, в конце концов, они вернулись в свои исходные места проживания, навсегда покинув Нан Мадол. С тех пор и возникли местные легенды, в которых говорится, что в руинах Нан Мадола обитают привидения, и это место получило прозвище «Город-призрак».

Краткое описание памятника

Остров Понпеи всегда считался священным в местной традиции. Само его название объясняется так: пон означает камень, пей – алтарь. Согласно местному фольклору, имя «На каменном алтаре» следует соотносить с тем, что остров был создан обитателями первого каноэ; они построили остров, воздвигнув алтарь из базальта на коралловом рифе.

Название Нан Мадол означает “промежутки между” и относится к каналам, которые пересекают руины. Согласно исследователю Д. Эшби, его традиционное название было Соун Нан-ленг (Саунхленг) – «Небесный риф» или «Риф гавани».

Общая площадь огражденной территории памятника составляет 75 гектаров. Фундаменты островков были построены из огромных базальтовых валунов и блоков, на которых были возведены ограждения с использованием столбчатого базальта в форме колон, заполненных коралловым щебнем. Стены достигали высоты 15 метров и толщины до 5 метров.

Средний вес каждого камня составляет 4-5 тонн, некоторые из них весят до 50 тонн, и было подсчитано, что общий вес столбчатого базальта, из которого построены городские здания, достигает 750 000 тонн. Сооружения были построены примерно на метр выше уровня воды путем укладки обрамляющих камней и заполнения пустот между ними измельченным кораллом. Затем возводились двойные параллельные стены и повторно заполнялись измельченным кораллом. Островки отделены приливными каналами и защищены от океана 12 морскими стенами.

Самой большой и тщательно продуманной архитектурной конструкцией в городе является гробница первого Сауделера, размером 80 метров на 60 метров. Она расположена на островке под названием Нан-Дувас. Высота ее превышает 8 метров, и наружные стены имеют толщину от 1,8 до 3 метров. Некоторые базальтовые блоки имеют длину до 6 метров и вес до 50 тонн. Лабиринт стен и внутренних проходов включает в себя подземный склеп, облицованный базальтом.

В целом именно северо-восточная часть (58 островков) и являлась центром религиозно- политической власти Нан Мадола. Именно здесь сосредоточена большая часть гробниц, храмовых построек и жилищ жрецов. Остальная территория была заселена ремесленниками и крестьянами.

Понпейские легенды о Нан Модоле

Большинство понпейцев до сих пор верят легенде о том, что Нан Мадол начался с прибытия на остров двух колдунов – Олисихпы (Олосипы) и Олосохпы (Олосопы) из мифического Западного Катау. В преданиях говорится, что близнецы были намного выше коренных понпейцев. Братья искали место для строительства алтаря, чтобы они могли поклоняться Нахнисону Сахпу, богу земли, плодородия и сельского хозяйства. Эти два колдуна успешно построили алтарь в Нан Мадоле, где они осуществляли ритуалы с левитацией огромных камней с помощью летающего дракона.

Еще в одной легенде говорится, что каналы, разделяющие храмы Нан Мадола, были прорыты именно драконом, который предложил свою помощь Олосохпе и Олосихпе. Утверждается, что братья Олосохпа и Олосихпа были «Ани-Арамач», первобытными божественными царями, которые прибыли на лодках с запада и привезли с собой «священную церемонию», которую они ввели на своей новой родине с помощью мудрых волшебников (жрецов).

В других преданиях об Олосохпе и Олосихпе сообщается, что эти «мудрые и святые люди» построили, а затем покинули четыре столицы на Понпеи: первую в районе Сокес на северо-западе острова, вторую в Нете, третью в Юкаи(?), а четвертую – в месте под названием Мадоленимв. Существование этих столиц подтверждается археологами; судя по карте, их размещение не было случайным, а перенос происходил в направлении по часовой стрелке, то есть с северо-западной стороны острова на север, а затем на северо-восток и юго-восток.

Место, где «стрелка», наконец, остановилась – Нан-Мадол – традиционно было известно под названием «Небесный риф». Олосохпа и Олосихпа выбрали это место после того, как взобрались на вершину высокой горы, с которой обследовали остров. С этой позиции, глядя в синеву Тихого океана, они увидели под водой город и восприняли это как знак того, что свой город им следует строить именно на этом месте. И они построили Нан-Мадол как «зеркальное отражение» его затонувшего «предка».

Этот затонувший «город богов» под «Рифом гавани» называется Ханимвейсо, и он совсем не мифический. В ходе работ по сохранению археологического наследия, возглавляемых доктором А. Саксом из Университета штата Огайо, была проведена подробная топографическая съемка значительных участков Нан-Мадола, которая подтвердила существование многочисленных подводных развалин, в том числе расположенных на значительных глубинах (от 30 метров). Большинство их к настоящему времени обнаружено с востока, а некоторые – с юга от массивных волноломов, окружающих Нан-Дувас; в их числе группы высоких столбов или колонн высотой до 8 метров, плоские пьедесталы которых стоят на подводных склонах острова. Около десяти лет назад изучением Нан-Мадола занялась группа австралийских водолазов во главе с этнографом Д. Чилдерсом. Они пришли к выводу, что Нан-Мадол был воздвигнут примерно два тысячелетия назад. Они также обнаружили и по мере возможности изучили подводные остатки древнего города. Эти сведения подтвердили ученые из университета штата Орегон и Тихоокеанского института в Гонолулу. Но здесь есть еще один любопытный момент. А. Сах отмечал, что в легендах о.Понпеи рассказывается не об одном, а о «двух таких городах». Название второго – Ханимвейсо-Намхет. Предания говорят, что он находится «вне рифа» и вход в него находится в «глубоком и песчаном месте».

Понпейский археолог доктор Руфинио Маурисио считает, что храмы Нан-Мадола связаны с древними местными представлениями о посмертном существовании человека. В соответствии с этими верованиями, душа должна совершить опасное посмертное путешествие, во время которого ей предстоят многочисленные испытания. Если, например, в Древнем Египте это путешествие происходит в Дуате, то в Понпеи преисподняя находится под волнами – даже, возможно, в Ханимвейсо – подводном городе.

Когда Олисихпа умер от старости, Олосохпа стал основателем династии Сауделеров.

Понпеи – остров великанов

Первые сведения о Нан Мадоле поступили в Европу в 1826 году от ирландского капитана Джеймса О’Конелла, корабль которого потерпел здесь крушение. О’Конелл, естественно, не мог отказать себе в попытке найти древнее золото. Но раскопав один из древних курганов, он обнаружил лишь кости. Однако это оказались остатки людей-гигантов. По сообщению О’Конелла, один из скелетов достигал в длину 5 метров.

В первой половине XIX века европейские путешественники, привлеченные находками О’Конелла, раскопали довольно много костей великанов. При этом их проникновение на остров сопровождалось постоянными стычками с местным населением, которое было возмущено раскопками захоронений предков. В 60-е и 70-е годы XIX века польский этнограф и миссионер Ян в Кубари вскрыл в Нан Мадоле 13 погребений великанов. Однако его коллекция погибла в 1874 году при кораблекрушении. В 1880 г. прибывшие на остров христианские миссионеры, уничтожая все следы языческого прошлого, сбросили сохранившиеся у туземцев кости гигантов в океан.

В 1908—1910 гг. на Нан-Мадоле работала германская экспедиция под руководством этнолога и археолога П. Гамбруха. Раскопки захоронений гигантов переполнили чашу терпения туземцев и в 1910 г. они подняли восстание против миссионеров и археологов. Почти все белые люди на островах были убиты, а найденные ими древние останки были возвращены на свои места.

В 1928 г. и 1942 г. на Нан-Мадоле проводили раскопки японцы. Они также обнаружили здесь кости людей размером вдвое больше, чем сами островитяне. До 1945 года японские власти не допускали в покинутый город ни одного путешественника или ученого. Ходили слухи (именно слухи, так как никакие документы не известны), что японцы раскопали несколько (по слухам – от 2 до 4) гигантских платиновых саркофагов в затонувшей части древнего города, и в 1945 г. вывезли их с острова.

Археологические раскопки ученых из США и Австралии продолжались и в послевоенные годы, но сведений о находках костей великанов больше не поступало. Последние устные свидетельства о находках костей великанов были получены от местных исследователей в 2004 году в ходе съемочной экспедиции А.Макаревича для программы «Подводный мир».

Загадки Нан Мадола

Несмотря на то, что археологический комплекс Нан Мадола давно «легализован» в академической науке, главные и самые интригующие вопросы, связанные с ним, до сих пор остаются без ответа. В первую очередь вопрос о древней расе великанов, к которой, по легендам, принадлежали мифологические основатели Нан Мадола.

Кроме того, также остро стоит вопрос о самом строительстве этого храмового комплекса. Впрочем, вопрос типичен для всей темы мегалитических техник строительства. Откуда был взят строительный материал? В принципе, ответ очевиден. Понапе – остров вулканического происхождения и в его центре находятся вершины трех давным-давно потухших вулканов. На склоне одного из них имеются оригинальные геологические образования. Это «соты» столбчатого базальта, принявшие такую форму при остывании лавы. Такие магматические образования не уникальны. Они имеются также в Полесье, на Украине и широко представлены (в более явном виде) в Ирландии, Шотландии, северной Британии. В Шотландии такие места даже получили местное название «лестницы гигантов».

«Базальтовые столбы в поперечном разрезе представляет собой форму от 4- до 7- и даже 8-гранных. Имеют свойство давать прямой ровный скол. Толщина столбов колеблется от 0,6 до 1,2 метров. Зачастую встречаются базальтовые столбы толщиной 0,8—1,0 м и высотой — 3—30 м. В идеальном случае базальтовый столб представляет собой равностороннюю шестиугольную призму с тремя парами параллельных граней» (Википедия).

То есть они, по сути дела, не требуют специальной огранки. Это уже готовые строительные блоки, которые и были использованы в комплексе сооружений Нан Мадола. За рамками науки остаются простые вопросы. Каким образом аборигены выламывали эти столбы из материнской пароды и как их транспортировали на дистанцию около десяти километров через островные джунгли. Разве что посредством левитации, как об этом говорят легенды.

Фото-23.

Комплекс Нан Мадола достаточно хорошо изучен и широко известен. И он является действительно уникальным в плане своей архитектуры. Но мегалитические памятники на различных островах Тихого океана отнюдь не редкость. Но у официальной науки до них пока «не доходят руки».