Сергей Эко. Гарем — рай для мужчин или женщин? Тайны восточного гарема

Начало см. в пред. статьях:
Сергей Эко. Гарем — рай для мужчин или женщин? «Правильный» гарем
Сергей Эко. Гарем — рай для мужчин или женщин? Секс во имя Аллаха
Гарем султана в Османской империи всегда окружала плотная завеса тайны, и лишь в очень редких случаях можно было узнать о нём что-нибудь достоверное.
Вот несколько интересных фактов о том, какими были гаремы в Османской империи
1 Место, где располагался гарем, тщательно скрывалось
Выбор для обозначения места, где живут наложницы султана, был не случайным. Дело в том, что гарем всегда был скрыт от посторонних глаз и тщательно охранялся слугами.
Чаще всего с девушками проводили время евнухи — частично или полностью кастрированные мужчины. Их нахождение в гареме считалось абсолютно безопасным.
2 Султан никогда не виделся с некоторыми наложницами
В гареме у самого известного общественности султана Сулеймана I насчитывалось 167 девушек. Его сын и наследник престола Селим II содержал 73 наложницы. При этом далеко не все девушки, жившие когда-либо в гареме, удостаивались чести попасть на хальвет — интимное уединение с султаном.
Дело в том, что тщательный осмотр наложниц, которые имели доступ к покоям повелителя, проводила его мать Валиде-султан. Так как она была крайне избирательна, некоторые девушки не имели шанса вступить в интимную близость с султаном.
Через 9 лет проживания в гареме наложница получала право на то, чтобы уйти из него, но при условии, что господин это одобрит. В случае положительного решения султана, женщина получала от него бумагу, что она свободный человек. Султан или его мать в этом случае в обязательном порядке покупали ей роскошный дом, дополнительно давали приданое, искали ей мужа.
3 В гарем попадали только красивые девственницы
Первые гаремы, возникшие в Османской империи, формировались исключительно из рабынь. При этом в жены султаны брали наследниц христианских правителей, чьи государства были по соседству. Это давало им возможность укрепить внешнюю политику.
Позже, в годы правления Баязида II, в гаремах произошли серьезные изменения. Помимо того, что султан больше не ограничивал себя брачными узами, он мог обзаводиться детьми от своих рабынь. Еще позже право попасть в гарем получили ограниченное количество женщин. Им нужно было отличиться не только красотой, но и хитростью, умом и расчетливостью.
4 Евнухами становились только темнокожие мужчины
Мужчины, прошедшие обряд кастрации, имели в империи не последнее значение. Евнухи лично выполняли повеления султанов, их матерей и сестер. К тому же они, лишенные возможности вступать в половые отношения с женщинами, допускались в гарем. Правда, в этом случае речь идет только о темнокожих мужчинах.
Несмотря на то, что кастрация гарантирует невозможность сексуального контакта с женщиной, иногда случались исключения. И для того, чтобы иметь возможность сразу определить, что ребенок рожден не от султана, в гарем нанимались только темнокожие.
5 За непослушание девушек строго наказывали
Условия жизни в гареме действительно были довольно хорошими. Но девушки, которые отступали от действующих правил, подвергались жестоким наказаниям. Тех, чье нарушение было невинным, могли избить. А самых провинившихся ссылали в Старый дворец и отбирали у них имущество.
Еще хуже было тем, кто вступал в половую связь с кем-то, кроме султана, или занимался колдовством. В этом случае девушку связывали, заталкивали в мешок и бросали в море.
При этом послушные женщины могли рассчитывать на вполне благополучную жизнь. Они ежемесячно получали определенную сумму и, если становились фаворитками султана, могли рассчитывать на исполнение любых капризов.
6 Наложницы получали хорошее образование
Главная цель жизни девушки, попавшей в гарем, сводилась к тому, чтобы развлечь и удовлетворить султана. Поэтому Валиде-султан и евнухи тщательно следили за тем, чтобы наложницы имели возможность получить хорошее образование.
Например, девушек обучали танцам и игре на музыкальных инструментах. Им также полагалось знать все правила этикета, уметь красноречиво говорить и поддерживать диалог на любую тему.
Кстати, наложниц также обучали искусству любви. Специально приглашенные учителя рассказывали им о том, как доставить своему султану удовольствие в постели.
7 Гарем финансировался государством
В Османской империи гарем был хоть и неформальным, но государственным органом. В разные годы его значение то снижалось, то возрастало, но историки подтверждают, что фаворитки часто имели возможность вмешиваться в политические вопросы империи.
В период с 1550 по 1656 год в Османской империи и вовсе существовал «Женский султанат». Так называют объединение, в которое входили женщины, оказывавшие на султана и его политические решения большое значение.
При этом до 1847 года в Стамбуле существовал невольничий рынок, где вовсю процветала публичная продажа женщин – правоверных мусульманок, воинственных негритянок, кавказских девственниц, пленниц-славянок и прочих дам, еще не зараженных вирусом эмансипации.
Например, некоторые черкесские и грузинские родители сами привозили дочерей на продажу, чтобы поправить свое материальное положение. Потом рынок официально прикрыли, но фактически гаремы снабжались невольницами еще почти сто лет.
Скрытые тайны гарема
Однако, все это является лицевой стороной феномена гарема. Слово «гарем» у многих женщин ассоциируется с популярным много лет подряд турецким сериалом «Великолепный век. Империя Кёсем». В нем жизнь наложниц султана показана очень красочно. Но историки подчеркивают, что далеко не все, показанное в сериале, правда.
Как всегда бывает в жизни, реальность в истории гаремов была иной. И сегодня, когда любой желающий может почитать исторические хроники и разные воспоминания очевидцев, традиции времен существования Османской империи сегодня вызывают чаще всего недоумение и отвращение. Давайте посмотрим обратную сторону медали, что с ними не так.
В Османской империи мужчины из могущественных династий особенно почитались из-за того, что были потенциальными правителями государствами. Еще больше привилегий было у действующего султана: в его пользование поступал гарем, где были наученные искусству соблазнения наложницы, которые не прекращали процесс самообразования долгие десятки лет.
В гареме у султана Сулеймана I насчитывалось 167 девушек, у его сына Селима II — 73. Из этого солидного числа в покои к султану попадали лишь единицы, которых тщательно отбирала мать повелителя — Валиде-султан.
Девушки, лишенные счастливой возможности попасть на хальвет — интимное уединение с султаном — и вынужденные жить в любовном одиночестве, могли покинуть дворец и выйти замуж только в том случае, если за девять лет повелитель ни разу не принял эту наложницу у себя (подробнее см. «Как женщины попадают в современные гаремы: истории наложниц, которым удалось сбежать»).
Браки с детьми
Сегодня браки, заключенные между людьми, которые едва достигли 18-летнего возраста, провоцируют в обществе поток осуждений. А в Османской империи 18 лет — уже поздний возраст для замужества девушки.
Хатидже-султан, дочь Селима I, была выдана замуж, когда ей исполнилось 13 лет. Ее первый муж проживал свои детские годы у еще молодого Баязида II — деда будущей османской принцессы, поэтому несложно догадаться, что разница в возрасте у супругов была большая.
Свою шестилетнюю дочь Айше-султан могущественная правительница Кесем-султан отдала замуж за старика Насух-пашу, а четырехлетнюю Гевхерхан-султан — за 55-летнего мужчину.
Даже тот факт, что престарелые мужья могли вступить в интимную связь с детьми, с которыми заключили брак, только после достижения ими хотя бы 12 лет, не делает этот обычай менее диким.
Материнство в 12 лет
Из-за раннего замужества девушки в Османской империи не затягивали с рождением детей. В особенности это касалось тех, кто представлял династию османов: султану нужно было как можно больше наследников на престол из-за царящей в те времена оспы, которая быстро лишала повелителя его шехзаде (титул сыновей султана).
Кроме того, сестрам султана было положено забеременеть сразу после начала замужества для того, чтобы быстрее заключить брак между своим ребенком и представителем другой влиятельной династии. Это способствовало улучшению отношений между странами, откуда и выходили поженившиеся династические потомки.
Согласно сохранившимся записям из гарема, самой юной матерью была Гюльбахар-хатун — она же бабушка Сулеймана Великолепного. Своего первенца, Селима I, хатун родила в 12 лет.
В сериале «Великолепный век» в одном из эпизодов Михримах-султан, дочь султана Сулеймана I, дважды произносит слово «развожусь» и в итоге идет за разрешением на развод к своему отцу. Этот исторический факт в телесериале не был искажен: в реальности родственницы султана действительно обращались к повелителю за получением позволения на то, чтобы вступить в брак или развестись.
Иногда мнение женщин даже не учитывалось: султан мог выдать замуж родную сестру, дочь или племянницу за человека, который будет ему полезен на государственном посту. Чаще будущим супругом становился принц с земель, необходимых повелителю для международного сотрудничества и усиления внешней политики империи.
Своих будущих рабынь повелители могли покупать, когда малышкам было по пять-семь лет, они их воспитывали и растили до наступления половой зрелости, т.е. до возраста 12-14 лет. Родители девочек письменно отказывать от прав на своего ребенка после того, как добровольно продавали султану дочь.
Пока малышка росла, она обучалась не только всем правилам бонтона, но и тому, как доставить мужчине удовольствие. По достижению подросткового возраста, повзрослевшую девушку показывали во дворце. Если при осмотре у рабыни были выявлены дефекты во внешности или на теле, она так и не научилась этикету и показывала дурное поведение, то считалась негодной для гарема и стоила дешевле других, поэтому ее отцу выплачивалась меньшая сумма, чем то, на которую тот рассчитывал.
Уплата налогов детьми
В Османской империи существовал обычай под названием «Девширме» (или «Налог кровью»). Он возник еще в эпоху правления Мурада I и заключался в обязанности турок каждые три года собирать с населения дань в виде мальчиков возрастом от восьми до 18 лет. Выбранных детей насильно обрезали, обращали в ислам и увозили для служения султану. Этой участи лицо мужского пола могло избежать только в том случае, если являлось единственным сыном в христианской семье.
Существовали две причины для возникновения этого обычая. Во-первых, запрет в законах ислама на обращение в рабство мусульман. Во-вторых, желание султанов окружить себя собственным мощным войском, созданным из воспитанников элитных школ.
С одной стороны, родители были вынуждены переживать расставание со своим ребенком из-за его долга перед империей. С другой, выбранные турками дети получали возможность вырваться из деревни, получить достойное образование и в перспективе занять солидную должность на государственной службе. Часто они становились янычарами, представлявшими собой регулярные войска Османской империи.
Жизнь в клетке
Селим II первым решился нарушить закон Фатиха, согласно которому потенциальный наследник престола имел право убить своих братьев, чтобы избежать конкуренции в борьбе за власть. Султан предложил альтернативу поощрению братоубийства: шехзаде, оставшиеся без престола, могли продолжать жить, но исключительно в клетке. Несостоявшиеся султаны были отрезаны от цивилизации на большую часть своей жизни. Как минимум, до момента смерти правящего султана.
В таком случае шехзаде получали странную привилегию: несколько наложниц с удаленными маткой и яичниками (чтобы не допустить рождения новых наследников), которые скрашивали их пресное существование в клетке.
Чаще всего в настолько диких условиях шехзаде либо сходили с ума, либо после освобождения добровольно уходили в аскетизм и уже не интересовались делами государства.
Надоевшие жены
Нередко в султанских гаремах находилось огромное количество женщин, численность которых могла доходить до нескольких тысяч. Жен и наложниц для султана всегда выбирала его мать — это неукоснительное правило. Оказаться в гареме можно было очень просто — для этого нужно было просто быть красивой юной девственницей. Но, даже оказавшись в гареме, не каждой удавалось завязать отношения со своим «мужем» и подарить ему наследника.
Такая высокая конкуренция среди жен позволяла выдвинуться в число первых только самым умным, расчетливым, ловким и хитрым женщинам. Не обладающие подобными дарованиями были обречены на исполнение бытовых обязанностей и обслуживание всего гарема. Своего суженного за всю жизнь они могли так и не увидеть.
Существовали в гаремах и свои особые порядки, которые нельзя было нарушать. Причём, всё было далеко не так романтично, как в популярном сериале «Великолепный век». Повелитель мог увлечься новой девушкой, а тех, которые «глаза намозолили» мог казнить. Причем методы расправы поражали своей жестокостью.
Один из вариантов избавиться от надоевшей жены — погрузить ее в кожаный мешок со змеями, туго завязать, привязать к мешку камень и сбросить в море. Легкий способ казни — удушение шелковым шнурком.
Дискриминация наложниц, родивших дочерей
Во времена правления Сулеймана Великолепного в государстве полным ходом процветала проституция. Женщины, оказывающие за деньги интимные услуги, подвергаются осуждению и сегодня, но в Османской империи им приходилось переживать еще и физические издевательства.
Известна ужасающая история наказания проституток, которым воспользовался Лютфи-паша. Мусульманские обычаи не позволяли допускать такую своенравность в поведении женщины — именно этим и руководствовался паша, когда отдал приказ о выжигании половых органов путан. По его мнению, женщина, которая продает свое тело, должна получить соответствующее, порочащее ее клеймо.

Дамат Челеби Лютфи-паша (1488 — 1564), великий визирь Османской империи с 1539 по 1541 год, зять султана Сулеймана Великолепного (справа киногерой из сериала)
Шах-султан, жена Лютфи-паши, потребовала у супруга объяснение его ужасной выходки, а он в ходе скандала поднял на нее руку. Тем самым Лютфи-паша потерял жену, лишил себя должности великого визиря и был вынужден доживать остаток своих дней в ссылке.
Каждый правящий султан остро нуждался в большом количестве сыновей для того, чтобы в дальнейшем выбрать, кому из самых достойных наследников можно передать трон. Но случались и «казусы» в виде рождения дочерей.
Девушки, подарившие султану шехзаде, выходили на новую ступень в социальной системе: меняли свой статус с «хатун» на «султан». В случае с рождением дочек такой переход не мог произойти. Более того, эти наложницы повелителя не получали большого количества подарков от него и валиде-султан, однако все еще имели свои личные покои и слуг. У них значительно уменьшались шансы стать из наложницы фавориткой и тем более — законной женой султана.
В истории существовали наложницы, родившие султану дочерей и при этом не потерявшие его интерес из-за временного отсутствия наследника. Например, Нурбану-султан сначала родила Селиму II троих дочерей, а уже после — будущего султана Мурада III.
Обычные дни наложниц
До того, как попасть к султану, наложницы в его гареме должны были обучиться восточным танцам, в совершенстве знать турецкий язык и приобщаться к изучению других, а также безупречно владеть навыками письма и чтения. Юных девушек пытались дрессировать под образец идеальной будущей фаворитки повелителя империи. Однако не обходилось и без исключений из правил.
Однако, если наложница была непослушной, регулярно нарушала установленные порядки и законы, наказание для нее было суровым — жестокое избиение кнутами и палками. За свою провинность (например, за драку, саботаж) наложницы подвергались физическому наказанию, поскольку насилие считали наиболее эффективным методом воспитания. Виновные девушки были вынуждены терпеть полосование кнутом или удары деревянной палкой по ногам, из-за чего впоследствии могли иметь проблемы с суставами.
Тем не менее, наложницам было легче пережить болезненные наказания, чем быть изгнанными из дворца султана без средств на существование.
Счастливицы, которых султан предположительно подумывал взять себе в наложницы, должны были на отлично знать Коран и освоить женские премудрости. И если рабыне все-таки удавалось занять почетное место жены, ее жизнь радикально менялась.
Фаворитки султана занимались организацией благотворительных фондов, финансировали постройки мечетей. Они почитали мусульманские традиции. Жены султана были очень умными. Высокий интеллект этих женщин подтвержден уцелевшими до наших времен письмами.
К наложницам отношение было относительно достойным, о них прекрасно заботились, им регулярно дарили подарки. Ежедневно, даже самые простые рабыни получали выплату, размер которой султан устанавливал лично. В дни праздников, будь то день рождение или чья-то свадьба, наложницам выдавались деньги и различные дары.
Замужество и нарушение супружеской верности
Между наложницами и евнухами часто завязывались любовные отношения. Доходило даже до того, что вышедшие из гарема женщины уходили от своих новых мужей с сетуя на то, что евнух доставлял им гораздо больше удовольствия.
Мужские гаремы
Турецкие сериалы, конечно, романтизировали жизнь в гареме. Теперь они ассоциируются с прекрасными женщинами, восточными танцами, ароматной пахлавой и рахат-лукумом, экзотическими садами, величественными дворами и фонтанами. Но мало кто знает, что в разных точках света существовали гаремы для мужчин, которых также отбирали по особым критериям.
Традиция многомужества
Начнем с того, что в некоторых культурах до сих пор существует такое явление как полиандрия, или многомужество. Антропологи из Миссурийского университета насчитали целых 53 народов, практикующих такую форму отношений.
Полиандрия встречается у народов крайнего севера, например, эскимосов (север России), алеутов (Аляска) и нивхов (о. Сахалин и Япония). Чукчи и инуиты вовсе практикуют обмен женами. Причем женщина вольна сама выбирать претендента на роль любовника и даже уходить с ним жить на продолжительный срок. Кстати, ранее мы рассказывали, откуда появился такой обычай гостеприимного гетеризма.
Ученые различают родственную и неродственную полиандрию. Например, женщины Тибета, Непала и Бутана выходят замуж не только за своего избранника, но и за одного или нескольких братьев. Причем дети, рожденные в таком союзе, считаются общими.
В Индии такая форма отношений официально запрещена, однако народы в предгорье Гималаев продолжают вступать в брак с родственниками, тем самым избегая конфликтов за землю и собственность, в том числе между многочисленными наследниками.
Неродственная полиандрия существует, например, в Нигерии, Кении, Танзании. Так, женщины племени иригве выбирают несколько «сомужей» из разных племен, так как считается, что связь со многими партнерами делает потомство более здоровым.
Количество любовников женщин из племен Меланезии и Полинезии вовсе не ограничено. Поскольку благополучие народа зависит от количества рабочих рук, отцами своих детей женщины признают тех, кто трудится на их благо.
В истории Римской империи известен случай, когда матроны толпой ворвались в Сенат и со слезами умоляли принять закон, разрешающий женщине иметь двух мужей, таким образом по всей видимости в Древнем Риме это было не редкость, учитывая традиции Сатурналий, когда раз в год девушка могла менять возлюбленного.
Стоит сказать, что матриархат и полиандрия всегда связана с высоким статусом женщины в обществе. Как правило, они более состоятельные, чем их избранники. В племени бороро в Южной Америке наследство передается по женской линии, поэтому после замужества мужчина поселяется в доме жены, одновременно продолжая помогать семье, в которой родился. Женщины же вольны выбирать себе несколько избранников, чтобы приумножить свой достаток.
Как были устроены мужские гаремы
А существовали ли мужские гаремы в том смысле, как и женские? Да.
Гарем – не просто место, в котором проживали наложницы. Здесь также проживали мать правителя, носившая титул Валиде-султан, а также его сестры. Причем женская часть во дворце Топкапы была разделена: в одной проживали члены семьи, в том числе супруга султана, а в другой как раз обитали наложницы.
Но существовала также мужская часть гарема, где проживали родственники и братья султана, а также его наследники-шехзаде. В некоторых источниках также упоминается о мужских гаремах, где обитали иностранные пленники.
О них почти ничего не известно. Упоминается лишь, что султан проводил с ними время за играми и интеллектуальными беседами. Считалось, что иностранцы попадали в полную зависимость от повелителя, поэтому не могли ему навредить. Как и в женских гаремах, за порядком в мужском обществе служил кызляр-ага, глава евнухов, который чаще всего был негроидной расы (его так и называли «черным евнухом»).
Как развлекались в мужских гаремах
Гораздо больше данных о мужских гаремах в Китае при дворе императора Цяньлуна, правившем с 1735 по 1795. Такие юноши служили украшением двора. Они были красивы и образованы. Умели играть на музыкальных инструментах, танцевать, знали литературу и придворный этикет.
Фавориты, удостоившиеся расположения императора, получали роскошные подарки и приглашения на важные мероприятия. Однако жизнь в таких придворных была не сахар: однажды император приказал избить до смерти юношу, который не смог сыграть нужное произведение на музыкальном инструменте.
Но настоящего расцвета мужские гаремы именно в привычном нам понимании достигли при женщинах-правительницах. Легендарная императрица У Цзэтянь, единственная женщина за всю историю Поднебесной, носившая императорский титул хуанди (другие правительницы носили титул тайхоу, то есть вдовствующих императриц), считала, что по статусу ей подобает также обзавестись гаремом для сексуальных утех, как и у мужчин-правителей.
Мужчины проходили тщательный отбор, прежде чем удостоится войти в ее покои. В гареме, который находился во дворце Саньян, было около 400 красивых юношей высокого роста и крепкого телосложения. Они были нужны У Цзэтянь не только для секса, но и для создания элексира молодости. Как бы то ни было, императрица прожила до 81 года.
В истории Китая известно еще одно доказательство существования мужского гарема. Во времена династии Тан незамужняя принцесса Шаньинь пожаловалась своему брату-императору Цан У, что у него есть наложницы для поддержания энергии ян, а у нее нет возможности, чтобы поддерживать свою женскую силу инь.
Сын Неба признал справедливость ее слов и предложил сестре выбрать из своих воинов несколько любовников. Император также приказал построить для нее «Дворец Желания Сокровенных ворот», который, по сути, стал ее личным гаремом. Многочисленных фаворитов Шаньинь охраняли евнухи, следившие за тем, чтобы они оставались преданными исключительно ей, предотвращая связи на стороне.
При написании статьи использованы материалы публикаций:
Олег Мироненко. Гаремы: Рай для мужчин?
Ани Авагимян. 7 интересных фактов о жизни в гареме
Кристина Уколова. Сокровенные тайны гаремов
Тайны восточных гаремов, или о чём не рассказывают в романтических фильмах
Павел Котов. Запретная любовь в Сарае: как были устроены гаремы турецких султанов
Маргарита Савинова. Для чего были нужны мужские гаремы и как туда попадали
См. еще:
Шапи Казиев. Гаремы в странах Древнего Востока
Сергей Эко. Нарисованная сексуальность Древнего Рима
Сергей Эко. Сексуальная жизнь в Древнем Китае: разврат под “соусом” просветления
Сергей эко. Шокирующие сексуальные традиции разных народов мира
Сергей Эко. Примечательные факты из жизни женщин древнего Египта
Всеволод Дотошный. Сексуальное завоевание – культурный код Древнего Рима?
- восточного гарема, гарем, мужской гарем
Leave a reply
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.



















