Ведантист. Сурья-сиддханта. Современные астрономические знания у древних индийцев

Современная наука о природе и структуре Вселенной в целом основана на интерпретации наблюдаемых небесных явлений в рамках современной физики. Эти рамки, как признают сами физики, слишком ограничены, чтобы вместить многие явления, происходящие в этой Вселенной. В частности, в эти рамки не входят многие особенности Вселенной, которые открываются ученым в последние годы, и которые, на удивление, хорошо описаны в ведической литературе. Поэтому, сведения, изложенные в Ведах, часто кажутся абсурдными или мифологическими, если их рассматривать с позиций современной науки.

Например, современная физика и астрономия полагают, что материя состоит из мельчайших частиц вещества, каждая из которых находится в трехмерном пространстве. В соответствии с этим представлением, берущим начало от Ньютона и Декарта, трехмерное пространство может рассматриваться как абсолютный контейнер, в котором и происходят события материального мира. Эта идея полностью соответствуют картине мира, воспринимаемой нами через наши ощущения, и является не подлежащей сомнениям основой всего нашего мышления.

Однако во многих культурных традициях можно встретить совершенно иные представления о пространстве. Это относится также и к ведической космологии. То есть сейчас, в наше время ученые приходят к выводу, что духовная и материальная реальность, окружающие нас, не укладываются полностью в концепцию трехмерного пространства нашего бытия.

Например, в ведической космологии существует две концепции нашей Земли. Одна концепция рассматривает Землю в системе земной планетарной системы Бхумандалы. В Пятой песне Шримад Бхагаватам (Бхагавата Пураны) она описывается как плоский диск диаметром 500 млн. йоджан или 4 млрд. миль. Такие предания о «плоской» Земле имеются и в других культурах народов мира. Это и есть проекция движения Земли на плоскость эклиптики. Именно в этой Бхумандале и находятся легендарные Джамбудвипа, гора Меру, и другие острова, и горы небывалых размеров. Однако, эти все понятия очень сложны для нашего понимания. Кстати, та же самая ситуация и с эфиром. Не дошла еще современная наука до понимания такого сложного вопроса.

Другая концепция описывает нашу Землю как шар, закрепленный в пространстве, вокруг которого движутся по орбитам семь известных планет (Солнце, Луна, Марс, Меркурий, Юпитер, Венера и Сатурн). Соответственно, все астрономические расчеты ведутся из геоцентрической модели, в то время как в современной науке модель солнечной системы, образующая основу современной астрономии, – гелиоцентрическая.

И самое удивительное состоит в том, что итоговая картина взаимного движения и расположения Меркурия, Венеры, Земли, Марса, Юпитера и Сатурна по расчетам ведических астрономических текстов хорошо согласуются с данными современной астрономии.

Так как индийская астрономическая традиция очень консервативна и ориентирована на удовлетворение повседневных нужд, весьма возможно, что методы, используемые в этих работах, являются очень и очень древними.

Сурья-сиддханта

“Сурья-сиддханта” – древнеиндийский астрономический трактат. Упоминается в трудах таких астрономов, как Арьябхата и Варахамихира. Варахамихира в “Панча-сиддхантике” наряду с “Сурья-сиддхантой” упоминает ещё четыре сиддханты: это “Пайтамаха-сиддханта”, “Паулиса-сиддханта”, “Ромака-сиддханта” и “Васиштха-сиддханта”.

Варахамихира (505—587) — индийский астроном, математик и астролог https://sudarshana.ru/

До наших дней “Сурья-сиддханта” дошла в нескольких версиях. Версия, исследованная и отредактированная Бургессом в 1858 году, датировалась им Средними веками V – XI века. Написавший в X веке комментарии к работам Варахамихиры Утпала цитирует шесть шлок “Сурья-сиддханты” в том виде, в котором она существовала в его времена. Ни одну из этих шлок невозможно найти в текстах современных версий. Дошедшая до наших дней редакция “Сурья-сиддханты” вполне может рассматриваться как прямой потомок версии, доступной Варахамихире.

Согласно Маркандаю и Шриватсаве, в тексте Сурья-сиддханты утверждается, что Земля имеет сферическую форму. Именно Сурья-cиддханта рассматривает Землю как шар, закрепленный в пространстве, вокруг которого движутся по орбитам семь известных планет (Солнце, Луна, Марс, Меркурий, Юпитер, Венера и Сатурн). Она описывает также орбиту планеты Раху, но не упоминает Уран, Нептун и Плутон.

Основное назначение Сурья-сиддханты – изложение правил, позволяющих нам вычислить положение этих планет в любое заданное время (время в днях, часах и минутах от начала Кали-юги). С помощью Сурья-сиддханты можно рассчитать движения различных планет и Луны относительно различных созвездий, а также вычислить орбиты различных астрономических тел. Причем, получаемая картина относительных движений и положений планет Меркурий, Венера, Земля, Марс, Юпитер и Сатурн довольно хорошо согласуется с современной астрономией.

Кстати, Сурья Сиддханты определяет время как два типа: первый – непрерывный и бесконечный, разрушающий все одушевленные и неодушевленные предметы, а второй – время, которое можно познать. Этот последний тип далее определяется как имеющий два вида: первый – Мурта (измеримый) и Амурта (неизмеримый, потому что он слишком мал или слишком велик). Время Амурта – это время, которое начинается с бесконечно малой части времени (Трути), а Мурта – это время, которое начинается с 4-секундных временных импульсов, называемых Прана. Дальнейшее описание времени Амурты можно найти в Пуранах, которые, как и Сурья Сиддханта, придерживаются измеримого времени.

Эти правила, описанные в Сурья-сиддханте, основаны на количественной модели движения планет, которая очень похожа на современную западную модель солнечной системы. Но следует заметить, что хотя современные астрономические вычислительные методы и являются весьма точными в наши дни, невозможно проверить, насколько они применимы к периоду времени ранее, чем несколько столетий назад.

Так вот, диаметры указанных планет, описанные в древнеиндийских астрономических текстах, очень хорошо соответствуют современным значениям диаметров этих планет. Даже трудно представить себе, как можно выучить эти значения путем наблюдений без помощи современных мощных телескопов?

И тут обнаруживается два очень интересных нюанса! При хорошем соответствии реальных диаметров планет, величины расстояний и видимых диаметров (или диаметров проекций) в Сурья-сиддханте отличаются от современных. Это удивительно, если учесть, что современные астрономы обычно вычисляют диаметры планет, используя измеренные величины расстояний и видимых диаметров.

В современной астрономии значение реального диаметра может быть получено только путем прямого измерения видимого диаметра с использованием мощных телескопов при точном знании и расстоянии до планеты. Должно быть, в ведические времена были известны другие методы. Если бы планеты действительно имели такой большой видимый диаметр, как указано в Сурья-сиддханте, они были бы видны с Земли как небольшие диски, а не как звезды.

Древние значения видимых диаметров, следовательно, казались бы сплошной фикцией, если бы не полное совпадение с современными значениями реальных диаметров, полученных по данным Сурья-сиддханты. В настоящее время у специалистов нет объяснения хорошему совпадению значений реальных диаметров при наличии значительной «ошибки» в расстояниях и видимом диаметре. Такая ситуация имело бы место, если бы измерения видимых диаметров планет производилась бы с необычайно близкого расстояния!

То есть древнеиндийские астрономы должны были каким-то образом находиться на близком расстоянии к указанным планетам Солнечной системы. И второй нюанс. Все диаметры указанных планет, полученные специалистами по расчетам Сурья-сиддханты, оказались очень близки к современным, однако диаметры Венеры и Юпитера отличаются почти точно в два раза от нынешних размеров.

Специалисты считают, что при переписывании текстов или корректировке древних текстов, переписчик перепутал диаметр планет с их радиусом. Но тогда возникает сразу вопрос, а как же тогда остальные расчеты Сурья-сиддханты показывают картину взаимного движения и расположения Меркурия, Венеры, Земли, Марса, Юпитера и Сатурна, которая хорошо согласуются с данными современной астрономии. Так не бывает!

А это означает, что в момент составления Сурья-сиддханты Венера и Юпитер имели, возможно, другой диаметр, и эти планеты были в два раза больше. Эти два нюанса заслуживают подробного изучения и анализа. А мы здесь можем лишь строить гипотезы о том, что в древности космонавты или боги не только летали на виманах вокруг нашей планеты, но и хорошо знали ближайшие планеты.

Тему ведической астрономии подробно исследовал американский физик и математик Ричард Л. Томпсона, блестящий знаток Вед, директор отделения Международного Института Бхактиведанты. Томпсон позиционировал планеты в начале Кали-юги, сопоставил датировки древнеиндийского календаря с современными данными, сравнил диаметры планет, стремясь таким образом показать научный характер древнеиндийского текста по астрономии Сурья-сиддханта и «доказать легитимность ведической системы мироздания».

Ричард Лесли Томпсон (англ. Richard Leslie Thompson; также известен как Садапу́та Да́с(а); 1947 – 2008) — американский писатель и учёный-математик, занимавшийся «проблемами соотношения ведического и научного подходов». Автор семи книг на тему индуизма, археологии, эволюционной биологии, космологии Пуран, парадоксов времени и пространства.

Долгие годы исследований, вместе с профессиональной подготовкой в физике и математике, позволили Томпсону сформулировать завершённую ведическую модель космоса. Описание этой модели Томпсон представил в декабре 2007 года. Свои детальные исследования по ведической астрономии он изложил в книге “Ведическая космография и астрономия”.

Ричард Томпсон еще в 1996 г. обнаружил в Сурья-сиддханте свидетельство, которое ясно говорит, что этот текст был основан на передовом астрономическом знании. И Томпсон выдвинул гипотезу, согласно которой правило для углового диаметра в Сурья-сиддханте может быть основано на совершенном знании астрономии, которое было развито в древних временах, но сейчас в значительной степени забыто.

Не смотря на сложные и не совсем понятные с современной научной точки зрения расчеты, при сравнении значений, выведенных по Сурья-сиддханте таким способом, с современными значениями, Ричард Томпсон нашел, что они совпадают очень точно, намного больше, чем это могло быть случайно. Как древние народы могли так точно вычислять диаметр планет?

Атлас из книги Р. Томпсона “Ведическая космография и астрономия”

Например, значение Сурья-сиддханты для диаметра Шани [Сатурна] – 73,882.09, в то время как современное его значение – 72,000; разница только в 2.61%. А ведь точное определение физического диаметров наиболее отдаленной из видимых планет Сатурна – это достижение относительно современных времен – XVIII столетия. Можно согласиться с Томпсоном, что такая точность подразумевает, что Сурья-сиддханта основана на совершенных астрономических знаниях, которые позже были забыты. Древние народы имели больше знаний о небесной механике, чем мы думаем.

Ричард Томпсон успел в 2008г. незадолго до своей кончины, представить миру завершённую ведическую модель космоса. Эта модель помогла индийцам построить уникальный ведический планетарий в городе Майапур, в индийском штате Западная Бенгалия.

Храм ведического планетария (видеофильм)

Происхождение Сурья-сиддханты

Сурья-сиддханта – это авторитетный астрономический трактат, древний санскритский текст, который, как сказано в нем самом, был поведан посланцем бога Солнца (Сурьи) знаменитому асуре Майа Данаве в конце последней Сатья-юги. Естественно, все древние сокровенные знания приписываются полубогам, но с другой стороны, эти знания были переданы последующим поколениям духовно несовершенными личностями.

Поэтому, как и Сурья-сиддханта, так и другие ведические астрономические трактаты – это уцелевшие остатки ранней астрономической науки, которая полностью согласована с космологией Пуран и которую люди получили от полубогов и великих мудрецов. С развитием Кали-Юги это астрономическое знание большей частью было утеряно. В последние столетия его сохранившаяся часть была переработана различными индийскими астрономами и донесена до наших дней благодаря эмпирическим исследованиям.

Расчеты в Сурья-сиддханте

В “Сурья-сиддханте” впервые было дано описание методов определения истинных долгот Солнца, Луны и планет. Как отмечает Ричард Л. Томпсон, выводимые из данных “Сурья-сиддханты” диаметры Меркурия и Сатурна отличаются от принятых сегодня менее чем на 1 % хотя их угловые размеры сильно завышены, а расстояния до них – занижены.

Сурья-сиддханта касается следующих тем:
1) вычисление способа и истинного расположения планет в небе,
2) определение широты и долготы и локальных астрономических координат;
3) предсказание полных и частичных затмений Солнца и Луны,
4) предсказание выравнивания планет со звездами и другими планетами,
5) расчет времени восхода и захода планет и звезд,
6) вычисление фаз Луны,
7) вычисление дат различных астрологически значимых комбинаций планет,
8) космография,
9) описание астрономических инструментов;

10) обсуждение природы времени.

 Достижения Сурья-сиддханты

Расчеты Сурья-сиддханты были достаточно точными и имели прогностическую ценность, они всегда применялись в вычислениях лунно-солнечного индуистского календаря. Солнечная часть лунно-солнечного индуистского календаря основана на трактате Сурья-сиддханта. Различные старые и новые версии рукописей Сурья Сиддханты содержат один и тот же солнечный календарь.

Джон Гордон Мелтон (род. 1942 г.) – американский религиовед, автор более сорока пяти книг, в том числе нескольких энциклопедий и справочников мировым религиям и новым религиозным движениям

Согласно Дж. Гордону Мелтону, как индуистские, так и буддийские календари, используемые в Южной и Юго-Восточной Азии, уходят корнями в этот текст, но региональные календари адаптировали и изменили их с течением времени. Здесь интересно отметить, что Сурья-сиддханта вычисляет солнечный год 365 дней 6 часов 12 минут и 36,56 секунды. В среднем, согласно тексту, лунный месяц равен 27 дням 7 часам 39 минутам 12,63 секунды.

В древнем тексте говорится, что лунный месяц меняется со временем, и это необходимо учитывать для точного отсчета времени. Так, в 1 главе Сурья-сиддханты говорится, что «индуистский год длиннее почти на три с половиной минуты; но вращение Луны происходит с точностью до секунды; вращение Меркурия, Венеры и Марса – за несколько минут; вращение Юпитера – за шесть или шесть минут». семь часов, а у Сатурна – шесть с половиной дней».

Сурья-сиддханта вычисляет диаметр Земли как 8000 миль (современный: 7928 миль), диаметр Луны как 2400 миль (фактический ~ 2160) и расстояние между Луной и Землей составляет 258 000 миль (теперь известно, что они варьируются: 221 500–252 700 миль (356 500–406 700 км).

Сидерические периоды планет Солнечной системы

Сидери́ческий период обращения — промежуток времени, в течение которого какое-либо небесное тело-спутник совершает вокруг главного тела полный оборот относительно звёзд. Это понятие применяется к обращающимся вокруг Земли телам — Луне (сидерический месяц) и искусственным спутникам, а также к обращающимся вокруг Солнца планетам.

Сидерические периоды вращения Луны и планет

Сурья-сиддханта утверждает, что есть две полярные звезды, по одной на северном и южном небесных полюсах. Сурья Сиддханта, глава 12, стих 43, описывает следующее: मेरोरुभयतो मध्ये ध्रुवतारे नभ: स्थिते। निरक्षदेशसंस्थानामुभये क्षितिजाश्रिये ॥१२: ४३॥ перевод: «По обе стороны от Меру (то есть на северном и южном полюсах Земли) две полярные звезды расположены на небе в зените. Эти две звезды находятся на горизонте городов, расположенных в равноденственных регионах».

Трактат Сурья-Сиддханты был одним из двух книг на санскрите в переводе на арабский язык во второй половине VIII века во время правления Аббасидов халифа аль-Мансура (754-775 гг. н.э.). Согласно Музаффару Икбалу, этот перевод и перевод Арьябхатты оказали значительное влияние на географические, астрономические и связанные с ними исламские науки.

Расчет наклона оси и другие расчеты в Сурья сиддханте

Более подробные расчеты по Сурья-сиддханте –

Итак, мы видим, что астрономические знания древних индийцев поражают своей точностью и современностью. Соответственно, эти знания достойны самого тщательного изучения и исследования. И здесь хотелось бы сказать еще об одной интересной закономерности этих древних знаний. Традиционная ведическая школа основана на логической системе ограниченного числа аксиом, в то время как западная школа причудливо добавляет объекты, не беспокоясь за состояние внутренней последовательности своей системы.

Подпишитесь на наш телеграм-канал https://t.me/history_eco

Публикация на Тelegra.ph

См. еще:

Ричард Томпсон. Ведическая космография и астрономия

• Ключевые слова: Сурья-сиддхант,ведическ,древние знания,астрономи,Ричард Томпсон