А.Скляров. Неизвестные технологии древних индейцев Мезоамерики

В музее Мехико выставлены экспонаты непонятного назначения, напоминающие шпульки для швейной машинки. Изготовлены они из обсидана и имеют миллиметровую толщину. Обсидан – вулканическое стекло, он легко раскалывается, образуя острые кромки, но не ровные плоскости, как на мексиканских «шпульках». Его резка или распил – сложная задача, ведь его твердость весьма высока; соответственно, для его обработки требуется еще более твердый материал. Кроме обсидановых, в музее есть «шпульки» из горного хрусталя – материала тверже обсидана. Очевидно, «шпульки» были изготовлены на токарном станке с алмазными резцами, на что указывает, кроме прочего, их идеально круглая форма. Историки уверены, что у индейцев доколумбовой Америки не могло быть инструментов, подобных токарному станку, а пресловутые «шпульки» считают ритуальными украшениями, т.е. приписывают банальное назначение предметам, изготовление которых требует технологий, которых у индейцев «не было и в помине». Так уж повелось: именовать «ритуальным» все, что не получается объяснить в рамках официально принятой исторической картины.
0
1075

В музее Мехико можно увидеть странные предметы, которые очень сильно напоминают… шпульки (катушки для ниток) в современных швейных машинках. Они даже по размерам практически одинаковые.

«Шпульки» из обсидиана. Изображение взято из книги А. Ю. Склярова “Пирамиды: загадки строительства и назначения”, издательство ВЕЧЕ, 2013

Но шпульки для современных швейных машинок штампуют из пластмассы (в ХХ веке они были металлическими), а здесь – ровно та же самая форма, но из обсидиана!.. Маленькие диски  толщиной всего в миллиметр на общем цилиндре, который сделан полым и имеет ту же миллиметровую толщину стенок – и все это монолитно!.. Тут ни о какой ручной работе примитивными инструментами тут может вообще идти речи!..

Дело в том, что обсидиан – вулканическое стекло. Очень удобный материал для простой обработки, благодаря своей хрупкости. При даже не сильном ударе обсидиан раскалывается так, что образуются очень острые кромки. Ими легко разрезаются мягкие материалы – например, кожа, мясо, некоторые виды растительности. Если аккуратно, то можно разрезать материалы и потверже – типа дерева. А при развитой сноровке из обсидиана можно делать не только ножи, но и более тонкие инструменты, которые использовать на вроде тонкого лезвия, шила или даже грубой иголки.

Однако стекло есть стекло. Оно легко колется. Но колется так, что ровных плоскостей – таких, как на «шпульках» – не образуется!.. Для этого нужны уже совсем другие технологии обработки.

Обсидиан легок в обработке, когда используется простое скалывание материала. А вот его резка или распиловка – задача очень непростая. Твердость обсидиана на уровне 5-6 по шкале Мооса– весьма и весьма высокая. Такую твердость имеют, например, привычные нам стальные ножи и не самые твердые напильники. Но для обработки требуются материалы потверже – инструмент из более мягкого материала будет стачиваться сам, а не обрабатывать обсидиан.

Для изготовления же «шпулек» трудно представить что-то иное, кроме токарного станка с алмазными (или аналогичными по твердости и прочности) резцами. Вся их форма указывает именно на такой способ изготовления. Ведь для получения столь точной формы вращения заготовку нужно вращать. Для обработки твердого обсидиана нужны более твердые резцы. А для того, чтобы обсидиан при этом срезался, а не скалывался, нужна большая скорость вращения заготовки. Вот и получаем токарный станок в чистом виде!..

Разве у индейцев доколумбовой Мезоамерики было что-то подобное?.. Нет. Но «шпульки»-то вполне реальны!.. И найдены при археологических работах на древних объектах, а не привезены из современной мастерской…

Историки полагают, что «шпульки» использовались в качестве всего лишь… ритуальных украшений. Дескать, индейцы – представители знати или жречества – прорезали себе отверстие под нижней губой и вставляли туда эту «шпульку». Банальное назначение для предмета, изготовление которого требует таких технологий, которых у индейцев и в помине не было…

У историков вообще принято называть «ритуальными» все те предметы, реальное назначение которых они не могут объяснить в рамках принятой ими картинки прошлого.

Хотя, впрочем, индейцы действительно могли использовать шпульки именно в качестве украшений – дай какому-нибудь папуасу из дикого племени, обитающего глубоко в джунглях, использованную шариковую ручку, он запросто вставит ее в проколотую мочку уха или даже ноздри в виде украшения вместо простой палочки, которую он итак привык там носить…

Да и в гипотезе о ритуальном назначении историки на самом деле могут оказаться правы. Если индейцы понимали, что «шпульки» достались им от цивилизации, намного более развитой, чем они сами, то представителей этой цивилизации индейцы вполне могли посчитать «богами», а доставшиеся им от «богов» предметы – «божественными». А божественные предметы, конечно же, надо было использовать только в наиболее значимых ритуалах почитания этих самых «богов».

Только вот об исходном назначении «шпулек» подобное использование не говорит абсолютно ничего…

Кстати, тут же в музее есть аналогичные предметы из другого материала – из горного хрусталя!..

 Автор фото: Павел Кормаков

А у хрусталя твердость гораздо выше – на уровне уже 8 по шкале Мооса!.. И резать его можно только еще более твердыми материалами. Алмазный резец тут вполне подойдет… Что-то другое – вряд ли…

 «Шпульки» из горного хрусталя. Изображение взято из книги А. Ю. Склярова “Пирамиды: загадки строительства и назначения”, издательство ВЕЧЕ, 2013

В музее Оахаки есть предметы, похожие на шпульки, но несколько более крупных размеров с гораздо большим диаметром центрального отверстия (сантиметров 6-7). Предназначение этих предметов не ясно, но по внешнему виду они также больше похожи на детали машин или механизмов. Хотя еще более непонятно, деталей какого механизма может служить что-то, сделанное из обсидиана. Равно как и «втулка», лежащая на полках в музее Тулы рядом с обычным обсидиановым ножом (видимо, для контраста)…

индейц

 Высокотехнологичные изделия в музее Оахаки и Тулы. Изображение взято из книги А. Ю. Склярова “Пирамиды: загадки строительства и назначения”, издательство ВЕЧЕ, 2013

Как бы то ни было, для чего бы ни предназначались эти странные предметы, из них следует одно – следы использования в глубокой древности высоких технологий имеются и в Мезоамерике.

Андрей  Скляров

Автор фото: Павел Кормаков

Источник

Публикация на Тelegra.ph

Еще по теме

  • индейц,Мезоамерик,технологи,обсидиан,стекло

Leave a reply

Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*
Пароль не введен
*