Agahraman. Ватикан, “христианский социализм” и инклюзивный капитализм

Монета Ватикана, выпущенная в честь Второго Ватиканского собора. Обратите внимание, что даже анфас голубя на монете напоминает сфинкса.

Папа Франциск, поразительно внешне похожий на Его Воробейшество из Игры Престолов, болевший с февраля 2025 года, умер аккурат в пасхальный понедельник, в юбилейный год Ватикана, символ которого – Люче (Люси). Умер папа в возрасте 88 лет: число, которое считается многозначительным среди поборников черного интернационала. Помимо этого, официальное время смерти отражает символическую дату основания Рима (21 апреля, 753 г. до н.э) – 7 ч. 35 мин. В гематрии перестановка цифр значения не имеет.

Папа Франциск был первым папой в истории католической церкви, который являлся неевропейцем (аргентинец итальянского происхождения) и иезуитом. Иезуиты, кстати, традиционно были защитниками скорее социально-политической, нежели духовной функции. В церкви они представляют «прогрессивное» крыло.

Согласно пророчеству Св. Малахии, предсказавшего последовательность римских пап от Целестина II (1143 г.) до «конца времен», Папа Франциск — 112-й Папа Римский, который, согласно тексту пророчества, является последним. По одной версии, смерть «последнего Папы» предшествует апокалиптическим событиям, по другой — знаменует конец эпохи. Однако нужно учитывать, что антипапы или папы, подавшие в отставку, не считаются «настоящими папами».

В апокалипсисе мы живем последние 5 лет, когда уже все делается открыто. Глобальная западная элита, увлеченная эзотеризмом и теософией, возвещает о конце Эры Рыб, прошедший под эгидой Иисуса Христа, и наступлении Эпохи Водолея. Новая эра ассоциируется с возрождением неопаганизма, культа Земли и воцарением “Сатаны, ангела явных миров”, как называла его Блаватская.

Чем мне запомнился Папа Франциск?

Тем, что Папа и Ватикан присоединились к Плану Великой Перезагрузка (проект корпоратократичного «инклюзивного капитализма» на базе технологий), в том числе, в формате учреждения Альянса Совета Инклюзивного Капитализма c Ватиканом под лидерством Линды де Ротшильд.

В декабре 2020 папа Франциск привлек большое внимание католических кругов, заявив: ««Давайте построим новую социальную справедливость и признаем, что христианская традиция никогда не признавала право частной собственности абсолютным и недвижимым». Активно участвовал в раскрутке климатического алармизма. Одновременно он вел работу в направлении учреждения новой глобальной единой религии – Хрислам.

В октябре 2023 в Ватикане под председательством папы римского Франциска начал заседать священный Синод, решения которого, как ожидается, могут стать революционными для Римской католической церкви в 2025. По словам папы на открытии, церковь нуждается в очищении и должна учиться инклюзивности. Именно вопрос инклюзивности стал одной из основных причин раскола в Римской католической церкви на прогрессистов и консерваторов после восшествия на престол Франциска.

Консерваторы называют его приверженцем левой идеологии, усугубившим раскол среди католиков. Выступая на конференции консерваторов, кардинал Раймонд Бёрк призвал своих единомышленников молиться, чтобы «врата ада не разверзлись над святой церковью».

“Красный Папа” Иоанн XXIII, или Как Второй Ватиканский Собор задвинул духовную функцию церкви в 1962 г.

Чтобы понять, что происходит сегодня, нужно понимать революционные процессы, которые были запущены еще в 1960-х гг. мировой правящей элитой. И процессы те были частью сегодняшней Великой Перезагрузки, левой, неоглобалисткой повестки. Те процессы не могли не затронуть и Католическую церковь, один из главных источников глобальной власти.

В контексте роста авторитета СССР в послевоенное время западная правящая элита была вынуждена пойти на ряд революционных изменений в 1960-е. На изменения более масштабные, чем все произошедшее за сто лет до этого. Был запущен переход от модернизма (с 1870-х по 1960-е) к постмодернизму. Мир вступил в эру научно-технической революции. СССР распечатал “божии чертоги” – проложил дорогу в космос. С другой стороны, культурный марксизм охватил западные институты, западные спецслужбы начали поддерживать в Европе студенческие волнения, в воздухе витали идеи конвергенции социализма и капитализма.

Таким образом, правящие элиты готовились к запуску революций в различных сферах, следуя принципу «изменяться, чтобы не изменится». Это была тогдашняя Великая Перезагрузка. А именно:

– Революция за гражданские права, революция улучшения благосостояния, которое выразилось в концепции Линдона Джонсона «Великого общества».

– Сексуальная революция, феминизм, завершивший бэби-бум и опустивший рождаемость в 1971 г. до уровня ниже уровня воспроизводства, который с тех пор не восстановился. Гомосексуальная революция – с 1970 года гей-бунты отмечаются ежегодными гей-парадами. Революция употребления наркотиков ввела моду на них среди среднего класса и студенчества.

– Революция либерализации имиграционных законов, разрешившая иммиграцию из Африки, Азии и Южной Америки. Торговая революция со снижением тарифов до 80% на товары, импортируемые в США, положила начало экспорту рабочих мест из США. Революция либерализации армии.

– Далее, философская революция привела к переходу к постмодернистской философии, что выразилось в лозунге “Do your own thing” (каждый человек создает свою собственную мораль) и антиинтеллектуализме.

Но прежде всего, нужно было запустить лево-либеральные трансформации в католической церкви. Американские журналисты и послы обвиняли Пия XXII в том, что он своей недальновидной антикоммунистической политикой завел католическую церковь в тупик.

Придя на смену антикоммунистическому папе, новый Папа – Иоанн XXIII (Анджело Ронкалли), римский папа с 1958 по 1963 год, по прозвищу «Красный Папа», в стремлении «модернизировать» Католическую церковь в 1962 созвал Второй Ватиканский Собор – XXI вселенский собор Католической церкви.

Вселенские соборы всегда созывались в особо критические моменты истории церкви с целью реформ. Сделал он это, ни с кем предварительно не посоветовавшись, используя данное ему каноном право на такой созыв. Тем самым папа нарушил правила игры, которые обязывали его при избрании быть “промежуточной” фигурой на папском престоле.

Папа Иоанн XXIII установил особые отношения с лидерами европейских социалистов, наладил контакт с представителями СССР. Симпатизировал движению «рабочих-священников» (это когда священники работали на заводах, были членами политических партий и профсоюзов). Его религиозная революция отразилась в огромных леволиберальных изменениях в католической церкви, фактически отодвинув духовную функцию церкви и выдвинув на передний план ее социально-политическую роль.

Известно, что имя, которое выбирают себе папы, несет в себе месседж касательно курса политики Ватикана. Интересно, что Ронкалли взял себе имя антипапы Иоанна XXIII.

Выбор имени папы был воспринят неоднозначно в католической среде, поскольку Иоанном XXIII именовал себя антипапа Бальтазар Косса. Личность Иоанна XXIII считалась настолько неприятной, что в течение почти 550 лет после его понтификата ни один папа не принимал имени Иоанн. Эдуард Гиббон в своей «Истории упадка и разрушения Римской империи» (1788), обвинял антипапу в пиратстве, убийстве, содомии, инцесте и других преступления. Карл Маркс называл его «циник и развратник с противоестественными похотями».

Иоанн XXIII, папа римский с 1410 по 1415, один из пап периода Великого западного раскола. Но прежде, для приобретения кардинальской должности, Косса занял 12 000 флоринов у флорентийского банка Дж.Медичи в 1402. Когда Рим потребовал отречения, Иоанн XXIII отказался. Тогда Рим опубликовал постановление о его низложении. Ему ставились в вину такие преступления, как отравление предыдущего папы Александра V; изнасилование трёхсот монахинь; сексуальная связь с женой своего брата и монахами; растление целой семьи; торговля епископскими кафедрами и даже отлучениями; пытки тысяч невинных людей в Болоньи. Собор предал Иоанна XXIII светскому суду как «закоренелого грешника, безнравственного негодяя, изменника, убийцу и растлителя». Освободившись из заключения, он добился назначения его епископом. После смерти, по распоряжению Козимо Медичи в 1424—1425 над его захоронением был сооружён монумент из сплава золота и меди.

Итак, новый Понтифик Иоанн XXIII определил новый курс Ватиканской политики, который большинство исследователей называют примером утверждения принципов «христианского социализма», которые развивались в папских энцикликах (основной папский документ по важнейшим вопросам).

Так, в одной из них упор делается на разработку новой общественной и экономической системы, называя разрешение противоречий между капитализмом и социализмом «богоугодным делом». А экуменизм рассматривался в новых аспектах – Иоанн XXIII призвал к сближению и сотрудничеству различных христианских конфессий.

Экуменическая программа Иоанна XXIII встретила горячую поддержку многих политических деятелей, которые надеялись, что сближение католицизма с протестантизмом будет способствовать укреплению политической системы. Идея сближения с Ватиканом давно уже поддерживалась протестантскими кругами в США и Англии. Ее сторонником был и Джон Даллес (брат Алена Даллеса, директора ЦРУ), сын которого стал одним из видных руководителей иезуитского ордена.

Иезуитом Риккардо Ломбарди была опубликовал посвященная предстоящему Собору книга, в которой он высказывался за “осовременивание” здания церкви и разработку «нового генерального плана», который позволил бы, «сохранив капитальные стены», перестроить заново дом – «Дом будет как бы сделан заново: земля прежняя, все здание прежнее, даже отделочный материал примерно тот же, но зато все оно станет гораздо более удобным».

Папа Иоанн XXIII одобрил его сочинение, а консерваторы охарактеризовали ее как “подрыв церковных основ”.

Новые энциклики отмечали, что если теория ( в том контексте имелся в виду марксизм) с точки зрения церкви достойна осуждения, то практика может содержать положительные моменты и заслуживать одобрения церкви. Вместе с тем энциклика подтверждала традиционную доктрину церкви о “естественном праве частной собственности на средства производства”, энциклика Иоанна XXIII в то же время допускает “представительство трудящихся в управлении средними и крупными предприятиями и их участие в прибылях”.

Энциклика допускает, что “государство может обладать собственностью на орудия труда, если они являются источником экономической мощи, которую недопустимо передавать в руки частных граждан, не рискуя подвергнуть опасности общее благо”. В то же время она оговаривает, что “государство должно расширять свою собственность” только в случае действительной и очевидной необходимости и если этого требуют интересы общего блага, но не с целью ограничить или тем более ликвидировать частную собственность.

Но уже в 2020 г. Папа Франциск заявил, что «право частной собственности не является христианской ценностью».

Одним из самых дискуссионных богословских вопросов Собора был вопрос о религиозной свободе, после долгих дискуссий сформулированный в декларации Dignitatis Humanae. Документ признаёт право личности на религиозную свободу, «право на религиозную свободу коренится не в субъективном расположении личности, но в самой её природе».

Иронично, что именно к религиозной свободе впоследствии апеллировала Церковь Сатаны, созданная в 1969 (в год 3-х шестерок, в том числе перевернутых), и клубы продленного дня для школьников Храма Сатаны, функционирующие с 2015 г.

На открытии собора, папа Иоанн XXIII заявил, что «в настоящий исторический момент провидение ведет нас к новому порядку человеческих отношений».

На сессиях Собора, прелаты из развивающихся стран требовали сделать католическую церковь менее “западной”, более универсальной. Один африканский епископ протестовал против того, что черта обычно изображают черным, а Христа и всех святых — белыми. В этом он усматривал расовую дискриминацию по отношению к католикам-неграм. Другой латиноамериканец-епископ выступил с предложением снять с евреев обвинение в убийстве Иисуса Христа и установить дружеские отношения с масонами, преданными анафеме Пием IX и Львом XIII.

Консерваторы (интегристы) утверждали, что новый папа «пустил красного дьявола в церковь». Весьма красноречиво в этом отношении было заявление кардинала Оттавиани, который сказал: “Я надеюсь умереть до окончания собора, ибо тогда я умру как кардинал святой римской церкви, а не как чиновник пропротестантской и прокоммунистической церкви”. Однако прогрессисты были довольны.

Умер папа 3 июня или 06.03.1963 г (зеркальная дата с 3-мя шестерками). Забальзамированное тело папы лежит в базилике собора Святого Петра в Риме. Хрустальный гроб, в котором находится его тело, украшен драгоценными камнями в золотой оправе.

Итальянский левый журнал “Нови аргоменти” писал в феврале 1962 г., что энциклика Иоанна XXIII отражает “стремление освободить церковь от бремени компромиссов с отсталыми и авторитарными силами и, напротив, связать ее с самыми современными и динамичными течениями неокапитализма, чтобы облегчить международную деятельность церкви и создать широкие возможности для миссионерской деятельности вне европейских государств”.

Источник

Еще по теме:

Какими странностями запомнился 266-й папа римский Франциск

«Habemus papam»: что конклав грядущий нам готовит?

Публикация на Тelegra.ph

Подпишитесь на наш телеграм-канал https://t.me/history_eco