Александр Колтыпин. Ануннаки в Музее анатолийских цивилизаций в Анкаре (Турция)
Ортостат Герольдической стены с "крылатыми грифоноподобными демонами". Предполагается, что они несут облака. Базальт, Каргамиш, Газиантеп, 900-700 гг. до н.э.
Музей анатолийских цивилизаций (тур. Anadolu Medeniyetleri Müzesi, англ. Museum of Anatolian Civilizations) — один из богатейших музеев мира, главный исторический музей Турции, являющийся третьим по важности археологическим музеем в Европе после Лувра в Париже и Британского музея в Лондоне.
Музей был основан в 1921 г. и в последующие годы быстро расширился под влиянием Кемаля Ататюрка, первого президента Турции. В настоящее время музей содержит коллекции времен неолита, бронзового века, цивилизаций Ассирии и Урарту, хеттов и фригийцев, Древней Греции и Древнего Рима, Византийской империи, Оттоманской империи.
***
Зал каменных артефактов
Небесные ануннаки (игиги)
Все подписи официальные из Музея, с табличек у скульптур и барельефов
Ортостат Длинной стены с изображением двух богов на льве. На голове левой фигуры в задней части льва изображен крылатый солнечный диск, на голове правой фигуры в передней части льва — месяц. Известняк, Каргамиш, Газиантеп, 900-700 гг.до н.э.
Ортостат Аслантепа с изображением крылатого бога-защитника, несущего гроздь фруктов в левой руке и какой-то фрукт в правой руке. Известняк, Аслантеп, Малатья, 1200-700 гг. до н.э.
Барельеф с фрагмента колонны из государства Урарту, обнаруженной во дворце-храме, построенном королем Урарту Руса II для бога Халди. Кеф Цитадель, Адилсеваз, 7 в. до н.э.
Ортостат Сакчагёзю с изображением крылатого солнца и стоящих под ним двух богов и пальмого дерева между ними. Из их поз можно заключить, что они благославляют древо жизни. Базальт, Сакчагёзю, Газиантеп, 1200-700 гг.до н.э
Обратите внимание на связь небесных ануннаков или игигов со львом и крылатым солнцем. И те и другие являются символами солнечных, небесных или белых богов с далекого севера, Гипербореи. Обилие в Турции барельефов и скульптур львов и населенных пунктов с корнем Аслан — по турецки лев (Асланташ, Асланкая, Аслантеп и др.), а также барельефов с изображением крылатого солнца свидетельствует о том, что всю территорию Турции раньше населяли белые боги.
Рептилиевидные или земные ануннаки
Все подписи официальные из Музея, с табличек у скульптур и барельефов
Ортостат Герольдической стены с «крылатыми грифоноподобными демонами». Предполагается, что они несут облака. Базальт, Каргамиш, Газиантеп, 900-700 гг. до н.э.
Ортостат Сакчагёзю с изображением демона с человеческим телом и птицеподобной головой, несущего церемониальный сосуд (ситулу). Базальт, Сакчагёзю, Газиантеп, 1200-700 гг. до н.э.
Ортостат Сакчагёзю с изображением демона с человеческим телом и птицеподобной головой, несущего церемониальный сосуд (ситулу). Базальт, Сакчагёзю, Газиантеп, 1200-700 гг. до н.э.
Пьедестал с двумя львами и держащим их демоном с птичьей головой и телом человека. Базальт, Каргамиш, Газиантеп, 1200-700 гг. до н.э.
Ортостат Длинной стены с изображением двух богинь; одна из них (справа) — обнаженная с рогатой головой и крыльями поддерживает руками свои груди. Ее гениталии обозначены треугольником. Ортостат сопровождает (?) иероглифическая надпись: «Я — Вин э тиш (Win a tis), возлюбленная жена моего лорда Сухи (Suhi), который вечно прославляет свое и мое имя». Известняк, Каргамиш, Газиантеп, 900-700 гг. до н.э.
Возможно, на последнем ортостате также изображен риптилиевидный ануннак женского рода.
Рептилиевидные ануннаки представляли младших богов и обитали преимущественно в подземном мире и на земле, у подножия опоры небесного свода, которую воздвигли небесные или высшие боги (гора Меру у древних индийцев, гора Орогоро у древних японцев, гора Коулькан у майя и ацтеков, гора Небес у шумеров …)
***
Обратите внимание, что на официальных подписях экспонатов Музея нет слова «ануннаки», хотя, как следует из шумерско-вавилонской мифологии, большая часть изображенных на них крылатых созданий с человеческим телом относится к ануннакам — человекоподобным или небесным с человеческой головой и рептилиевидным с птичьей головой. Последние в шумерской мифологии именуются не демонами (как указано в подписях), а младшими богами, заселившими созданный высшими богами первозданный мир на Горе Небес. Причем, это было очень давно — скорее всего, в начале среднего миоцена (15 млн. лет назад), но это уже — другая история
Leave a reply
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.