Архивариус. Семь мудрецов. Апкаллу

Подземная география нашей планеты включает множество рек, текущих под землей. Некоторые из них частично текут под землей, исчезают, чтобы потом вынырнуть на поверхность и снова исчезнуть. Эти подземные реки могут образовывать подземные озера, долины и вырезать в камне огромные пустоты - пещеры, ущелья и каньоны, о которых мы ничего не знаем.
4
64
13:01:2022

Вышедшие из вод

Во многих древних легендах рассказывается о Семи Мудрецах.  Говорят, что в былые времена группа мудрецов со звезд, обладающих необычайной мудростью и неисчислимыми способностями, посетила Землю. Они путешествовали по миру и передавали людям знания, учили неразумное население наукам и искусствам. Они консультировали царей, устанавливали правила общежития, государственные законы, давали методику отправления ритуалов с целью поддержки космической гармонии и тем самым обеспечивать счастье и процветание людей.

Рассказывают, что это было время, когда наша планета была тесно связана с большой космической семьей; совсем другая эпоха была по сравнению с тем миром, в котором мы живем сегодня.

Наиболее обширные сведения о семи мудрецах сохранились в месопотамской и индийской традициях, хотя следы подобных сведений мы находим почти повсеместно. Начнём с месопотамского рассказа о семи мудрецах, которые  были известны под общим названием Апкаллу.

Апкаллу были Семью Мудрецами необычайной мудрости, по легенде пришедшими в Междуречье как учителя человечества во времена допотопные, незапамятные  времена. Термин Апкаллу (аккадский) или Абгаль (шумерский) означает «мудрый». Или просто Мудрец. Каждый из Апкаллу поочередно служил советником одного из семи допотопных царей. Они пришли из вод Апсу (Абзу), которые были «морем пресной воды» под землей. В Месопотамии Апсу обозначали пресную воду из подземных водоносных горизонтов.  Считалось, что озера, реки, родники, колодцы и т. д. черпают воду из Апсу. Апсу имел вход, и вход этот располагался на территории теперешней Южной Африки, а по другим сведениям в Зимбабве, на месте горы Иньянгани. Об этом мы позже поговорим.

Апкаллу были посланы богом Эа (Энки), Правителем Апсу, защитником человечества. Эа был богом мудрости, цивилизации, воды, плодородия, ремесел и магии. В городе Эриду храм Эа назывался Э-апсу, т.е. «Дом глубоких вод», и располагался он на краю болота (Апсу).

Во многих текстах Апкаллу описывались как «рыбы пураду» . Например, в позднем вавилонском эпосе об Эрре есть следующие строки об Апкаллу:

«Где семь Апкаллу апсу, чистые рыбы-пураду ,

Кто совершенен в высокой мудрости, как Эа, их господин,

Кто может освятить мое тело?» ( Поэма Эрры ; табл. 2, строка 162)

Описание Апкаллу как рыб пураду во много загадочно. Многие ассирийские барельефы изображают Апкаллу в виде человека в плаще из рыбьей кожи или полурыбой или как человека-рыбу. Первого из семи мудрецов, появившихся в Вавилоне в допотопные времена, звали Уанна (по аккадски) или Оаннес (по гречески), и он носил титул Адапа, тоже означающий «мудрец». Халдейский астролог Берос (ок. 300 г. до н.э.)  — современник Александра и священник храма Бела — упоминал об Оаннесе в Вавилонии. О том, что в древние времена в Вавилоне было великое множество людей, и они жили без законов. В первый год правления Алулима, первого допотопного царя шумерского царского списка:

«Из той части Эритрейского моря, которая граничила с Вавилонией, появилось разумное животное по имени Оаннес. Все тело животного было как у рыбы; и имел под головой рыбы другую голову, а также ступни внизу, подобные человеческим, соединенные с хвостом рыбы. Его голос и речь тоже были членораздельными и человеческими; и изображение его сохранилось и по сей день.

Это существо днем ​​обычно разговаривало с мужчинами; и он дал им понимание букв и наук, и всех видов искусства. Он научил их строить дома, основывать храмы, составлять законы и объяснял им принципы геометрических знаний. Он заставил их различать семена земли и показал им, как собирать плоды; короче говоря, он обучал их всему, что могло смягчить нравы и очеловечить человечество. С тех пор, какими универсальными были его инструкции, ничего существенного не было добавлено в плане улучшения. Когда солнце садилось, у этого существа был обычай снова нырять в море и оставаться всю ночь в глубине.; потому что он был амфибией. После этого появились другие животные, подобные Оаннесу, о которых Берос обещает рассказать, когда дойдет до истории царей».

Подобные сведения действительно заставляют задуматься, как много мы действительно знаем о нашей планете и нашем прошлом. Мало того, что Оаннес обладал неземной мудростью, которую он передал вавилонянам в допотопные времена, он еще был человеко-рыбой и по ночам уходил под воду.

Действительно ли он и другие ему подобные существа пришли из подземного мира, расположенного посреди подземных водоносных горизонтов (апсу), куда, возможно, можно было попасть через проходы под водой?

Апсу

Под нашими ногами есть обширные резервуары пресной воды. В этих водоносных горизонтах содержится около 30% всей пресной воды нашей планеты. Подземные водоносные горизонты имеют множество вертикальных уровней, разделенных слоями пористой породы , подобно множеству уровней подземного мира, о котором говорили древние. Многоуровневый водный подземный мир из шумерских мифов действительно существует! Подземные водоносные горизонты поставляют пресную воду для источников, рек, озер и других поверхностных водоемов – именно это утверждали древние. А что мы в действительности знаем об экосистеме этих водоносных горизонтов? Очень мало, потому что они практически не исследованы.

Возможно ли, чтобы развитая раса существ превратила эти подземные водоносные горизонты в свою среду обитания?

Подземная география нашей планеты включает множество рек, текущих под землей. Некоторые из них частично текут под землей, исчезают, чтобы потом вынырнуть на поверхность и снова исчезнуть. Эти подземные реки могут образовывать подземные озера, долины и вырезать в камне огромные пустоты – пещеры, ущелья и каньоны, о которых мы ничего не знаем.

Притча из Махабхараты на “можно ли войти в одну реку дважды?”.

Однажды принц Бхима был отравлен своими завистливыми сводными братьями, которые связали его и бросили в реку Ганг. Водные потоки увели его мистическим путем в царство змей-нагов. Царь нагов Васуки воскресил его и предложил выпить небесной амброзии, которая придала бы Бхиме огромную силу. Выпив божественный эликсир и почувствовав себя отдохнувшим и обновленным, Бхима принял омовение в священных водах подземной реки и очистился. Впоследствии наги вывели его из этой подземной области к реке Ганг, и он появился на том самом месте, где его втолкнули в реку.

***

У меня есть цикл, даже не знаю как это назвать… есть цикл лекций, скажем, который можно найти на Ютубе – кому лень читать, но интересней смотреть, может найти их подписавшись на мой канал “ARCHIVARIUS. Архетипы и артефакты”.

Сведения о семи мудрецах и Апкаллу содержатся в роликах под рубрикой “Расы”, и серии “Ихтиоиды”.

Источник

4 comments

  1. А.Колтыпин 13 января, 2022 в 14:46

    Как всегда, очень скудная информация. Эти “рыбины” также обучили знаниям и магии древних халдеев (иудеев). остается не понятным их связь с самим Энки, Мардуком, Дагоном, Баалом, Зевсом, Посейдоном и т.д., которые также были земноводными. Пока у меня есть только 2 рабочих гипотезы: 1) они никак не были связаны с древними богами и это какая-то иная цивилизация земноводных, как и ниватакавачи и каппа, 2) они были посланы древними богами с целью цивилизаторской миссии, вероятно. они были самими богами, принявшими иную форму (ведь они владели сиддхами и были оборотнями).
    Это – одна из наиинтереснейших тем на сегодня, Хорошо бы услышать мнение Натальи Дробнич

  2. Ziusudra

    Информация скудная. О возникновении человеческой цивилизации Беросс по версии Синкелла (Ecloga Chronographica, 51) повествует следующим образом: «В первый год появилось из Красного моря (Персидского залива), в том месте, что вблизи Вавилонии, ужасное существо по имени “Оан”, и как рассказывает Аполлодор, тело у него все было рыбье, а из-под головы, из-под рыбьей головы, росла другая голова и подобным же образом человеческие ноги росли рядом с рыбьим хвостом. Голос же у него был человеческий. Изображение его и теперь еще сохраняется. Это существо, говорит он, дни проводило среди людей, не принимая никакой пищи, и научило людей грамоте, и математике, и владению искусствами разного рода, научило жить в городах, основывать храмы, устанавливать законы, и геометрии научило, и показало, как собирать зерно и плоды, и вообще научило всему, что относится к культурной жизни. С того времени ничего больше уже не было изобретено. С заходом солнца существо это вот, Оан, ныряло назад в море и ночи проводило в пучине. Потому что было оно амфибией.
    Позже появились и другие существа, подобные этому, о которых, как он говорит, рассказывается в царских записях. Оан же написал рассказ о творении и государственном устройстве и передал его людям» .
    О содержании второго тома «Вавилонской истории», в котором находится интересующее нас предание о потопе, Евсевий Кессарийский пишет (Chronicon, p. 4, line 11 – p. 6, line 4 Karst): «А во второй он (Берос) описывает царей, вводя их одного за другим. Так, к примеру, говорит он: Набонассар был царем в то время. Он перечисляет всех царей, однако о деяниях их подробно не рассказывает, считая, что не стоит уже о них упоминать, если он указал число царей. И он [Александр Полигистор] начинает писать, рассказывая такое.
    “Аполлодор говорит, что в Вавилоне Алор – а был он халдей – царствовал десять саров. А сар равен 3 600 годам, причем тут же описывает он также неры и сосы: нер, говорит он о нерах, равен 600 годам, а сос, говорит о сосах, – 60, если считать годы каким-то самым древним способом подсчета.
    Об этом говорит он и идет дальше, рассказывая подробно по порядку о царях ассирийцев, о десяти царях, от Алора, первого царя, до Ксисутра, при нем, говорит он, произошел великий первый потоп, о котором также упоминает Моисей. И утверждает он, что времена господства этих царей продолжались 100 и 20 саров, что в целом составляет 43 мириады лет”. И пишет он в подробностях такое вот» .
    Далее описание содержания второй книги «Вавилонской истории» по Евсевию Кессарийскому согласуется с изложением Синкелла (Ecloga Chronographica, 53, 30, 71-72): «В своей второй книге Берос рассказывает о десятерых царях халдеев и длине их правления, составляющую 120 саров или около 432 000 лет до Великого Потопа. <…> Берос использовал в своих подсчётах сары, неры и сосы. Сар – это единица времени, состоящая из 3 600 лет, нер – из 600 и сос – из 60. <…>
    Берос пишет, что Алор, халдей из Вавилонии, был первым царём Вавилона. Он царствовал десять саров.
    Следующим царствовал Алапар, и после Алапара – Амелон из города Паутибибла. И после Амелона царствовал халдей Амменон. Во его правление из Красного моря (Персидского залива) появилось чудовище Оан, Аннедот . Александр Полигистор утверждает, что это произошло в первом году его господства, Берос – после 40 саров, а Абиден говорит, что оно было вторым чудовищем, вторым Аннедотом, появившемся после 26 саров. После Амменона Амегалар из города Паутибибла царствовал 18 саров. После него началось царствование Даона, пастуха из города Паутибибла, он правил 10 саров. Берос говорит, что во время его правления чудовища появились ещё раз, четверо из них – из Красного моря (Персидского залива), с тем же упомянутым выше обликом человека и рыбы. Затем Эведоранх из города Паутибибла царствовал 18 саров. В его правление также из Красного моря (Персидского залива) появилось подобное рыбе и человеку существо, имя которому было Одакон.
    Берос говорит, что это чудовище подробно объяснило то, что до этого было рассказано в краткой форме Оанами. Абиден ничего не говорит о нём. Затем началось правление Амемпсина, халдея из Ларанха. Он был царём 8 саров. Затем началось правление Отиарта, халдея из Ларанха. Он царствовал восемь саров. Затем, после смерти Отиарта, его сын Ксисутр царствовал 8 саров. В его правление произошёл Великий Потоп. Всего было 10 царей, царствовавших 120 саров» .
    А вот, возможно, современные свидетельства их активности из американских и отечественных источников: https://history.eco/noaa_v_okeane_zhivut_vysokorazvitye_sushhestva/ и https://www.youtube.com/watch?v=BJNUUj87u6U&t=4s

    • А.Колтыпин

      Все эти морские существа не похожи на описания Яхве, Баала и их многочисленных ипостасей. У этих скорее было по 7 или более голов. И они были гигантскими крылатыми морскими змеями, причем очень ядовитыми. наиболее на них похож Шеша на изображениях. И он совсем не похож ни на Оаннеса, ни на Одакона. Мне кажется, что это разные цивилизации

Оставить ответ

Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*
Пароль не введен
*
Генерация пароля