Абхиджит Чавда. Миф об арийском вторжении: как наука XXI века разоблачает индологию XIX века

Предисловие П. Олексенко: данный текст представляет собой адаптированный перевод статьи на английском языке A.L. Chavda. Aryan Invasion Myth: How 21st Century Science Debunks 19th Century Indology, которую автор написал в 2017 г.

А.Л. Чавда, автор статьи

Абхиджит Чавда – индийский исследователь, автор многочисленных публикаций, разоблачает придуманную западными индологами XIX века теорию арийского вторжения в Индию на основе многочисленных археологических, литературных и генетических данных и призывает реформировать индийское образование, которое зиждется на английской системе и устаревших догмах.

* * *

Новые данные из различных областей науки всесторонне развенчивают колониальную теорию арийского вторжения XIX века и ее модификацию конца XX века – теорию индоарийской миграции.

Теория арийского вторжения (ТАВ) не нуждается в представлении. Это фундамент, на котором написана история Индии. Его центральный тезис состоит из трех основных компонентов:

1. Первоначальными жителями Индии были «темнокожие» дравиды, которые построили мирную, высокоразвитую, почти утопическую городскую цивилизацию на территории современных западной Индии и Пакистане: так называемую Хараппскую цивилизацию или цивилизацию долины Инда и Сарасвати.
2. Индия была захвачена и завоевана с запада кочевым народом, называемым индоарийцами, около 1500 г. до н.э. Эти индоарийцы были европейского происхождения (следовательно, белокожие) и говорили на ведическом санскрите. Они уничтожили местную дравидийскую цивилизацию, поработили туземцев и вынудили их мигрировать на юг Индии.
3. Затем индоарийцы составили Веды и навязали индуизм и кастовую систему несчастным дравидам и другим коренным народам Индии.

Теория арийского вторжения, впервые предложенная Максом Мюллером, считалась самоочевидной с конца XIX века. В конце же ХХ века она была модифицирована в теорию индоарийской миграции (ТИАМ). Согласно этой модели, индоарии мигрировали в Индию, а не вторгались в нее, что, тем не менее, имело одинаковый эффект на коренные народы: их подчинение и навязывание индоарийской религии (индуизма) и культуры.

 Противоположная точка зрения: коренные индоарии

Противоположная точка зрения, известная как теория коренных индоариев и теория выхода из Индии (ТВИ), отвергает две выше указанные теории. Индоарийские народы и их языки произошли на Индийском субконтиненте и цивилизация долины Инда (цивилизация Инда и Сарасвати) была ведической цивилизацией, а не дравидийской цивилизацией, как утверждается в ТАВ.

Сторонники этой концепции ссылаются на археологические свидетельства цивилизационной и культурной преемственности, а также на индийские литературные источники, такие как Пураны, Махабхарата и Рамаяна, которые содержат обширные генеалогии королей, датируемые тысячами лет. И здесь надо заметить, что некоторые серьезные ученые отвергают эти древние тексты как мифологию.

Научные исследования — единственный путь вперед

Вопрос о происхождении индоарийцев стал сегодня самой противоречивой и эмоциональной дискуссией в Индии.

Научный метод требует от исследователей серьезного отношения к теории до тех пор, пока ее ложность не будет неопровержимо доказана с помощью систематических наблюдений, тщательно контролируемых и воспроизводимых тестов и экспериментов, научных методов, применения логики и неопровержимых доказательств. Науку не интересуют рассказы, идеология, верования, догмы или мнения. Наука имеет дело с эмпирическими или измеримыми доказательствами и неопровержимыми фактами. Выводы делаются на основе научных данных и могут измениться перед лицом новых доказательств.

В то время, как учебники истории Индии продолжают преподавать устаревшие и ненаучные концепции и идеи XIX и XX веков, мир движется вперед. Взаимосвязанные области популяционной генетики, сравнительной генетики, археогенетики, геномики и генотипирования позволили получить беспрецедентное понимание природы генетического разнообразия человека.

Это быстро развивающиеся дисциплины, которые в ближайшие годы и десятилетия произведут революцию в нашем понимании эволюции нашего вида. Эти успехи в генетике, а также новые археологические исследования принесли новые свидетельства и предоставили нам новые факты.

Сколько лет индийской цивилизации? Археологические свидетельства

Радиоуглеродное датирование показало, что древний город Бхиррана, располагавшийся на берегу ныне несуществующей реки Сарасвати, существовал 8000 лет назад (см.  B B Lal. No evidence for warfare or invasion; Aryan migration too is a myth). Более поздние исследования (Sarkar A. et al 2016) доказывают, что Бхирране и другим поселениям в долине реки Сарасвати не менее 9500 лет, а возможно и старше [1].

Бхирране, старейшему из известных хараппских поселений, не менее 9500 лет.

Исследование Саркара и др. (2016) показало, что Сарасвати была могучей рекой, вдоль которой были основаны самые ранние поселения древней Индийской цивилизации. В нем говорится, что сезон дождей начал монотонно уменьшаться 5000 лет назад, постепенно ослабляя Сарасвати, которая, как известно, в конечном итоге в значительной степени высохла около 1500 г. до н.э.

Аниндья Саркар

Таким образом, Хараппская цивилизация постепенно деурбанизировалась из-за уменьшения сезона дождей, а не резко рухнула, как принято считать. Малочисленные поселения продолжали существовать и, в конце концов, рассредоточились по направлению к предгорьям Гималаев, равнине Ганга-Ямуна, Гуджарату и Раджастхану.

Сезонная прерывистая река Гхаггар-Хакра — это то, что осталось от когда-то могущественной Сарасвати.

Эти результаты были получены при изучении всего одного участка на сухом палеорусле Сарасвати. Известно, что вдоль русла древней реки существует более 500 таких поселений, но их может быть намного больше. Исследование большего количества древних поселений даст лучшее представление о возрасте цивилизации и, возможно, продемонстрирует, что она еще старше.

 Датировка Риг-Веды с использованием исследования Саркара и др.

Сарасвати много раз упоминается в Риг-Веде, основополагающем литературном тексте древней Индии. Ее называют «величайшей из рек», «славной», «громко ревущей» и «матерью наводнений». Это явно относится к могучей реке в расцвете сил, а не к реке в упадке.

Этот факт опровергает постулат ТАВ о том, что Риг-Веда была составлена ​​после предполагаемого арийского вторжения/миграции около 1500 г. до н.э., и указывает на то, что Риг-Веда была составлена ​​ближе к 5000 г. до н.э., когда река в последний раз была в своем расцвете, согласно результатам исследования команды Саркара.

«Мейнстримные» индийские историки отвергают «Риг-Веду», считая ее мифологией. Это наивное и субъективное предположение, выдающее ненаучную предвзятость с их стороны. Если «Риг-веда» — это мифология, то и «Истории» Геродота — это причудливые и неточные рассказы. Однако Геродота продолжают цитировать как надежного историка. Это попахивает двойными стандартами. «Риг-Веда» определенно менее фантастична, чем «Истории» Геродота.

Более того, это настоящее сокровище, которое дает нам самое раннее литературное представление о человеческом обществе и мышлении. Таким образом, к этому нужно относиться серьезно.

Археология демонстрирует преемственность древней Индийской цивилизации

Известный археолог профессор Б. Б. Лал, чья выдающаяся карьера насчитывает более полувека, опровергает теорию индоарийских миграций, основываясь на своих обширных археологических открытиях и исследованиях. Он утверждает, что нет никаких свидетельств войн или вторжений, и что теория миграции арийцев также является мифом. Далее он утверждает, что «ведический» и «хараппский» — соответственно литературные и материальные аспекты одной и той же цивилизации.

В своей книге «Люди Риг-Веды: захватчики, иммигранты или коренные жители?» профессор Б.Б. Лал приводит обширные археологические доказательства того, что многие традиции и обычаи, распространенные в цивилизации Инда и Сарасвати, продолжают существовать в современной Индии [2]. Он демонстрирует, что йога, Шива-линга-кум-йони, использование киновари (синдур सिन्दूर) для разделения волос замужних женщин, использование спиральных браслетов среди женщин в Харьяне и Раджастхане, народная сказка о жаждущей вороне,

Наушаро, Белуджистан: женские фигурки с киноварью на проборе, ок. 2800 г. до н.э.

приветствие Намасте, трезубец Господа Шивы и многие другие аспекты современного индуизма и индийской культуры зародились в цивилизации Инда и Сарасвати. Подобные свидетельства представлены в основополагающей работе Мишеля Данино «Затерянная река: по следам Сарасвати» [3].

Подобные факты опровергает теорию о том, что цивилизация Инда и Сарасвати была уничтожена и вытеснена «чужой» индуистской культурой и цивилизацией, и доказывает, что современная Индия является продолжением той древней цивилизации. Еще один всемирно известный индийский археолог Васант Шинде соглашается с этим.

Генетические данные опровергают теорию арийского вторжения

Наука генетика произвела революцию в изучении древней истории и дала исследователям беспрецедентную возможность раскрыть подробности прошлого человечества. Индия отстает в генетических исследованиях, правительство Индии в прошлом запрещало иностранным исследователям собирать генетические образцы индийцев. Это ограничение в последнее время снимается, и, как следствие, вырисовывается новая картина индийской истории.

1. Эта исследовательская работа 2006 года демонстрирует отсутствие какого-либо значительного внешнего генетического влияния в Индии за последние 10 000–15 000 лет [4].

2. Эти исследования 2010 года исключают какой-либо значительный поток патрилинейных генов из Восточной Европы в Азию, включая Индию, по крайней мере, с периода середины голоцена (7000–5000 лет назад) [5].

3. В этом исследовательском документе 2012 года отвергается возможность арийского вторжения/миграции и делается вывод о том, что индийские популяции генетически уникальны и обладают вторым по величине генетическим разнообразием после африканцев [6].

Эти три исследовательские работы разрушают основы Теории арийского вторжения. Они убедительно и неопровержимо доказывают, что около 1500 г. до н. э. не было так называемого арийского вторжения.

Это только начало откровений.

Семья, покорившая мир… родом из Индии

В генетической терминологии «гаплогруппа» — это группа людей, имеющих общего предка с определенной генетической мутацией. Гаплогруппа относится к одной линии происхождения, которая обычно насчитывает несколько тысяч лет. Другими словами, гаплогруппа — это большая, расширенная семья или клан, все члены которого имеют общее происхождение. Существует два типа гаплогрупп: Y-хромосомные (патрилинейные) гаплогруппы и мтДНК (матрилинейные) гаплогруппы. Гаплогруппы обозначаются буквами алфавита (A, B, C и т. д.), а подгруппы обозначаются буквами и цифрами (A1, A1a и т. д.).

Распространение гаплогруппы R1a1a (фиолетовый цвет) в Евразии.

Y-хромосомная (отцовская) гаплогруппа R1a1a (также известная как R-M17) является самой успешной и распространенной генеалогической семьей в мире. Число ее носителей исчисляется сотнями миллионов, возможно, более миллиарда. Она широко распространена в Евразии, с высокой концентрацией в России, Польше и Украине, а также на Индийском субконтиненте и в Тувинском регионе азиатской части России.

R1a1a тесно связана с распространением индоевропейских языков по Евразии. В Индии R1a1a идентифицируется как гаплогруппа, представляющая индоарийское население. В ней записана непрерывная родословная мужчин от отца к сыну, все из которых произошли от одного общего предка мужского пола.

Гаплогруппе R1a*, возникшей в Индии, не менее 18 000 лет [7].

Это более свежее исследование 2015 года подтверждает и уточняет результаты исследований Сваркара Шармы 2009 года [7], демонстрируя, что самые древние образцы гаплогруппы R1a обнаружены на Индийском субконтиненте и им примерно 15 450 лет [8].

Это очень важное открытие. Оно доказывает, что:

1. Гаплогруппа R1a возникла в Индии.
2. Индоарийцы жили в Индии не менее 15 450 лет, что опровергает теорию о вторжении индоариев в Индию 3 500 лет назад.
3. Сотни миллионов членов семьи R1a, живущих сегодня по всему миру, — очень большая часть человечества — произошли от предков, которые жили в Индии не менее 15 450 лет назад.

Это открытие демонстрирует близкое генетическое (а значит, языковое и культурное) родство индийцев с русскими и поляками, викингами и норманнами, а также с древними скифами, тохарами и многими другими. Это неопровержимое научное доказательство того, что индоарийские народы не только возникли в Индии более 15 450 лет назад, но также и то, что они расширялись за пределы Индии и поселились на землях далеко на западе в Европе. И этот факт полностью дискредитирует теорию вторжения или миграции ариев.

 Контекстуализация противоречивых генетических исследований

Хотя я представил несколько исследовательских работ, опровергающих арийские миграции в Индию, было бы упущением, если бы я не упомянул здесь, что некоторые другие генетические исследования утверждают, что арийская миграция была. Как это интерпретировать?

Ответ довольно прост: ни одно из этих других исследований не смогло опровергнуть результаты [7] и [8], а именно, что древнейшие образцы гаплогруппы R1a обнаружены на Индийском субконтиненте и им не менее 15 450 лет. Ни один из них не смог найти более древние образцы R1a где-либо еще в мире. Пока результаты [7] и [8] остаются в силе, Теоария арийского вторжения остается недействительной

Миф об арийско-дравидийском разделении и разделении на «высокие касты» и «низшие касты»

Предполагаемый арийско-дравидийский раскол — это миф. Этот отчет в журнале Nature, в котором цитируются три генетических исследования, демонстрирует, что большинство индийцев генетически схожи между собой, что опровергает гипотезу об арийско-дравидийской дихотомии [9]. Другие исследования также показали, что жители на севере Индии ничем не отличаются от жителей юга и что все они имеют одну и ту же генетическую родословную.

Гаплогруппа R1a1a часто встречается как у северных, так и у южных индейцев, в племенных общинах, в «низших кастах», а также в «высших кастах».

Утверждения о том, что дравиды принадлежат к отдельной, неиндуистской цивилизации, также дискредитированы древней тамильской литературой по сангаму, которая восходит к ок. 300 г. до н.э. Махабхарата упоминается в древнейшей тамильской литературе Сангам. Веды и Рамаяна также упоминаются в сангамной литературе. В сангамной литературе упоминается вся Индия, начиная с земель «к северу от Гималаев», что противоречит утверждению о том, что дравиды были ограничены югом Индии.

Приведенные выше свидетельства, взятые вместе, демонстрируют генетическую и культурную преемственность Индии с севера на юг и доказывают, что искусственные представления об «арийско-дравидийском разделении» и разделении на «высокие касты» и «низшие касты» не имеют никакого значения.

Литературные свидетельства индоарийской экспансии на запад

Рассмотрим ведический текст под названием Баудхаяна Шраута Сутра. Баудхаяна Шраута Сутра 18:44 гласит: «Амавасу мигрировал на запад. Его люди — Гандхари, Парсу и Аратта».

Баудхаяна Шраута Сутра 18:44.

Это относится к ведическому царю по имени Амавасу, чьим народом являются гандхари (гандхара – Афганистан), парсу (персы) и аратты, которые предварительно идентифицируются как живущие в окрестностях горы Арарат, расположенной в Турции (восточная Анатолия) и Армении.

Традиционное армянское название горы Арарат – Масис. Он назван в честь легендарного армянского царя Амасьи. Имя «Амасья» лингвистически связано с именем «Амавасу» индийского царя, записанным в Баудхаяна Шраута Сутре. Это устанавливает литературные свидетельства экспансии индоариев на запад через Афганистан в Персию, Армению и Анатолию.

Немецкий индолог М. Витцель и историк-марксист Ромила Тапар в прошлом неправильно истолковали этот отрывок, указав, что Амавасу мигрировал на восток, что вызвало горячие споры.

Афганистан (Гандхара) исторически был частью индийской цивилизации до исламских вторжений. Название «Персия» происходит от древнего народа паршва (арийский род). Слово «паршва» происходит от санскритско-авестийского (древнеперсидского) слова «паршу», что означает «боевой топор». Между Индией и Персией существует явное языковое и культурное сходство.

Археологические свидетельства индоарийской экспансии на запад

Королевство Митанни, расположенное на территории современной Сирии и Анатолии.

Древнее царство Митанни, расположенное на территории современной Сирии и Анатолии, имело правящий класс индоарийцев, говорящих на санскрите. Цари Митанни носили индоарийские имена.

Самые старые записанные (ведические) слова на санскрите можно найти в руководстве по дрессировке лошадей митаннийского мастера лошадей по имени Киккули.

Руководство по дрессировке лошадей мастера Киккули, известное своей ведической санскритской терминологией.

Хотя текст написан на хеттском языке, похоже, что Киккули был недостаточно знаком с этим языком, чтобы использовать технические термины, из-за чего ему пришлось вместо этого использовать терминологию своего собственного языка (ведический санскрит).

Глиняные таблички с надписями, обнаруженные в Богазкале, Анатолия (Турция), содержат запись королевского договора и призывают ведических богов Индру, Митру, Насатью и Варуну в качестве свидетелей. Глиняные таблички Богазкале датируются ок. 1380 г. до н.э. Это примерно то же время, что и руководство по дрессировке лошадей Киккули.

Столица хеттов Хаттуса, недалеко от Богазкале, где были найдены глиняные таблички.

Митанни принадлежали к гаплогруппе индийского происхождения R1a1a.

Письмо митаннийского царя Тушратты (санскрит: Дашаратха) египетскому фараону Аменхотепу III.

Это явное свидетельство крупномасштабной экспансии говорящих на санскрите индоариев на запад и их присутствия в качестве правящей аристократии на землях, расположенных в тысячах километров к западу от Индии. Это опровергает идиотское утверждение о том, что первыми говорящими на санскрите были сирийцы, утверждение, которое было бы смехотворным, если бы оно не было представлено как серьезная журналистика в официальном издании.

Генетические свидетельства индоарийской экспансии на запад

Недавние данные ДНК  показывают, что Европа испытала массовый приток населения с Востока, начавшийся примерно через 4500 лет назад [10]. В этой демографической экспансии участвовало несколько гаплогрупп, в том числе R1a1a индийского происхождения. Это было почти полное замещение, которое указывает на то, что индоарийцы, среди прочих, распространились на запад в Европу и в значительной степени заменили коренных европейцев-мужчин и их слои Y-хромосомы.

Эти генетические данные указывают на то, что несколько Y-хромосомных (патрилинейных) линий, одной из которых была R1a1a индийского происхождения, дали начало современному европейскому населению. Из этих линий R1a1a является наиболее распространенной и многочисленной.

 Дети богини Дану.

Изначальная речная богиня Риг Вед Дану является матерью/прародительницей клана Данавов индоариев. Данавы восстали против Дэвов, но в конце концов потерпели поражение и были изгнаны. Как оказалось, это был далеко не конец их истории. Слово дану означает «жидкость, капля» на санскрите Ригведы. Авестийское (древнеиранское) слово, означающее «река», — «дану». Скифские (сака/шака) и сарматские слова, обозначающие «река», также являются «дану».

А теперь задумайтесь над этим: лингвистически названия европейских рек Дунай, Днепр, Днестр, Дон, Донец, Дунаец, Двина/Даугава и Дысна произошли от корня ригведического санскритского слова «дану». Эти реки протекают по Восточной и Центральной Европе. Эти реки, названные в честь ригведической богини Дану, по-видимому, прослеживают постепенную миграцию на запад через Европу клана Данавов ригведийских индоариев.

Так где же в итоге оказались Данавы? Согласно ирландской и кельтской мифологии, ирландцы и кельты произошли от богини-матери — богини реки — по имени Дану. Древний (мифологический) народ Ирландии называется Туата Де Дананн (древнеирландский: «Народ богини Дану»).

Есть ли генетические доказательства, подтверждающие эту историю? Как оказалось, есть. Гаплогруппа R1a1a редко встречается в Ирландии и составляет 2,5% населения. Это можно объяснить тем фактом, что Ирландия пережила множество вторжений, начиная с бронзового века, что привело к постепенной замене гаплогруппы R1a1a гаплогруппой различных захватчиков. Тот факт, что R1a1a до сих пор присутствует в Ирландии, доказывает, что в прошлом там поселились люди индоарийского происхождения.

На что указывает гора новых доказательств

Ясно, что существует слой за слоем археологических, литературных, лингвистических и, что наиболее важно, генетических свидетельств, которые формируют непротиворечивую, повторяющуюся и предсказуемую модель, развенчивающую теорию арийского вторжения и поддерживающую теорию коренных индоариев. Эти слои доказательств, взятые вместе, рисуют огромный холст и доказывают, что:

1. Индоарийские народы и языки возникли на Индийском субконтиненте.
2. Ведическая цивилизация и цивилизация долины Инда (цивилизация Инда и Сарасвати) — это одно и то же.
3. Риг-Веда была составлена ​​ближе к около 5000 г. до н.э., когда река Сарасвати в последний раз была в расцвете сил, чем около 1500 г. до н.э., когда она уже высохла. Это делает Риг-Веду серьезным кандидатом на звание старейшей известной литературы в мире.
4. Индуизм не является религией захватчиков, а является коренным для Индии и берет свое начало в самом начале цивилизации Инда и Сарасвати.
5. Северные индийцы и южные индийцы генетически и культурно похожи. Арийско-дравидийское разделение — это миф; он не имеет никакого основания на самом деле. Разделение на «высокую касту» и «низшую касту» также не имеет под собой фактических оснований.
6. Индийская цивилизация представляет собой непрерывную преемственную традицию, которая восходит к самому началу цивилизации Инда и Сарасвати, по крайней мере, за 9500 лет до настоящего времени. Это делает Индию не только древнейшей в мире цивилизацией, старше Месопотамии и Египта, но и древнейшей непрерывно существующей цивилизацией в мире. Это делает Индию настоящей колыбелью цивилизации.
7. Индоарии, носители генетической линии R1a1a, распространились на запад тысячи лет назад, завоевав и заселив территории на западе вплоть до Европы. Они были самыми успешными завоевателями в истории человечества. Их потомками являются славяне (русские, украинцы, чехи, поляки, словаки, сербы, хорваты, македонцы и др.), скандинавы и многие другие.

Другими словами, новые данные всесторонне развенчивают колониальную Теорию арийского вторжения XIX века и ее модификацию конца XX века – Теорию индоарийской миграции.

Положат ли новые доказательства конец спору?

Вопрос о происхождении индоариев касается самой идеи Индии. Господствующий мотив этих теорий изображает индоарийскую (индуистскую) культуру как гегемонистскую, расистскую, нетерпимую, хищническую неэгалитарную, порождает глубокое негодование и желание исправить исторические ошибки среди лиц дравидийского и «далитского» происхождения, которое проявляется в различных формах, таких как сепаратизм и неприятие индуизма и индийской культуры.

Это делает ТАВ мощным политическим инструментом, который идеально согласуется с «либеральным» политическим нарративом, а также с программами дравидийских националистов, сторонников превосходства далитов, миссионеров, сепаратистов и других сил, как внутренних, так и внешних.

Таким образом, эта теороия уже давно используется для четкого разделения Индии на дихотомические категории, такие как северные и южные индийцы, арийцы и дравиды, светлокожие и темнокожие, «высшие касты» и далиты, привилегированные и угнетенные.

Английская система образования Индии не поощряет студентов задавать вопросы и думать самостоятельно. Эта обусловленность заставляет их безоговорочно принимать предложенный нарратив. Как следствие, несколько поколений индийцев выросли и всю жизнь ненавидели или, по крайней мере, стыдились своей ведической культуры и богатого духовного наследия.

Таким образом, ТАВ является академической предпосылкой, лежащей в основе всего спектра методов, которые различные силы «разрушения Индии» используют для нападения на культуру Индии и подрыва целостности Индии. Это их козырная карта. Уберите его, и у них больше ничего не останется.

Поэтому для них жизненно важно, чтобы эта теория оставалась доминирующей в Индии. Это причина, по которой многие академические индийские историки и ученые, вместо того чтобы исследовать ТАВ всеми доступными средствами, на протяжении десятилетий с ходу отвергали ее как «хиндутву» (санскр. हिन्दुत्व – «индусскость»). Вот почему они осуждают любую попытку изменить статус-кво (например, модернизацию учебников истории) как «фашизм» и «исторический ревизионизм» и почему они маргинализируют таких ученых, как выдающийся археолог Б. Б. Лал, чей огромный объем работ никогда не попадал в индийские учебники.

Обратите внимание на эту авторскую статью, в которой индийский историк Ромила Тапар заявляет, что генетика и анализ ДНК «не очень помогают социальным историкам», поскольку, по ее словам, «арийцы — это социальная конструкция, и поэтому генетическая информация вряд ли будет полезна, если параметры, определяющие группы для анализа претерпевают некоторое переосмысление» [11].

Термин « арья » (англизированный как «арийский») является этническим самоназванием, а не «социальной конструкцией». Если есть какая-то путаница в значении этого термина, то это потому, что такие идеологи, как Тапар, использовали свои академические позиции, чтобы систематически затемнять его истинное значение и придавать ему политический и идеологический оттенок.

Эта статья [11] типична для многих ученых Индии: лишена оригинальных исследований, основана на работах других людей, представляет субъективное мнение, а не твердые результаты, и использует надуманную и запутанную логику для выдвижения предвзятых и несостоятельных аргументов, не подкрепленных научное доказательство.

Путь вперед: Индия должна взять на себя ответственность за исследования

Хорошо известно, что население Индии генетически уникально и занимает второе место по генетическому разнообразию после Африки. Исследованиям в области генетики Индии не придавалось большого значения, и они все еще находятся в зачаточном состоянии. Многие из них написаны иностранными авторами и проводятся за пределами Индии. Это должно измениться. Индия должна взять на себя ответственность за исследования своего прошлого, как это сделал Китай.

Индия должна придумать и запустить крупномасштабный проект, целями которого являются:

1. Создать подробный каталог генетической изменчивости населения Индии.
2. Сопоставить индийскую генетику с генетикой других регионов Евразии.
3. Чтобы составить карту моделей миграции в Индию и из нее.

Для этого Индии необходимо создать генетические исследовательские группы мирового класса и создать современные лаборатории генетического тестирования. В настоящее время индийским исследователям приходится отправлять генетический материал для тестирования за границу.

ДНК скелетов, найденных в местах цивилизации Инда и Сарпасвати, таких как Ракхигархи, должна быть проанализирована, чтобы определить их происхождение и генетику. Хотя существуют неопровержимые доказательства того, что цивилизация Инда-Сарасвати такая же, как и ведическая цивилизация, ее генетика — недостающая часть головоломки. Если в этих скелетах будет обнаружена гаплогруппа R1a1a, это раз и навсегда положит конец спорам о происхождении цивилизации и языка.

Следует использовать хорошо известную технику криминалистической реконструкции лица для воссоздания лиц людей, чьи скелеты были найдены в различных местах цивилизации Инда-Сарасвати, чтобы мы могли узнать, как выглядели наши предки. Многие из этих скелетов хранятся в различных музеях страны. Судебно-медицинская реконструкция лица — это рутинная, простая и недорогая техника, которая существовала десятилетиями и недавно использовалась для реконструкции лица английского короля Ричарда III.

Индийские учебники должны быть модернизированы. Образование должно быть основано на неопровержимых фактах и ​​научных доказательствах; нельзя допустить, чтобы его использовали в качестве политического инструмента.

Образование и научные круги должны иметь дело со знаниями, а не с нарративами (рассказами). Знание должно оставаться чистым, оно не должно подвергаться влиянию идеологии и политики. Для этого нужны масштабные системные реформы.

Использованная литература                 

1. Sarkar A. et al. Oxygen isotope in archaeological bioapatites from India: Implications to climate change and decline of Bronze Age Harappan civilization. Rep. 6, 26555; doi: 10.1038/srep26555 (2016).
2. Lal B. B. The Rigvedic People: Invaders? Immigrants? or Indigenous? Aryan Books International; First Edition (2015).
3. Danino M. The Lost River: On The Trail of the Sarasvati. Penguin Books (2010).
4. Sengupta S. et al. Polarity and temporality of high-resolution Y-chromosome distributions in India identify both indigenous and exogenous expansions and reveal minor genetic influence of Central Asian pastoralists. Am J Hum Genet. 2006;78:202–21.
5. Underhill P. A. et al. Separating the post-Glacial coancestry of European and Asian Y chromosomes within haplogroup R1a. Eur J Hum Genet. 2010;18:479–84. doi: 10.1038/ejhg.2009.194.
6. Tamang R., Thangaraj K. Genomic view on the peopling of India. Genet., 3, 20. (2012).
7. Sharma S. et al. The Indian origin of paternal haplogroup R1a1* substantiates the autochthonous origin of Brahmins and the caste system. Journal of Human Genetics (2009) 54, 47–55; doi:10.1038/jhg.2008.2
8. Lucotte G. (2015) The Major Y-Chromosome Haplotype XI – Haplogroup R1a in Eurasia. Hereditary Genet 4:150. doi: 10.4172/2161-1041.1000150
9. Dolgin E. Indian ancestry revealed (2009). doi:10.1038/news.2009.935
10. Haak W. et al. Massive migration from the steppe was a source for Indo-European languages in Europe. 2015;522(7555):207–11. doi: 10.1038/nature14317.
11. Thapar R. Can Genetics Help Us Understand Indian Social History? Cold Spring Harbor Perspectives in Biology. 2014;6(11):a008599. doi:10.1101/cshperspect.a008599.

Перевод с английского: © П. Олексенко,  2022

Оригинал статьи: A.L. Chavda. Aryan Invasion Myth: How 21st Century Science Debunks 19th Century Indology (2017)

См. еще:

Абхиджит Чавда. Генетические исследования подрывают теорию арийского вторжения. Политизация арийской темы

Востоковед. Макс Мюллер – «крестный отец» истинных арийцев

Востоковед. Вторжение ариев в Индию. Кто разделил индийцев на расы и касты?

Токар. Расшифровка древнего генома сделала происхождение Хараппской цивилизации более загадочным

Петр Олексенко, Игорь Токарев. Предки индийцев и других азиатов пришли из Африки?

Петр Олексенко. Индостан – колыбель человечества или перевалочный пункт в развитии цивилизаций?

• Ключевые слова: арийск,теория арийского вторжения,цивилизация Инда и Сарасвати,миграци,Сарасвати